00:01Chers amis de Sassanohi, c'est avec un grand plaisir que je vous retrouve cette semaine pour notre Dvar Torah
00:07hebdomadaire.
00:08Nous allons lire Bessiat et Dishmaya cette semaine la paracha de Tzav.
00:13C'est la deuxième paracha du Sefer de Vayikra que nous avons entamé la semaine dernière.
00:18Dans la paracha de Tzav, la Torah nous dit
00:23Tzav est à Aaron, v'edbanav les morts.
00:26Tu diras à Aaron et à ses enfants.
00:30Et là, nous avons l'explication du service des Kohanim, des prêtres, au Bétamigdash.
00:38Mais voilà que les paroles du Passouk sont apparemment interpellantes.
00:43En effet, le Passouk nous dit Tzav, tu ordonneras au Kohanim.
00:49Et après ça, nous avons la description du déroulement des offrandes que faisaient les Kohanim au Bétamigdash.
00:55Le mot Tzav, sa traduction littérale est ordonne.
01:00Tu ordonneras à Aaron et à ses enfants, etc.
01:04Les déroulements propres à Chakorban.
01:08Le mot Tzav veut dire également se dépêcher, faire les choses bezrizoutes, avec empressement.
01:19Rabelieu Lopien s'interroge.
01:22Pourquoi est-ce que l'ordre donné au Kohanim par rapport aux offrandes, par rapport aux sacrifices, devait-il être
01:32donné avec empressement ?
01:33Tzav, zrizout.
01:36Rabelieu Lopien nous explique et nous dit que ce commandement, dit avec empressement, était relatif au Korban appelé le Korban
01:46Ola.
01:47Il y avait effectivement au Bétamigdash, bon nombre de sortes de Korbanot.
01:53Il y avait des Korbanot Ola, des Korbanot Ratat, des Korbanot Shlamim, des Korbanot Acham, etc.
02:02Chaque Korban avait un déroulement propre à lui.
02:07Il y avait certains Korban que les Kohanim pouvaient consommer, d'autres que les Kohanim pouvaient consommer.
02:14Et également les propriétaires qui étaient des Israélims de ce Korban pouvaient eux également consommer leurs Korban.
02:21Il y avait en revanche un Korban, un soleil unique, qui n'était consommé par personne, ni par ses propriétaires,
02:29ni par les Kohanim.
02:31Et plus encore que ça, les Kohanim ne pouvaient même pas recevoir la peau de ce Korban pour n'importe
02:40quelle utilisation.
02:41En effet, ce Korban était le Korban Ola.
02:44Il était complètement, entièrement brûlé sur le Misbeach.
02:52Les Koranim nous expliquent et nous disent donc que puisque les Kohanim n'allaient rien recevoir de ce Korban, même
03:00pas sa peau, puisqu'il était entièrement brûlé sur le Misbeach,
03:04alors c'est possible qu'ils auraient un peu dédaigné ce sacrifice.
03:12Ils ne l'auraient pas fait avec hâte, avec plaisir.
03:17Et peut-être que même, ils auraient voulu ne pas le brûler.
03:22D'une manière ou d'une autre, esquiver le fait qu'il soit complètement consumé sur le Misbeach, pour pouvoir
03:29en tirer un quelconque profit.
03:31Donc, par rapport à ce Korban, tout particulièrement qui est le Korban Ola, se dit Korban que les Kohanim ne
03:38recevaient absolument rien de lui.
03:40La Torah dit aux Kohanim, Tzav, faites ce Korban avec empressement, avec zrizout.
03:48N'ayez pas de remords, n'ayez pas de nonchalance par rapport à ce Korban, parce que vous n'allez
03:58rien retirer comme profit de lui.
04:00Faites-le comme tous les autres Korbanot, avec lièze, avec entrain, avec simra.
04:09Mais le Réveil Yolopiane s'interroge encore.
04:12En effet, à qui sommes-nous ici en train de parler ?
04:16La Torah que d'Ogé s'adresse à Aaron, aux enfants de Aaron, qui étaient tous des prêtres.
04:24Aaron était le Kohen-Gazol, était le grand prêtre.
04:26Aaron était Navi, Aaron était prophète.
04:29Est-ce que l'on peut croire, un seul instant, que quelqu'un qui est au niveau de prophète, les
04:35enfants de Aaron, qui étaient des grands sadikim,
04:38est-ce que vraiment, eux, allaient manquer d'empressement, d'apporter ce dit Korban Ola parce qu'il ne retirait
04:46aucun profit de lui ?
04:47Si on parlait à des gens d'une catégorie morale assez basse, alors là, effectivement, il y aurait eu lieu
04:54de craindre que peut-être ceci allait montrer de la nonchalance
04:58par rapport à ce Korban puisqu'il n'allait retirer aucun profit de lui.
05:02Mais quand on parle de prophète, quand on parle de grands sadikim comme Aaron et ses fils,
05:07est-ce qu'eux, vraiment, il y a besoin de leur dire et de les mettre en garde,
05:14de ne pas faire ce Korban avec paresse ?
05:19Nous parlons ici de grands sadikim.
05:21Le Rav Yolopian nous dit, c'est là que la Torah nous fait passer un message très fort.
05:29L'homme, à n'importe quel niveau spirituel qu'il soit, ne doit jamais avoir confiance en lui-même.
05:37Ce sont les paroles du Tana dans les Perkéavot.
05:41Le Tana dans les Perkéavot nous dit,
05:47Ne crois pas en toi-même jusqu'au jour de ta mort.
05:51Tu ne peux pas savoir ce qui va t'arriver.
05:54Les Chachamim prennent comme exemple Yohanan Kohen Gadol.
05:59Yohanan, qui était à l'époque de Chanukah, qui était le Kohen Gadol,
06:03a servi pendant des dizaines et des dizaines d'années comme grand-prêtre au Beth Amigdash.
06:09Imaginez-vous, chaque année, je rentrais le jour de Yom Kippour au Kodesh Akotashim, au Saint des Saints.
06:15Il était à un niveau de spiritualité inimaginable.
06:19Et pourtant, à la fin de sa vie, il est devenu Kofère.
06:23Il a dénigré la Torah, les enseignements de nos sages, et il est devenu Apikoros.
06:28Les Chachamim nous disent donc que l'on ne peut pas croire en soi-même jusqu'à ces dernières minutes.
06:34Le Yetzirara est tellement fort, le Yetzirara est tellement puissant,
06:38qu'il ne cherche qu'à faire tomber l'homme, et en particulier les tzadikim,
06:42que l'homme ne peut jamais avoir confiance en lui-même, même s'il est à un très grand niveau
06:47spirituel.
06:48De ce fait, la Torah se doit de prévenir, même à Aaron, qui est un prophète,
06:55même les fils de Aaron, qui sont des grands tzadikim,
06:58que puisqu'ils ne vont pas avoir de profit de ce korban,
07:01qu'il va être entièrement brûlé, il doit faire attention de ne pas faire ce korban avec paresse.
07:08Mais, bien au contraire, de le faire avec lièze, avec empressement, avec plaisir, et avec simcha.
07:16N'oublions jamais, ce n'est pas parce que nous sommes arrivés à un niveau spirituel X ou Y,
07:20que l'on peut dormir sur nos lauriers, que l'on peut se dire de toutes les manières,
07:24« Maintenant que je suis arrivé à une telle darga, à un tel niveau, il ne m'arrivera plus rien.
07:29»
07:30Ce n'est pas vrai.
07:31Le Yeterra est très fort, le Nisaïon, l'épreuve, et elle également, très grande et très forte.
07:37L'homme doit sans arrêt se renforcer, même à propos des sujets,
07:43à propos desquels il a déjà atteint un haut niveau.
07:46Il doit toujours se renforcer dans la cache-route, dans le Shabbat,
07:50dans l'observance des lois de la Shonara,
07:52dans l'observance des lois relatives à la Tfilah, etc.
07:59Ne croyons jamais en nous-mêmes et cherchons toujours à nous renforcer.
08:04A très très bientôt et Shabbat Shalom.
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