- 2 days ago
السر الذي عرفه إيدي كوهين وجهله المسلمون🔥🔥 (
الرد اللطيف على حلقة عبد الله الشريف - مفاجأة داخل الحلقة🔥🔥🔥
الرد اللطيف على حلقة عبد الله الشريف - مفاجأة داخل الحلقة🔥🔥🔥
Category
🎥
Short filmTranscript
00:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:02أهلا وسهلا بحضراتكم مع حلقة جديدة للرد على الأخ عبد الله الشريف
00:06هل النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا إننا إذا تقاعسنا سيأتي الله سبحانه وتعالى بقوم من الشيعة الرافضة
00:14فيقومهم بواجب الإسلام
00:17وهل الحديث اللي بيستدل به الأخ عبد الله الشريف حديث فعلا صحيح
00:22وهل الحديث معناه إن الشيعة النهاردة هم أهل الحق
00:27كنت قاعد في أمان الله فلقيت قنوات كتير جدا من القنوات اللي أنا مشترك فيها
00:32بتنزل حلقات بعنوان الرد على عبد الله الشريف الرد على عبد الله الشريف
00:36فقلت لا الموضوع كده شكله فعلا كبير
00:39فتحت الحلقات وأعدت يا جماعة أتفرج
00:41وفهمت ليه القنوات اللي ردت عليه دي كانت بترد عليه
00:46حلقة الأخ عاطفية جدا وينذكر بعض الأدلة أحيانا
00:49وعموما إحنا مش هنسبق الأحداث
00:51هنشوف الأخ بيقول إيه ونرد عليه
00:53حلقة النهاردة حلقة طويلة شوية فأرجو أن تشاهدوها للنهاية
00:57وبإذن الله أخونا عبد الله يشوف الحلقة ويعرف الحق في هذه المسألة
01:01في البداية هو ذكر قوله تعالى
01:04وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
01:08وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
01:14فاخدني الفضول كده ويا عم شاة جي بتي روحت لي التفسير بتاع الآية دي
01:18فقال لي دي معناها أن أنتو يا عرب ويا مسلمين
01:21لما هتتولوا ربنا هيستبدلكم بالفرس والنحية اللي هناك اللي بتحارب دلوقتي دي
01:28فبصت له كده وقلت له هو أنت شايف أن ده وقت هزار يا متشيع يا متقايرن
01:33إجري يا لهت التفسير وتعالى
01:34إلا أنا ما بهزارش وهو ده التفسير فعلا وجايبه لك من تفسير القرطبي وابن كثير
01:40وتفضل يا مولانا المصادر
01:42والأخ عبد الله راح على تفسير الآية دي من سنن التلمذي
01:45وذكر حديث من الأحاديث النبوية
01:48تمرضيتش أفتح النسخة الألكترونية وروح تجاري على النسخة المطبوعة
01:52ولقيت فعلا النسختين فيهم التفسير بالحديث اللي قدام حضرتك دي
01:57قال ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
02:01من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالا
02:07قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم
02:11قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ سلمان
02:16قال هذا وأصحابه سلمان الفارسي خد بالك الصحابي الجليل
02:21والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس
02:29في سنن الترمزي جميل خالص
02:32ده الإمام الألباني لموسوعة صحيح سنن الترمزي
02:36قال يا عم صحيح الترمزي وأفتح الكتاب وإذا بيه أخد البم الكبيرة
02:43الإمام الألباني خرج الحديث وقال أن هذا الحديث صحيح
02:47ثم خرج بنتيجة أن ربنا استبدل المسلمين من أهل السنة بالفرس اللي هم إيران دلوقتي
02:53طيب أنا حبيت يا جماعة أبدأ بنفس البداية اللي بدأ بها عبدالله الشريف
02:57وسألت الشات جي بي تي عن تفسير نفس الآية
03:00فلقيت الشات جي بي تي إداني رد مختلف تماما عن الرد بتاع عبدالله الشريف
03:06وأدي يا جماعة إجابة الشات جي بي تي
03:08مفيش كلمة الفرس خالص
03:10فمش عارف ليه الشات جي بي تي عندي أجاب إجابة مختلفة تماما عن الإجابة اللي عندك
03:15ثانيا التفسير اللي حضرتك عرضته من الآية
03:18بيهدم الفكرة بتاعتك كلها من أساسها
03:21شوف التفسير اللي إنت عرضته بنفسك
03:23اللي إمام ابن كثير بيقول في إيه
03:25وإنت تولوا أي عن طاعته واتباع شرعه
03:28يستبدل قوم من غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
03:31أي ولكن يكونون سامعين مطيعين لله ولأوامره
03:36وفعلا جماعة الكلام ده منقول بالحرف
03:38من تفسير الإمام ابن كثير
03:41والكلام ده معناه أن الناس اللي ربنا سبحانه وتعالى سيأتي بهم بعد الاستبدال
03:45ناس مطيعين لأوامر الله
03:47السؤال بقى
03:48هل حضرتك ترى الحكومة الرافضية اليوم في إيران
03:51سامعين ومطيعين لله ولأوامره
03:54زي ما حضرتك عارف أهم أوامر الله سبحانه وتعالى
03:58هي توحيده وعدم الشرك به
04:00فعلم أنه لا إله إلا الله
04:03فهل إيران الرافضية توحد الله ولا تشرك به
04:08إن الشرك عند الشيعة الرافضة هو الشرك في ولاية سيدنا علي بن أبي طالب
04:13هذه مقدمة تفسير البرهان لشيخ الشيعة ومفسرهم
04:17أبي الحسن الفتوني العاملي يقول
04:19واعلم أن الأخبار متظافرة في تأويل الشرك بالله والشرك بعبادته
04:25بالشرك في الولاية والإمامة
04:27أي يشرك مع الإمام من ليس من أهل الإمامة
04:32وأن يتخذ مع ولاية آل محمد ولاية غيرهم
04:35حتى إن هذا المعنى ورد في قوله تعالى
04:39لئن أشركت لا يحبطن عملك
04:41أي لئن أشركت في إمامتي علي وولاية غيره
04:45بص الحتة دي عبد الله
04:47فعلى ذلك جميع المخالفين مشركون
04:51يعني كلنا كده بربطة المعلم عند الشيعة مشركين
04:55وحضرتك مشرك عند الشيعة الرافضة
04:58لأنك مش بتؤمن بفكرة الإمامة الشيعية الرافضية
05:01طيب عشان نوفر الوقت علي وعلى حضرتك
05:05وعلى الناس المتابعين وما ندخلش في التفاصيل
05:08إحنا هنجيب عالم من أكبر علماء الشيعة
05:11وهو معترف به عند جميعهم
05:13وهو بيقول إن دين الإسلام بتاعنا إحنا
05:16مش هو أصلا الدين بتاع الشيعة الرافضة
05:19هذا كتاب الأنوار النعمانية لسيد الشيعة الرافضة نعمة الجزائري
05:23يقول وحاصله يعني الخلاصة
05:25أننا لم نجتمع معهم على إله ولا على نبي ولا على إمام
05:31وذلك أنهم يعني أهل السنة
05:33يقولون إن ربهم هو الذي كان محمد النبيه
05:36وخليفته بعده أبو بكر
05:39ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي
05:43بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر
05:47ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا
05:51هل بقالك بيقول إن الشيعة لا يجتمعون مع المسلمين من أهل السنة
05:56لا على إله ولا على النبي
05:58وهم أصلا يرون أننا غير مسلمين
06:01وأيضا هذا كتاب الدلائل في شرح منتخب المسائل لحسين الطبى طبائي
06:06شوفوا جماعة الوجه الثاني أن غير الشيعي كافر
06:10ولا إشكال في عدم حرمة غيبة الكافر
06:13وتدل على كفر غير الشيعي طائفة كثيرة من النصوص
06:18وهذا أيضا يقول إن السني ليس مسلما
06:21ويقول إن غير الشيعي كافر
06:25إذن ديننا غير دين الشيعة
06:27توحيدنا غير توحيد الشيعة
06:29عقيدتنا غير عقيدة الشيعة
06:31صلاتنا غير صلاة الشيعة
06:33كتبنا غير كتب الشيعة
06:35الحاجة الوحيدة اللي هم تميزوا فيها
06:38إن صوتهم النهاردة عالي
06:39وصوتهم من دماغهم
06:41لكن إحنا النهاردة لا مع الأسف
06:43والنقطة دي في دول كتير بتشترك مع الشيعة فيها
06:46زي كوريا الشمالية مثلا
06:48دولة ملحدة وصوتها من دماغها
06:50والصين كذلك
06:51كلها دول صوتها من دماغها
06:53لكن إحنا لا
06:54وفي نفس الوقت هذه الدول ليست مسلمة أصلا
06:58ولا مطيعة لأوامر الله
07:00الخلاصة يا جماعة في هذه النقطة
07:02إن تفسير ابن كثير
07:03اللي حضرتك عرضتوا للآية
07:05بيهدم الفكرة بتاعتك من أساسها
07:08لأن إيران لم تسمع لأوامر الله
07:11سبحانه وتعالى
07:12ولا أطاعته
07:13إذن الآية وتفسير الآية
07:15ضد المعنى اللي عبد الله بيحاول يأسس له
07:19ثالثا
07:19حضرتك بتقول إنك مرضتش تاخد بكلام الشات جي بي تي
07:23ورجعت للتفسير بنفسك
07:25اللي هو تفسير ابن كثير
07:26وتفسير القرطبي
07:27وإنت بنفسك لما رحت للرواية دي
07:29شفت المفسرين دول بيضعفوا الرواية
07:32احتم كم الإراية
07:33لقيت الإمامين
07:34الطبري وابن كثير
07:36كتبين في السطر اللي بعد الحديث على طول
07:39كتبوا أن هذا الحديث به علة وقد تكلم فيه أهل العلم
07:43قلت أيوة بقى كده تظبط معايا
07:46أكيد الحديث ده ضعيف طبعا
07:48الكلام ده كويس جدا
07:49بس في نوطة مهمة فاتتك غير مسألة تضعيف الرواية
07:53وهي إن القرطبي لما بين ضعف الرواية
07:56لم يكتفي بذلك
07:57بل وضح معناها أيضا
07:59عشان حضرتك
08:00ما تطلعش تقول الكلمة اللي انت قلتها دي
08:02زي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا إن الكفار دول هما
08:08اللي ربنا هستبدلهم بنا في زمن الزل والهوان ده
08:11طيب معلش قبل ما كمل أنا عايز أعرض التفاسير اللي بتضعف الرواية دي
08:15لسبب في نفسي وبعد كده هنكمل الكلام بإذن الله سبحانه وتعالى
08:18بالنسبة لتفسير ابن كثير
08:20هو لما ذكر الرواية ذكرها عشان يضعفها
08:24فقال تفرد به مسلم ابن خالد الزنجي
08:27ورواه عنه غير واحد وقد تكلم فيه بعض الأئمة
08:30والله أعلم
08:31إذن ابن كثير بعد ما فسر الآية
08:33عرض الرواية دي عشان يضعفها
08:35أما القرطبي فذكر رواية التلمذي
08:38وضعفها بتضعيف التلمذي لها
08:40وقال هذا حديث غريب في إسناده مقال
08:43ثم ذكر القرطبي الرواية التانية اللي ذكرها التلمذي
08:47وهي أيضا رواية ضعيفة
08:49لكن القرطبي فصر الرواية على فرض صحتها وقال
08:52وقال الحسن هم العجم
08:54وقال عكرمة هم فارس والروم
08:57وقال المحاسبي
08:58فلا أحد بعض العرب من جميع أجناس الأعاجم
09:02أحسن دينا
09:04ولا كانت العلماء منهم إلا الفرس
09:08الكلام ده يا جماعة خطير جدا ومهم
09:10ويختصر الحلقة بتاعة عبدالله كلها
09:12لأن لو الحديث اللي ورد في مسألة الاستبدال فعلا صحيح
09:16فالمقصود به المسلمين من أهل السنة
09:19من الفرس اللي هم علماء المسلمين
09:21الذين خرجوا من أرض فارس وخدموا الإسلام
09:25فلا يمكن أبدا أن يكون المقصود هم الشيعة الرافضة
09:30وإحنا جماعة هنرجع تاني للحتة دي بعد شوية
09:32عشان نأكد عليها
09:33رابعا هل حضرتكم متخيلين
09:36أن الإمامين ابن كثير
09:38أو القرطبي أو غيرهم من المفسرين
09:40ممكن يتصوروا ولو للحظة واحدة
09:42أن الشيعة الرافضة
09:44ممكن يكونوا هم المقصودين بهذا الحديث
09:46هل حضرتك عارف يا أخ عبد الله
09:48أن القرطبي في نفس التفسير بتاعه ده
09:51بكفر الرافضة؟
09:52شوفوا جماعة
09:53ذكر في تفسيره أن الرافضة كفروا الصحابة
09:56وقال
09:57وهؤلاء لا شك في كفرهم
09:59وكفر من تبعهم على مقالتهم
10:03وأما الإمام ابن كثير
10:04فكلامه عن الرافضة أشهر من أن يقال
10:07شوفوا الإمام ابن كثير
10:09بيفسر آخر آية من سورة الفتح
10:11محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار
10:14رحماء بينهم إلى آخر الآية
10:17يقول ابن كثير
10:18ومن هذه الآية
10:19انتزع الإمام مالك رحمه الله
10:22في رواية عنه تكفير الروافض
10:24الذين يبغضون الصحابة
10:26قال لأنهم يغيضونهم
10:29ومن غاض الصحابة
10:30فهو كافر لهذه الآية
10:33إذن لا يمكن أن يخطر ببال هؤلاء العلماء
10:36أن يقولوا
10:37إن المقصود بهذا الحديث
10:38قوم كافرون
10:40مثل الرافضة
10:41اللهم نفسهم بكفروهم
10:42خامسا
10:43نشوف بها جماعة الرواية
10:45اللي ذكرها الأخ عبد الله
10:46بتقول إيه
10:46أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:49من هؤلاء الذين ذكر الله
10:51إن تولينا استبدلوا بنا
10:54ثم لا يكونوا أمثالا
10:56قال وكان سلمان
10:57بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:00قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:03فخذ سلمان
11:05قال هذا وأصحابه
11:07سلمان الفارسي
11:08خد بالك الصحابة الجليل
11:10والذي نفسي بيده
11:12لو كان الإيمان منوطا
11:14بالثرية
11:15لتناوله رجال من فارس
11:18خلي بالكم
11:18دي نفس الرواية اللي قلنا عنها
11:20ضعيفة من شوية
11:21طيب
11:22ليه أبو عمر بتقول عنها ضعيفة؟
11:23لأن هذه الرواية من طريق عبد الله
11:25ابن جعفر ابن نجيح
11:26وده يا جماعة
11:27يبقى أبو الإمام علي
11:29ابن المديني
11:30علي ابن المديني ده
11:31اللي هو شيخ الإمام البخاري
11:33هذا كتاب ميزان الاعتدال
11:35في نقد الرجال
11:36للإمام الذهبي
11:37يقول
11:37عبد الله ابن جعفر ابن نجيح
11:39والد علي ابن المديني
11:41متفق على ضعفه
11:43قال يحيى ابن معين
11:45ليس بشيء
11:46وقال ابن المديني
11:47اللي هو ابن نفسه
11:49أبي ضعيف
11:50يعني ابن نفسه بضعفه
11:52وقال أبو حاتم
11:54منكر الحديث جدا
11:56وقال النسائي
11:57متروك الحديث
11:59وقال الجزجاني
12:00واهن
12:02إذن جماعة الرواية ضعيفة
12:04والسند التاني للرواية دي
12:06احنا ذكرنا من شوية
12:07إن الإمام ابن كثير
12:08بيضعفه
12:09وإنت بنفسك أقررت بذلك
12:11الإمامين
12:12الطبري وابن كثير
12:14كتبين في السطر
12:15اللي بعد الحديث على طول
12:16كتبوا أن هذا الحديث
12:18به علّة
12:19وقد تكلم فيه أهل العلم
12:21إذن الأئمة دول
12:22بيضعفوا الرواية
12:23وليس القرطبي
12:24وابن كثير فقط
12:25هم اللي بيضعفوا الرواية
12:27عندك بردو من المتقدمين
12:28الإمام أبو بكر
12:30ابن العربي
12:31ابن العربي ذكر الحديث
12:32ثم قال
12:33في إسناده مقال
12:34وذكر أن العلة فيه
12:36رواية عبد الله
12:37ابن جعفر المدني له
12:39وضعفه
12:40شوفوا الحتة دي عبد الله
12:42وقد روي من طرق كثيرة
12:44لم تبلغ منزلة الصحة
12:47وحتى الشوكاني
12:48ذكر رويتين
12:49وحكم عليهما بالضعف
12:51فالعلماء والأئمة
12:52بيضعفوا الرواية
12:54بتاعة مسألة الاستبدال
12:56سادسا
12:56طب طالما أن الرواية دي ضعيفة
12:58فين بقى الرواية الصحيحة
13:00التي لم يختلف أحد من العلماء
13:02على صحتها
13:03الرواية الصحيحة دي
13:04ليس لها علاقة
13:06بموضوع الاستبدال أبدا
13:07وهذه الرواية
13:08رواها الإمام البخاري
13:09في صحيحه
13:10اسمع أخي عبد الله
13:11عن أبي هريرة
13:12رضي الله عنه قال
13:13كنا جلوسا
13:14عند النبي
13:15صلى الله عليه وسلم
13:17فأنزلت عليه
13:18سورة الجمعة
13:19وآخرين منهم
13:20لما يلحقوا بهم
13:22قال قلت
13:23من هم يا رسول الله
13:24فلم يراجعه
13:26حتى سأل ثلاثا
13:27قال وفينا سلمان الفارسي
13:29وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:32يده على سلمان
13:33ثم قال
13:34لو كان الإيمان عند الثرية
13:36ده اسم نجم من النجوم
13:38لو كان الإيمان عند الثرية
13:40لناله رجال
13:41أو رجل
13:42من هؤلاء
13:44والإمام البخاري
13:45روى هذه الرواية
13:46تحت هذا العنوان
13:47باب سورة الجمعة
13:49وحتى الإمام مسلم
13:51روى نفس الرواية
13:52في الصحيح
13:53وبرضه في سياق تفسير
13:54آية سورة الجمعة
13:56إذن يا جماعة
13:57الحديث فعلا
13:58قاله الرسول صلى الله عليه وسلم
14:00لكن الرواية المتفق
14:02على صحتها
14:02عند العلماء
14:03في تفسير آية
14:05سورة الجمعة
14:06وآخرين منهم
14:07لما يلحقوا بهم
14:08وليس لها أي علاقة
14:09بآية الاستبدال
14:11المذكورة في آخر
14:12سورة محمد
14:13اللي بيتكلم عنها
14:14الأخ عبد الله
14:15سابعا
14:16الأخ بيقول
14:17إنه لم يكتفي
14:18بذلك
14:19فحب يشوف بقى
14:20الشيخ الألباني
14:21قال إيه عن الرواية دي
14:22أنا في سنن الترميزي
14:24جميل خالص
14:25ده الإمام الألباني
14:27لموسوعة صحيح
14:28سنن الترميزي
14:29هاتلي يا عم صحيح الترميزي
14:31وأفتح الكتاب
14:33وإذا بيه أخد
14:34البم الكبيرة
14:36الإمام الألباني
14:37خرج الحديث
14:38وقال أن هذا الحديث صحيح
14:41أيها بس الشيخ الألباني
14:42لم يقول أن هذا الحديث
14:43ينطبق على الشيعة الرافضة
14:45بل الألباني يقول عن الرافضة
14:47فتأمل أيها القارئ الكريم
14:49مبلغ جرأة الشيعة
14:50على الكذب
14:51حتى على النبي صلى الله عليه وسلم
14:54في سبيل تأييد ما هم عليه من الضلال
14:57يتبين لك صدق من وصفهم من الأئمة
15:00بقوله
15:01أكذب الطوائف الرافضة
15:04إذن الشيخ الألباني
15:05يعتقد أن الرافضة
15:06هم أكذب الطوائف على الإطلاق
15:09فهل يمكن أن يكون أكذب الناس
15:11هم أهل الحق
15:12والتقوى والإيمان الصحيح
15:14وهنا الشيخ الألباني
15:15يقرر أن الشيعة الرافضة
15:17من أهل الأهواء المتوعدين
15:19بقوله تعالى
15:20ومن يشاقق الرسول
15:21من بعد ما تبين له الهدى
15:23ويتبع غير سبيل المؤمنين
15:25نوله ما تولى ونصله جهنم
15:28وساءت مصيرا
15:29ولا يمكن أن يخال
15:30أن المخالف لسبيل المؤمنين
15:32هو صاحب الحق والإيمان الصحيح
15:35وأيضا الشيخ الألباني
15:36يعتقد أن الرافضة
15:38من فرق الضلالة
15:39إذن من يصحح الحديث
15:41لا يعتقد أبدا أنه
15:43ينطبق على الشيعة الرافضة
15:45وأنا عندي كلام كتير جدا
15:46في مسألة صحة هذا الحديث
15:48وأنا أعتقد أنه حديث ضعيف
15:50وعند الأدلة على ذلك
15:52لكن أنا اختصرت هذا الكلام
15:54مش مشكلة جماعة
15:55إحنا هنتنزل ونتعامل مع هذا الحديث
15:57على أنه حديث صحيح
16:00فعلى فرضي صحة الحديث
16:02أخونا عبد الله بيقول أنه
16:04عايز حد يحترم دماغه
16:06وبيسأل هذا السؤال
16:08طب ما هو كده بثبوت صحة هذا الحديث
16:10فإحنا عايزين حد يحترم دماغنا كده ويفهم
16:13دي آية وردت فيه كتاب الله تبارك وتعالى
16:17وتفسرت بحديث صحة عن النبي صلى الله عليه وسلم
16:22فسرها بنفسه
16:23طبعا إحنا من شوية وضحنا أن المقصود بالحديث
16:25هم المسلمون الصالحون أو علماء المسلمين
16:28من أهل السنة
16:29الذين خرجوا من بلاد الفرس
16:31والذين لهم أياد بيضاء على الأمة الإسلامية
16:34وأنا جماعة هتول في الحتة دي شوية خصوصا لأنه بنى الحلقة بتاعته عليها
16:39طيب يا أخ عبد الله يمشي معاك شيخ الإسلام ابن تيمية
16:43شيخ الإسلام ابن تيمية عرض هذه الروايات ثم يقول
16:46ومصداق ذلك ما وجد في التابعين ومن بعدهم
16:50من أبناء فارس الأحرار والموالي
16:53الكلام ده معنى إيه؟
16:54معنى أن الرواية اللي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم
16:57تحققت بالفعل في زمن التابعين وتابع التابعين
17:01طيب زي مين يا شيخ الإسلام قال لك
17:04مثل الحسن وابن سيرين وعكرمة مولى بن عباس وغيرهم
17:08إلى من وجد بعد ذلك فيهم من المبرزين في الإيمان والدين والعلم
17:14حتى صار هؤلاء المبرزون أفضل من أكثر العرب
17:18ثم يقول شيخ الإسلام وكذلك في سائر أصناف العجم
17:22من الحبش والروم والترك
17:24وبينهم سابقون في الإيمان والدين
17:26لا يحصون كثرة على ما هو معروف عند العلماء
17:30اسمع الحتة دي عبد الله
17:32إذ الفضل الحقيقي هو اتباع ما بعث الله به محمدا
17:37صلى الله عليه وسلم من الإيمان والعلم
17:40باطنا وظاهرا
17:42فكل من كان فيه أمكا كان أفضل
17:46يعني الكلام كله وسياق الحديث
17:48بيتكلم عن أئمة أهل السنة والجماعة
17:51اللي هم أصلهم من فارس أو من بلاد العجم
17:54لكنهم أسلموا وصاروا على منهج أهل السنة والجماعة
17:57وكانوا أئمة في الدين والعلم
17:59طيب بالله عليك الكلام ده إيه علاقته بالشيع الرافضة
18:02وأيضا يقول القرطبي
18:04ده جماعة القرطبي الفقيه
18:05شيخ القرطبي صاحب التفسير
18:07قال وقع ما قاله صلى الله عليه وسلم عيانا
18:12فإنه وجد منهم يعني من الفرس من اشتهر ذكره من حفاظ الآثار والعناية بها
18:18ما لم يشاركهم فيه كثير من أحد غيرهم
18:22إذن جماعة الحديث بيتكلم عن مسلمين صالحين من أهل السنة
18:27حضرتك بقى حولت الحديث وغيرت معنى
18:30وخلته بيمدح الشيع الرافضة
18:32اللي هم أصلا بيعادوا الإسلام والمسلمين
18:35وأيضا يقول القرطبي
18:36وأحسن ما قيل فيهم أنهم أبناء فارس بدليل نص هذا الحديث
18:41وقد كثرت أقوال المفسرين في ذلك
18:43شوف الحتة دي
18:44وقد ظهر ذلك للعيان
18:46فإنهم ظهر فيهم الدين
18:48وكثر فيهم العلماء
18:50فكان وجودهم كذلك دليلا
18:53من أدلة صدق النبي صلى الله عليه وسلم
18:57يعني برضو الكلام عن علماء أهل السنة
18:59الذين خرجوا من بلاد فارس
19:02وأيضا الشيخ الأثيوبي رحمه الله
19:03بيشرح الرواية الصحيحة اللي رواها البخاري ومسلم
19:07فيقول في فوائد هذا الحديث
19:09من هذه الفوائد
19:10بيان فضل فارس
19:11وأن لهم اليد الطولة في نشر الدين والعلم
19:15وذلك في زمن الصحابة
19:17ومن تبعهم بإحسان
19:18ولا عبرة
19:19بما حصل في الأزمان المتأخرة
19:22من انحرافهم وتشيعهم
19:25وقال صاحب التكملة
19:27فيه فضيلة ظاهرة لأهل فارس
19:29وأن رجالا منهم يجدون في طلب العلم والدين
19:32وقد ذكر بعض العلماء أن مصداق هذا الحديث
19:35الإمام أبو حنيفة
19:37وذكر بعضهم أن مصداقه الإمام البخاري
19:40والظاهر أن هناك جماعة كبيرة من الفقهاء والمحدثين
19:45أصلهم من فارس
19:46وكلهم يجوز أن يكون مصداقا
19:49لهذه البشارة النبوية
19:51ومنهم الإمام أبو حنيفة
19:53والإمام البخاري
19:54رحمهم الله تعالى
19:57يعني حديث المقصود به أئمة أهل السنة
20:00زي أبو حنيفة والبخاري
20:02تغير معناه وتخليه بيتكلم عن الشعر الرافضة
20:05ومن هذه الفوائد
20:06بيان معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم
20:09حيث أخبر بما سيقع
20:11فوقع تبقى ما أخبر به
20:14صلى الله عليه وسلم
20:15ومن هذه الفوائد
20:17بيان قوة هذا الدين
20:19وأنه مستغن عن العرب
20:21فإن الله سبحانه وتعالى
20:23لما ضعف قيامهم به
20:25قيض له العجم
20:27فقاموا به حق القيام
20:30من سنن الله سبحانه وتعالى
20:32في هذا الدين
20:33إن أمة العرب
20:34إذا تقاعست عن القيام
20:36بدورها
20:37قامت أمة أخرى
20:38من أهل السنة
20:39فقاموا بهذا الدين
20:41إذن كل علماء المسلمين
20:42بلا استثناء
20:43يفهمون الحديث
20:44أنه يخص العلماء الصالحين
20:46من أهل السنة
20:47ولم يقل
20:48واحد منهم
20:49بأن المقصود
20:50هم الشعى الرافضة
20:52ثامنا
20:53إليكم هذه المفاجأة
20:55هل حضرتكم تعرفوا
20:56إن الموقف
20:57اللي اتخذ الأخ عبدالله
20:59ده ليس بجديد
21:00بل هو نفس الموقف
21:01الذي سقط فيه
21:03كثير من الناس
21:05حينما قام الخميني
21:07بثورته
21:07والعجيب
21:09إن هؤلاء الناس
21:10استدلوا بنفس هذا الدليل
21:12إرأيكم جماعة
21:14ناخد شهادة رجل
21:15معاصر لهذا الموقف
21:16على هذه الأحداث
21:18ثم قال
21:19تبارك وتعالى
21:20وإن تتولوا
21:21يستجر قوما غيركم
21:23هن لا يكونوا أمثى لكم
21:25قال النعباس
21:26لما ندلت هذه الآية
21:27قالوا
21:28من هؤلاء
21:29من هؤلاء
21:30لذين
21:30يستجرهم الله
21:31لذين
21:32وصل مال إلى جانب النبي
21:34قام الله
21:35فقال
21:36هم الكرد
21:37هانا وخومهم
21:38وفي إثنانه مسلم
21:40أزندي
21:40أتفرد به
21:42وفيه مقار معروف
21:43وبهذا الحديث
21:44كرد في الطحية
21:45طبعا علينا
21:46كثيرا
21:47في الجدايات
21:49ثورة الكوميلي
21:50عليهم
21:51رما ينصبحاتهم
21:52علينا كثيرا
21:53نتغف
21:54توقف
21:54أو توقف
21:55بذلك كثيرا
21:56الناس
21:56يمهي
21:57يعني
21:57كان التنام
21:57على أصده
21:58وكان الناس
22:00ترنينا
22:00لدنون
22:00يعني
22:01يعني
22:01أننا كثيرا
22:01حج
22:01يعني
22:02ينتقض
22:02الإمام
22:03الخوميلي
22:03فهذه
22:03الذكريات
22:04يعني
22:04من
22:04عميله
22:06بثمت
22:07صفحا
22:07هذه الآية
22:08الكريمة
22:08ولها
22:09غضايا
22:09أيضا
22:09في قرآن
22:10الكريم
22:10فكان بعض
22:11من الناس
22:11يجبنا
22:12منذك
22:12أول
22:13بجأة
22:14الحماس العاطفي
22:15في جيل
22:15بطيرا
22:16في حقائص الأمور
22:17يعني
22:18كانوا
22:19يتقحمون
22:19في تأييد
22:20الخميلي
22:20بطورة
22:22يعني
22:23تظنوا
22:24على زهله
22:24بقال
22:25تأي
22:25الإسلام
22:26والعقيبة
22:27العقيبة
22:27الطفيحة
22:28وكيف
22:28يحكم
22:29على
22:29الآخرين
22:29كان
22:30تظنوا
22:31للناس
22:31يقولون
22:32أن هذا
22:33الحديث
22:33يظنوا
22:34على
22:34أن الله
22:36رائعا
22:37عن الخميلي
22:38وعن ثورته
22:38وعن عليه
23:02سبحان الله
23:03يا أخي
23:04التاريخ
23:04يعيد نفسه
23:05كتير من الناس
23:06أيام الخميلي
23:07فوتنوا
23:08بثورته
23:09وظنوا
23:09أنها
23:10حقا
23:10ثورة
23:11إسلامية
23:11لكن
23:12الحقيقة
23:12أنها
23:12كانت
23:13ثورة
23:13رافضية
23:14وليس
23:14لها
23:15علاقة
23:15بالإسلام
23:16الصحيح
23:16والنهاردة
23:17لأن
23:17إيران
23:18ضربت
23:18الكيان
23:18المحتل
23:19مرة
23:19أخرى
23:20يقال
23:21ويعاد
23:21نفس
23:21الكلام
23:22ويستدل
23:23بنفس
23:23الرواية
23:24شي عجيب
23:25والله
23:25شي عجيب
23:26فعلا
23:26تاسعا
23:27الأخ عبدالله
23:28بيقول
23:28لأن كل
23:29اللي عرفتوا
23:30منكم
23:30أنهم
23:31بيسبوا
23:31الصحابة
23:32وأمهات
23:32المؤمنين
23:33وقالوا
23:34بتحريف
23:35القرآن
23:35ولما
23:36دورت
23:36لقيت
23:36فعلا
23:37في منهم
23:37مجرمين
23:38كده
23:39ولكن
23:39مش كلهم
23:40زي ما
23:41بفاهمون
23:41أيوة
23:42ممكن
23:42يكون
23:42مش كلهم
23:43بيقولوا
23:43كده
23:44بس
23:44القيادة
23:45في إيران
23:45نفسها
23:46مشأت
23:46على
23:46هذه
23:47العقيدة
23:47وإنت
23:48حلقتك
23:48عن
23:48القيادة
23:49دي
23:49بل
23:50مؤسس
23:50الدولة
23:51عندهم
23:51اللي هو
23:51الخميني
23:52يقر بهذه العقائد
23:54عندك مثلا
23:55الخميني
23:55بيسمي
23:56سيدنا عمر بن الخطاب
23:57المفتري
24:00شوف
24:00العنوان ده
24:01أخ
24:01عبد الله
24:02مخالفات
24:03عمر بن الخطاب
24:04لكتاب الله
24:05وأبليه
24:06خذ العنوان ده
24:07مخالفات
24:08أبي بكر
24:08الصديق
24:09لنص القرآن
24:10ما يقول هذا
24:11الزنديق
24:11الخميني
24:12ولا شغل لنا
24:13الآن
24:13مع الشيخين
24:14يعني أبو بكر
24:15وعمر
24:15ومع مخالفاتهما
24:17للقرآن
24:18وتلاعبهما
24:19بأحكام الله
24:20والتحليل والتحريم
24:22من أنفسهم
24:23والظلامات
24:24التي ألحقوها
24:25بفاطمة
24:26بنت النبي
24:27صلى الله عليه وسلم
24:29وجهلهما
24:30بأحكام الله
24:31واخد بالك
24:32عبودة
24:33بيقولك
24:33أن أبا بكر وعمر
24:34جهال
24:35ومتلاعبان
24:36بأحكام الله
24:37كل ده من كتاب واحد
24:39عبودة
24:39كل ده من كتاب واحد
24:40وشوف هنا في الكتاب ده
24:41بيقولك
24:42أن أم المؤمنين عائشة
24:43رضي الله عنها
24:44والزبير
24:45وطلحة
24:45ومعاوية
24:46رضي الله عنهم
24:47يقول عنهم
24:47أنهم أخبث
24:48من الكلاب والخنازير
24:50وقبلها بيقول عنهم
24:51أنهم أشدوا عذابا
24:53من الكفار
24:53خلي بالك
24:54دي عاقيدة مؤسس الدولة
24:56نفسه عبد الله
24:56وبالتالي
24:57الدولة كلها
24:58ورجال دينها
25:00وحكومتهم
25:01تسير على نفس الطريقة
25:02وممكن أجيب لك فتاة
25:04وعد كده
25:04من كتبهم
25:05ومن أكبر علماءهم
25:06بتقول نفس الكلام
25:08وأشد من هذا الكلام
25:09هم يعتقدون
25:10وهذا على لسن الخميني نفس
25:12يقول أن
25:13أول شيء هيعملوا
25:15بعد ما يحتلوا مكة والمدينة
25:16يهدموا المسجد الحرام
25:18والمسجد النبو
25:19ليه
25:20قال لأنها
25:20مفاجد درام
25:22فعايزين يهدوا
25:23المسجد الحرام
25:25ويجعلوا القبلة في العراق
25:26قبلة المسلمين في العراق
25:28كما أقول
25:29الروافض دين آخر
25:30غير دين الإسلام
25:31وأنا لست متجنية
25:33الكلام ده
25:34من كتب أئمتهم
25:35من المراجع الأصلية
25:36لكن دعك من شغل السياسة
25:38أن نقول لك
25:39إحنا أخوات وأحباب
25:40لا
25:40هم مستخدموا النزام التوقية
25:42لا يمكن يصرح هناك بامي بنا في قلب
25:44والكلام ده ممكن يزعى الناس
25:46بس هنعمل
25:47لم يقرأوا حرفا
25:48في كتب الشيعة
25:49إحنا قرأنا
25:50ومش قرأنا لسه الآن
25:51قرأنا من قديم
25:53زي ما بنقرأ في كتب الفرق
25:54كلها
25:55قرأنا في كتب الروافض أيضا
25:57ونعلم هذا من قديم
25:59الكلام ده مش حديث
26:00ولا إنهم لما آموا بالقصة دي
26:02قرأنا في كتبهم
26:03لا
26:03ونحذر هذا من قديم
26:05لكن بكل أسف آه السنة
26:07مغفلوه
26:07فحتى لو كان منهم من لا يقولوا بذلك
26:10فهؤلاء قلة قليلة
26:11لا يكادوا يسمع لها صوت
26:13وبالتالي هم ليسوا في الحكومة الإيرانية
26:16التي خرجت اليوم
26:17لتدافع عنها
26:18عاشرا
26:19كان المفروض
26:20إحنا اللي نقف مع إخوانا
26:22كتف بكتف
26:23إحنا كنا أولى منهم
26:25نفتح بيوتنا
26:26واحدودنا
26:27اللحمنا
26:28ودمنا
26:28نقويهم في بلادهم
26:30معززين
26:31مكرمين
26:31ونطعمهم
26:32ونسقين
26:33نسلح ولاد دننا
26:35وعربتنا
26:36ومقومتنا
26:37المشروعة
26:38ونقف في ظهرهم
26:39كتف بكتف
26:40نعزهم
26:40ونحميهم
26:41كلامك صحيح
26:42بلا شك
26:43وإحنا كنا الأولى
26:44بمساعدة إخواننا المسلمين
26:46في فلسطين
26:47وأظن محدش فينا
26:48لم يتمنى أن تكون الصواريخ
26:50التي تدك أبناء ثمار
26:52تكون صواريخنا إحنا
26:53ونسأل الله سبحانه وتعالى
26:55أن يعاقب
26:56من منع عن إخواننا السلاح
26:58والطعام
26:58والمساعدات
26:59وأن يشت تشمله
27:01ويخزيه
27:02ويذله
27:02في الدنيا قبل الآخرة
27:04اللهم أمين
27:05لكن الكلام
27:06اللي أنت
27:07بنيته بعد كده
27:08ده كلام غلط
27:09إيه بقى المجوث
27:11الروافد
27:12أصحاب العقيدة
27:13الضل
27:13هم اللي وقفين
27:14وقفة العز دي
27:16وإحنا أصحاب العقيدة
27:17النقية
27:18الصحيحة
27:19نايمين
27:20في العسل
27:20كده يا نايم
27:21كويس جدا
27:22إن إحنا وصلنا للنقطة دي
27:23وده سؤال مهم وخطير
27:25ليه إيران
27:26بتساعد فلسطين أو غزة
27:28إيه رأيك
27:28ناخد الإجابة
27:29من القيادي
27:30خالد مشعل شخصيا
27:32هو بنفسه
27:33كشف لنا السر
27:34عن أهداف إيران
27:35من المساعدات
27:37اللي كانت بتقدمها
27:38للمقاومة
27:38تدعمنا
27:39وأنا أطرق بابكم
27:40لماذا لا تدعموننا
27:42قال لا لا نستطيع
27:42قال بس إيران تستفيد
27:44قال معقول إيران تدعمكم مجانة
27:46قلت له ليس مجانة
27:47وش كان الثمن؟
27:48قالي بعمل فيه ثمن
27:50قلت له آه فيه ثمن
27:50بس الثمن
27:51مش من قراراتنا
27:53وقال له ليش
27:53قلت الثمن ثمانين
27:55الثمن الأول
27:56إيران عندما تدعم حماس
27:58الفلسطينية السنية
28:00بالتعبير الديني
28:02هي
28:03هذا يجمل صورتها أفضل
28:05في العالم العربي
28:06لمعظم وسني
28:07هذا يجمل صورتها أفضل
28:09في العالم العربي
28:10لمعظم وسني
28:11كلام ممتز جدا
28:12إذن الهدف الأول عند إيران
28:14هو تجميل صورتها أمام العالم السني
28:17وحضرتك فعلا بهذه الحلقة
28:19حققت لهم هذا الهدف
28:21وجملت صورتهم أمام العالم السني
28:25طيب
28:25والهدف الثاني من الدعم الإيراني للمقاومة
28:29والثانية
28:30أنها أمام الغرب
28:31تقول لهم
28:32أنا على اقتماع حماس قوية
28:33ماذا تريدون من فلسطين
28:34أنا جاهز
28:35إذن هذه هي أهداف إيران
28:38من تقديم الدعم للمقاومة
28:40وأنا ممكن أقول لك على سبب ثالث للدعم الإيراني
28:42وهو أن إيران وإسرائيل دول توسعية
28:45وكل واحدة منهم عندها مشروع توسعي
28:48على حساب الدول المجاورة
28:50والطبيعي أن كل دولة من الدولتين دول
28:53تدعم الحركات
28:54اللي بتعطل مسيرة وتوسع الدولة التانية
28:57وطالما أن المقاومة في فلسطين
28:59بتعطل إسرائيل
29:00يبقى طبيعي إيران تدعمهم
29:02زي ما إسرائيل النهاردة برضو
29:04بتدعم ابن شاه إيران السابق
29:07عشان توصلوا للحكم
29:09فهمت يا عبودة؟
29:10إذن الدعم الإيراني ليس لوجه الله
29:13ولا من أجل الأخوة الإسلامية المزعومة
29:16بيننا وبين الشيعة الرافضة
29:17هذا الدعم ليس لوجه الله
29:19لم يقفوا مع فلسطين
29:21من أجل الله أو من أجل هذا الدين
29:23أو من أجل الأخوة الإيمانية المزعومة
29:26لا يا عبد الله
29:26طيب
29:27إيه رأيك تاخد الأعجب من كده؟
29:30الأستاذ عبد القادر النايل
29:31بينئلنا ما جرى بينه وبين
29:34إسماعيل هنية رحمه الله
29:36فيقول هذا الكلام الخطير
29:38لماذا يتم ضربها الآن؟
29:40أليست لأنها تدفع ثمن الوقوف
29:43مع المقاومة الفلسطينية؟
29:45هكذا يقول البعض
29:46أنا أقول لك ولأول مرة أكشفها
29:49جلسنا في جلسة خاصة
29:51مع إسماعيل هنية رحمه الله
29:54وخذها مني
29:55بنص العبارة
29:56رحمه الله
29:56قال لما اشتدت الحرب في الأشهر الأولى الثلاثة ذهبت إلى إيران وقلت لهم أنتم قلتم سندعمكم سنأمر كل الأذرع بالانفتاح
30:06سنفتح ساحات جديدة للقتال في الجولان في مزارع شبعة قال نص قاله الخامنئ له
30:15وأسماعيل هنية لا يكبر ولم يقلها في الإعلام في الجلسة خاصة ومن فمه إلى آذاننا قال خامنئي قال تحريف فلسطين
30:27شرف للفلسطينيين لا نريد أن ننافسهم عليها
30:30فلذلك
30:31يعني أول بالك دكتور هذا كشف لأنه صار عليه جدل كبير رويترز نقلته حينها وتم نفيه بعدما نقلته رويترز
30:42أنت الآن تؤكده بأنك استمعت إليه مشافهة وجها لوجه من الشهيد اسماعيل هنية تقبله الله
30:51ولا زال من استمعه معنا حيا يمزع وأعدار لكن سيأتي اليوم الذي يكشف بهذا
30:58إيران لم تكن يوما في القضية الفلسطينية إيران لم تكن يوما في القضية الفلسطينية
31:02إيران استخدمت القضية الفلسطينية للتوسع وتصدير ثوراتها
31:06إيران لم تكن يوما في القضية الفلسطينية
31:10ولذلك إيران لم تتدخل وتقصف إسرائيل منذ بداية الحرب الأخيرة على غزة بعد الطفان
31:17لا إيران بدأت تقصف لما إسرائيل ضربتها أولا واغتالت مهندسيها وعلماءها النوويين وقادتها العسكريين
31:25نكرر مرة تاني إيران لم تتدخل حبا في فلسطين بل لأجل مصالحها ومشروعها التوسعي
31:3311 عبدالله ذكر شاه إيران وقال هذا الكلام العجيب
31:38هنا هنرجع تاني لما شيخنا الكرام ونسأله
31:41هو ليه الأخ ده لما بوه كان بيحكم إيران شاه إيران وقتها وكان موالي للصهاينة والأمريكان
31:48وكان بترول إيران وقتها بيتدفق إلى دولة الاحتلال وإعلاقاته جيدة مع الغرب والأمريكان
31:56دي أيامها ما كنتوش بتحذروا من الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين
32:01فهل بالفعل سكت العلماء عن الشيعة أيام الشاه وتكلموا بعد ثورة الخميني
32:06الجواب أن العلماء تكلموا عن الشيعة في أيام الشاه نفسه
32:10شاه إيران اللي هو محمد رضا بهلاوي ده تولى الحكم من سبتمبر 1941 لغاية فبراير 1979
32:18عندك كتاب الشيعة والتشيع للشيخ إحسان إلهي ظهير
32:23الكتاب ده اتألف في ذلك الوقت والشيخ عنده كتابين تاني عن الشيعة
32:28برضه ألفهم في نفس الوقت وأيضا كتاب الخطوط العريضة لدين الشيعة الإمامية
32:33للشيخ محب الدين الخطيب برضه الكتاب اتألف في نفس الوقت
32:37وعندك كتاب الرد على الرافضة للشيخ محمد مال الله
32:40وغيرها الكثير من الكتب والناس دول كانوا معاصرين لشاه إيران
32:46وألفوا الكتب دي في ذلك الوقت
32:48قبل الثورة الخمينية إذن العلماء ما كانوش سكتين عن الشيعة أيام الشاه
32:53وحتى لو افترضنا إنهم كانوا سكتين في الوقت ده
32:56فده برضه شيء طبيعي ومنطقي
32:57عارف ليه؟ لأن الكلام المفروض يكون حسب الحاجة
33:01بمعنى إن لما العالم يشوف خطر معين محدق بالأمة الإسلامية
33:06فالطبيعي أن يطلع يتكلم عنه
33:08وفي تقصير من علماءنا في هذه المسألة
33:10ووقتها بقى ما كانش الشيعة عندهم دولة
33:13وبالتالي ما كانش خطرهم موجود زي النهاردة
33:16دلوقتي الشيعة النهاردة مش بس بيصرحوا
33:19إنهم عايزين يسيطروا على الدولة العربية والإسلامية
33:22لا هم سيطروا خلاص
33:23على اليمن والعراق ولبنان
33:25وحتى كمان كانوا مسيطرين على سوريا
33:27سنوات طويلة
33:28إلى أن حررها الله على يد الثوار كما هو معلوم
33:32ومن بعد ثورة الخميني أصبح عندهم دولة
33:35فبدأوا بنشر أفكارهم الخبيثة
33:38الرافضية المصادمة للإسلام
33:40فالطبيعي أن يتصدى لهم علماء والمسلمين ودعاتهم
33:44طبعا جماعة الحلقة بتاعت عبد الله
33:45ملينا كلام تاني كتير
33:47ممكن برضو يترد عليه
33:48لكن أنا اخترت أن أرد على أهم النقاط
33:51اللي هو أخطأ فيها
33:53وأنا في النهاية عندي نصيحة للأخ عبد الله
33:55كلنا قاعدين مفروسين
33:58ومتغذين من التخاذل العربي السني
34:01لإخواننا في فلسطين
34:02وفي غير فلسطين
34:03وأنا مش أقول كلام كل الناس أصلا تعرفوا في هذه المسألة
34:07وانت بنفسك قلت جزء منه في الحلقة دي
34:09وقلت جزء منه في حلقات أخرى
34:11لكن الحل ليس في تمجيد القاتل المجرم الثاني
34:15لأنه يقصف الآن القاتل المجرم الأول
34:18معلش يعني
34:19إيه الفرق بين المجرم اللي أتى الإخواننا في سوريا
34:22والمجرم اللي أتى الإخواننا في فلسطين
34:25مهو الاثنين مجرمين
34:28والجرائم لا تسقط بالتقادم
34:31رأس النظام الإيراني خامنئي كان يقول إن قتالهم في سوريا حرب على الكفر
34:38وكانوا يقتلون إخواننا السوريين بغير حساب
34:42وفتاوى الشيعة الرافضة بقتل أهل السنة في سوريا
34:46متواترة بالصوت والصورة وموجودة بكثرة في كتبهم
34:51أيها الأحبة الكرام نريد أن نعلمكم أنكم أنتم الآن ذاهبين إلى حرب مقدسة
35:00أنتم الآن ذاهبين إلى سوريا إلى الشام لقتل أهل السنة
35:07نعم أنتم الآن تثأرون من بني أمية
35:12أنتم الآن الشيعة شيعة إيران شعة فغانستان شعة حزب الله
35:20ستذهبون إلى الشام إلى حرب مقدسة
35:24أنتم الآن نجهزكم للذهاب لهدم مساجدهم وبناء الحسينيات
35:33وإن كان بين أهل السنة رجال فليتقدموا ونحن لهم بالساحات
35:40أظن ما فيش أوضح من كده
35:41ما فيش أوضح من كده
35:42يريد أن نعقل وما يخليش القهر والغيظ اللي في قلوبنا
35:46ناحية الصهينة يبوز البصلة بتاعتنا ويخلينا ننحرف
35:50إحنا نتمنى أن تزيد الحرب بينهما وتستمر
35:54وكلما أهلك هؤلاء بعضهما
35:57كلما كان ذلك عزا للمسلمين وضعفا لهؤلاء
36:00وأسلحة هؤلاء سواء الصهينة أو الإيرانيين
36:04إن لم يفرغوها في بعضهم
36:05فسيفرغونها في المسلمين المستضعفين كما حدث في سوريا
36:09ونأظن أنه لا أحد من العقلاء يخالفني أصلا في هذه المسألة
36:13والتاريخ خير شاهد على ما أقول
36:16سأكتفي بهذا القدر حتى لا أغطيل على حضراتكم
36:19لا تنسوا الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
36:21ولا تنسوا الدعاء اللي يقنن في فلسطين والسودان والليبيا
36:24وجميع المسلمين بالنصر والثبات والتمكين
36:27ولا تنسوا نشر الحلقة على مواقع التواصل الإجتماعي
36:30والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments