00:00¿Y Vox penetra en el votante católico o no?
00:02Pues menos que el Partido Popular.
00:04Para mí lo más interesante de todo es que está pasando exactamente lo mismo en todo el mundo.
00:08El votante que se identifica como católico y católico practicante,
00:12vota conservador tradicional.
00:14No a la extrema derecha, no a la derecha radical,
00:17no pasa en Alemania, no pasa en Francia, no pasa en Estados Unidos.
00:20Aquí no está ocurriendo tampoco.
00:22Y aquí es donde hay una cosa que es una tesis que,
00:24si luego en la tertulia saldrá el Papa, lo hablaremos,
00:27que es el tema de cómo el catolicismo, pese a ser enemigo de la ilustración,
00:33tiene una idea de universalidad que entronca también con la idea de derechos humanos
00:38que no ocurre así con las religiones evangélicas,
00:41las cuales son mucho más identitaristas.
00:43Se basan en la confesión más inmediata pegada al hombre blanco tradicional.
00:47Y eso es lo que nos explica por qué el catolicismo puede ser más plástico
00:50a la hora de integrar otras identidades que potencialmente puedan entrar en conflicto
00:55pero que la incorporen en su seno.
00:57Es algo muy especial.
00:58Háblame de esto, de las identidades que se cruzan, que me parece interesantísimo.
01:02Claro, date cuenta que muchas veces cuando uno va a una encuesta a coger y dice
01:05¿qué votan hombres y mujeres? ¿qué vota gente homosexual?
01:07Claro, pero en realidad nosotros somos muchas cosas al mismo tiempo.
01:11¿Qué ocurre con un obrero católico?
01:12¿Cómo se orienta?
01:13¿O cómo se orienta el voto de una persona que es homosexual y creyente al mismo tiempo?
01:18¿Se orienta en función de qué es lo que siente vinculado al hecho religioso?
01:22¿O en función de lo que es, según cuál es la orientación sexual que tiene?
01:27Ahí es donde para mí está la gracia de la política y de la discusión de los suelos morales.
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