02:00Et cette craie qui draine l'eau et retient l'humidité en profondeur donne au vin de Champagne son équilibre,
02:07sa finesse et sa tension.
02:15Les hommes ont aussi tracé des routes, extrait la pierre, élevé des maisons.
02:26Et un jour, ils ont choisi ce lieu, Reims, une ville posée sur cette craie ancienne qui donne à ses
02:35façades cette clarté presque lumineuse.
03:28Sur cette craie formée par l'accumulation d'innombrables vies invisibles, les hommes ont élevé l'un des grands sanctuaires
03:37de la chrétienté.
03:39La pierre de cette cathédrale vient d'un monde qui n'avait ni conscience ni projet.
03:46Et pourtant, elle forme aujourd'hui l'un des lieux les plus chargés de sens de l'histoire française.
03:54Ce qui frappe le regard dans cet édifice n'est pas seulement la hauteur, mais la profusion.
04:01Partout, des figures, des visages, des présences.
04:05Les prophètes, les rois, les saints, les humbles et les puissants trouvent place dans un même ensemble.
04:14Cette abondance n'est pas seulement décorative.
04:17Elle exprime la grandeur du christianisme,
04:21qui ne rassemble pas des individus isolés, mais qui forment une unité vivante.
04:27La multitude n'y est pas dispersée, elle est ordonnée,
04:32exprimant ainsi merveilleusement le mystère de la communion des saints.
04:41Mais Reims et sa cathédrale ne portent pas seulement un sens spirituel.
04:46Elles portent aussi un sens politique et culturel.
04:50C'est ici que s'est réalisée la rencontre entre trois héritages.
04:56Celui des romains, celui des francs et celui des chrétiens.
05:01Les romains ont apporté le sens du droit et de l'institution,
05:06le goût de l'ordre et des œuvres durables.
05:10Les francs ont apporté le sens de l'honneur et de la fidélité,
05:14un droit attaché plus aux personnes qu'au territoire.
05:19Les chrétiens ont apporté la vertu de charité,
05:22en replaçant l'homme devant Dieu et en transformant en profondeur les relations humaines.
05:29De la rencontre de ces trois éléments est née progressivement la civilisation chrétienne européenne.
05:46C'est pourquoi le baptême de Clovis par saint Rémy dans ce lieu en a fait le centre symbolique.
05:54Si bien que les sacres des rois de France s'y sont succédés pendant des siècles,
05:59jusqu'à celui de Charles X en 1825.
06:05Le roi recevait une onction,
06:07signe que l'autorité humaine dépend d'un ordre supérieur.
06:14Les sacres des rois rendaient visible cette vérité,
06:18à savoir que Dieu conduit l'histoire à travers la liberté des hommes
06:22et souvent au-delà même de leurs intentions.
06:54Sous-titrage Société Radio-Canada
07:22Sous-titrage Société Radio-Canada
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08:19Cette cathédrale porte aussi les blessures de l'histoire.
08:24La Révolution Française a voulu atteindre à travers elle un monde qu'elle rejetait,
08:30la monarchie sacrée, la mémoire chrétienne, l'unité religieuse du royaume.
08:38Les statues ont été mutilées, en particulier celles des rois, prises pour des images de la monarchie et décapitées.
08:46Les insignes du sacres ont été dispersées, la Sainte Ampoule brisée publiquement, comme pour effacer jusqu'aux signes visibles de
08:55l'onction royale.
08:58L'édifice lui-même a été dépouillé, désaffecté et transformé un temps en lieu profane.
09:06Ce n'était pas seulement une destruction matérielle, mais une volonté d'effacer un sens, de rompre avec tout un
09:12héritage.
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