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00:00Bienvenue, aujourd'hui, jeudi saint, nous entrons dans le Tridum Pascal avec la scène du Seigneur.
00:07Les lectures nous rappellent le repas de la Pâque et l'institution de l'Eucharistie, où le Christ nous aime
00:13jusqu'au bout.
00:15Nous suivrons un enseignement du Père Paul d'Aulier pour comprendre pourquoi Jésus a choisi de se faire nourriture,
00:21pour nous rejoindre dans notre intimité la plus profonde.
00:24Le chant de l'institution de l'Eucharistie nous aidera à méditer sur ce mémorial du sacrifice,
00:31et en ce jeudi saint, nous sommes invités à nous poser cette question,
00:35comment répondons-nous à cet abaissement de Dieu qui se fait serviteur pour nous nourrir ?
00:41Bonne lecture.
01:06Lecture du livre de l'Exode
01:09En ces jours-là, dans le pays d'Égypte, le Seigneur dit à Moïse et à son frère Aaron
01:16Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois.
01:20Il marquera pour vous le commencement de l'année.
01:23Parlez ainsi à toute la communauté d'Israël.
01:27Le 10 de ce mois, que l'on prenne un agneau par famille, un agneau par maison.
01:33Si la maisonnée est trop peu nombreuse pour un agneau,
01:36elle le prendra avec son voisin le plus proche, selon le nombre des personnes.
01:42Vous choisirez l'agneau d'après ce que chacun peut manger.
01:46Ce sera une bête sans défaut, un mâle de l'année.
01:50Vous prendrez un agneau ou un chevreau.
01:53Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour du mois.
01:57Dans toute l'assemblée de la communauté d'Israël, on l'immolera au coucher du soleil.
02:03On prendra du sang, que l'on mettra sur les deux montants et sur le linteau,
02:08des maisons où on le mangera.
02:10On mangera sa chair cette nuit-là.
02:13On la mangera rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères.
02:19Vous mangerez ainsi la ceinture au rein, les sandales au pied, le bâton à la main.
02:26Vous mangerez en toute hâte.
02:29C'est la Pâque du Seigneur.
02:31Je traverserai le pays d'Égypte cette nuit-là.
02:34Je frapperai tout premier-né au pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux bétails.
02:41Contre tous les dieux de l'Égypte, j'exercerai mes jugements.
02:45Je suis le Seigneur.
02:48Le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous serez.
02:52Je verrai le sang et je passerai.
02:55Vous ne serez pas atteints par le fléau dont je frapperai le pays d'Égypte.
03:00Ce jour-là sera pour vous un mémorial.
03:04Vous en ferez pour le Seigneur une fête de pèlerinage.
03:08C'est un décret perpétuel.
03:10D'âge en âge, vous la fêterez.
03:22La coupe de bénédiction et communion au sang du Christ
03:26Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu'il m'a fait ?
03:30J'élèverai la coupe du salut.
03:32J'invoquerai le nom du Seigneur.
03:35Il en coûte au Seigneur de voir mourir les siens.
03:39Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur, moi dont tu brisas les chaînes ?
03:45Je t'offrirai le sacrifice d'action de grâce.
03:48J'invoquerai le nom du Seigneur.
03:51Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple.
03:56La coupe de bénédiction et communion au sang du Christ.
04:13Lecture de la première lettre de Saint Paul apôtre au Corinthien
04:42Après le repas, il fit de même avec la coupe.
04:46en disant
04:57Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain
05:01et que vous buvez cette coupe,
05:03vous proclamez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
05:22Évangile de Jésus-Christ selon Saint Jean
05:25Avant la fête de la Pâque, sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à
05:30son Père,
05:31Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout.
05:36Au cours du repas, alors que le diable a déjà mis dans le cœur de Judas, fils de Simon l
05:43'Iscariote,
05:44l'intention de le livrer,
05:46Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains,
05:49qu'il est sorti de Dieu et qu'il s'en va vers Dieu,
05:53se lève de table, dépose son vêtement et prend un linge qu'il se noue à la ceinture.
06:00Puis il verse de l'eau dans un bassin.
06:03Alors il se mit à laver les pieds des disciples
06:06et à les essuyer avec le linge qu'il avait à la ceinture.
06:10Il arrive donc à Simon-Pierre qui lui dit
06:13« C'est toi, Seigneur, qui me laves les pieds. »
06:17Jésus lui répondit
06:18« Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant, plus tard tu comprendras. »
06:24Pierre lui dit
06:24« Tu ne me laveras pas les pieds, non, jamais. »
06:29Jésus lui répondit
06:30« Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi. »
06:35Simon-Pierre lui dit
06:36« Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête. »
06:42Jésus lui dit
06:42« Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds. »
06:49« On est pur tout entier. »
06:51« Vous-même, vous êtes pur. »
06:54Mais non pas tous.
06:56Il savait bien qui allait le livrer.
06:59Et c'est pourquoi il disait
07:00« Vous n'êtes pas tous purs. »
07:03Quand il leur eut lavé les pieds,
07:05il reprit son vêtement, se remit à table,
07:07et leur dit
07:08« Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? »
07:12« Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car vraiment je le suis. »
07:18« Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, »
07:23« Vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. »
07:27« C'est un exemple que je vous ai donné, afin que vous fassiez vous aussi, comme j'ai fait
07:33pour vous. »
07:37« L'amour jamais ne passera, l'amour ne meurdera, l'amour, l'amour, l'amour seul, la charité jamais
07:52ne passera. »
07:59La charité est toujours longue-anime, ne tient pas compte du mal.
08:09La charité se donne sans cesse, ne cherche pas son avantage.
08:40La charité se donne sans cesse, ne cherche pas son avantage.
09:11La charité se donne sans cesse, ne cherche pas son avantage.
09:39Ce soir, nous entrons dans le Triduum Pascal, la première messe.
09:43Dans la plupart des églises, on entend ce soir ce lavement des pieds, l'institution de l'Eucharistie.
09:49Pourquoi Jésus se donne en nourriture quelques heures avant sa mort ?
09:52En fait, le moment a un sens.
09:55L'amour anticipe.
09:56Si vous préférez, la messe aurait dû être célébrée sur la croix, mais ce n'est évidemment pas possible.
10:01Et donc, Jésus, quelques heures avant, donne sa vie sous forme de nourriture.
10:05« Ceci est mon corps, livré pour vous. Ceci est mon sang, versé pour vous. »
10:10Il est évident qu'il va être versé, livré sur la croix de manière factuelle, concrète.
10:15Et puis, Jésus veut aussi montrer que, en quelque sorte, ma vie nul ne la prend, c'est moi qui
10:21la donne.
10:22Donc, quelques heures avant sa mort, il donne déjà sa vie.
10:27Ce qu'on va lui prendre sur la croix, Jésus l'a déjà donné, le Jeudi Saint.
10:32Il va se donner sous forme de nourriture.
10:35Pourquoi ? Parce que c'est un prophète, Jésus.
10:38Et donc, manger quelque chose, c'est réduire à rien.
10:42C'est détruire quelque chose.
10:44C'est exactement ce qu'on va faire.
10:46Dans quelques heures, on va réduire le Christ.
10:48On va essayer de le faire mourir.
10:51On va y arriver.
10:52Et dans cette mort, la vie est donnée.
10:54Alors, elle est donnée quelques heures avant la croix, le Jeudi Saint, sous forme de nourriture.
10:58Elle est donnée sur la croix, avec le côté transpercé.
11:03Vous allez me dire, mais pourquoi la nourriture ?
11:04Pour signifier cette mort ?
11:06Pour signifier qu'on absorbe l'autre, qu'on le réduit à rien ?
11:09Je te bouffe !
11:11Vous voyez, dans cette violence, il y a ça qui est présent.
11:15Alors, bien sûr qu'il y a cet aspect-là, un peu prophétique, mais aussi l'aspect d'intimité.
11:20C'est que la nourriture, c'est l'intimité.
11:23Ça dit la communion, moi en toi, toi en moi, qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en
11:29moi, et moi en lui.
11:31Jésus a voulu être proche de chacun d'entre nous, et l'Eucharistie est le moyen pour la proximité la
11:36plus grande.
11:38Quand on aime quelqu'un, on n'aime pas se séparer de lui.
11:40On prend des photos, on prend des lettres, etc.
11:43Mais c'est encore à distance, et la nourriture, c'est ce qu'il y a de plus proche.
11:48Ensuite, la nourriture, elle a une dimension personnelle.
11:50Il y a quelque chose qui est individuel.
11:52On ne peut pas dire à quelqu'un, je vais prendre ton petit déjeuner à ta place, le petit déjeuner
11:57à ta place, ou je vais manger à ta place.
11:58On peut travailler à la place de quelqu'un.
12:01On peut rendre service à la place de quelqu'un.
12:03On ne peut pas se nourrir à la place de quelqu'un.
12:06Et du coup, l'Eucharistie signifie la dimension personnelle.
12:09On peut parler à une foule, par contre, on ne peut pas nourrir une foule en un instant.
12:18Il faut que chacun vienne.
12:19Et donc, à la communion, chacun va venir.
12:23Cette communion, cette intimité, cette dimension personnelle, elle est présente, en particulier dans le lavement des pieds.
12:29C'est pour ça qu'il faut lier les deux dimensions, puisque dans le lavement des pieds, Jésus va laver
12:34les pieds de chaque disciple.
12:37Le lavement des pieds et la communion, il y a aussi la dimension de service.
12:42Donc, Jésus va montrer qu'il est serviteur, de même que la nourriture est un service.
12:47La nourriture est au service de notre croissance.
12:50Vous voyez, donc, il faut à chaque fois passer de l'un à l'autre, du lavement des pieds à
12:56l'Eucharistie.
12:58Cette nourriture, elle demande aussi la coopération de l'homme.
13:01Pour qu'il y ait nourriture, il faut qu'il y ait du pain, il faut qu'il y ait
13:06du vin.
13:06Pour que tu sois saint, toi, auditeur de cathoglade, il faut bien sûr la grâce de Dieu, mais il faut
13:13aussi que tu coopères.
13:14C'est-à-dire que tu te mettes en route et que tu accueilles cette vie.
13:18Cette nourriture, elle est caractérisée comme elle non violente.
13:25C'est une nourriture qui est la nourriture du jardin d'Éden, en quelque sorte,
13:30parce que ceci est mon corps, ceci est mon sang, d'accord ?
13:35Mais, comme dit le Concile de Trent, c'est une immolation non sanglante.
13:42Assez curieux comme expression.
13:44C'est-à-dire qu'on va manger du pain, on va prendre du vin, qui est le corps, qui
13:49est le sang,
13:50n'empêche qu'on ne tue pas l'animal.
13:53Depuis la mort du Christ, eh bien, il n'y a plus de mort d'animaux,
13:58il y a simplement une offrande qui, extérieurement, apparaît comme une offrande non violente.
14:04Du pain, du vin, en quelque sorte, une offrande qui apparaît extérieurement comme une offrande de végétarien.
14:12La mort de l'animal arrive bien plus tard dans la Bible.
14:15Au départ, Dieu dit à l'homme, tu prendras toute herbe qui est dans le jardin et tu t'en
14:21nourriras.
14:23Alors, on continue sur le sens du pain et du vin.
14:27Le pain, c'est la nécessité.
14:29En fait, le pain, c'est vital.
14:31Dans d'autres sociétés, ça serait le riz.
14:33Mais, comprenez, on veut dire à travers le pain, en fait, que Dieu est nécessaire.
14:40S'ils ne mangent pas, ils vont défailler en route, comme dit la multiplication des pains.
14:46Le vin, c'est le sens de l'alliance.
14:50Chapitre 5 d'Isaïe.
14:52C'est le sens de l'amour.
14:53C'est la surabondance.
14:55Il n'y a pas besoin de vin.
14:57Le premier miracle dans l'évangile de Jean, c'est le miracle de Cana.
15:00C'est quelque chose de pas du tout nécessaire.
15:02Vous pouvez vivre sans vin.
15:04Mais ça dit la surabondance.
15:06Un mariage sans vin, mais c'est terrible.
15:09Dans le sens, au sens de, au temps de Jésus.
15:11Et aujourd'hui, pareil, vous voyez.
15:13Ah, mais non, mais tes amours sont plus délicieuses que le vin, dit le cantique des cantiques.
15:18Ça signifie la joie, vous voyez.
15:19Dans le vin, on est au-delà du travail.
15:22On est dans la surabondance, dans la joie.
15:24Dans le vin, on est dans la nécessité.
15:25Il y a quelque chose de gratuit.
15:27Et Dieu est celui à la fois qui nous est nécessaire,
15:30et en même temps celui qui est au-delà de la nécessité.
15:33Vous pouvez vivre sans Dieu.
15:35Je suis désolé.
15:36Ben oui, on peut vivre sans Dieu.
15:38On s'occupe autrement avec nos petits gadgets, etc.
15:42Mais une vie sans Dieu, c'est une vie d'une tristesse.
15:46Alors on va demander, voilà,
15:48en ce jour que nous puissions être renouvelés dans ce rapport à Dieu
15:54qui est à la fois celui qui m'est nécessaire
15:57et celui qui me conduit à une joie qui n'est pas de ce monde,
16:00de l'ordre de la surabondance.
16:03Merci Seigneur pour ton abaissement.
16:05Merci Seigneur parce que tu t'es fait nourriture.
16:07Tu veux entrer en moi comme quelqu'un qui entre dans sa demeure.
16:11Tu veux habiter en moi comme tu as habité dans le sein de la Vierge Marie,
16:16comme tu as habité aussi dans la crèche de Bethléem.
16:19Je veux t'adorer ce soir.
16:21Et ce soir, je vais rester longtemps à méditer ce dont ta vie pour moi.
16:26Je t'en supplie Seigneur que je reste toujours attaché à toi,
16:30en communion avec toi.
16:33Et je vous propose ce soir comme résolution,
16:36évidemment de veiller une heure avec le Christ.
16:39Et c'est ce que propose l'Église, le jeudi saint,
16:42qu'on puisse chacun veiller une heure auprès du Seigneur
16:46dans la plupart des Églises.
16:47Il sera exposé simplement dans le cibouard,
16:52au reposoir jusqu'à minuit.
16:55Prenez du temps et dites-lui que vous l'aimez
16:58parce qu'il vous a dit avant qu'il vous aimait.
17:18Oh mon doux amour, à la fin du repas,
17:24Tu te lèves et entendes un hymne au Père,
17:30Pour remercier, réparer, tant de grâces accordées,
17:36Pour moi et tous ceux qui ne remercient pas.
17:43Mais ton amour ne s'arrête pas là,
17:48Pour sauver mon âme,
17:52Tu ferais n'importe quoi.
17:55Tu vas chercher une bassine remplie d'eau,
18:00Un linge blanc,
18:02Et tu invites tes disciples à s'asseoir un bon moment.
18:08Ah ben ce monde jamais vu est si bouleversant,
18:15Tu te poses ternes à leurs pieds comme un mendiant,
18:21À travers eux, tu nous réclames, nos âmes en pleurant,
18:27Tu répares, dispose nos cœurs,
18:29Pour recevoir les saints sacrements,
18:32Ta voix me déchire et me redit amoureusement.
18:40Dans la folie de mon amour,
18:43Je vous donne mon corps et mon sang,
18:46Je ne recule pas, je ne renonce pas,
18:49Malgré la vue de tous les abus,
18:53Les hosties saccagées,
18:56Je reste l'agneau au mollet,
18:58Pour mon enfant, je t'en prie,
19:02Ne néglige pas mon Eucharité.
19:12Alors que tu laves les pieds de tes apôtres,
19:17Je m'aperçois qu'un glaive transperce ton cœur,
19:22Et je vois qu'il représente les mots futurs de ton église,
19:29Ton cœur est étreint par l'amour et la douleur,
19:35Tu pleures, rires et par toutes les offenses,
19:41Tu accordes à chacun tes grâces et ta force,
19:47Dans un excès de ton amour,
19:52Tu t'approches de la table,
19:55Et je te vois transfigurée,
19:58Unie dans la Trinité,
20:01Le ciel se demande,
20:04Que va-t-il se passer ?
20:07Ta maman accourt en esprit à tes pieds,
20:13Tu pries, prends le pain et le vin d'une repas,
20:20Tu accomplis le miracle de notre foi,
20:26Les cieux sourds s'inclinent en t'adorant dans l'extase,
20:33De te voir te créer dans ces aliments pour tes enfants.
20:39Ô mon Jésus, je te contemple dans l'Eucharistie,
20:46Tu t'es communie, puis tes apôtres et la Vierge Marie,
20:52Je serai avec toi à chaque instant,
20:58Dans les tabernacles, les ciboires et les hosties,
21:04Jamais je n'oublierai ta voix qui me redit.
21:11Dans la folie de mon amour,
21:14Je vous donne mon corps et mon sang,
21:17Je ne recule pas, je ne renonce pas,
21:20Malgré la vue de tous les tabus,
21:24Les hosties saccagées,
21:27Je reste à nous le mollet,
21:29Ô mon enfant, je t'en prie,
21:32Ne néglige pas mon Eucharistie,
21:37Dans la folie de mon amour,
21:40Je vous donne mon corps et mon sang,
21:43Je ne recule pas, je ne renonce pas,
21:46Malgré la vue de tous les tabus,
21:49Les hosties saccagées,
21:52Je reste à nous le mollet,
21:55Ô mon enfant, je t'en prie,
21:58Ne néglige pas mon Eucharistie,
22:09Je reste à nous le mollet,
22:09Et je reste à nous le mollet,
22:12Je reste à nous le bra�.
22:34Jésus, agneau de Dieu, dignes-tu de recevoir vos honneurs, puissances et gloires ?
22:52La majesté, la victoire, dignes-tu de recevoir notre amour, notre adoration ?
23:08Jésus, agneau de Dieu, dignes-tu de recevoir vos honneurs ?
23:25La majesté, la victoire, dignes-tu de recevoir notre amour, notre adoration ?
24:11Jésus, agneau de Dieu, dignes-tu de recevoir vos honneurs ?
24:23Honneur, puissances et gloires ?
24:29La majesté, la victoire, dignes-tu de recevoir notre amour, notre adoration ?
24:45Amen, Amen, honneur, puissances et gloires ?
24:57Amen, Amen, honneur, puissances et gloires ?
25:09Amen, Amen, honneur, puissances et gloires ?
25:20Amen, Amen, honneur, puissances et gloires ?
25:31Amen, Amen, honneur, puissances et gloires ?
25:43Amen, Amen, Amen, amen, au cœur, puissances et gloires ?
25:54Amen, Amen, Amen, Amen, Amen, días.
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