00:15:39festivités qui ont duré quatre jours, n'est-ce pas ? Oui, ça a été vraiment quelque chose de grandiose,
00:15:46avec des discours du gouverneur, des autorités de la colonie, avec des feux d'artifice, un défilé
00:15:55militaire, avec la participation des populations, des grands notables de la ville de Saint-Louis,
00:16:01des chefs coutumiers qui ont tous assisté à l'inauguration de cette statue.
00:16:25C'est parti.
00:16:57Le 5 septembre, c'est vrai qu'il n'y a pas d'artifice.
00:17:02Il n'y a pas d'artifice.
00:17:03Il n'y a pas d'artifice.
00:17:07Il n'y a pas d'artifice.
00:17:11Il n'y a pas d'artifice.
00:17:13Il a été fait partie d'artifice.
00:17:23Il n'y a pas d'artifice.
00:17:24Il n'y a pas d'artifice.
00:17:26Il n'y a pas d'artifice.
00:17:28C'est un peu comme ça.
00:17:31Quand j'ai vu la photo,
00:17:34j'ai vu le Natal.
00:17:37J'ai vu le Natal.
00:17:38J'ai vu le Natal.
00:17:41J'ai vu le Fédère.
00:17:43Je veux dire au Sénégal,
00:17:45qu'ils respectent,
00:17:48qu'ils respectent,
00:17:49qu'ils respectent,
00:17:50qu'ils respectent,
00:17:52qu'ils respectent.
00:17:52Et ça, j'ai vu le Natal.
00:17:55Et ça, j'ai vu le Natal.
00:17:56Quand j'ai vu du Natal,
00:17:58je me suis rendu compte
00:18:00que je suis en 해주 six.
00:18:03Il ne faut pas mieux.
00:18:04Dans ce pays,
00:18:06il y a l'impôt.
00:18:08J'ai fait desonirs et desonirs et un autre.
00:18:11Il s'aggroe et il s'aggrave.
00:18:13Il s'adresse à la fête et à la pêche.
00:18:18Mais d'ailleurs,
00:18:19de la foule, des gens de l'Etat aux Tuiles.
00:18:21Nous avons vu des enfants qui ont pris le holand Jogaris.
00:18:27Et elles ont pris le holandre.
00:18:29En tant que les Français qui ont mobilisé notre Québécoise,
00:18:33ce qu'on a passé à une fédère,
00:18:36même à une des enfants qui ont été écoutés.
00:18:38En plus leur était Tiochakharis.
00:18:40Et tous les quartiers, ils ont joué à l'écolarisation.
00:18:44Ils ont été écoutés par les femmes.
00:18:46Je n'en ai pas de la même chose.
00:18:50Mais la photo,
00:18:52je n'ai pas eu d'avoir des choses.
00:18:57Je n'ai pas eu d'avoir des choses.
00:19:01J'ai eu les photos pour le faire.
00:19:04Et je n'ai pas eu d'avoir des choses.
00:19:08Parce que c'est un message.
00:19:12Je n'ai pas eu d'avoir des messages.
00:19:16...
00:19:50Cette ville est en train de perdre toute son âme.
00:19:54Et ma douleur est une douleur honnête.
00:19:58Elle est liquide, ma douleur.
00:20:00Pourquoi ? Parce que...
00:20:02Saint-Louis est ma maman.
00:20:03Saint-Louis est une mère pour moi.
00:20:06Et on lui a enlevé sa substance la plus chaude.
00:20:14Saint-Louis n'est plus rien, sans la place féderme.
00:20:16Sans féderme, la statue de féderme.
00:20:19L'histoire du mouridisme au Sénégal est liée à l'histoire de la place féderme.
00:20:23Voilà pourquoi nous avons les deux racas.
00:20:25Or, qu'est-ce qui s'est passé ?
00:20:27Une coïncidence, heureuse ou malheureuse, diront certains,
00:20:31a fait que la statue du gouverneur général féderme est tombée
00:20:38en pleine période des deux racas, de célébration des deux racas de Serintouba.
00:20:44Et la passionnariat est dans, on a dit, il faut que cette statue disparaisse.
00:20:49C'est féderme qui doit disparaître et il faut installer Cheikh Hamadou Bamba.
00:20:52On ne peut pas installer Cheikh Hamadou Bamba.
00:20:54On ne peut pas installer une statue de Cheikh Hamadou Bamba.
00:20:57Le mouridisme, d'ailleurs, la loi religieuse de cette confrérie, d'ailleurs, le refuserait.
00:21:03Ce serait de l'iconoclastie.
00:21:05Moi, je considère que ce qui s'est passé ici est de l'iconoclastie.
00:21:09C'est même de l'autodafé.
00:21:11On a détruit une œuvre d'art, mais on a détruit un patrimoine.
00:21:15On a tué ma chair.
00:21:16Les couleurs de la ville de Saint-Louis sont associées à la place Féderme.
00:21:24La statue de Féderme n'est pas seulement une statue physique.
00:21:28Ce n'est pas seulement un patrimoine culturel matériel.
00:21:32C'est aussi immatériel.
00:21:34Féderme nous appartient et nous appartenons à Féderme.
00:21:48La statue de Féderme n'est pas seulement une statue.
00:22:23La statue de Féderme n'est pas seulement une statue.
00:23:09En 1895, les Français avaient fini d'anéantir toutes les résistances armées.
00:23:16au Sénégal, mais ils ne comprenaient pas bien la position de Cheikh Hamadou Bamba.
00:23:23Le conseil privé colonial déclare l'exil du Cheikh après sa fameuse prière dans le
00:23:28bureau du gouverneur.
00:23:31Le 5 septembre n'est pas seulement une date dans l'histoire de Saint-Louis et du Sénégal,
00:23:37c'est un phare qui éclaire notre chemin, une source d'inspiration pour nous qui luttons
00:23:44pour notre foi et notre liberté.
00:23:55Cœur même du pouvoir colonial de l'Afrique occidentale française, le palais du gouverneur
00:24:00est devenu un haut lieu de pèlerinage grâce au passage du Cheikh.
00:24:08Ma ville, qui fut autrefois le théâtre de l'oppression et de la domination, est maintenant le symbole
00:24:15de la résistance spirituelle avec des milliers de fidèles venus célébrer le marabout de
00:24:21Touba.
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