00:00Je lisais la dernière fois les penseurs présocratiques et je me suis rendu compte d'un truc.
00:04Est-ce que Sassauri et Dédara incarneraient pas le duel qu'il a existé entre Héraclite et Parménide ?
00:11Qu'est-ce qu'il y a ?
00:11Non, parce que d'un côté on a Dédara qui veut à travers son art représenter l'essence même du
00:16réel
00:17qui passe à travers la fulgurance, l'évanescence et le devenir, bref, l'explosion.
00:22Donne la pratique.
00:23Des explosions qui pourraient jouer le rôle de substitut métaphorique de ce qu'Héraclite appelait le fleuve.
00:28Héraclite, c'est donc un penseur présocratique qui existait dans le 5ème siècle avant Jésus-Christ
00:32et qui justement pensait que le devenir mais aussi le conflit entre les opposés était garant de l'harmonie du
00:38monde.
00:38En gros pour lui, il pensait que le seul truc qui était permanent, c'était le changement.
00:42Le monde n'est selon lui que devenir perpétuel et c'est pour ça qu'il va développer cette magnifique
00:46métaphore
00:46à savoir qu'on ne se baigne jamais dans la mémo.
00:49La réalité, il la compare à un fleuve et justement l'eau du fleuve n'est jamais la même si
00:53on se baigne le matin ou le soir.
00:55T'as pas fini de faire ma toilette toi ?
00:56Bref, vous avez compris, avec les explosions à savoir des déflagrations qui montrent que, selon lui,
01:01l'art c'est une représentation du fait que rien ne dure, Deidara développe une thèse quasi-héraclitéenne.
01:06Mais ce qui renforce encore plus ce parallèle, c'est le fait que Sassori semble développer la thèse de son
01:10grand adversaire,
01:11à savoir Parménide.
01:13Sassori, si vous vous rappelez bien, il est obsédé par l'idée de permanence et d'éternité.
01:16Il suppose que le sujet, c'est un être permanent et qui est trahi par sa chair qui va justement
01:21l'empêcher d'atteindre cet idéal.
01:22Et cette conception de la permanence de l'être, elle est au centre de la théorie platonicienne des idées,
01:27à savoir des entités permanentes et intemporelles et parfaites, mais aussi du maître de Platon, à savoir Parménide.
01:35Enfin, un des maîtres à penser de Platon, mais on y reviendra plus tard.
01:38Parménide, et même en opposition à Héraclite, considère que l'être est immuable, éternel et permanent.
01:42Et pour lui, quand on constate du changement, c'est juste une illusion des sens.
01:46Selon lui, l'être est et le non-être n'est pas, et c'est pour ça justement qu'il
01:50exclut la théorie du devenir.
01:52Puisqu'il ne peut provenir de rien, ni disparaître.
01:54Bref, c'est juste une pensée que j'ai pendant ma lecture et que je voulais vous partager.
01:56Je me demande d'une certaine façon, est-ce que le combat le plus intéressant de l'oeuvre
01:59ne serait pas ce combat idéologique qu'il existait entre Sassori et Deidara ?
02:03C'était Gatsu-sensei, vous êtes la génération terrible et n'oubliez pas, vous avez 4 heures.
Commentaires