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Exploramos cómo más de 60 imágenes sagradas, algunas con más de cuatro siglos de antigüedad, son bajadas de sus altares para ser "tendidas" en camas de alfalfa, manzanilla y romero.

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Transcripción
00:00Por otro lado, el Tendido de Cristo se realizó en San Martín de Hidalgo,
00:04esto con la participación de más de 60 imágenes, algunas del siglo XVIII,
00:09reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial de Jalisco.
00:15En el corazón de San Martín de Hidalgo, cada Semana Santa,
00:19se revive una de las tradiciones más profundas y simbólicas del Estado,
00:22el Tendido de Cristo, consolidándose como Patrimonio Cultural Inmaterial de Jalisco desde 2016.
00:28Es un acto profundamente espiritual, las familias abren las puertas de sus casas
00:33para compartir con visitantes un momento íntimo, el duelo por la muerte de Jesucristo.
00:38Más que una representación, es una vivencia que conecta la devoción, la historia y el sentido comunitario.
00:46Actualmente participan más de 60 imágenes de Cristo, algunas datan del siglo XVII.
00:51La primera es que el Cristo a la piedad tiene un corazón flotante,
00:56que es algo verdaderamente muy interesante en los Cristos barrocos del siglo XVII.
01:01El Cristo San Salvador, que está muy cercano directamente al Cristo a la piedad,
01:06tiene gosnes en sus brazos, que es una técnica propia del siglo XVII,
01:10que le permite subir y bajar los brazos.
01:12De hecho, hay un momento en el cual se hace el descender el Cristo directamente de la cruz para poder
01:19tenderlo.
01:19Visitar un tendido es mucho más que observar, es una experiencia sensorial.
01:25Mientras el cuerpo de Cristo reposa sobre un petate, símbolo de origen prehispánico que representa la vida y la muerte,
01:32también hay aromas, alfalfa, manzanilla, romero y laurel,
01:37que cubren el suelo combinados con el olor del copal encendido.
01:40Luego viene una cama de alfalfa, con manzanilla, con romero, con laurel,
01:46que combinado todo es un conjunto que es muy aromático y se genera un aroma muy propio de las casas
01:51de los tendidos de Cristo.
01:53Todo esto representa junto con las ramas de Staus, Haral y Sabino,
01:58que se colocan en la parte de atrás, en la pared, viene a representar el huerto de los oligos,
02:03el lugar donde exactamente Jesús es aprendido, el jueves santo, para poder ser enjuiciado y luego crucificado.
02:10También hay naranjas con clavos de olor que evocan el dolor de la crucifixión,
02:15velas que representan a los apóstoles, telas moradas por el luto y blancas por la esperanza de la resurrección.
02:21Hay un elemento poco conocido pero profundamente simbólico, es la presencia del huil.
02:26Dos hermanos que lo tocan de manera diferente,
02:29y esto es muy importante el poder considerarlo porque no lo encuentran en ningún otro lado.
02:33Y tenemos otro que está acá por lo que es la calle Zona del Río,
02:38donde también se interpreta este tipo de instrumentos.
02:41El sonido es como de quejo, como de lamento, que en este caso no es más que el luto y
02:46el llanto.
02:47Cada tendido es distinto, pero todos comparten un mismo propósito, expresar la fe.
02:52Es común que quienes visitan estos espacios hablen de una sensación especial,
02:57un ambiente de respeto, recogimiento y espiritualidad que difícilmente se pueden explicar.
03:03Con imágenes de Jorge Barajas, Fátima Briseño.
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