00:00La question philo-Charles Pépin et vous répondez donc ce matin à Pauline qui vous pose une question qui n
00:05'est pas évidente.
00:07Pourquoi l'espoir est-il resté dans la boîte de Pandore alors que les autres mots en étaient sortis ?
00:14Pourquoi la mythologie grecque présente l'espoir comme un mal ?
00:18Voilà une bonne question Pauline qui est très surprenante si nous sommes habitués à penser que l'espoir fait vivre,
00:22que l'espoir permet de tenir dans des situations d'adversité ou de difficulté.
00:27Ce bruit étonnant est uniquement...
00:30Ce n'est pas moi !
00:31Non, ce n'est pas vous !
00:32C'est un bruit qui peut-être vient de la boîte de Pandore.
00:36Reprenez Charles, reprenez parce que vous avez été contrarié par un grizzly.
00:44Dans la mythologie grecque, Pandore est à la fois la première femme humaine et celle qui laisse s'échapper tous
00:51les mots d'une prétendue boîte.
00:54M-A-U-X !
00:55Oui, les mots, mais d'ailleurs la boîte de Pandore ce n'est pas une boîte, c'est une jarre.
00:59Et il est vrai que parmi ces mots, c'est bizarre, il y a l'espoir.
01:03Et c'est d'ailleurs le seul des mots qui va rester au fond de la jarre.
01:06Alors merci pour le rappel de cette séquence mythologique.
01:10Mais quel est le sens de la présence de l'espoir parmi tous les mots de la boîte de Pandore
01:15?
01:15Comment peut-on penser que l'espoir n'est pas une bonne chose ?
01:18Eh bien peut-être parce que l'espoir nous enlève la force de consentir au réel comme il est et
01:22donc nous empêche d'aimer vraiment notre réel présent.
01:26Si j'espère que ce sera mieux demain, c'est que je ne sais pas suffisamment aimer aujourd'hui.
01:31Si j'espère une vie meilleure, c'est que ma vie présente ne me satisfait pas.
01:34Et peut-être que si je cessais d'espérer une autre vie, j'apprendrais à aimer ma vie telle qu
01:39'elle est.
01:40J'apprendrais à voir dans ma vie présente ce qui est digne d'être aimé.
01:44Or, pour bon nombre de Grecs anciens, pour les Grecs tragiques ou pour les Stoïciens, on ne peut pas changer
01:48les choses, on ne peut pas changer l'ordre cosmique.
01:51Souvenez-vous de Marc-Horène ou d'Épictète qui disent en substance « ce qui dépend de toi, c'est
01:56d'accepter ou non ce qui ne dépend pas de toi ».
01:59Donc notre bonheur, notre sagesse dépend de notre puissance d'acceptation qui ne doit pas s'entendre comme une résignation
02:06passive, mais comme un consentement actif.
02:09Or, dans cette optique, l'espoir détourne ma force de consentement du présent et la porte vers l'avenir.
02:16À cela s'ajoute, comme de toute façon on ne pourra pas changer les forces du cosmos, qu'on risque
02:21de connaître une déception à la hauteur de notre espoir.
02:24Ne rien espérer, c'est se protéger de la déception, c'éviter l'amertume de la désillusion et au fond
02:31devenir sage, ou en tout cas sage stoïcien.
02:35Ni espoir ni crainte, espérer moins, aimer plus, voilà le résumé de la sagesse stoïcienne.
02:42Espérer moins, aimer plus, d'accord, mais alors si on n'est ni stoïcien, ni grec de l'antiquité, si
02:49l'on pense qu'il n'y a pas d'ordre dans le cosmos comme Christophe Galfard et qu'on
02:55peut changer les choses,
02:56bref, si on raisonne en moderne, quel sens peut-il avoir de dire que l'espoir n'est pas une
03:02bonne chose ?
03:03Et bien même pour les modernes que nous sommes, cela a du sens, tout à fait, et même pour vous
03:07Ali, pour vous Marion, Christophe, pensez à vos instants de joie.
03:12Lorsque la joie de vivre vous envahit, c'est que vous êtes capable de dire oui à votre vie, même
03:17imparfaite, même difficile.
03:18Vous n'avez donc pas besoin d'espérer des jours meilleurs, votre joie de vivre dit à elle seule votre
03:24force de consentement.
03:25Votre vie vous va comme elle est, vous n'avez pas besoin de l'espérer autre pour l'aimer pleinement.
03:29Voilà pourquoi Clément Rosset affirme, dans la force majeure, que toute vraie joie est désespérée, mais en un sens positif.
03:37Au cœur de l'émotion de joie, la grande joie est désespérée, ça veut dire qu'au cœur de l
03:44'émotion de joie,
03:45je n'espère rien d'autre que ce qui est déjà là, je n'espère donc pas, et je dis
03:50oui à ma vie, comme elle est, ici et maintenant.
03:52Je la veux, j'y consens, et c'est ce consentement qu'exprime ma joie.
03:57D'ailleurs, paradoxalement, et ça aussi c'est une réponse moderne, même si c'est un peu plus compliqué,
04:03cela peut être dans certains cas la meilleure manière de réussir à améliorer sa vie.
04:07C'est paradoxal ça.
04:08Parce que nous ne sommes ni dans le ressentiment, ni dans la désillusion de l'espoir déçu,
04:12parce que nous nous sentons forts et capables d'aimer notre vie comme elle est,
04:17alors paradoxalement, nous allons trouver des ressources pour l'améliorer encore.
04:21Mais bien sûr, je vous vois venir, il est vrai que lorsque cette force de consentement viendra à manquer,
04:28lorsque la joie de vivre nous aura désertés,
04:31alors de nouveau nous aurons besoin de cet espoir qui fait vivre, et parfois même survivre.
04:36Merci Charles Pépin, c'était la question philo.
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