00:00مشاهدينا في كل مكان طبتم وطبط أوقاتكم بكل خير وأهلا ومرحبا بكم وهذا لقاء المتجدد والطريق التالي
00:07بداية هناك من يقول أن رمضان ليس برمضان وأننا نصوم رمضان خطأا
00:16وأن رمضان يجب أن يكون في أحد الشهور الثابتة وليكن شهر سبتمبر
00:22وكان الاتجاه في ذلك هو أن شهر النسي الذي تم إلغاؤه هو السبب في هذا التقويم
00:30الذي يمكن أن يكون سبب في هذا الرأي
00:33دعوني راح في هذه الحلقة بالمفكر الإسلامي ودعايا الإسلامي الكبير
00:36وضيلة الدكتور محمد هداية فضلت الدكتور أهلا وسهلا بك
00:40يا مرحبا أهلا وسهلا
00:41كل عاما أنتم خير
00:42وأنتم كذلك
00:44رمضان هل ترى أننا نصوم رمضان خطأا أم ما نحن فيه هو رمضان
00:51السلام عليكم من الشيطان الرجيم
00:54بسم الله الرحمن الرحيم
00:55الحمد لله
00:56والصلاة والسلام أهلا رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه
01:02وسلم يا ربنا تسليما كثيرا وبعد
01:04في الحقيقة
01:06أنت بدأت السؤال بطريقة تشجعني أن أنا أعرض
01:14الآيات التي توضح الموضوع باختصار
01:17أنت قلت بالنص زي ما هما بيقولوا يعني أن لازم نصومه في شهر ثابت
01:25اللي هو سبتمبر
01:27بس دعني أسأل هداك سؤال هل سبتمبر كشهر يحدد عن طريق الأهلة أم عن طريق الشمس
01:35وهنا في الإجابة نجد الحال
01:40تمام
01:41سبتمبر شهر شمسي
01:44يعني لا علاقة له بالشهور الهجرية أو الشهور العربية أو الشهور التي تم
01:53يستطلح إلى لها
01:55لابد لابد أن يستطلح إلى لها
01:59لماذا؟ لأن الله تبارك وتعالى في كتابه المبين قال يسألونك عن الأهلة
02:08قل هي مواقيت للناس والحج
02:12وهذه الآيات جاءت بين آيات الصيام وآيات الحج
02:23بس الحج في الحقيقة في مشكلة كبيرة أن الله تبارك وتعالى يقول في محكم التنزيل الحج أشهر من معلومات وإحنا
02:35عاملين الحج يوماً وإحنا
02:38هذه هي القضية الخطيرة في الحج يعني هايزين نتكلم فيها بس نأجلها لغاية ما نخلص موضوع النسيء
02:43لأن موضوع النسيء يتصل بهذا وذاك
02:46بمسألة الصيام ومسألة الحج
02:49وإن كان هو لا يتعلق لا بهذا ولا بذاك
02:52إنما كان يتعلق بالأشهر الحرم يؤجلوها لحتى يتم الصيد والقتال
03:00هذه فكرة قديمة جداً
03:03لكن بعض الإخوة اللي اتكلموا في مسألة النسيء اتكلموا عليه وقالوا ألفاظ لا تتصق مع توقيع الآيات القرآنية
03:13فيقول لك شهر النسيء النسيء مش شهر
03:16النسيء حالة جان الكفار بها يؤجلون الشهر الحرام حتى يستمروا في الصيد أو القتال
03:27لأن طبعاً كما تعلم أنت في تقليد العرب قديماً إن الشهر الحرام أنا لا بقدر فيه أصطاب ولا بقدر أجري
03:36حرباً ولا قتالاً ولا ولا ولا ولا ولا
03:40وطبعاً القتال غير الحرب يعني لسانياً أنا أقصد بالحرب أشياء وبالقتال أشياء أخرى تماماً
03:48لكن خلينا نمشي مع الناس واحدة واحدة بس عشان نفك الاشتباك ده أو نحل هذا الموضوع
03:56الآيات واضحة في صورة التوبة
04:00وعشان أنا بقول الأرقام من الآيات بس الناس تراجع معانا وتراجع ورانا
04:05الآية 36 في صورة التوبة يقول فيها الحق تبارك وتعالى إن عدة الشهور عند الله 12 شهراً في كتاب الله
04:17يوم خلق السماوات والأرض
04:19يعني هنا لا دخل للناس بمسألة الأشهر وأرجو إن إحنا نفهم المسألة دي
04:29يعني لما المولى عز وجل يقول إن عدة الشهور عند الله عند الله عند الله بينه
04:36يعني أنت لا دخل لك كبشر بتحديد الشهور
04:41الناس متصورة إن إحنا بنسمي وبنغير وبنحط وبنشيل
04:47هذا كلام يعني تعوذه الدقة المسألة مختلفة
04:53عايز أقولي إن النسيء ليس من عدة الله أو من عدة شغول الله
04:58لا النسيء النسيء كلمة أرجو أن نفهمها
05:03نحرم مصطلح
05:04أيوة إيه هو بقى النسيء
05:06النسيء كلمة من كلمات الأبضاء في اللسان العرم
05:11إذن ليس ميقات
05:13خالص
05:14لا دي حالة
05:15حالة
05:16حالة أنا بيها
05:18داخل وقت
05:19أيوة
05:20داخل وقت
05:22وليست وقت لذاتها
05:24لا لا لا بالضبط كده
05:26ده تعريف ده تحرير المصطلح بس مع العلم إنها تقبل الزيادة أو النقص
05:34يعني النسيء يا إما أزود به شيء يا إما أنقص به شيء
05:41وهو هنا ينطبق على الشهر أنا في شهر حرم أو حيبدأ شهر حرم أو مقايل إيه سأؤجر الشهر الحرم للشهر
05:52بعد القادم عشان استمر على القتال ما أوقفش القتال أو استمر على الصيد ما أوقفش يعني إيه
06:00حالة مارنة
06:01عندهم هم عند من كفر بالله وبكتابه أو بكتبه لأن الآية قديمة لو أنت أخذت بالك يا أستاذ هاني أنا
06:11عايزك يعني نعيش الآية القرآنية في مطلع تحرير اللفظ
06:17إن عدة الشهور عند الله إثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض
06:29وخبرك أنت من كل لفظ يعني ساعة خلق الله السماوات والأرض
06:36عدة الشهور 12 شهر يعني قرار إلهي
06:40تمام
06:41خرار إلهي
06:44إنت قلت العدة كم؟
06:4612 شهر
06:47منها أربعة حرم
06:50هنا بقى اللغة الحاصلة في مسألة النسيق وفي مسألة الصيام وفي مسألة الحمج
06:58ومحددين الأربعة الحرم؟
07:01لم يحددهم الله طبعك وتعالى بل
07:04استقرت عليهم الحالة
07:07العرف عند الناس والحالة عند الناس وخذ بالك إحنا عندنا آية
07:11في منتهى الإبداع
07:15حال يأمر الله طبعك وتعالى رسوله
07:20خذ العفو
07:22وأمر بالعرف
07:25وأعرض عن الجاهلين
07:27الآية دي آية حاكمة
07:29في مسائل عديدة
07:33ما ليس فيه عندي نص قرآني
07:38أعمل إيه؟
07:40ما هو العرف؟
07:41ما استقر علي المجتمع
07:43بل رفو علي
07:43ما استقر دي؟
07:45ما تعارف
07:46ما تعارف
07:46يا سيدي عليه
07:48قانون المجتمع خليما نقول
07:50ما قانونه المجتمع
07:52ما تعارف
07:54ما تعارف عليك
07:55بس ليه كلمة العرف؟
07:56لأنه ما يتعارف عليه الغالبية
07:59يكون هو الصحيح
08:01في غالب الأمر
08:03مش عايزين نبص للحالة اللي عليها الأمة الآن
08:07لأن الحالة اللي عليها الأمة الآن
08:09عكس هذا
08:11إن عندك الشهوري
08:13بشوف أنا معليش بكرر بس الناس تفهمني
08:15عند الله
08:16اسم عشر شهر
08:18ده كلام ده إمت بقى؟
08:21منذ خلق الله السماوات الأرض
08:23يوم
08:24يوم خلق الله السماوات الأرض
08:27من الاثناثة شهورة
08:28رمضان ضمن هذه الشهورة
08:30وأنا عايز بس أولها لك حيث
08:32شهر المحرم وصفر وربيع وجماد
08:36و و و و لم يأتي اسمها في القرآن
08:40فأسماؤها متعارف عليها عند العرب أو عند الناس
08:44لغاية إلى يومنا هذا
08:46ولم يحدث أي لغة في هذا
08:48تمام
08:49لكن شهر رمضان كريمة قرآنية
08:53آه
08:54والشهر الأوحد
08:56الذي
08:58وذكر في لفظ شهر رمضان
09:01أنه شهر
09:01شهر
09:02لأن فيها كلام هنفضوا لما نتكلم بس عن الصيانة
09:06لكن كلمة شهر رمضان أصبحنا إحنا
09:10وأنا بطمن كل الناس اللي التفث عليها الأمر
09:12في مساءات بنصوم صحة والله غلط
09:15المعاد إيه مش الوقت إيه
09:17لا يمكن يكون هذا هو الكلمة قرآنية
09:19مستحيل
09:20نتنقل
09:21أن الله الذي تصدق
09:25بحفظ ذكر
09:27بحفظ الذكر
09:29في كتابه
09:30نحن نزلنا الذكر
09:32وإنا له لحفظون
09:34الذكرنا يشمل كل كلمة خرآنية
09:36لا يمكن يحصل فيها غلط
09:39ولا غلط
09:41استحاله
09:41لماذا؟
09:43لأن الله قد تصدق
09:44لما قال المولى عز وجل إن عدة الشهور عند الله
09:49إثنى عشر شهرا
09:51في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض
09:57منها أربعة حرحون
10:00ماذا قال؟
10:02هم
10:03ذلك الدين القيم
10:05هم
10:06وكأنه بالله
10:07يلفق أنظار المسطن بيقول
10:11هم
10:12إن حيحصل لغط
10:14آه بيقطع
10:16آه يعني آه
10:17خلوا بالكم
10:18فكرة الخلاف
10:19آه
10:19آه
10:20أو اللغط
10:20ذلك الدين القيم
10:23يبقى اللي حيحصل ليس الدين القيم
10:26هم
10:27هم
10:29ذلك الدين القيم
10:32هم
10:34هم
10:35كلمة أو جملة
10:36أنا معتبارها اشتراط
10:37أيوا
10:38آه شرط
10:39آه شرط مهم
10:40آه
10:40أي ما يقرره الله تبارك وتعالى
10:45ذلك الدين القيم
10:46نحن نصوم رمضان
10:49أنا أقول لك بس اللي حرر دي
10:52فضل
10:52إنما النسيء
10:54زيادة في الكفر
10:55هو طبعا النسيء أنا أقول لك المعنى بتاعه أو المراد بتاعه الزيادة والنقص
11:00آه
11:01لكنه إذا وقع أو وقع من الناس
11:05فهو زيادة في الكفر
11:07هم
11:08إذا لم يفعله مسلم
11:10هم
11:11ولم يفعله مؤمن
11:12هم
11:13الذي لجأ إليه الكفار
11:15هم
11:16لاستمرار الحرب والقتال
11:19هم
11:20والصيب
11:21هم
11:22ودي مسألة قديمة
11:24جدا
11:25حتى قبل الإسلام
11:26قبل الإسلام
11:27هم
11:28وحرمها الله تبارك وتعالى
11:30هم
11:31في إسلامنا
11:32هم
11:33في قرآننا
11:34بآيات الماضحة
11:35قدام حضرتك الكاميرا بتاعتك
11:37ووجه رسالة للناس وطمنهم على صيامهم
11:40الصيام
11:42الصيام عندنا
11:43في رمضان
11:45أو في هذه الأيام
11:46على توقيع القرآن العظيم
11:50يسألونك عن الأهلة
11:53كل هي مواقيت للناس والحج
11:56فعلنا ذلك ونفر الأمر
11:58ونستطلع هلال كل الأشهر العربية أو الهجرية
12:02ومنها رمضان
12:04فنحن نصوم على مراد الله فينا من القرآن
12:08أما مسألة 9 سبتمبر
12:10يعني بنقصر بنصر صح
12:11بس
