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  • hace 3 minutos
En la Bolivia de los años setenta, en medio del silencio impuesto por las dictaduras militares, nació Savia Nueva. Lo que comenzó como un encuentro casual entre Carlos López y César Junaro, se convirtió en uno de los proyectos musicales más emblemáticos del país. Durante más de cincuenta años, la agrupación construyó un camino propio, donde la música latinoamericana se fundió con el compromiso social y la poesía.

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00:20Enhorabuena para todas y todos. ¿Cómo le va?
00:23Sea bienvenida y bienvenido a una nueva edición de Vidas, la revista cultural de Telesur.
00:30Mire usted, estamos entre obras que laten como actos de resistencia.
00:36Estamos entre esculturas, dibujos, pinturas y poemas que convierten la herida en lenguaje.
00:44Le saludo con enorme alegría. Soy Aiza García y este lugar desde donde presentamos vidas
00:50es el antiguo Colegio de San Ildefonso, que hoy es escenario de la primera muestra individual
00:57en México, de la artista británica Penny Gorin.
01:02Bueno, la exposición titulada Unloving Love, el desamor del amor, se adentra en esa frontera
01:09incierta donde amar y no amar casi se confunde, desdibujando los límites entre afecto, dependencia,
01:18duelo y fragilidad emocional.
01:21En la obra de Gorin, el amor no es refugio ni condena, es un territorio vulnerable donde
01:28la memoria arde y aún así florece.
01:31Acompáñenme en este recorrido por una propuesta cargada de símbolos, pero también de emociones
01:38profundas.
01:39Antes, les propongo que conozcamos las novedades culturales más relevantes de la semana.
01:46Adelante, estudio.
01:49En el corazón de Washington, D.C., muy cerca de la Casa Blanca, instalaron una exhibición
01:54para denunciar a figuras públicas vinculadas con el caso de Jeffrey Epstein.
01:58La muestra, denominada Paseo de la Vergüenza, utiliza calcomanías que imitan las estrellas
02:04del Paseo de la Fama de Hollywood.
02:06Cada estrella lleva el nombre de personalidades mencionadas en los documentos descalificados
02:12del fallecido delincuente sexual.
02:14Los organizadores describen la intervención como un museo libre de la impunidad para señalar
02:20a los implicados y exigir justicia.
02:22Cada placa incluye un código QR que dirige a registros y artículos judiciales.
02:27Entre los vinculados están Bill Clinton, expresidente de Estados Unidos, Andrew Moabaden
02:34Windsor, expríncipe del Reino Unido y exduque de York, Bill Gates, cofundador de Microsoft
02:40y Larry Summers, expresidente de Harvard, junto a Giseline Maxwell, expareja y cómplice
02:47de Epstein ya encarcelada.
02:49La iniciativa ha destatado una ola de indignación ciudadana, quienes claman por castigos severos.
02:55Más que una exhibición, es un termómetro del hartazgo social ante un caso que sigue
02:59removiendo las conciencias colectivas.
03:04Con los jardines del Centro Nacional de las Artes llenos de familias, el Gobierno de México
03:09puso en marcha el Circuito Nacional de Festivales por la Paz, una ambiciosa estrategia de la
03:15Secretaría de Cultura para garantizar acceso gratuito al arte de calidad en todo el país.
03:20El evento inició con la 29ª edición del Eurojazz, que hasta el 15 de marzo ofrecerá
03:2721 conciertos con agrupaciones de 10 países, entre ellos Austria, España, Francia, Polonia
03:33y Países Bajos.
03:35La celebración incluye áreas para personas con neurodivergencia, clases magistrales para
03:41estudiantes de música y transmisiones en vivo vía streaming, demostrando que la cultura
03:46es efectivamente un arma para construir la paz.
03:52La ciudad de Málaga se convierte nuevamente en la capital del cine en español con la 29ª edición
03:59del Festival de Málaga 2026.
04:01Durante varios días, realizadores, actores y productores de distintos países se reúnen
04:07para celebrar una cinematografía diversa que refleja las realidades, las historias y las
04:13miradas del mundo hispanohablante. La programación reúne estrenos, competencias oficiales y encuentros
04:20con creadores que dan forma al panorama actual del cine iberoamericano. Desde óperas primas
04:26hasta producciones consolidadas, el evento se consolida como una plataforma clave para
04:31visibilizar nuevas voces, impulsar el talento emergente y fortalecer la industria audiovisual
04:36en español. En el corazón de Tacuarembó se celebra una de las manifestaciones culturales
04:46más emblemáticas del Uruguay, la Fiesta de la Patria Gaucha. Este encuentro reúne cada
04:51año a miles de personas para rendir homenaje a las raíces rurales y a la figura histórica
04:57del gaucho, símbolo de identidad y tradición en el cono sur. Durante varios días, delegaciones
05:03de distintas regiones recrean antiguas formas de vida del campo a través de fogones, construcciones
05:09tradicionales, jineteadas, música y danzas populares. Una celebración donde la historia
05:15cobra vida y donde el legado cultural del gaucho se transmite de generación en generación.
05:21La Fiesta de la Patria Gaucha no sólo es un evento festivo, es también un espacio de
05:27encuentro para preservar la memoria colectiva y valorar las tradiciones que forman parte del
05:32patrimonio cultural uruguayo. Entre guitarras, mate y relatos de campo, Tacuarembó reafirma
05:39su lugar como guardián de una identidad profundamente arraigada.
05:53El gran poeta cubano José Martí decía que no se lee para creer, sino para pensar. Y en
06:02vidas asumimos esa invitación cada semana, acercándole libros que dejan preguntas y también
06:08huella. Hoy vamos a recomendarles dos títulos del Fondo de Cultura Económica. El primero se titula
06:17El amor es bailar del colombiano Gato Martínez, una novela que sigue a un grupo de jóvenes en la
06:24Bogotá agitada de los años 90, intentando encontrar su lugar entre la euforia y la incertidumbre.
06:31El segundo título es Mil pasos hacia el norte. Lo escribió Eduardo González Viaña y esta es una
06:39novela inspirada en hechos reales ocurridos en Perú con una prosa poética exquisita que entrelaza lo
06:49onírico y lo fantástico. La historia nos sumerge en el destino de dos personajes opuestos, unidos por la
06:56necesidad mutua de sobrevivir. Bueno, al fin son dos novelas muy distintas, pero conectadas por su fuerza
07:06narrativa y su capacidad de hacernos pensar. Así que esta es una invitación para leer, creer, crecer y claro,
07:16reflexionar.
07:56Seguimos recorriendo la exposición El amor del desamor en el antiguo colegio de San Ildefonso, en el
08:06mismísimo centro histórico de la Ciudad de México y desde aquí viajamos hasta el sur del continente,
08:13más específicamente hasta Bolivia, país de montañas y silencios que encontró en la banda
08:20Sabia Nueva su voz más íntima. Como la geografía andina que guarda memorias, esta banda convirtió el
08:26dolor colectivo en ternura y la resistencia en canción, revelando el alma profunda de un pueblo que
08:33nunca dejó de cantar. Acompáñenme a conocer más detalles sobre Sabia Nueva en la historia que sigue.
08:45Sabia Nueva nació en el año de 1970, en un contexto de represión y miedo tras el golpe de estado
08:52del
08:52general Hugo Banzer, fundada por Carlos López en Potosí y consolidada luego en La Paz junto a César Junaro.
09:01Fuimos contestatarios porque hablar del amor en aquella época era una respuesta a aquel miedo que nos
09:10hacían sentir ellos. Cantábamos frecuentemente esta canción, Te Quiero, de Mario Benedetti y Néstor
09:18Favero, una canción que dice una cantidad de cosas sin mencionar nunca alguna palabra que puedas
09:33conceptuarse como de protesta. El amor era la protesta, sentir amor era la protesta, estar alegre, felices, era el modo
09:43de protestar.
09:53En medio del horror, Sabia Nueva entendió que la protesta también podía vestirse de ternura, cantar al amor, a la
10:00solidaridad y a la alegría. Se convirtió en un acto profundamente subversivo.
10:06Cuando Mario Benedetti dice, si te quiero es porque sos mi amor, mi cómplice y todo, y en la calle
10:15codo a codo somos mucho más que dos, esto era una invitación al compañerismo, a la solidaridad.
10:23En la calle somos mucho más que dos si caminamos juntos. De modo que yo ahora analizo aquella época y
10:34digo que no fuimos exactamente un grupo que militaba en la canción protesta, pero sí hemos sido leales a aquellos
10:44elementos que he citado hace un momento, hemos sido leales a nuestro contexto, a nuestra realidad.
10:49La música de Sabia Nueva trascendió su tiempo. Décadas después, César Junaro sigue encontrándose con personas que crecieron escuchando sus
10:58canciones.
10:59Estos encuentros, cargados de emoción, confirman que su obra no solo acompañó una época, sino que sembró semillas que siguen
11:07floreciendo en nuevas generaciones.
11:09Fue una etapa muy buena porque junto con que las condiciones psicológicas, podríamos decir, colectivas, eran deprimentes porque había miedo,
11:24había permanentes denuncias de casas que habían sido allanadas, personas que habían sido apresadas.
11:33En fin, fue una época bastante dura, pero muy motivadora, ahora que lo veo a 50 años de distancia, muy
11:41motivadora para nosotros porque eso nos indujo a adoptar esta línea estética y ética que hemos sostenido desde entonces.
11:51La grabación de su tercer disco en septiembre de 1980 es uno de los episodios más conmovedores de su historia.
12:00En plena dictadura de Luis García Mesa, el grupo ingresaba al estudio antes de las 9 de la noche y
12:06solo podía salir al amanecer, cuando el estado de sitio se levantaba.
12:11Allí, rodeados de amigos que los acompañaban en silencio, grabaron hasta el alba.
12:16Y llegábamos al estudio antes de las 9 de la noche, había un pequeño grupo de amigos que nos acompañaban
12:24voluntariamente y se quedaban con nosotros toda la noche.
12:28Y la grabación terminaba a las 6 de la mañana cuando terminaba el estado de sitio y podíamos salir del
12:35estudio e irnos a descansar.
12:38Entonces, me emocioné mucho porque me trajo a la memoria una cantidad de situaciones, los amigos en el estudio silenciosos,
12:49sentados ahí en el piso.
12:53Lo que comenzó sin teoría, casi por intuición, se convirtió en un camino profundo y necesario, una huella que sigue
13:01siendo recorrida por quienes creen en una música que abraza, resiste y recuerda.
13:10Hemos cantado canciones que no hemos llegado a grabar nunca, canciones muy fuertes, creo yo, pero hemos sido leales a
13:20una estética que nos hemos planteado en el inicio, sin haber teorizado sobre esto.
13:26Se fue dando, se fue dando y un día nos dimos cuenta de que habíamos hecho algo que valía la
13:32pena continuarlo.
13:33Y esto es lo que hemos hecho a lo largo de este medio siglo de vida que tiene Sabia Nueva.
13:39César Junaro, único integrante original con vida, asume con responsabilidad y gratitud la tarea de mantener viva esta historia.
13:48Con más de 10 producciones discográficas y un sinfín de canciones que nunca se grabaron,
13:54Sabia Nueva construyó un legado que no se mide en discos, sino en el corazón de quienes los escuchan.
14:10En este recorrido que estamos haciendo sobre la obra de Penny Gorin en el antiguo colegio de San Ildefonso,
14:20bueno, nos hemos dado cuenta que la muestra surge de las zonas más íntimas de la experiencia.
14:26Se habla y se expresa el trauma, el miedo, la pérdida y también la violencia estructural.
14:35Todas estas se transforman en una expresión cruda, honesta y profundamente humana.
14:41Quiero decirles que en el corazón de esta exposición, titulada El desamor del amor,
14:47encontramos la serie Amelia dedicada a la fallecida expareja de Gorin.
14:53Bueno, aquí hay figuras duplicadas que encarnan el pulso tenso entre la vida y la muerte.
14:58Una fuerte analogía entre el amor que se sostiene y el dolor que desgarra.
15:04Con materiales simples como bolígrafos, telas, colorantes y otras cosas,
15:10la artista construye un lenguaje visual directo y confesional que no pasa para nada desapercibido.
15:19Bueno, dicho esto, quiero que hagamos una breve pausa, pero enseguida regresamos con más de vidas.
16:06Hoy vamos a hablar de poesía, que es un lenguaje que condensa el asombro, el silencio y la calma
16:14en un mundo lleno de ruido, pero también de prisa.
16:18Opera como una resistencia, reconstruye lo singular frente a lo extrapto,
16:22enseña a mirar con detenimiento cada palabra.
16:27Yo quiero invitarles a conocer más de este maravilloso género literario en la siguiente historia.
16:35A lo largo de la historia, numerosos escritores han intentado responder a la pregunta,
16:41¿qué es la poesía?
16:42No hay una única verdad sobre qué puede ser o cómo debe ser.
16:46Sin embargo, pudiéramos definirla como un género literario que se vale del recurso estético del lenguaje
16:52para expresar emociones, sentimientos e ideas.
16:56La poesía para mí es una herramienta de conocimiento porque a través de la lectura de poesía y de la
17:06escritura de poesía
17:07buscamos, investigamos el ser, el individuo, lo que somos como personas
17:12y con ello también la proyección social de ese individuo, el colectivo, la historia de ese individuo
17:19a través de la lengua, que es la materialidad de la poesía y que nos une a todos como humanidad.
17:26Esta manifestación artística es una de las más antiguas de la humanidad.
17:31Encuentra en la combinación de palabras y ritmos su vehículo esencial para transmitir la subjetividad del autor
17:38y conmover al lector.
17:40Federico García Lorca la describió como la unión de dos palabras que uno nunca supuso que pudieran juntarse
17:46y que forman algo así como un misterio.
17:49La poesía usa el lenguaje cotidiano pero de una manera distinta, de alguna manera lo estira, lo comprime,
18:00lo traspola, lo trastoca y logra imágenes y sentidos que en la lengua cotidiana son imposibles de expresar.
18:11Entonces creo que el fin último de la poesía es estético pero para mí también es ético porque la poesía
18:19es una herramienta como decía de conocimiento de la humanidad
18:22y que nos acerca más a lo que somos como especies.
18:27Desde la antigüedad clásica la poesía ha sido concebida como una forma elevada de expresión.
18:32Los griegos la asociaban con la inspiración divina, mientras que en la tradición occidental se ha vinculado a la búsqueda
18:40de la belleza.
18:41Además suele adaptarse a diferentes formatos sin perder su esencia lírica.
18:46Un día que estamos además en un momento de ruptura del orden internacional que venía ya en decadencia pero que
18:56existía,
18:57estamos viviendo en tiempo real con la tecnología, las redes sociales, genocidios, bombardeos,
19:03que creo que más que nunca la palabra poética puede decir algo original, distinto, verdaderamente humano.
19:11También porque la poesía es uno de los géneros que creo yo no puede replicar la inteligencia artificial, por ejemplo,
19:20porque justamente se trata de la fusión de reflexión, emoción y espiritualidad a través de la palabra de una experiencia
19:28única y singular.
19:29La estructura poética tradicional se sostiene en tres elementos fundamentales, el verso, la estrofa y la rima.
19:37El ritmo y la musicalidad son esenciales para crear el efecto estético que distingue a este género de otras formas
19:44literarias.
19:45La métrica, por su parte, regula la cantidad de las sílabas y acentos, dotando al poema de una cadencia particular
19:52que envuelve al lector.
19:54Escribir poesía es un trabajo de introspección a partir de una experiencia social, como decía.
20:01Sin embargo, yo creo que amerita muchas lecturas, hay que leer a otros poetas, hay que leer también la realidad
20:08social,
20:10hay que de alguna manera masticarla, digerirla, pensarla, sentirla y después buscar el momento,
20:17a veces el momento llega de escribirlo, luego releerlo, dejarlo reposar, volverlo a leer, es un trabajo de tiempo.
20:25Hay poemas que de inmediato parecen salir como dictados por una providencia,
20:31hay otros que ameritan un trabajo de largo aliento.
20:35A lo largo de la historia han surgido diversas corrientes poéticas que reflejan los cambios sociales y culturales,
20:42desde el clasicismo grecolatino hasta las vanguardias del siglo XX.
20:46Cada movimiento ha aportado nuevas formas de entender y practicar la poesía.
20:52Entro a casa y observo, una mancha espesa cubre el suelo, la piso con asco y reclamo.
21:00Afuera un país es borrado, hay cicatriz posible, corro un dedo inútil por la pantalla.
21:07Me parece encontrar un punto de fuga mientras restriego los pies.
21:11¿Cómo puedo reclamar esta mugre?
21:14Masacre es palabra leve, de este lado de la imagen,
21:18Apertrechada por mi común cotidiano, privilegio de la distancia.
21:23Somos una especie peligrosa, no hay redención, hay anestesia, lejana condolencia.
21:31En definitiva, la poesía constituye un puente entre la experiencia íntima del poeta y la sensibilidad del lector.
21:39Su capacidad para condensar universos de significado,
21:42la convierte en una herramienta única para explorar terrenos de la sensibilidad humana.
21:57Más allá de lo estético, la obra de Penny Gorin en esta exposición nos confirma
22:04que el arte puede ser resistencia, pero también empatía.
22:08Una forma de confrontar la violencia cotidiana y de preservar su memoria.
22:13Las piezas de Dorin, aquí en esta exposición del amor, del desamor,
22:19nos recuerdan que la cultura está llena de tesoros que nos transforman.
22:24Y esta semana descubrimos uno más.
22:27Por eso, quiero que conozcan a la directora musical venezolana, Loreley Pérez.
22:34Adelante, estudia.
22:36Yo me llamo Loreley Pérez Ébora, soy la directora musical de la Voz de Rizueña de Carayaca
22:43y mi tesoro cultural es la música tradicional de Venezuela.
22:48Es hora de despedir nuestro programa y yo quiero agradecerles por su leal compañía.
22:54También, por supuesto, agradecerle a todo el personal del antiguo Colegio de San Ildefonso,
23:00que siempre nos permite presentar vidas y nos trata muy bien.
23:04Ahora, sobre todo, desde esta maravillosa exposición que yo les sugiero visitar.
23:10Esta exposición va a estar disponible hasta el 7 de junio de este año.
23:14Falta todavía un tiempito.
23:17Dese una vuelta o si no, mírela por la página web de este maravilloso lugar.
23:23Ahora tome nota de la pregunta de la semana.
23:26¿Qué banda musical es su favorita?
23:28Esperamos su respuesta en Arrebo a Vidas Telesur.
23:32Así nos ubica tanto en X como en Instagram.
23:36Y bueno, vamos a despedirnos ahora sí con el tema Principio Sin Fin.
23:41Es de la rapera boliviana Algua.
23:44Soy Aiza García y me despido deseándole una semana llena de pasión,
23:50mucha música y claro, la mejor de la mejor cultura.
23:55Chao.
23:57También que yo viviré de rap.
23:59Soy de Bolivia, donde sueño de siedad tranquila todo el día.
24:03Donde las mujeres somos pura poesía.
24:06Donde los varones son guerreros por su patria y su familia.
24:10Soy de Bolivia.
24:11Aquí no se duerme, se trabaja todo el día.
24:14Aquí los raperos se escuchan en las villas.
24:17Clandesinas, estas rimas bien guasitas se cocinan en mi esquina.
24:20Hoy me presento, soy la Algua, una mujer orgullosa y mara.
24:25Orgullosa de ser boliviana.
24:27Hoy yo no voy a parar, yo no voy a descansar.
24:29Hasta mis sueños lograr, hoy me queda suspirar.
24:32Y sin mirar hacia atrás, hoy yo lo voy a lograr.
24:35Y nadie me va a callar.
24:36Y esta te dedico a ti, va por mí, va por ti.
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