00:06Il film è una comedia, quindi come tutta comedia, si prende racine nella verità,
00:12quindi ci sono delle verità come questa, in Russia, come in Roumanie, come in tutti i paesi dell'Est,
00:17c'è ancora il burocrate, il mafio, c'è l'alcol, c'è ciò che gringolano, c'è il
00:24di un piccolo, ma in una comedia, si grossi il troppo, come in Francia, sono un po' caricaturale,
00:33il direttore del Chattelet, i assistenti, ma siamo in una comedia, non siamo in un documentario,
00:43ma tutta comedia come To Be Or No To Be De Lubitsch prende le racine nella realtà e poi le
00:49transforma.
00:55Non so, se io sapessi che c'era l'Ultime Harmonie, non sarei più in vita o sarei in
01:00train d'arrere il cinema, ciò che è importante per me è di cercare l'Ultime Harmonie,
01:05di cercare questo equilibrio miracoloso, quello che i jazzmeni appellano la notte blea.
01:12Ora, nel film, la metafora dell'Ultime Harmonie, è l'harmonia che gli altri trovano tra loro,
01:18cioè le russi con i francesi, il violone solo con l'orchestra,
01:23c'è questo personaggio di Mélanie Laurent, che era in conflitto con il chef d'orchestra e trovano un'harmonia
01:29con lui e gli altri musicistiens.
01:32Il film parla soprattutto di l'harmonia umana, quindi c'è questa harmonia che mi interessa.
01:38Io constate che oggi il mondo e tutte le società, non solo occidentale, ma anche asiatiche,
01:43con la Chine che fa un'immense bond economico, ma che in stesso tempo è disabilita la tradizione, la forma
01:52di vivere,
01:53io constate che il mondo enti è in un grande disequilibrio.
01:57Quindi noi siamo molto presto a la ricerca di una harmonia.
02:01Come trovare un equilibrio tra l'economia, le finanziere, ce che noi siamo come êtrii umani, lii a la natura,
02:09lii a l'univers,
02:10trovare un equilibrio tra tutti questi elementi che diventano di più e più complessi.
02:17Cosa ricorda di tutti i miei filmi?
02:20Cosa ricorda di quasi tutti i miei filmi.
02:23E io comincio a capire a capire perché, in una parte, nella mia vita e nella vita di mio padre,
02:30abbiamo dovuto fare appello a quello che si chiama l'impostura positiva,
02:33ai petits mensonges per arrivare o per uscire.
02:37mio padre ha dovuto cambiare il nome durante la guerra, il s'appellano Mordechai Bucmane,
02:41è stato stato stato disperato come giusto,
02:43è stato evitato, ha cambiato il nome in un nome per rumo per arrivare.
02:47Mi sono scontato, il governo rumano, la dictature dell'epoca in cui mi stiava solo due settimanze in Israele,
02:54io ne savavo mai che maiело ad arrivare.
02:57Ma in realtà,
02:58mi ha comprenuto richimanto,
03:02ma piccola impostura è una riflessione
03:05e una differenza di una grande impostura
03:06che mi fa fa fa fare sentire
03:09enormi di persone.
03:10La grande impostura,
03:12la grande mensonges
03:12dell'histoire dell'umanità,
03:14in questi film,
03:15la rapporto tra la piccola e la grande.
03:18Per esempio,
03:19il nazismo ha stato un grande mensonges,
03:21ha stato una grande impostura
03:22dove l'on ha brisato il destino di persone.
03:26On le ha promisato del buonore,
03:27non ne ha donato del buonore,
03:29on le ha donato dell'horreur.
03:30Il regime dictatorio comunista e altri di Pinochet,
03:34pareil, hanno promisato del buonore, del bene,
03:37e hanno donato del malore,
03:39hanno brisato il destino.
03:40Quindi sono queste grosse imposture.
03:43Après, le piccine fourmi,
03:45questi altri umani,
03:46per cercare di rattraper il destino
03:49e di rattraper il nostro destino,
03:51il normale che abbiamo brisato,
03:52e poi facendo la piccine imposture
03:55per rinversare il mensonge
03:57e rinversare il loro vero buonore.
04:00Quindi, c'è sempre, in questi film,
04:02il conflito tra questa piccine imposture
04:05e il nostro piccino,
04:06che si tratta di una piccina impostura,
04:09come il piccino voleur
04:10che non ha più niente a mangiare,
04:12ma che non ha più niente a mangiare
04:13perché qualcosa di enorme
04:15l'ha amenato in questa situazione.
04:22In tutti i filmi,
04:24io mi ritrovo sempre con dei attori
04:25e anche con dei techniciati.
04:27In Train de Vie,
04:28abbiamo 11 nationalità in tutta l'equipe.
04:31Quindi, qualche parte,
04:32io adoro questo.
04:33E questo ha a vero anche con i miei suoi,
04:35come ho capito,
04:35su questo ultimo film,
04:36su questo concerto.
04:37In realtà,
04:38io mi piace molto creare il cao al principio,
04:42creare il cao,
04:42il cao di disordere.
04:44E in questo disordere,
04:45in realtà,
04:45io trovo un'energia molto vivante,
04:48molto valorizzante
04:50e finalmente positive.
04:52E quindi, il cao,
04:53come il principio del mondo,
04:56io comincio poi a ordonare
04:57un po' di più il cao,
04:59ma a lui lasciare soprattutto l'energia
05:01e a lasciare questa energia
05:02m'envahir.
05:03Quindi, effettivamente,
05:04quando c'è dei russi,
05:05dei roumani,
05:06dei franzai,
05:06dei ragazzi arriva di tutto,
05:08al principio,
05:08c'è delle frizioni.
05:10Ma in queste frizioni,
05:11chiunca tenta di dare
05:12il meglio di lui stesso
05:13e, a volte,
05:14chiunca découvre
05:15delle cose di lui stesso
05:16che non conoscevano,
05:18s'affrontando a qualcosa di unico.
05:20Quindi, questo,
05:21io mi piace molto,
05:21anche se è più difficile
05:23di canalizzare.
05:24Ma ci siamo sempre,
05:26al medio o alla fine del turno,
05:28a una vera harmonica
05:30e un vero buono.
05:31E questo,
05:31io ho vinto nel turno,
05:32dove gli unsi s'admirono,
05:34gli altri,
05:35anche se erano di culture
05:37e di scuole,
05:38molto diversi.
05:39E anche per parlare
05:40dei attori,
05:41avevano delle tecniche
05:42di gioia
05:42molto diversi.
05:43Entre le scuole russe,
05:44le scuole franzai,
05:45le scuole romane,
05:46per esempio,
05:47non c'è nulla a vero.
05:48E questo,
05:48è stato molto enrichissimo.
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