- 2 months ago
الدمشقية يكذب القرآن دفاعا عن إمامه محمد شمس🔥🔥🔥عاجل - عبد الرحمن دمشقية_ يهدد بتكفير أبي عمر الباحث 🔥🔥دعوة دمشقية للصلح باللـ.ـعنة والدعاء على زوجتي وأولادي !!كـارثة الدمشقية💥فيديوهات تناقضاته لو شوفتها تستغرب ⚠️أبو عمر يضرب بيد من حديدعاجل- دمشقية يعترف أنه عاش على الكـ.ـفــر والـشِـ.ـرك 69 سنة !!عاجل- دمشقية يعترف أنه عاش على الكـ.ـفــر والـشِـ.ـرك 69 سنة !!
Category
🦄
CreativityTranscript
00:00God bless you from my group
00:01Do you think that someone will be pushed for a long time?
00:05That he's fouled by a gun?
00:07That he's being killed by a gun?
00:09I'm not kidding, and I'm not kidding you about a big one
00:14You think you should be kept for a long time?
00:19That this guy will be pushed for a long time?
00:23This guy is being killed by a man
00:23That he's being killed by a man
00:24That you've been killed by a few years
00:27Abou El Ferdinand Mosri, you end up and you and your father Abou Amr is the one who killed you
00:35in the Islamic faith.
00:38The principle is to give you to your self-confidence that you've designed to be your own self, you're one
00:43who's the one who's the one who's the one who killed him.
00:48And when you're the one who's the one who killed him, he's the one who killed him.
00:52. . . . . .
01:22Hello everyone.
01:24Today is a new day for R&D's
01:28especially for the R&D.
01:30And, I will see another time
01:32the question of the R&D's
01:34The
01:34Resume of the R&D's
01:38The R&D's
01:45The R&D's
01:46Let's get into the topic
01:47First of all, you may have thought about the R&D's
01:51If you have to do that, I'll be a liar and give you a liar.
01:55If you have to do that, I'll be a liar and I'll be a liar.
02:01The video is in the next one. I'll be able to do it after a month.
02:04I'll be a liar.
02:08And finally, after all the wait for a while,
02:16one of the only girls is in the next one.
02:16And in the last one,
02:17you can be a liar.
02:19You're a liar.
02:23I'll be able to do it after a few years of time.
02:26God is saying this.
02:30A liar.
02:31You're talking about shirk.
02:34If you had a liar.
02:36If you had a liar,
02:36you're talking about shirk.
02:40If you had a liar.
02:42You're talking about shirk.
02:46so he now the Daw captain made me
02:49fifth question is
02:50is what I do is dieser
02:54to say his
02:56Me
02:56a
02:57Father
03:06I
03:07did I should do the same thing
03:15and said the same thing
03:19I should say
03:21That I should say
03:22It's a question
03:22I should do the same thing
03:25and I will say
03:28that is the quest
03:28but I will say
03:30why is this trick
03:33in every single episode
03:35He wants to get rid of me by any way
03:37So he can get rid of the people
03:39And that I'm afraid or not
03:40I don't know how to get rid of the hell
03:43And the other one that I gave you in the world
03:45And I told you that he was a big fan of the inside
03:48Like the apple of the jaw
03:49He's made a big fan of the inside
03:51But he's a big fan of the inside
03:53It's not something to do
03:54So the Demeshqiyah's way to the way to the shi'ah
03:57In the way to the shi'ah
03:58What do you mean, what do you say, Moulana?
04:00You ask me to the slyd Khoui
04:01Slydna, anna fulan yishiyah qadaya fasidah
04:06Bain shabab, baisem diin
04:08Yishiyah bazaya
04:09Altey liest fiddiin
04:11Wyahtabarha man diin
04:13Yijuuz anna n'kevbi aliyah
04:14And n'kul lal nas
04:15Hady sowe fulan shi, fulan shi, ho mam sowe
04:17N'kul lal nas
04:19Hada mesowe fulan shi, fulan shi, ho mam sowe
04:21Yani shino
04:22Yani bohhtan, bohhtan
04:24Nabhatuhu, nabhatuhu, yani
04:25N'kevbi aliyah
04:26Slyd Khoui, yakul bismi taala
04:28Nعم, yajuz mubahatahum
04:31An'nabhutuhum
04:32N'kevbi aliyahum
04:33Hatta n membera dilams
04:33Yibd yolun
04:34A
04:35Udil
04:35Udil
04:36Yad
04:36then
04:37Yaya
04:37and those who are blind and blind, and those who are blind and blind and blind,
04:43these people need to know their feelings.
04:45Even if we can show them the truth until the people are blind from them.
04:50We can show them the truth until the people are blind from them.
04:53You know what I mean?
04:54You need to be blind.
04:56And at the same time, you can't be able to respond to you with the knowledge.
04:59It was not only for you to understand and understand.
05:02Therefore, as long as I said and explained, and expressed,
05:04I was able to make this statement
05:07to make this statement in every way.
05:11And he was confident that I didn't make that statement.
05:13It's the same way of the Shemes Al-Hadda-Daele on the Teal
05:16in the way of the Shemes Al-Hadda-Daele.
05:17But it's the main thing when I was talking about the Prophet ﷺ.
05:20And I was talking about Ammar Ibn Yasser, the Prophet ﷺ,
05:23that he was saying, or he was talking about the Prophet ﷺ,
05:26by the Prophet ﷺ.
05:29And I was talking about the Prophet ﷺ.
05:30The Prophet ﷺ is the same way of the Prophet ﷺ,
05:35who was, on the one's own,
05:36was to be a Jew of the Shemes Al-Hadda,
05:39to be able to support their enemies.
05:40This is the Jew.
05:41This is the Jew.
05:43The Jew.
05:44The Shemes Al-Hadda-Daele also,
05:46this is the Jew, too,
05:47that I was not as I said.
05:49But it was on the way of thinking.
05:51And this is the same way of the Shemes Al-Hadda-Daele.
05:53It's the same way of the Shemes Al-Hadda-Daele.
05:55The Shemes Al-Hadda-Daele taught and taught us
05:58about the Shemes Al-Hadda-Daele.
06:00نعم أيها الإخوة هذه هي الطريقة
06:02اكذب ثم اكذب ثم اكذب ثم اكذب
06:05حتى يصدقك الناس
06:06وهي دي خلاصة القصة
06:08الحداد حينما يفشل في الرد على خصمه
06:10يلجأ إلى الكذب والافتراء وتشويه صورته بالباطل
06:14والمطعك أن الدمشقية بعد كمية الكذب والفجور هذه
06:18يشهد الله أنني كاذب
06:20أشهد الله أن أبا عمر كاذب
06:23من فينا الكاذب؟
06:24أليس الكاذب هو الذي يفتري على خصمه شيئاً لم يقوله؟
06:27وأنا أعلنت سابقاً عدة مرات قبل ذلك
06:30أنني لا أجيز الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم
06:33طبعاً يا إخوة كلامي هنا ليس معناه أنني أجيز هذه الأمور
06:37فأنا لا أعلم دليلاً على جوازها
06:40ولكن نحن هنا نبين ماذا قصد هؤلاء العلماء
06:43وليس معنى كلامي أنني أجيز ذلك
06:46لأن هؤلاء الحدادية المشغبين
06:49لم يجدوا شيئاً ليردوا عليه في كلامي
06:52فأخذوا يشغبون كعادتهم
06:54فزعموا أنني أجيز الاستغاثة أو التوجه
06:57وزعموا أنني أجيز الشرك أو أبيح الشرك
07:01كما زعم أبو بوهجة والعياذ بالله
07:03ومع ذلك كفرني هذا الدمشقية المتهور
07:06ولم يتق الله
07:07بل أفتى أيضاً بحرمة الاشتراك في قناتي
07:11وأنا أحرم على كل أخ يغار على التوحيد
07:15أن يعمل متابعة لحساب هذا الرجل
07:17يعني حضرتكم دلوقتي إخوة كلكم وأعين في الحرام
07:20عشان مشتركين في قناتي
07:21ثانياً
07:22يا دمشقية أنت زعمت أنني مشرك
07:24فهل قلت ذلك عني لأنني أجيز الاستغاثة؟
07:27الإجابة لا
07:28أنا لم أقل بالاستغاثة
07:30ولا اعتقدتها يوماً
07:31إذن لماذا قلت عني مشرك؟
07:33قال عني مشرك لأنني نقلت عن السبكي
07:36أنه حينما جوز الاستغاثة بالنبي
07:39صلى الله عليه وسلم
07:40قصد بها التوسل
07:41ونقلت هذا الكلام من كتاب السبكي
07:44وهو يقول إنه حينما يستغيث بالنبي صلى الله عليه وسلم
07:47فهو لا يدعوه من دون الله
07:50السبكي يقول
07:51ولسنا في ذلك سائلين غير الله تعالى
07:54ولا داعين إلا إياه
07:57ومع ذلك خرج هذا التكفير المتهور الدمشقية
08:00وكفر السبكي
08:02وإذا توليت السبكي القبوري
08:04فلت حكمه
08:05هو قبوري أما أشهد أنه قبوري مشرك
08:08وأيضا كفرني لأنني نقلت كلام السبكي وعذرته في هذا التأويل الخاطئ
08:13فإذا أنت كنت على ملته وتسميه بالعلام السبكي
08:17فلت حكمه يا مشرك
08:19يا مشرك
08:20طب يا إخوة هل تريدون المفاجأة؟
08:22إليكم هذا الزلزال المدمر الدمشقية
08:26بنفسه وبلسانه يقول نفس هذا القول
08:29الدمشقية يقول إن السبكي باستغاثته كان يقصد التوسل
08:34هل ثبت أن السبكي يجيز طلب الحوائج من الأموات؟
08:37نعم أو لا؟
08:38نعم في شفاء السقام
08:39يرى أن هذا يجوز يجوز التوسل والاستغاثة من النبي
08:42بل يرى أن هذا شيء مستحبا في الدين
08:45وأنه لم ينكره واحد قبل ابن تيمية
08:49السبكي
08:50السبكي يرى ذلك توسلا
08:52السبكي يرى ذلك توسلا
08:54السبكي يرى ذلك توسلا
08:57يعني كقوله
08:59اللهم نسألك بنبيك
09:01لكن هو كباقي أهل البضاع
09:04يخلط بين التوسل والاستغاثة
09:06يقول يسمى استغاثة مجازا
09:09لكن هو توسل
09:10فهذه مسائل يعني مختلط
09:12اختلط عليه فيها
09:13إذن الدمشقية يقول بنفس كلامي حرفيا
09:16الدمشقية يقر أن السبكي كان يقصد التوسل
09:19ولم يكن يدعو غير الله
09:21يعني الكلام الذي قاله الدمشقية الآن في هذا المقطع
09:25هو نفس كلامي
09:26أنا أيضا ذكرت كلام السبكي للناس
09:28حتى أبين أن علماء الشافعية
09:30مثل السبكي والصيوتي والهيتمي
09:32الذين أجازوا الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم
09:35كانوا يقصدون بها التوسل
09:36وليس أنهم قصدوا دعاء غير الله
09:39بعض العلماء من الحنابلة
09:42كالسفارين وغيره
09:44وأيضا بعض العلماء من الشافعية
09:46كالسبكي وابن حجر الهيتمي والصيوتي وغيرهم
09:49هؤلاء يعدون الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم
09:52and the opposite with his
09:54and the opposite with his
09:55everything is unique
09:56and I said this is this thing
09:59and I found in the previous episode
10:01that the phrase that the opposite
10:02has been served by the Messenger of Allah
10:05and not by the name of the Messenger of Allah
10:08and I said that the word is served by the Messenger of Allah
10:10like the Subki and Ibn Hajji Al-Haythami
10:13and the U.S. and other women
10:14and they began to move
10:16and the opposite with the opposite
10:18and the opposite with the Messenger of Allah
10:20and Allah, peace of mind
10:21That's all this, one.
10:23Then, one year ago, I said the same thing.
10:26So, I'm saying the same thing.
10:28I don't want to know this.
10:31Or another one?
10:32I don't want to know this.
10:33I don't want to know this.
10:35I don't want to know this.
10:35I don't want to know this.
10:36I don't want to know it.
10:36I don't want to know it.
10:37But the Dimeshi, who is trying to make a mistake on his own
10:42as he is doing it,
10:44is not a problem to explain it.
10:47And I want to know it.
10:48I don't want to know this.
10:52So, I didn't want to know it.
10:54I didn't want to know it either.
10:58But I remembered this other,
11:00to these you know,
11:01as they did now.
11:07And there's a difference between the masturbation of the talk
11:09and the pursuit of the language until it is done.
11:13But while the Dimeshi, he did not really know this,
11:16and he did not know this song,
11:18فيلزم من ذلك أن يكون الدمشقية
11:20هو أيضا على قواعده مشركا
11:22لأنه فعل مثل فعل تماما
11:25وله يعني الحكم يتنزل على أبي عمر الباحث
11:28ولا يتنزل على الدمشقية
11:30إذن يا أخوة الدمشقية حسب قواعده
11:33كفر نفسه وسمى نفسه مشركا
11:36وليس هذا فقط
11:37بل نفس الكلام الذي قاله الآن في مقطع الفيديو
11:40كتبه الدمشقية بيده
11:42شوفوا يا أخوة هذه موسوعة أهل السنة
11:44في نقض أصول فرقة الأحباش
11:46من تألف الدمشقية يقول
11:48مفاجأة من السبكي
11:50أي وفجئنا يا دمشقية فجئنا
11:51يقول ولقد كان السبكي
11:53يقصد بالاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم
11:57الاستغاثة إلى الله بالنبي صلى الله عليه وسلم
12:01ثم نقل دمشقية كلام السبكي في ذلك
12:04ثم قال وهذا يفيد أن سؤال غير الله شرك عند السبكي
12:08وأن الاستغاثة بالنبي معناها عنده
12:11الاستغاثة بالله بالنبي صلى الله عليه وسلم
12:15يقول الدمشقية ولكنه عادة يختصر العبارة ويقول الاستغاثة بالنبي
12:22وهذا يا إخوة نفس الكلام الذي نقلته سابقا
12:25يعني الدمشقية كفرني لأنني قلت إن السبكي كان يقصد التوسل
12:30ثم وجدنا الدمشقية في كتبه يقول نفس الكلام بالحرف
12:34والمهم أنني أصلا لم أتفق مع السبكي على جواز الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة
12:40ولا رضيت أن يسمى ذلك توسلا
12:42أنا فقط نقلت هذا الكلام لأبين أن هؤلاء العلماء لم يقصدوا بالاستغاثة دعاء غير الله سبحانه وتعالى
12:49فأنا لا أقر السبكي على تسمية التوسل استغاثة
12:52فهذا خطأ لفظي وشرعي
12:55لكن الخطأ عند السبكي في التسمية لا يجب التكفير طالما أنه لا يقصد بذلك صرف الدعاء لغير الله
13:02وقد وضحت هذا وأعلنته بجلاء
13:05ومع ذلك كفرني الدمشقية وقال إنني مشرك لأنني نقلت هذا الكلام
13:10فالقاعدة التي نستخلصها الآن من كلام الدمشقية أن كل من يعذر السبكي بهذا التأويل فهو مشرك
13:17وطالما أن الدمشقية فعل نفس هذا الفعل وعذر السبكي
13:21فبذلك يكون الدمشقية قد كفر نفسه وحكم على نفسه بالشرك
13:27وهذه يا إخوة نهاية الفكر الحدادي
13:29الحدادي المتهور ضيع نفسه
13:31فما أصعب أن يقضي المرء حياته يبني قصورا من الورق
13:36ثم يكتشف في النهاية أنه هو الذي أضرم النار في قصوره الورقية
13:41ثالثا افرد طلع الدمشقية وقال إنه هو تراجع عن هذا القول الذي كتبه بيده
13:48حينئذ نقول أنت حسب كلامك ظللت تبرر الشركة وتبيحه للناس لعشرات السنين
13:54وأنت تريد الآن أن تتهرب بهذه السهولة أنسى دمشقية
13:58وحتى حينما تريد أن تتهرب تعتبر نفسك عالما من العلماء ومرجعا عند المسلمين
14:04عندي عدة ممسوعات الحمد لله ربعين عندي مئات الكترب أكثرها لم أطبعه أكثرها ما طبعته
14:10اعتبرني عالم يا أخي
14:11اعتبرني عالم يا أخي
14:13طيب أنت أنكرت توبة الغزالي وأيضا أنكرت أن يسمى الغزالي حجة الإسلام وقلت هذا الكلام
14:25واحد مبارح تأب واليوم بصير حجة إسلام وأعجوبة الزمان
14:30بسم الله من شاء الله
14:31كبروا على هذا الذكاء يا أخوان
14:35سبحان الله نفس هذا الكلام يقار لك حسب قواعدك
14:39أنت عشت تبرر الشرك وتدخيره على الناس باسم السنة
14:42وتسمي كتابك بموسوعة أهل السنة
14:45واليوم تجعل نفسك عالما من علماء المسلمين وتريد مننا أن نقبل قولك
14:50أتحداك يا دمشقية أن تخرج على الناس وتعترف أنك عشت تبيح الشرك وتروجه بين المسلمين لعشرات السنين
14:58أتحداك يا دمشقية أن تخرج على الناس وتعترف أنك كنت مشركا عشرات السنين
15:03يا دمشقية لو عندك ذرة فقط من الرجولة أخرج الآن على الناس واعترف أنك كنت تنشر الشركة بين المسلمين باسم
15:11السنة لعشرات السنين
15:13يا دمشقية لقد هربت من تقليد الآئمة والعلماء لتقع في تقليد الغلمان وحدثاء الأسنان
15:19فاستبدلت الذي هو أدنى بالذي هو خير
15:22شفتوا يا أخوة؟
15:23كلنا عمنا دلوقتي أننا حاكمنا عبد الرحمن دمشقية لكتبه وقواعده وكلامه
15:29فإذا بهذا المتهور يشهد على نفسه بالكفر والشرك حسب قواعده
15:35وهكذا كل منهج باطل يدمر نفسه بنفسه والحمد لله رب العالمين
15:41فإما أن تناقض نفسك والطرف الآخر لما يرى هذا التناقض يعرف أنك ليست تنتهج منهجا صحيحا
15:50يعرف أنك ليست تنتهج منهجا صحيحا
15:54صدق وهو الكذوب فعلا أنتم لا تنتهجون منهجا صحيحا
15:58رابعا أنت اعتبرتني على عقيدة السبكي لأنني قلت عنه العلم السبكي
16:04فإذا أنت كنت على ملته وتسميه بالعلامة السبكي فلك حكمه فلك حكمه يا مشرك
16:11طيب خلينا دلوقتي نشوف شجعتك وصدقك واتساقك مع كلامك وأفكارك وأقولك
16:16أنا يا إخوة لما قلت هذه الكلمة عن السبكي من أين أتيت بها؟
16:20أتيت بها من عند الإمام ابن كثير رحمه الله
16:23في كتاب البداية والنهاية يقول الإمام ابن كثير العلامة السبكي
16:28وأيضا الإمام الحافظ بن حجر العسقلاني الذي يعظمه الدمشقية يقول نفس الكلمة
16:33وأيضا العلمة الألوسي صاحب كتاب روح المعاني في تفسير القرآن يقول العلامة السبكي
16:39ثم الشيخ الألباني رحمه الله أيضا يقول نفس الكلمة العلامة السبكي
16:44الآن أيها الإخوة ماذا سيفعل الدمشقية؟
16:47هل ستقول عن هؤلاء أيضا إنهم مشركون وعلى ملة السبكي كما قلت عني؟
16:52هل تجروا أن تكفرهم أيها التكفير المتهور؟
16:55الآن يا إخوة الدمشقية تورط
16:57فإما أن يكفر هؤلاء العلماء والآئمة جميعا أو يعلن أنه لا يفهم شيئا في هذه المسائل
17:03خامسا أوعتظني يا دمشقية أن تكفيرك لي يزعجني
17:08أبسلوتلي أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أسعد الناس بحديث المفلس يوم القيامة
17:15النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه أتدرون من المفلس؟
17:19قالوا المفلس فينا من لا أدره ما له ولا متاع واحد من معوش فلوس
17:23فقال عليه الصلاة والسلام إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة
17:30ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا
17:36فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته
17:39فإن فنيت حسناته قبل أن يخضم عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار
17:46وإيس باي أخي بقية المظالم على هذا الحديث
17:49زي التكفير والتبديع بغير حق
17:51فتكفيرك لي بغير حق يجعلني يوم القيامة أخذ من حسناتك وألقي عليك من سيئاتي إن شاء الله
17:59سادسا أنت الآن كفرت العلامة السبكي عليه رحمة الله
18:03فمن الذي سبقك بذلك؟
18:06من أنت أصلا حتى تكفر السبكي؟
18:08سبحان الله شيخ الإسلام ابن تيمية رد عليه في هذه المسائل ولم يكفره
18:13الإمام العلامة ابن عبدالهادي رد على السبكي في كتاب الصرم المنكي
18:17ولم يكفره حتى أتى حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام ليكفر السبكي رحمه الله
18:23والمدهش يا إخوة أن هذا المتهور الدمشقية
18:26لما اتصل به أحد الحدادية منذ فترة
18:29وأراد أن يلزمه بتكفير الإمام النووي رحمه الله
18:32الدمشقية رد عليه وقال هذا الكلام
18:35لكن ما أسأل عن كبار المشايخ المعتبرين المعروفين
18:38البارزين
18:40الشيخ ابن عثمين الشيخ بن باز الشيخ الألباني
18:44مشايخ الآخرين المعروفين
18:50وحتى مشايخ الذين قبلهم
18:55مثلا هل الألباني
18:58عفر ابن تيمية
19:00هل ابن تيمية كفره مثلا
19:02فإذا كان واحد مثلا
19:04إذا كان مثلا حتى ابن تيمية
19:07ما كفره
19:25طيب نفس الكلام يقار لك إذا كان شيخ الإسلام ابن تيمية
19:29لم يكفر السبكي ولا الغزالي ولا الجويني ولا القشيري ولا هؤلاء العلماء
19:34فمن أنت حتى تكفرهم
19:36فالغزالي عندي كافر
19:38يلا
19:42الجويني يلتحق بالزنادق
19:45يلا
19:49يلتحق القشيري بالكفرة
19:52يلا
19:56يلتحق القشيري بالغزالي
19:59وبالجويني
20:00يلا
20:03وإذا توليت السك القبوري
20:06فلك حكمه
20:07هو قبوري
20:08أما أشهد أنه قبوري مشرك
20:10يلا
20:14السيوط بيكفر
20:16بلا تردد
20:17كافرا مرتدا
20:19مات كافرا
20:20يلا
20:24يلا
20:25ما هي هيسة دمشقية
20:26هيسة
20:27بالكيلو
20:28بيكفر بالكيلو
20:29أنت فكر أنك كل ما يطلع في دماغك
20:31أنك تكفر واحد
20:33يبقى خلاص كده بقى كافر
20:34الشيخ صلاح الفوزان يقول
20:35وأما الحكم بالردة على شخص معين
20:38فإنما يرجع فيه إلى العلماء المعتبرين
20:41والقضاة الشرعيين
20:43لماذا؟
20:44قال دفعا للفوضى في الأحكام
20:46وحماية للمسلمين من أحكام الجهلة
20:49والطهام
20:50يعني لو واحد مسلم ارتكب مكفرا من المكفرات
20:54والعياذ بالله
20:54فالذي يحكم عليه هم العلماء المعتبرون
20:57والقضاء الشرعيون
20:58مش واحد حدادي ماشي ورا شوية عيال صغيرين
21:01مش فاهمين حاجة
21:02وكل كلامه يهدم بعضه بعضا
21:04بل صار يلزم من كلامه
21:07على قواعده أن يكون هو نفسه كافرا مشركا
21:10والعياذ بالله
21:11وانت أصلا ما ينفعش تقول على نفسك عالم
21:13وأنت حديث التوبة من الشرك
21:15الذي عشت تدعو إليه عشرات السنين
21:18سابعا
21:19ما الفرق بيننا وبين الحددية أيها الأخوة؟
21:21من أهم الفرق بيننا وبين الحددية أنهم يتبعون طريقة المبتدعة في الحكم على المسلمين بالكفر والشرك
21:27بينما نحن نتبع طريقة أهل السنة والجماعة
21:31فكما رأيتم في ردودنا على الحددية
21:34كنا نستدل عليهم من كتاب الله
21:36وصحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:39وكنا نذكر كتب علماء أهل السنة
21:42في فهم وبيان القرآن والسنة
21:44يعني بنجيب النص
21:45وبنجيب فهم النص من كلام العلماء
21:47فالنص وكلام العلماء فيهما الحجة
21:50على الدمشقية
21:52وعلى شيخه وإمامه المطاطي
21:54شمس الحددية
21:55الإمام محمد شمس الدين
21:57ونحن أيها الأخوة لم نكفرهم بسبب ما وقعوا فيه من طوام وجهالات
22:01ومخالفات
22:02ومع ذلك القوم لم يتقوا الله فينا
22:05ولم يرجعوا إلى الحق
22:06فتبين للناس أنهم متكبرون
22:08معاندون
22:09مصرون على الباطل
22:10وزادوا على ذلك أنهم كفرون
22:12حينما عجزوا عن الرد علينا
22:14ومع ذلك نحن لم نكفرهم
22:17لأننا ملتزمون
22:18بمنهج أهل السنة
22:20وطريقة أهل السنة
22:21شيخ الإسلام بن تيمية
22:23رحمه الله يبين طريقة أهل السنة ويقول
22:25فلهذا كان أهل العلم والسنة
22:28لا يكفرون من خالفهم
22:30وإن كان ذلك المخالف
22:33يكفرهم
22:33زي ما حصل مع الدمشقية دلوقتي
22:35الدمشقية يكفرنا
22:36لكننا لا نكفره
22:38قال لأن الكفر حكم شرعي
22:40فليس للإنسان أن يعاقب بمثله
22:42كمن كذب عليك وزنى بأهلك
22:45ليس لك أن تكذب عليه وتزني بأهله
22:48لأن الكذب والزنى حرام لحق الله
22:51والذي رجعوا أيها إخوة
22:52مهما كفرنا هؤلاء
22:54نحن لا نكفرهم
22:55مع أنهم قالوا عنا مشركون ومرتدون
22:58وأخرجونا من الملة
22:59لكننا لم نقل عنهم ذلك
23:01والعجيب يا إخوة أن الدمشقية شخصيا
23:03استدل سابقا في كتبه
23:05بكلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
23:07حينما كان يرد على المبتدعة
23:10ويبين لهم أن أهل السنة
23:11لا يكفرون المخالفين
23:13تعالوا إخوة نقرأ هذا الكلام
23:14عشان نعرف أن المتهور الدمشقية
23:17يقول الكلام
23:18ولا يعمل به أصلا
23:20يقول الدمشقية
23:26شيخ الإسلام بتكلم عن الدمشقية وأمثاله
23:29طريقة أهل البدع في التكفير
23:30الذين يجمعون بين الجهل والظلم
23:32فيبتدعون بدعة مخالفة للكتاب والسنة
23:36وإجماع الصحابة
23:37ويكفرون من خالفهم في بدعتهم
23:40وضرب المثال على ذلك بالرافضة والجهمية
23:44ثم يقول
23:45وأئمة أهل السنة والجماعة
23:47وأهل الإيمان
23:48فيهم العلم والعدل والرحمة
23:51فيعلمون الحق الذي يكونون موافقين به
23:54للكتاب والسنة
23:55سالمين من البدعة
23:57ويعدلون على من خرج منها
23:59ولو ظلمهم
24:00كما قال الله تعالى
24:02كونوا قوامين لله شهداء بالقسط
24:04ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا
24:08اعدلوا هو أقرب للتقوى
24:10قال شيخ الإسلام عن صفات أهل السنة
24:12ويرحمون الخلق
24:14فيريدون لهم الخير والهدى والعلم
24:16ولا يقصدون الشر لهم ابتداء
24:19بل إذا عاقبوهم
24:21وبينوا خطأهم وجهلهم وظلمهم
24:23كان قصدهم بذلك بيان الحق
24:25ورحمة الخلق
24:27والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
24:29وأن يكون الدين كله لله
24:31وأن تكون كلمة الله هي العليا
24:34ثم ذكر شيخ الإسلام الكلمة التي نقلها الدمشقية
24:37ثم يقول
24:38وكذلك التكفير حق لله
24:41فلا يكفر إلا من كفره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
24:47فلا يكفر إلا من كفره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
24:51فأين قال الله ورسوله إن من يعذر مخطئا يكون بذلك مشركا
24:56وأين أمرك الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أن تكفر من يقول بالقول الذي كنت تقوله لعشرات السنين ورجعت عنه
25:05الأمس
25:05يا دمشقية اللي قد أمضيت عشرات السنين تعذر السبكي
25:09فكيف صار علم الأمس كفرا اليوم
25:12أم أن الحق يدور عندك حيث دارت خصوماتك ومعاركك الشخصية
25:17أسألكم بالله أيها الأخوة من الذي اتبع طريقة أهل السنة ومنع نفسه عن التكفير
25:22ومن الذي أطلق لسانه وكفر الآخر وحكم عليه بالكفر والشرك
25:26لذلك يا أخوة نقول ونعيد ونكرر بأن منهج الحددية منهج باطل
25:31بل ومخالف لمنهج أهل السنة الذي فارقه الدمشقية بعد اتباعه لإمامه محمد شمس المرتطية
25:38ولن يسود منهج الحددية الباطل على منهج أهل السنة أبدا بإذن الله
25:43وهذا الكلام يا أخوة يثبت أن الفكر الحدادي عبارة عن ثقب أسود يبتلع صاحبه أولا
25:50وها هو الدمشقية يهوي في قاع تناقضاته لتشهد الدنيا على ضلال مسلكه
25:56وأخيرا يزعم الدمشقية أن الذي بينه وبيني ليس مسائل شخصية وإنما هي مسائل الدين
26:04الذي بيني وبينك ليس مسائل شخصية بيني وبينك مسائل الدين
26:08وهل الدين يا دمشقية هو الذي جعلك تدعو على زوجتي وأبنائي بالبلاء
26:12قاتلك الله يا أبا عمر الباحث لعنة الله عليك وأسأل الله أن يبتليك بأولادك وامرأتك
26:19هل الدين هو الذي أمرك بذلك؟ أتبحث عن الانتصار لنفسك تحت عباءة الانتصار للدين؟
26:26وهل الدين أمرك أن تسب وتشتم المسلمين؟
26:29قبحك الله من حاقد نجس
26:32من حاقد نجس
26:33أسألك بالله هل كنت تشتمني وتسبني بهذه المسبات والشتائم نصرة للدين؟
26:39أليس هذا الدين نفسه هو الذي ينهاك أن تكون سبابا؟
26:43أليست صفات النبي الذي جاء بهذا الدين أنه لم يكن فاحشا ولا لعانا ولا سبابا؟
26:50صلى الله عليه وسلم
26:51فهل أنت بهذه الشتائم كنت تنصر الدين؟
26:54الدين لا يحتاج إلى بذاءة اللسان لكي ينتصر
26:57والحق لا يحتاج إلى تكفير المسلمين حتى يظهر
27:01بل أنت من يحتاج أن تتعلم ما هو الدين وما هي السنة
27:05يا دمشقية إن العمر يمضي وإن الإنسان مسؤول عن كل ما يقول
27:10فقد عشت عقودا من الزمان تعذر السبك
27:14ثم جئت اليوم لتجعل من ينقل عذرك للسبك مشركا مرتدا
27:20فأي دين هذا الذي أمرك بذلك؟
27:22وأي سنة تدعي نصرتها وأنت تهدم أصولها بيدك؟
27:27اتق الله في نفسك وأعلم أنك موقوف مسؤول عن كل ما تقول
27:31ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظنا من الزيغي عن منهج أهل السنة والجماعة
27:37كما نسأله أن يحفظنا من كل الفتن
27:40نسأل الله تعالى أن يحفظنا من التكفير الذي يمارسه هؤلاء الحددية
27:44ونسأله تعالى أن يهديهم وأن ينقذهم من هذا المنهج التكفيري
27:49الذي أضل البلاد وكفر العباد هذا منهج الخوارج
27:52وقبل أن أختم أن الشيخين أبا الفضل المصري وأبا الحسن الأزهري
27:57قد رد على الدمشقية بالأمس بحلقتين ماتعتين
28:01وسأضع لكم الروابط في وصف الفيديو
28:03وأرجو أن تشتركوا في هذه القنوات النافعة وتستفيدوا منها
28:07لا تنسوا الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
28:10ولا تنسوا الدعاء لإخواننا في غزة والسودان وسوريا ولبيا وبورما وتركستان الشرقية
28:15وفي كل مكان بالنصر والعز والثبات والتمكين
28:18ونسأله سبحانه أن يرحم شهداءهم
28:21ولا تنسوا نشر الحلقة على موقع التواصل الإجتماعي
28:24والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
28:27ترجمة نانسي قنقر
Comments