- 1 gün önce
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:16Kıymetli Değişim TV izleyicileri, Kitap ve Tefekkür programında yeni bir kitap ile tekrar birlikteyiz.
00:23Okumaya ve tefekkür etmeye devam ediyoruz.
00:25Bugün sizlere tanıtacağımız kitabın ismi, Köklü Değişim Yayıncılık tarafından neşredilen İslam'da İçtimai Nizam isimli eser.
00:34Yazarı ise alim, mütefekkir ve dava adamı Takiyüddin Ennebhani.
00:40Şey Takiyüddin Ennebhani rahmetullahi aleyhi daha önceki programlarda tanıttığımız için yazar hakkında tekrar bilgi verme gereği duymadık.
00:50Şimdi kitabımızı değerlendirmeye başlayalım.
00:52Sizlere tanıttığımız bu kitap, İslami açıdan kadın-erkek ilişkisini ele alan 23 konu başlığından oluşmaktadır.
01:01Bakış açısının erkek ile kadın arasındaki ilişkilere etkisi, kadın-erkek ilişkilerinin düzenlenmesi,
01:09İslami hayatta erkeklerin kadınlardan ayrılmasının farziyeti,
01:13şer'i teklifler karşısında kadın ve erkek, evlilik hayatı, Nebi sallallahu aleyhi ve sellemin evlilikleri,
01:22talak, neseb, sıray-ı rahim gibi başlıklar bunlardan bazıları.
01:27Kitabın yazarı, İslam'ın içtimai nizamının tarifini şöyle yapıyor.
01:32Kadının erkekle, erkeğin kadınla olan birlikteliğini ve aralarındaki birliktelikten kaynaklanan ilişkiyi ve bu ilişkiden dallanan her şeyi düzenleyen nizamdır.
01:47Toplumda yaşayan insanlara bakıldığında görünen odur ki, insan, kadın ve erkek cinsinden müteşekkildir.
01:54Bütün toplumlar böyledir.
01:56İslami ya da gayri İslami olsun fark etmez.
02:00İslam'daki içtimai nizamı anlama konusunda tüm insanlar, özellikle de Müslümanlar, büyük bir sıkıntıya maruz kaldılar.
02:08İslami düşünce ve ahkamdan uzaklaşmalarıyla İslam'ı ve dolayısıyla da bu konuyu doğru bir şekilde anlamaktan uzaklaştılar.
02:17Böylelikle ifrat ve tefretin her iki ucunda yerlerini aldılar.
02:22Müslümanlardan bir kısmı istediği bir giysi ile vücudunu teşhir ederek çıplak bir şekilde kadının sokağa çıkabileceğini
02:30ve istediği erkekle istediği şekilde bir arada kalabileceğini savunurken,
02:35bir kısımda kadının ticaret ve ziraatla uğraşamayacağını,
02:40mutlak olarak erkekle bir arada bulunamayacağını,
02:44kadının eli ve yüzü de dahil olmak üzere bütün vücudunun örtülmesi gerektiğini iddia ettiler.
02:50İşte bu ifrat ve tefret çalkantısı ahlaki çöküntüye ve düşüncede donukluğa yol açtı.
02:56Bunların sonucunda da içtimai yönün çatırdaması,
03:00aile kaygısı, fertlerde yakınıp sızlanma ruhunun galebe çalması ile
03:05fertler arasında anlaşmazlık ve uyuşmazlıkların artmasına yol açtı.
03:11Bunların hepsi İslam'ın fikri olarak algılanmamasından
03:15ve İslam'ın içtimai nizamının tam olarak anlaşılmamasından kaynaklanmaktadır.
03:23Mutlu bir hayatı garanti eden, ahlaki değerleri gerçekleştiren hükümleriyle,
03:28temeli ruhi yön, ölçüsü şer'i hükümler olan,
03:32tabi bir düzen ile erkek ve kadın arasındaki ilişkileri düzenleyen
03:36yegane nizam, İslam'ın içtimai nizamıdır.
03:40Bu nizam, kadın olsun erkek olsun,
03:43duyguları, içgüdüleri, eğilimleri ve aklı ile insana insan olarak bakar.
03:48Dünyanın nimet ve lezzetlerinden yararlanmayı insana mübah kılar.
03:53Dünyanın nimetlerinden en büyük nasibini almasına karşı koymaz.
03:58Ancak bunu yaparken cemaati ve toplumu korumayı dikkate alır.
04:02İnsanın saadetini gerçekleştirme yolunda gerekli adımları atma imkanını insana verir.
04:09Kıymetli izleyiciler, şimdi sözü köklü değişim yazarı Ahmet Sivren'e bırakıyorum.
04:14Kendisi bizimle kitap hakkındaki görüşlerini paylaşacak.
04:17Buyurun izleyelim.
04:21İslam, hayatın her yönüne dair hükümlerin olduğu bir dindir.
04:26İçtimai nizam, İslam'ın aile içi ilişkilerine dair kadın, erkek ve çocuk arasındaki bağ ile ilgili şerif hükümler bütünüdür.
04:34Taküettin Ennephani, İslam'da İçtimai Nizam adlı kitabında,
04:37kadın, erkek ilişkisinin toplumda nasıl olması gerektiğini, evliliğin ne için yapıldığını, evlilik hayatında kadın ve erkeğin sorumluluklarını,
04:46boşanma hukukunda çocuğun kefaleti, velayeti gibi haklarını delilleriyle anlatmış,
04:51Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hayatından örnekler sunmuştur.
04:57Günümüzde Müslümanlar yaşamış oldukları kapitalist sistemin etkisi altında kaldıkları için,
05:03İslam'ın aileye dair bu hayat veren emirlerini unutmuşlardır maalesef.
05:07Haramdan korunmak ve neslin çoğalması için yapılması gereken evlilikler bugün sadece menfaat temelli ve nefislerin tatmini için yapılır olmuş,
05:19hatta gerek maddi külfeti bahane edilerek gerekse de zina yollarının açık ve serbest olması nedeniyle evlilik tercih edilmez bir hale
05:28gelmiştir.
05:29Neslin devamının yegane yolu olan çocuklar yine bugün ebeveynlere adeta bir yük mesabesindedir.
05:36Öyle ki kadınlar çocuk doğurmak istemedikleri gibi doğmuş çocuklarını da kendileri yetiştirmek yerine
05:43yuva gibi, kreş gibi çeşitli kurumlara teslim etme ihtiyacı duymaktadırlar.
05:49Yine geçinemeyen, karı koca olarak anlaşamayan bir çift,
05:54haklarını alarak yollarını ayırıp hayata kaldıkları yerden devam etmeleri gerekirken,
06:00bu boşanma süreci de devletin yetersiz ve çözümden uzak kanunlarıyla kadına veya erkeğe
06:08farklı bir zulüm sürecine dönüşmüştür.
06:11Hepimizin şahit olduğu yıllarca süren boşanma davaları,
06:14taraflar arasında gerginliklere, şiddete ve Allah korusun cinayetle sonuçlanan
06:21farklı bir adli sürece evrilmiştir.
06:24Toplumun temel yapısını oluşturan aile kurumunun başat iki faktörü olan kadın ve erkeğin
06:30yaratılışına göre tanzim edilmesi gereken uyumlu birliktelik ve beraberlik kalkmış,
06:36bunun yerini batılı kapitalist ideolojiden kaynaklanan özgürlükçü fasit bakış açısı almıştır.
06:43İşte bu bakış açısının bir yansıması olarak toplumun işler acısı bugünkü durumu ortadadır.
06:48Çıkarlarını hayatlarının merkezine almış ebeveynler, yuvalarının temelini zevk üzerine kurmuş karı koca.
06:55Kararmış hayatların, artmış şiddet ve cinayetlerin figüranları,
07:00böylesi bir ortamda yetişen çocuklar da karanlık bir geleceğin, sağlıksız ve sorunlu bir neslin
07:06temsilcileri durumunda olmuşlardır maalesef.
07:09Öyle ki Müslüman ebeveynlerin nesilleri adını daha önceden hiç duymadığımız çeşitli psikolojik rahatsızlıklara,
07:18deizm, ateizm gibi fıtratlarına aykırı inançlara adeta müptera edilmişlerdir.
07:24Malumdur ki bu ümmetin sorunu, içtimai nizamın da ötesinde topyekun bir yönetim sorunudur.
07:31Ancak bu kitap, içtimai nizam adlı bu kitap, sorunların kadın-erkek ilişkileri merkezindeki boyutunu mercek altına alıyor,
07:40bunlara İslam'ın köklü ve kapsamlı çözümlerini sunuyor,
07:43bireysel, toplumsal ve hukuksal anlamda Müslüman kadın ve erkeğe içtimai hayattaki görev ve sorumluluklarını hatırlatıyor.
07:51İşte bu kitapta hayata tatbik edilmesi kastıyla ortaya konulmuş İslami içtimai çözümler,
07:58müstakbel İslam devletinde bir bütünün parçası olarak uygulandığı takdirde
08:03kadın-erkek ilişkisi huzurlu evliliklere, çıkar ve sömür odaklı ilişkilerde anlayışla örülmüş vefalı birlikteliklere demir atacaktır.
08:12İşte mutluluk ve huzur, İslam toplumunun çıkartma yapacağı Aslı Saadet Limanı'nın feneri,
08:18salih ve saliha eşlerin ebeveynlik etliği nesillerde hayır ve adaletle hükmedilen toprakların
08:24muvahhid, mücahit, muhlis, komutan ve neferleri olacaktır.
08:29İşte bu kitap şer'i hükümlerden istimad edilmiş, böylesi bir hayata çağrıda bulunuyor.
08:35Ey iman edenler, sizi hayat verecek şeylere çağırdıklarında Allah ve Resulünün çağrısına icabet edin.
08:44İslam şer'i teklifler getirirken hem kadını hem de erkeği bu tekliflerle mükellef kılmıştır.
08:51Her ikisinin fiillerine çağrı getiren şer'i hükümleri beyan ederken,
08:55kadın ve erkeğin birbirine eşit olup olmadığını, aralarında üstünlüğün bulunup bulunmadığını dikkate almamıştır.
09:02İslam nerede tedaviye muhtaç, muayyen bir problemi ele almışsa,
09:07bu problemin erkeğe veya kadına ait olup olmadığına bakmadan bunu hemen tedaviye başlamıştır.
09:14Çözüm, kadını veya erkeği tedaviye yönelik bir çözüm olmaktan öte,
09:18sadece insanın fiiline yani meydana gelen probleme ait bir çözüm olmuştur.
09:24Bu nedenle kadın ile erkek arasında eşitlik veya eşitsizlik meselesi söz konusu olmamıştır.
09:31İslami teşride de böyle bir kelime, yani kadın erkek eşitsizliği,
09:37veya eşitliği yoktur.
09:39Sadece kadın olsun erkek olsun belirli bir insandan kaynaklanan olaya getirilen şer'i bir hükmün varlığı söz konusudur.
09:49Bazı işler vardır ki insani vasıf taşımakla beraber bunları sadece erkekler yapabilir.
09:56Yine bazı işler de vardır ki insani vasıfta olmalarına rağmen onları ancak kadınlar yapabilir.
10:02Şeriat bu işlerin özelliklerini göz önünde bulundurarak bunlarda bir ayrıma gitmiş.
10:09Farziyet, haramlık, mekruhluk, mendopluk veya mübahlık açısından erkek ve kadını farklılaştırmıştır.
10:16İşte bu çerçevede şeriat, yönetim ve otorite görevini yalnızca erkeklere verirken,
10:24erkek olsun kız olsun çocukların terbiye ve bakım görevini kadınlara vermiştir.
10:30Bunun için kadınlık vasfını taşımalarından dolayı kadınları ilgilendiren bazı işlerin kadınlara,
10:36erkek olma vasfına sahip olmalarından dolayı da bazı işlerin erkeklere verilmesi gerekmektedir.
10:42Erkek ve dişiyi yaratırken erkeğin ve kadının durumunu en iyi bilen Allah Celle Celaluhu'dur.
10:49Yalnızca erkeğe veya kadına ya da kadın erkek ayrımı gözetilmeksizin insan olmaları nedeniyle
10:57tüm insanlara ait hükümlerin sınırlarını koyarken,
11:00onların bu teklifleri taşıyıp taşıyamayacaklarını en iyi bilen de şüphesiz ki Allah Celle Celaluhu'dur.
11:08Zira insana neyin faydalı olduğunu en iyi bilen odur.
11:14Kadın ve erkek arasındaki ilişkilerin aslı evliliktir.
11:18Diğer hususlar bu aslın dalları konumundadır.
11:21Evlilik olmadığı zaman babalık, oğulluk, analık ve diğer müesseseler meydana gelmez.
11:28Bundan dolayı bütün hususların aslını teşkil eder.
11:31Düzenleme açısından diğer hususlar bu temelden yani evlilikten kaynaklanır.
11:36Bu konuya dair düşüncelerini almak üzere şimdi sizleri konuğumuz yazar Tuğba Sivren ile baş başa bırakıyoruz.
11:46İslam'da evlilik, erkeklik ve kadınlık ilişkilerinin düzenlenmesidir.
11:51Yuvanın kurulması, özel hayatın düzenlenmesi, insan türünü çoğalması bu nizam ile gerçekleşir.
11:58İslam'da evlilik, toplumun ahlaki seviyesini korumuş, zinanın yayılmasını engellemiş,
12:05kadının güvenli bir hayat sürmesinin garantilerinden olmuştur.
12:09Bu nedenledir ki İslam evliliği teşvik etmiş ve emretmiştir.
12:16İbni Mesud radıyallahu anh'dan rivayet edildiğine göre Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
12:24Eğlençler topluluğu sizden kim evlenmeye güç yetirirse evlensin.
12:29Zira evlenmek gözü ve mahrem yeri en çok koruyandır.
12:34Kim de evlenmeye güç yetiremezse oruç tutsun.
12:37Zira oruç şehvetten uzaklaştırır, şehveti kırar.
12:41Ve Allah-u Teala şöyle buyurmuştur.
12:44İçinizden bekarları ve kölelerinizden, cariyelerinizden salih olanları evlendirin.
12:50İslam bakire, doğuran ve dindar olan bir kadın ile evlenmeyi teşvik etmiştir.
12:57Enes radıyallahu anh, Nebi sallallahu aleyhi ve sellemin evlenmeyi emrettiğini,
13:02evlenmeyip bekar yaşamayı şiddetle yasakladığını rivayet eder ve şöyle der.
13:07Çok seven ve doğurgan kadınlarla evlenip,
13:11çünkü ben kıyamet günü diğer nebilere karşı sizin çokluğunuz ile evleneceğim.
13:16Erkek, hoşuna giden bir kadını seçme hakkına sahip olduğu gibi,
13:21kadın da razı olacağı erkeğe seçme hakkına sahiptir.
13:25Eşler arasında dertlik meselesinin şeriatta aslı yoktur.
13:29Bu konuyla ilgili delillere İçtimai Nizam kitabının Evlilik bölümünden ulaşabilirsiniz.
13:35Evlilik hayatı eşlerin birbirleriyle sükunet bulması içindir.
13:40Bu sükunetin gerçekleşmesi için erkeğin ve kadının kendilerine yüklenen sorumlulukları bilmeleri ve yerine getirmeleri gerekir.
13:49Allah subhanü ve teala erkeği evin kavamı kılmış,
13:53evin çatısı altında bulunan tüm bireylerden maddi ve manevi sorumlu tutmuştur.
13:58Rabbimiz Nisa suresinin 34. ayet-i kerimesinde şöyle buyurmuştur.
14:04Erkekler, kadınlar üzerinde kavvam yani yönetici ve koruyucudurlar.
14:10Bunun sebebi Allah'ın insanların bir kısmını diğerlerinden üstün yaratması
14:15ve bir de erkeklerin kendi mallarından mehir ve evin geçimi gibi harcama mükümlülüklerinin olmasıdır.
14:22Konuyu örneklendirmek gerekirse evin örfe göre maddi ihtiyaçlarını karşılamak,
14:29hayır olan yerlere kadının gitmesi, hayır olmayan yerlere kadının gitmemesi,
14:35hane halkına Allah'ın emirlerini öğretmek ve uygulanmasını takip etmek konularından erkekler sorumludur.
14:42Ve bu konulardan hesaba çekileceklerdir.
14:46Kadın ise eşine itaat etme, doğurma, emzirme ve çocuğa hayatı öğreterek onu koruma ile sorumlu tutulmuştur.
14:56Nisa suresinin 34. ayetinin devamında bu konu şöyle geçmektedir.
15:02Şu halde saliha kadınlar itaatkardırlar.
15:07Allah'ın onların kocaları üzerindeki haklarını korumasına karşılık,
15:11hanımlar da kocalarının bulunmadığı zamanlarda ve kimsenin göremeyeceği yerlerde
15:16namuslarını, onların mallarını ve çocuklarını korurlar.
15:20Kadınlar eşlerine itaat ederek hayattaki birçok meselede karar alma noktasında rahatlatılmış,
15:27çocuk doğurmak, emzirmek gibi amelleri karşılığında da büyük mükafatlarla müjdelenmişlerdir.
15:34Abdurrahman İbni Af'dan gelen rivayetle Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
15:41Kadın hamile olduğunda gündüz saim, gece kaim ve Allah korkusu kendisine galip olan bir mücahit sevabı hak eder.
15:51Onu ağrı tuttuğunda kendisine verilecek sevabı mahlukattan kimse bilemez.
15:57Bebeğin her emişinde bir can ihya etmiş gibi sevap alır.
16:03Ayet ve hadislerde görüldüğü gibi evlilik ve evliliğe dair sorumluluklar yaratılışa uygun bir şekilde emredilmiştir.
16:11Takriktin Ennepani, İçtimai Nizam adlı kitabında evliliğe dair konuları şiri delileriyle izah etmiş,
16:18boşanma, çocuğun kefareti, velayeti, kadın ve erkeğin özel hayat ve genel hayattaki yerleri gibi
16:25aile hukukuna dair her konuyu ele alarak İslam'ın kadına, erkeğe ve çocuğa verdiği önemi belirtmiş,
16:33aile içi tüm meseleleri düzenlediğini ifade etmiştir.
16:37Allah ondan razı olsun.
16:41Kıymetli izleyiciler, kitabımızın son kısmında Sıla-i Rahim konusu ele alınmış
16:45ve İslam'ın akrabalık ilişkilerine verdiği önem Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin öğretileri üzerinden anlatılmış.
16:53Allah Celle Celaluhu, cahiliye ırkçılığını yasaklarken,
16:58İslam ümmetinin evlatları arasındaki kabileciliğe dayanan ırkçılık bağlarını
17:03ve bu bağların Müslümanların birbirleriyle ilişkilerinde egemen olmasını da yasaklamıştır.
17:09Ancak İslam, akrabalık bağlarının gözetilmesini ve onlara iyilikte bulunulmasını emretmiştir.
17:17Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
17:21Veren el üstündür.
17:23Yedirip içirmeye, geçimini üstlendiğin kimselerden başla.
17:27Annen, baban, erkek ve kız kardeşlerin.
17:31Sonra yakınlık durumuna göre devam et.
17:34Sıla-i Rahim konusu ile ilgili birçok hadis rivayet edilmiştir.
17:38Bu hadislerin bir kısmında Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmaktadır.
17:43Akrabalık ilişkilerini koparan kimse cennete giremez.
17:48Kim rızkının geniş ve ömrünün uzun olmasını isterse akrabalık hukukuna riayet etsin, bağlarını koparmasın.
17:56Bir başka hadiste Allah Resulü şöyle dedi.
18:00Akrabalık bağını gözeten kimse yapılan iyiliğe karşılık vererek mükafatlandırılan kimse değildir.
18:07Akrabalık bağını gözeten kimse, akrabalık bağı kopartıldığı halde kendisi onu gözetendir.
18:15İşte bunların tümü akrabalık hukukunun gözetilmesini teşvik etmektedir.
18:19Akrabalık bağları ile ilgili naslar, İslam şeriatının, İslam cemaati arasındaki sevgi bağlarının oluşmasına,
18:28ilişkileri sürdürmelerine, akrabaların birbirleriyle yardımlaşmalarına ve birbirlerini ziyaret etmelerine ne kadar önem verdiğini göstermektedir.
18:38Ayrıca İslam şeriatının kadın ve erkek birlikteliğine ve bu birliktelikten doğan ilişkilerin düzenlenmesine ne kadar önemli bir yer verdiğini de
18:48göstermektedir.
18:50Bu nedenle İslam şeriatı toplumdaki içtimai durumla ilgili hükümler koymuş ve insanlık için en hayırlı içtimai nizamı belirlemiştir.
19:02Evet kıymetli izleyiciler bu programda merhum Takivittin Ennebhani'nin İslam'da İçtimai Nizam kitabına yer verdik.
19:11Kadın erkek ilişkileri hakkında kafa karışıklığına meydan veren birçok meselenin açığa kavuşturulduğu bu değerli çalışmanın hayırlara vesile olmasını diliyoruz.
19:21Bir başka programda tekrar görüşmek dileğiyle hoşçakalın.
Yorumlar