- 10 minutes ago
- #shaneramzan
- #ramzan2026
- #aryqtv
Huqooq ul Ibaad | Naimat e Iftar - Topic: Rshte Daron Kay Huqooq
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Host: Dr. Sarwar Hussain Naqshbandi
Guest: Mufti Ramzan Silavi, Qari Younus Qadri, Mufti Muhammad Abu Bkar Siddique Nqashbandi
Sana Khuwan: Amir Sultan
#shaneramzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Host: Dr. Sarwar Hussain Naqshbandi
Guest: Mufti Ramzan Silavi, Qari Younus Qadri, Mufti Muhammad Abu Bkar Siddique Nqashbandi
Sana Khuwan: Amir Sultan
#shaneramzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00شانِ رمضان
00:01ہے مومینوں کے دلتا
00:04وجالہ شانِ رمضان
00:07شانِ رمضان
00:30جس میں ہم مختلف
00:32تعلق سے جو حقوق ہیں
00:33جو رائٹس ہیں ان کے
00:35اوپر بات کر رہے ہیں اور جن کو سمجھنا
00:37اور جن کو جاننا ہمارے لئے بہت
00:39ضروری ہے حمد کے
00:41چند اشار سے آغاز کرتے ہیں اور
00:43اس کے ساتھ ہی پھر پروگرام کے آج
00:45کے موضوع اور مہمانوں کے
00:46تعریف کی طرف آتے ہیں
00:49کہ شمع انفس
00:51جلائے کن فا یکون
00:54شمع انفس
00:55جلائے کن فا یکون
00:57شانِ قدرت دکھائے
00:59کن فا یکون
01:01اس کی
01:02ہر سو ہے جلوہ آرائی
01:04اس کی
01:06ہر سو ہے جلوہ آرائی
01:09بزمِ عالم
01:10سجائے کن فا یکون
01:12سننا چاہو
01:14تو کوئی دور نہیں
01:16سننا چاہو تو
01:18کوئی دور نہیں
01:19ہر نفس ہے
01:21صدائے کن فا یکون
01:23ہر نفس ہے
01:24صدائے کن فا یکون
01:26جانے کیا کیا
01:36।
01:58Dekh, server ke pththron mein bhi, sabz ptte ogai kun fayakun.
02:08Nazirin ekram, aaj ka, ya program, is ka mwzuh, rishitadaroon ke hukuk hai,
02:13اور, ah, mein hii s'mejta hoon ke, mwujudha menzer naamhe mein, mwujudha halat mein,
02:18aur is wakt humein joh sabzase zahidha masail hai,
02:21wo, hapas mein joh humari tahlokdariya hai, rishitadariya hai,
02:24unko nibhana, aur unko kis tariqe se manage karna,
02:28eek bhoat bada masaila hai,
02:30aur bhoat saare masail se her koi, joh hai, wo, isk ke inder mustarib hai,
02:35aur unko, ya, zirur janna chahiye,
02:37que Allah ur uski rsul ki taraf se,
02:38hume in hukuk ki, ke huale se, kia terbiyat dhi gai hai,
02:42kia peigam dhia gaya hai,
02:44aur siret-e-tieba ha, humari, kis tari se rahnumai kerti hai,
02:47rishitadariya kui hukuk kiya hai,
02:49is pe, inshallah, ajam, baat kerenghe,
02:50aurfrways, mhman ha bounces, daata dhraro bar,
02:55humar hai, ap ke, sub ke, behot behobo,
02:56jnab hai, peer, mufti, mira humd, ramozan sehi alwi saab,
03:00as-salam ulakaba, s-salam ulakaba,
03:01a-raivaEST, kami ku timing tu e-a usa wa-a-a-a-Q de wae,
03:02ke dealt mi ha, os ne rushisit ke,
03:05aursa, air wa-a-a-a-q de-wae ki,
03:07ramozan transmission ke,
03:08mirahan, jnab hai, qari, papa humd jonas, qadri sabah,
03:11ha på, a- auster日 baza,
03:12Faculta, cam,dam, Onu, mf consulte,
03:20I amir sultan sir, we are with you, we are with you, in the name of Allah, in the name
03:25of Allah, in the name of Allah.
03:50I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah, in the name of Allah, in the
04:17name of Allah.
04:22I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah, in the name of Allah, in the
04:47name of Allah.
04:50I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah, in the name of Allah.
05:04I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
05:53I amir sultan sir, we are with you.
06:00I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
06:23I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
06:40I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
07:10I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
07:18I amir sultan sir, we are with you.
07:21I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
07:40I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
07:55I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
08:00I amir sultan sir, we are with you.
08:02I amir sultan sir, we are with you.
08:04I amir sultan sir, we are with you, in the name of Allah.
08:23So ma-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba
08:26-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba
08:28-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba
08:29-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba
08:29-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba
08:30-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-
08:53, , ,
08:53this is the degree,
08:56.
08:57,
08:57,
08:58,
08:58,
08:58,
08:58.
09:26ڈاکٹر صاحب
09:30similar because of showing them the sense of
09:31thinking is beyond, and competition is
09:33of course in which there are
09:35many things in which an
09:36if a person only does that
09:38is not in a way, he
09:40has not a way that
09:42this is not a way of bringing
09:43to his brother or his brother
09:44or his brother has an opportunity to
09:47continue to get it.
09:47And our political system tells
09:52his goal, that he is going to
09:54shallot to make it a way of
09:59When you say that, when you say that, when you get into right, when you get into right-wing, you
10:02will not get into right-wing.
10:05You should say that before you always make a mistake.
10:08You must think that you don't have to know before.
10:11This is really important.
10:13That you also have to know when you do something.
10:15This was a misconception.
10:16When you say that?
10:19If you don't have to know until you have somebody else, then you will make it.
10:22If you're aware of what you do, you should be given in right-wing to know if you don't have
10:26any honest.
10:26So you can use third person or third person to help us.
10:33Quran is gone with Allah.
10:39Surah Al-Nahlki, Ayat No. 90.
10:41Allah says,
10:42In Allah ya'muru bil adli wal-ihsani wa'i ta'i del-qu ruba.
10:46Allah Teala tumhe adl un-saf ka,
10:49hi'shan karne ka,
10:50or Rish-tadarun ke hukuk a'da karne ka hukum djeta.
10:52Surah Al-Nihsahki, Ayat No. 36.
11:00Allah
11:17Surah Bqra
11:20that we have asked for what we have done.
11:26We have asked for what we have done.
11:28And if you have done this,
11:29as you have done this,
11:30as I have done this,
11:32Allah has done this.
11:33Yes, Allah.
11:36karih sahab abhi
11:37hommare kroni kriym ki roshni
11:39me kiblaa mufiti sahab
11:40ni rhanomai firmai
11:41or ahadies me siret-e-tayiba
11:44me bhi
11:45akharba ke sat
11:46rishitadar own ke sat
11:47us ne seluq ki weshumar
11:49joha woh hume
11:50zawi wa roshni mailti
11:51us me rhanomai firmaiye
11:53siret me kis ta rhanomai
11:56hi hata ki gai
11:57kiblaa daq sahab
11:58maasirati iytibas se
11:59bada hama wazuh
12:00ay aajka alhamdulillah
12:01or rishitadari ko
12:02rabi kainat ni
12:03قرآن پاک میں ایمان کے ساتھ
12:05تعبیر کیا
12:06تقویٰ کے ساتھ تعبیر کیا
12:08اور یہاں تک اللہ کی رضا کے ساتھ تعبیر کیا
12:10یعنی رشتہ داری
12:12اتنی اہم چیز ہے کہ
12:14کریم آقا علیہ السلام نے
12:15مسلم شریف کے اندر آتا ہے
12:16اس رحم کو رشتہ داری کو
12:18خالق کائنات نے فرمایا یہ عرش سے لٹکی ہوئی ہے
12:21یعنی عرش کے ساتھ اس کو جوڑ دیا
12:23فرمایا جو بندہ
12:25رشتہ داروں سے تعلق استوار کرتا ہے
12:27اللہ بھی اس سے تعلق جوڑتا ہے
12:29جو ان سے تعلق منقطع کرتا ہے
12:31اللہ بھی ان سے تعلق منقطع فرماتا ہے
12:33محسنہ کائنات
12:35ام المومنین سجدہ
12:37خدیت القبرہ صلی اللہ علیہ کا
12:39ہم نے کل ذکر کیا
12:40تو کریم آقا علیہ السلام پر جب پہلی
12:43وہی نازل ہوئی
12:44اور کریم آقا گھر میں تشریف لائے زمیلونی
12:47کے جو الفاظ آپ کے لبوں سے صادر ہوئے
12:49تو جو سجدہ کائنات
12:51خدیت القبرہ صلی اللہ علیہ کا
12:54نے آپ کے جو اصاف بیان کیے
12:56اللہ اکبر
12:57جو اصاف بیان بہت سے اصاف تھے
12:59اس میں جو پہلا وصف تھا وہ صلح رحمی کا تھا
13:01یعنی ابھی قرآن نہیں آیا
13:03ابھی قرآن کے پیغام نہیں آئے لیکن
13:05کریم آقا علیہ السلام کی ذات
13:07صلح رحمی کے ساتھ متصف ہے
13:09تو کہا اللہ آپ کو کبھی
13:11نقصان نہیں دے گا زائیانی کرے گا
13:13آپ تو صلح رحمی کرنے والے
13:15یعنی صلح رحمی اتنی مطبر چیز ہے
13:17پھر آپ دیکھیں کریم آقا علیہ السلام نے
13:19بخصی بخاری کے اندر فرمایا
13:21کہ صلح رحمی یہ نہیں ہے
13:22کہ جو تم سے تعلق استوار کرے
13:25اس سے تعلق رکھو فرمایا
13:26جو تعلق توڑے اس سے تعلق جوڑو
13:28یہ صلح رحمی ہے
13:30پھر آپ دیکھیں
13:31کہ ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ
13:33آپ فرماتے ہیں جامع ترمزی کی روایت ہے
13:35کہ ایک شخص حضور کی بارگاہ اقدس میں
13:37آذر ہوا یا رسول اللہ مجھ سے گناہ ہو گیا
13:39تو میں کیسے کفارہ دا کروں
13:41کریم آقا علیہ السلام نے فرمایا
13:43کیا تیری والدہ حیات ہے
13:44ارز کی یا رسول اللہ وہ تو حیات نہیں ہے
13:46کریم آقا علیہ السلام نے پوچھا
13:49تیری خالہ حیات ہے
13:50ارز کی یا رسول اللہ خالہ ہے
13:51فرمایا ان کے ساتھ نیکی کرو
13:54صلح رحمی کرو
13:55اللہ تیرے گناہوں کو معاف فرما دے
13:57یعنی صلح رحمی اتنی اہم چیز ہے
13:59ایک شخص دربار مصطفیٰ میں آیا
14:01مسلم کی روایت ہے
14:01ابو حریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے
14:03ارز کی یا رسول اللہ
14:04میں اپنے رشتدار بعض ایسے ہیں
14:06ان میں سے ایسے ہیں
14:07کہ میں ان سے تعلق جوڑتا ہوں
14:08وہ توڑتے ہیں
14:09میں ان کو دیتا ہوں
14:10اور وہ مجھ سے روکتے ہیں
14:12میں ان سے محبت سے بات کرتا ہوں
14:13وہ نفرے سے بات کرتے ہیں
14:15تو کریم آقا علیہ السلام نے فرمایا
14:17اگر جس طرح تُو کہہ رہا ہے
14:18اس طرح کی ہی بات ہے
14:20تو کریم آقا علیہ السلام نے فرمایا
14:22کہ تُو نے جلتی ہوئی راک ان کو دی ہے
14:25اور اگر تُو اسی طرح عمل پیرا رہے گا
14:27تو اللہ تیرا مددگار ہوئے
14:29اللہ اکبر
14:29اللہ اکبر
14:30بہت شکریہ
14:31ناظرین اکرام
14:32یہ قطع تعلق کرنا
14:34یہ اس کی کیا وعید
14:35ہمیں قرآن و سنت میں
14:37اور خصوصاً
14:38سیرتِ طیبہ میں
14:39کس طرح سے اس پر رہنمائی کی گئی ہے
14:41اس پر بات کرتے ہیں
14:42ایک چھوٹے سے وقفے کے بعد
15:12ہمیں قرآن و حدیث کی روشنی میں
15:14ابھی ہم نے رہنمائی
15:15اس موضوع کے حوالے سے لی
15:17اور قطع تعلق کر لینا
15:20رشتہ داروں سے اس کی کیا وعید
15:22جو ہے وہ ہمیں سنت میں
15:23اور قرآن و کریم میں ملتی ہے
15:24جی روکٹ سب قبلہ
15:25سب سے پہلے تو یہ بات
15:27کہ کیو ٹی وی
15:28تین شریعات ہمیشہ
15:30گول آڈینٹڈ ہوتی ہیں
15:32اور یہ برننگ ایشوز پر بات کرتے ہیں
15:35انہی ایشوز میں سے ایک ایشو
15:37یہ رشتہ داروں کے ساتھ
15:39جو قطع تعلقی ہے
15:40اور قبلہ مفتی صاحب نے
15:41اس کی ابتداء بہت اچھی بنائی
15:43کہ رشتہ داری
15:44کا اصل میں جو ایریا ہے
15:46وہ کیا ہے
15:47جی اس کی رافینیشن
15:49اور اس کا ایک دائرہ کار
15:51دائرہ کار کیا ہے
15:52یہ ایک ایسا موضوع ہے
15:54جو ہماری عبادت سے بھی جڑا ہوا ہے
15:56اور ہمارے گھڑوں کے سکون سے بھی جڑا ہوا ہے
15:59چونکہ من ٹو من ریلیشنشپ
16:01اگر یہ اچھے ہوں گے
16:03تو انڈویجولی بندہ بھی سکون میں ہوگا
16:06اور اس کی سوسائیٹی جس میں وہ
16:08پنپ رہا ہے وہ بھی سکون میں رہے گی
16:11یہی وجہ ہے
16:12کہ ایمان کی جو
16:15اتھینٹک ہونا ہے ایمان کا
16:18اس کے پرکھنے کے لیے بھی میار
16:20اسی کو رکھا گیا ہے
16:22قرآن مجید فرقان حمید ہے
16:24سورہ نیسا ہے آیت نمبر ایک ہے
16:26رب تعالی ارشاد فرماتا ہے
16:27وَاتَّقُ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامِ
16:31إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِّيبًا
16:34اللہ تعالی سے ڈرو
16:36وہ اللہ جس کے واسطے
16:38تم ایک دوسرے سے حقوق کا مطالبہ کرتے ہو
16:40اور اللہ تعالی سے
16:42ڈروڈ اشتداریوں کے بارے میں
16:44یعنی ان کی حق تلفیوں کے
16:45یہاں جو
16:47لنگویسٹک انسائٹ ہے
16:49اور گرامیٹک انسائٹ ہے
16:51اس آیت مبارکہ کی
16:52وہ دو پہلو
16:53وہ بہت قابل توجہ ہیں
16:55ان میں سے پہلا
16:56کہ
16:58یہ جو
17:02اہلِ عرب کا یہ دستور ہے
17:03کہ وہ جب ایک دوسرے کو واسطہ دیتے
17:05تو ایک لفظ استعمال کرتے تھے
17:07بِاللَّهِ عَلَيْكُ
17:09کہ تجھے اللہ کا واسطہ
17:10قرآن کہہ رہا ہے
17:12کہ تم اپنے معاملات میں
17:13جب اللہ کا واسطہ دیتے ہو
17:15تو پھر اللہ سے ڈرو بھی تو نہ
17:17اور دوسرا پہلو ہے
17:18وَالَعْحَامِ
17:19یہ رحم کی جمع ہے
17:20اور قرابت کے معنی میں ہے
17:22علامہ قُرْتبی علی رحمہ نے
17:24وضاحت کی فرمایا
17:26کہ اسم اللکافت العقارب
17:29یہ قریبی سارے رشتوں کو
17:32رحمی کہتے ہیں
17:33اس کا عطف ہے وَتَّقُو پر
17:35اب جب وَتَّقُو کے ساتھ
17:37اسے جوڑا جائے
17:38تو مطلب یہ ہے
17:39اِتَّقُ الْأَرْحَامَ
17:41کہ تقویٰ وہ صلح رحمی کے ساتھ جوڑ گیا ہے
17:44اسی طرح
17:46سورہ محمد آیت نمبر بائیس میں
17:48جو قطع تلکی کرے گا
17:50اس پر جو جلال ہے
17:52اور جو وعید ہے
17:53بسم اللہ الرحمن الرحیم
17:55فَهَلْعَسَيْتُمْ
17:56اِنْ تَوَلَّيْتُ مَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
17:59وَتُقَطِّئُوا أَرْحَامَكُمْ
18:01اُلَائِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ
18:03اور یہی مضمون
18:05سورہ رات میں بھی
18:07یہاں
18:08اس سورہ محمد میں جو آئے مبارک ہے
18:11فَهَلْعَسَيْتُمْ
18:12پھر تم سے یہی توقع ہے
18:13کہ اگر تمہیں زمام اقتدار مل جائے
18:16تو پھر تم زمین میں فساد کروگے
18:18اور تم قریبی رشتوں کو کار دوگے
18:21اگر تم نے ایسا کیا
18:23تو یہی وہ لوگ ہیں
18:24کہ ان پر اللہ تعالیٰ نے لانت کی ہے
18:27یہاں
18:28جو رشتے کارٹنے ہیں
18:30رشتے توڑنے ہیں
18:31اس کو فساد فی الارض کے ساتھ جوڑا گیا ہے
18:34گویا یہ جو
18:36ڈیس ہونیسٹی ہے
18:38قطارحمی ہے
18:38یہ بھی ایک قسم کی کرپشن ہے
18:41عمومی طور پر ہم یہ سمجھتے ہیں
18:42کہ کرپشن صرف ناجائز طریقے سے
18:45مال بٹوڑنا ہے
18:46یقین کیجئے
18:47قرآن مجید فرقان حمید نے
18:49دلوں میں اترتی بات کی
18:50کہ بھئی دل کو توڑنا بھی کرپشن ہے
18:53البتہ یہ سوشل کرپشن ہے
18:55ہمارے ہاتھ جو عمومی کرپشن ہے
18:58یہ لانت ہے
18:59تو سوشل کرپشن تو اس سے بھی بڑی لانت ہے
19:01اور یہی جلال مصطفیٰ کریم علیہ السلام کے فرمان میں بھی نظر آتا ہے
19:05پورا جلال الہی کا پڑتو ہے
19:08جاند و عالم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں
19:12جو رشتوں کو توڑتا ہے وہ تو جنت میں ہی داخل نہیں ہوگا
19:15اور پھر دوسری جگہ
19:17جاند و عالم صلی اللہ علیہ وسلم
19:19اس کی سنسٹیوٹی کو حساسیت کو بیان کرتے ہیں
19:22فرمایا
19:23یہ جو رحم ہے نا
19:26یہ عرش کے ساتھ جڑا ہوا ہے
19:28یعنی دیوائن پورٹیکشن سسٹم ہے
19:31اگر تم نے اس کے ساتھ جڑ گئے تو بچ جاؤ گے
19:34ورنہ تمہارے لئے وارنگ ہے
19:35تم اللہ کی رحمت سے کٹ جاؤ گے
19:37کیا کرتا ہے یہ تقول
19:44سنو سنو جس نے مجھے ملایا
19:46اسے اللہ ملائے گا
19:47اور جس نے مجھے کٹا
19:49اسے اللہ تعالیٰ کٹ دے گا
19:50رحم عرش سے جڑا ہوا ہے
19:53عرش پہ اسے توڑنا نہیں چاہیے
19:55بلکل ٹھیک
19:56مفتی صاحب حقوق کی ہم بات کرتے ہیں
19:59اور اس کی اہمیت پہ بات کی
20:00قرآن و سنت میں اس کی جو وعیدے ہیں
20:02اس کے حوالے سے ہم نے بات کی
20:03ہمیں یہ بھی جاننا ضروری ہے
20:05کہ بنیادی طور پر حقوق ہیں
20:07کہ آرشتہ داروں کے
20:08اس پہ رہنوائی فرمت
20:09بہت اہم جیز ہے
20:11اور میرے خیال میں
20:11ہمارے اس عنوان کا یہ ایک
20:14نچوڑ ہے
20:14تو میں ون بائی ون
20:16وہ زیادہ تفصیل میں جائے
20:19بغیر پرز کیے دیتا ہوں
20:20دیکھیں صلح رحمی
20:22یہ پہلا حق ہے
20:23چھیک
20:23اس لفظ پہ اگر آپ غور کریں
20:25تو یہ صلح
20:27وصالہ یاسلو سے
20:28اس کا مطلب ملانا اور جوڑنا ہے
20:31جیسے علامہ ابو بکر صاحب نے اشارت فرمائے
20:33اور رحم
20:33ماں کا رحم
20:35جو رشتوں کی بنیاد ہے
20:37صلح رحمی
20:38کہ رشتوں کو قائم رکھنا
20:40رشتوں کو قائم رکھنے کا مطلب
20:42کہ گاہ بگائے ان کی خیریت پوچھنا
20:44یہ نہیں کہ اس نے نہیں کیا
20:46تو میں کیوں کروں
20:47اپنے منصب
20:48اپنی جگہ
20:49اپنی عمر
20:50اپنے تعلق کے مطابق
20:51ان سے
20:52کنیکٹڈ رہنا
20:54چھیک
20:54اور خوشی غمی کی خبر میں
20:56ان کے ساتھ
20:58کندے کے ساتھ کندہ ملانا
21:00اور وہ اپنے آپ کو
21:01اکیلا محسوس نہ کرے
21:02دوسرا حق ہے
21:03کہ ان کے ساتھ
21:04خوش اخلاقی
21:05اور حسن سلوک سے پیش آنا
21:07اگر کسی جگہ
21:08اکٹھے ہو گئے ہیں
21:09کسی گیدرنگ میں
21:10فیملی گیدرنگ ہے
21:12یا آوٹا فیملی گیدرنگ ہے
21:13تو اس کے ساتھ
21:14محبت کا
21:16ملاقات کا
21:17خوش اخلاقی کے ساتھ
21:19اور حسن سلوک کے ساتھ
21:20ان سے ملنا
21:20ایک حق
21:21رشتہ داروں کا
21:22اگر
21:23ان پر کوئی پریشانی آگئی ہے
21:25کوئی مسیبت آگئی ہے
21:26تو اس میں
21:27ان کی مدد کرنا
21:28وہ مدد
21:29اخلاقی بھی ہو سکتی ہے
21:31اور اگر وہ
21:32کسی مالی مشکل میں
21:33مبتلا ہو گیا ہے
21:34اور ان کو پتا چل گیا
21:35کہ وہ نقصان میں ہے
21:36تو بجائے اس کے
21:37کہ وہ
21:38آپ کا رشتہ دار
21:40کسی غیر کے سامنے
21:42ہاتھ پھیلائے
21:43اور آپ کے لیے
21:44شرمندگی کا سبب بنیں
21:45آپ خود جا کر
21:47اپنے اس عزیز رشتہ دار
21:49بھائی بہن کی خود مدد کریں
21:51اور اس کے سر پہ
21:52دستش افقت رکھیں
21:53اس کی مالی مدد کرنا
21:55اور مالی تعامل کرنا
21:56اگر رشتہ دار سے
21:58کوئی غلطی ہو جائے
21:59کسی جگہ کو بات کر دی
22:01کسی معاملے میں
22:02کچھ ہو گیا ہے
22:02اور وہ
22:04معافی کا
22:06خاستگار ہو
22:06تو اس کو معاف کر دے
22:08اور اپنے اس تعلق
22:10کو ختم نہ کرے
22:10بلکہ اس کے ساتھ
22:11معافی اور درگزر
22:13کا معاملہ رکھیں
22:13اسی طرح اگر پتا چلے
22:15کہ وہ بیمار ہے
22:17تو اس کی دیمارداری کریں
22:18اس کا خود جا کر پتا لے
22:21آج کل کے مصروف دور میں
22:23ٹیلی فونی کلی بھی
22:23پتا کیا جا سکتا ہے
22:25اس کی عادت کرنا
22:26اور عادت کرنے کے ساتھ ساتھ
22:29اس کی اوصلہ افضائی کرنا
22:30یہ ہمارے ہاں
22:31یہ رواج نہیں ہے
22:33خوشی کے موقع پر
22:34تو لفافہ سارے لے کے جاتے ہیں
22:36لیکن یہ بھی سیکھنے
22:37اور عمل کرنے کے چیز ہے
22:38تو جب بیمار کی عادت کے لیے جائیں
22:41تو خالی ہاتھ نہ جائیں
22:42کوئی فروٹ لے کر جائیں
22:43کچھ اور توفہ پیش کر دیں
22:45اسی طرح
22:46ایک حق یہ بھی ہے
22:47کہ
22:48وراثت کی تقسیم میں
22:50جو ان کا حق
22:51قرآن و سنت میں متعین ہے
22:54تو جب وراثت کی تقسیم کی جائے
22:56تو ان کا حق ان کو دیا جائے
22:57خاص طور پر بہنوں کا حق
22:59جو ہے
22:59اس کے اوپر زیادہ خیال لکھا جائے
23:01اسی طرح
23:02اپنے رشتداروں کے معاملات ہیں
23:04تو ان کی رازداری
23:05ان کی عزت کی حفاظت کی جائے
23:07اگر اپنے کسی رشتدار کی
23:09کوئی چیز
23:10معلوم ہو گئی ہے
23:11کمزوری
23:12تو اس کو
23:13وائرل نہ کرے
23:14بلکہ اس کو چھپائے
23:15اور اس کی اصلاح کرنے کی کوشش کرے
23:17اسی طرح
23:18اپنے رشتداروں کو
23:19اپنی دعاوں میں
23:20اور اپنی خیرخواہی میں
23:21یاد رکھے
23:22کہ جہاں باقیوں کے لیے دعا کرے
23:24ان کے لیے بھی کرے
23:25اسی طرح
23:25اگر کوئی معاملہ آ گیا ہے
23:27جھگڑے کا
23:27کوئی معاملے کا
23:28اور اس کے پاس فیصلہ آ گیا ہے
23:30تو پھر اس میں انصاف کا کام لے
23:40اگر کوئی فیصلہ کرنا پڑ گیا
23:42تو وہ پھر رشتہ
23:43اس میں رکاوٹ نہ بنے
23:44پھر اس میں فیصلہ
23:46انصاف کی بنیاد پر ہونا چاہیے
23:48کاری صاحب موجودہ جو دور ہے
23:50اس میں جو خاندانی نظام ہے
23:51اس کو مضبوط رکھنے کے لیے
23:53رشتداروں کے ساتھ
23:55تعلق کو بہتر طور پر
23:57استوار رکھنے کے لیے
23:58اسلام اور دین
24:00کیا رہنمائی کرتا ہے
24:01درستہ قبلہ
24:02قبلہ مفتی صاحب نے
24:03بڑی خوبصورت گفتگو
24:04عطا فرمائی
24:05اسی طرح سے میں روشنی لیتا ہوں
24:06کہ یہ جو
24:07رشتدار تعلق استوار
24:09ہوتا ہے نا
24:09صلح رحمی ہے
24:10تو اس بنیادی
24:12یہ بھی ایک چیز ہے
24:13کہ معاشی طور پر
24:14اگر کوئی بندہ مفلوج ہے
24:15معاشی طور پر مفلوج ہے
24:16تو اس کے ساتھ
24:17کس طرح تعاون کیا جائے
24:18اس کی رہنمائی
24:19ہمیں بخاری شیف سے ملتی ہے
24:20کریم آقا علیہ السلام
24:21نے حضرت ابو طلح
24:22رضی اللہ تعالی عنہ
24:23کو فرمایا
24:24کہ تمہارے رشتداروں میں
24:27حضرت حسان بن ثابت بھی تھے
24:29حضرت عبی بن قاب بھی تھے
24:31اور یہ معاشی طور پر
24:32اتنے اس میار کے نہیں تھے
24:34تو آپ نے فرمایا
24:35کہ ان کے ساتھ
24:35تم تعاون کرو
24:36تو انہوں نے
24:37حضرت ابو طلح
24:38رضی اللہ تعالی عنہ
24:40انہوں نے
24:40اپنا باغ
24:40حضرت حسان بن ثابت کو دیا
24:42حضرت عبی بن قاب
24:43رضی اللہ تعالی عنہ
24:44کو عطا فرمایا
24:45یہ دونوں عظیم صحابی ہیں
24:46ایک دربار مصطفیٰ کے
24:48نات خان ہے
24:48اور دوسرے عبی بن قاب وہ ہیں
24:50کہ جن کو
24:51سے قرآن سننے کے لیے
24:53اللہ پا خود فرمیش فرمایا
24:54کہتا تھا
24:55تو بنیادی حقوق میں یہ ہے
24:56کہ بندہ ان کے ساتھ
24:57بارپور تعاون کرے
24:58کریم آقا علیہ السلام
25:00ان کا فرمان علی شان ہے
25:01ابو دعود اور نسائی
25:03کے کروایت ملتی ہے
25:03کریم آقا علیہ السلام
25:05کی بارگاہ
25:06اقدس میں ایک شخص آیا
25:07یا رسول اللہ
25:07میرے پاس ایک دینار ہے
25:08تو میں کیا کروں
25:09فرمایا
25:09اپنے اوپر خرج کرو
25:11یا رسول اللہ
25:12میرے پاس ایک اور دینار ہے
25:13کریم آقا نے فرمایا
25:14اپنی اولاد پر خرج کرو
25:16فرمایا
25:16ایک اور ہے
25:17کریم آقا علیہ السلام
25:18نے فرمایا
25:19اپنے رشتہ داروں پر خرج کرو
25:20پھر یہ بھی ہے
25:21کہ جو تعلق استوار کرنا ہے نا جی
25:24کہ آپ افو درگزہ سے بھی کام دیں
25:26جس طرح قرآن نے کہا
25:30اے حبی معاف کرنا اختیار
25:31کیجئے یہ بڑی اہم بات ہے
25:33ایک تو رشتہ داروں سے ہے نا
25:34آپ صحابہ کو دیکھیں سرکار دعالم کی
25:37حیاتِ طیبہ کو دیکھیں
25:39کہ آپ نے دشموں کے نیچے چادریں بھی چھائیں
25:41کریم آقا علیہ السلام نے
25:42جنہوں نے پتھر مارے کریم آقا علیہ السلام نے
25:45انہیں اللہم اہدی قومی فینہم لا یالمون
25:47ان کی دعائیں عطا فرمائیں جس طرح مفتی صاحب
25:49کہہ رہے ہیں ان کے دعائیں بھی دیں تو آپ دیکھیں
25:51کہ یہاں تک اور بڑی خوبصورت بات ذہن میں آئی ہے
25:53کہ حضرتِ امام زینو عابدین
25:56رضی اللہ تعالیٰ کیا عظمت ہے
25:57ان لوگوں کی کس طرح ان لوگوں کو جوڑا
25:59ان لوگوں نے کیا محبت ہے
26:01کہ ایک شخص جو قتلِ حسین میں شامل تھا
26:03وہ بعد میں طائب ہوا
26:05اور چلتا چلتا امام زینو عابدین
26:07کی بارگاہ میں حاضر ہوا
26:08تو آپ نے دروازے کھول دیئے
26:10جناب خانواد نبوت کے
26:11آپ نے لنگر بھی کھلائی
26:12زادے را بھی دیا
26:13دور تک چھوڑنے گئے
26:14اس نے سوچا لگتا انہوں نے پہچانا نہیں
26:17واپس موڑ کے آیا
26:18کہنے لگا جی آپ نے مجھے پہچانا نہیں فرمایا
26:20میں اسی وقت پہچان گیا جب میرے دروازے پہایا تھا
26:22تو کہا پھر اتنا کرم
26:23فرمایا وہ یزیدی کردار تھا
26:26یہ حسینی کردار ہے
26:27تم توڑتے ہو ہم جوڑتے ہیں
26:29تو بات یہ ہے
26:29کہ بندے کو جوڑنا چاہیے
26:31اس میں خاص جو بات ہے
26:32وہ افو درگزر کی ہے
26:33بندہ افو درگزر سے کام لے
26:35تو پھر اللہ بھی راضی ہو جاتا ہے
26:36بلکل ٹھیک
26:37مفتی صاحب کیا فرماتے ہیں
26:38اس پہ مزید رہنمائی فرمائی ہے
26:40کہ موجودہ ہمارا جو نظام ہے
26:42خاندانی سسٹم ہے
26:43اس میں قدم قدم پر
26:45یہ رکاوٹ ہیں
26:47اور چھوٹی چھوٹی سی باتوں پر
26:48قطع تعلقی کی نوبت جو ہے وہ آجاتی ہے
26:59رکھ صاحب آج دنیا
27:01ہائپر انڈویجولیجن کی طرف جا رہی ہے
27:04اور ڈیجیٹل آئیسولیشن ہے
27:07سوشل اور اکنومیکل پریشر بہت زیادہ ہے
27:10ٹائم اینڈ سپیس کی تھیریاں
27:13اپنی پریکٹیکل عراق کے اندر
27:15پوری پیک پر ہیں
27:16فاصلے کم کیے جا رہے ہیں
27:18لیکن آپ کا کوئسن بہت ویلڈ ہے
27:21فیزیکل فاصلے کم ہو رہے ہیں
27:23لیکن دلوں کے فاصلے بڑھ رہے ہیں
27:24اب اس کے لیے
27:26اس کا سلوشن کیا ہے
27:28ایسے محول میں سلوشن ایک ہی ہے
27:30اور وہ ہے اسلام کا نظام
27:32چونکہ اسلام is a complete code of word
27:34یہ پورا ایک دستور حیات ہے
27:37زندگی کے ہر پہلو پر بات کرتا ہے
27:39اس کا چارٹر صرف
27:41مذہبی روایات نہیں ہے
27:43بلکہ complete social architecture
27:46ہے یہ
27:46اور اسلام کی یہ speciality ہے
27:49کہ اس میں جو
27:51rule clarity system ہے
27:53وہ کیسے پھیلا ہوا ہے
27:55کبھی ایمان پر
27:56کبھی اخلاق پر
27:57کبھی ذمہ داری پر
27:59کبھی محبت پر
28:00اور کبھی صلح رحمی پر
28:02اور کمال اس پر یہ ہے
28:03کہ اس پر check and balance ہے
28:05جانے دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم
28:07نے ایک جملے میں ساری بات کو سمو دیا
28:09اور یہی نظام اگر رائج ہو جائے
28:12یا ہم ہم اپنی ذات پر رائج کر لیں
28:14تو سارے معاملات صدر سکتے ہیں
28:17نظام بہتر ہو سکتا ہے
28:22سبحان اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
28:23بے سے ہر ایک ذمہ دار ہے
28:25شوہر ہے
28:25تو کفالت اور قیادت اس کی ذمہ داری ہے
28:28اگر بیوی ہے
28:29تو گھر کی حفاظت
28:31اور اسمت کی حفاظت
28:33اس کی ذمہ داری ہے
28:33والدین ہیں
28:34تو تربیت ان کی ذمہ داری ہے
28:36بلکہ یہاں تک فرمایا
28:38کہ والدین کا
28:39اولاد کے لیے
28:40بہترین توفہ
28:41ان کی اچھی تربیت ہے
28:42اولاد ہیں
28:44تو اس کے لیے
28:45احترام اور اطاعت کے جذبات ہیں
28:47یعنی رول
28:48جو رول کلیروٹی ہے
28:50اس کو سوسائٹی میں سے ختم نہ ہونے دیں
28:53اگر وہ ختم ہو گئی
28:54تو کنفلکٹ آ جائے گا
28:55ڈسپیوٹ آ جائے گا
28:56تنازو ہو جائے گا
28:58ڈیزاسٹر ہو جائے گا
28:59میں اس جملے پہ
29:00اور شیر پہ بات کو ختم کروں گا
29:02کہ بہتر ہے
29:03ماہو مہر پہ ڈالو کمن دیں
29:05اور ایک جگہ ہے
29:07بہتر ہے
29:07کہ ماہو مہر پہ
29:09نہ ڈالو کمن دیں
29:11رشتوں کی خبر لو
29:12کہ وہ دم توڑ رہے ہیں
29:13رشتوں کی خبر لو
29:15کہ وہ دم توڑ رہے ہیں
29:16بالکل ٹھیک ناظرین اکرام
29:17گفتگو کا سلسلہ جاری ہے
29:18اور اس کے کنکلوجن کی طرف
29:20ہم آتے ہیں
29:20لیکن ایک چھوٹے سے وقفے کے بعد
29:45جی ناظرین خوش حامدیت کہتے ہیں
29:47وقفے کے بعد آپ کو پرگرام دیکھ رہے ہیں
29:49اب حقوق علیباد اور رشتہ داروں کے حقوق کے حوالے سے
29:52آج ہم نے کافی اس کے بہت سارے پہلوموں پر
29:54کمپریہنسیو جو ہے وہ گفتگو کی ہے
29:57اور اس پہ اس کے کنکلوجن کی طرف
30:00نتیجہ کیا نکلتا ہے
30:01کس طرح سے ہم ان ساری تعلیمات کو
30:04اپنے عمل کا حصہ بنا کر
30:06معاشرے میں اور اپنے خاندانی تعلقات میں
30:08بہتری لاسکتے ہیں
30:09اس کی طرف مہمانوں سے رہنمائی لیتے ہیں
30:12پہلے کبلہ مفتی صاحب سے گزارش ہے
30:14روکٹ صاحب اسلام جو ہے نا وہ
30:18ہر چیز میں اعتدال
30:20میانہ روی اور گوڈ بیلنسنگ کی تعلیم دیتا ہے
30:24شیک
30:25یہ تو ممکن ہی نہیں ہے
30:28کہ کوئی بھی انسان
30:29جو ہے ایک سوشل اینیمل ہونے کی وجہ سے
30:32اس زندگی کے نظام
30:35اور رشتہ داری کے نظام سے نکل جائے
30:37یہ تو پوسیبل نہیں
30:38اب اس میں ہمارے سوسائٹی میں دو رویہ ہیں
30:41ایک رویہ یہ ہے
30:43کہ اگر کوئی بہتر ہو جاتا ہے
30:46کوئی آگے نکل جاتا ہے
30:47یا کسی بھی وجہ سے وہ بالکل
30:49کٹ آف ہو جاتا ہے
30:51یہ بھی غلط ہے
30:53دوسری صورت ایک یہ بھی ہے
30:55کہ ایک شخص اپنے رشتہ داروں میں
30:58اتنا انوالو ہے
30:59اور اتنا ان کے لیے فکر مند ہے
31:03کہ اس کے اپنے بیوی بچے
31:05ضروری چیزوں کے لیے ترس رہے ہیں
31:07یہ بھی غلط ہے
31:09تو اس میں میانہ رویہ کیا ہے
31:11جیسے میں نے شروع میں کہا
31:12کہ میانہ رویہ یہ ہے
31:14کہ آپ ہر ریلیشن کو
31:16ہر رشتے کو
31:17اس کا حق
31:18اس کی جگہ
31:19اعتدال کے ساتھ دیتے چلے جائیں
31:22جب کسی شخص کی
31:23لڑکی کی شادی ہوتی ہے
31:24تو اس کے سامنے
31:26اس کی بیوی بھی ہے
31:27اس نے اس کے حقوق بھی ادا کرنے ہیں
31:28لیکن
31:29جس ماں باپ نے
31:31اس کو آج
31:32اس منزل تک پہنچایا ہے
31:33اس کا حق اپنی جگہ قائم ہے
31:35جو اس کے بین بھائی
31:36اس کے ساتھ زندگی میں جڑے ہوئے ہیں
31:38ان کا حق اپنی جگہ ہے
31:39پھر اس کی بیوی کی وجہ سے
31:41جو رشتہ داری کا
31:43ایک نیا جہان
31:45اس کے لیے کھلا ہے
31:46اب اس کے حقوق
31:47اس کے اوپر
31:48اس سے بھی لاغو ہو جائیں گے
31:50تو یہ مطلب ہے
31:52ہم اس کو یوں
31:52کنکلوڈ کر سکتے ہیں
31:54کہ اعتدال کے ساتھ
31:55ہر رشتے کو
31:56اس کی اہمیت دیتے ہوئے
31:59مناسب
31:59اس کا حق ادا کرتے ہوئے
32:01اعتدال کے ساتھ
32:02جب آپ اپنی زندگی
32:03کو چلاتے چلے جائیں گے
32:04تو میرے خیال میں
32:05زندگی حسین رہے گی
32:07اور آپ اس
32:08بے اعتدالی سے
32:09بچیں گے
32:10تو میرے خیال میں
32:11بہت ساری نفرتوں سے
32:12بہت ساری لڑائیوں سے
32:13آپ بچ جائیں گے
32:15اور اس میں میں
32:15خصوصی طور پہ
32:16اپنی بہنوں بیٹیوں
32:18کو متوجہ کرنا چاہوں گا
32:20کہ بہت سارے کیسز میں
32:22جو ان کی
32:24پرورٹیز ہیں
32:25یا ان کی جو وشز ہیں
32:27وہ زیادہ
32:28بے اعتدالی کا شکار ہیں
32:29اور ان کی وجہ سے
32:31پھر ان کا جو husband ہے
32:32وہ اپنے گھر کو
32:33بچانے کے لیے
32:34اپنی فیملی کو
32:35بچانے کے لیے
32:36وہ بھی اس بے اعتدالی میں
32:37مبتلا ہو جاتا ہے
32:39تو دونوں مل کر
32:40ایک دوسری کے ساتھ
32:42سمجھ کر
32:43دونوں کے رشتوں کی
32:44جو ایک
32:47لسٹ ہیں
32:47پرورٹیز ہیں
32:48ان کو تیہ کرتے ہوئے
32:50اس کے مطابق چلتے جائیں
32:51تو میرے خیال میں
32:52کوئی پرابلم نہیں
32:53جی کاری صاحب کیا فرماتے ہیں
32:54میں اس حوالے سے
32:56مستدرک کی
32:57ایک روایت
32:58بیان کرنا چاہوں گا
33:00مستدرک کے اندر
33:01ہوتا ہے
33:02کریم آقا علیہ السلام
33:03کی بارگاہ
33:04اقدس میں
33:05ایک شخص آیا
33:05پہلی ملاقات ہوئی
33:07پہلی گفتگو ہے
33:09اور پہلا پیغام ہے
33:09تو کہا
33:10جی آپ کون ہیں
33:11کریم آقا علیہ السلام
33:12نے فرمایا
33:13میں اللہ کا نبی ہوں
33:13فرمایا
33:14وہ کیا ہوتا ہے
33:14فرمایا
33:15جو اللہ کا پیغام لے کے آئے
33:16میں پیغامبر ہوں
33:17رسول ہوں
33:17اور حق کی جانب
33:19دعوت دینے کے لئے آیا ہوں
33:20تو آپ نے پوچھا
33:21کہ آپ کی دعوت کیا ہے
33:22تو سرکار دعالم
33:23صلی اللہ علیہ وسلم
33:24نے تین دعوتیں عطا کی
33:25اور دیکھیں
33:26سلح رحمی
33:27کتنی مقدم ہے
33:29فرمایا
33:29کہ میں سلح رحمی
33:30کی دعوت دینے آیا ہوں
33:33پھر کریم آقا
33:34نے فرمایا
33:34بت توڑنے کی دعوت دینے آیا ہوں
33:36پھر بھر بھریا
33:36اللہ کی توحید
33:37اور اس کی وحدانیت
33:38کی دعوت دینے آیا ہوں
33:39یعنی باقی
33:40دونوں دعوتیں
33:41بعد میں لیکن
33:41سلح رحمی کی دعوت پہلے
33:43پھر دوسری بات یہ ہے
33:44کہ
33:45اس دور کے اندر
33:46صرف خوشی اور غمی میں
33:47ہمیں کسی سے
33:48ملاقات نہیں کرنی جائیے
33:49اتنا دور
33:50تیز ہو گیا ہے
33:51ہمیں چاہیے
33:52کہ تعلق
33:53اس سوار رکھیں
33:54ملاقات کریں
33:55ہاں
33:55یادت بھی کرنا
33:56بہت بڑا عزاد ہے
33:57کریم آقا
33:58علیہ السلام
33:58کیا وہ حدیث پاک
33:59شور آفا قدیش پاک
34:01تو
34:01کریم آقا نے فرمایا
34:02کہ
34:02کل قیامت کے دن
34:03اللہ پاک فرمائے گا
34:04کہ میں بھوکا تھا
34:05تو نے کھانا نہیں دیا
34:06میں پیاسا تھا
34:07پانی نہیں دیا
34:07میں بیمار تھا
34:08تو نے میری عیادت نہیں کی
34:10تو بندہ کہے
34:11کہ مالک
34:11تو کیسے بھوکا پیاسا
34:12رہ سکتا ہے
34:13تو سب کو عطا کرنے والا ہے
34:14تو تو رزاگ ہے
34:15اور یہاں
34:16بات بڑی قابل غور ہے
34:17جب دونوں
34:18اعمال کا ذکر کیا
34:20فرمایا
34:20اگر تو پانی پلاتا
34:21تو میری بارگاہ سے
34:22جرس سوا پاتا
34:23اگر کھانا پلاتا
34:25تو میری بارگاہ سے
34:26جرس سوا پاتا
34:27جب عیادت کی بات آئی
34:28اللہ اکبر
34:29فرمایا
34:29تو مجھے اس کے پاس پاتا
34:31اللہ اکبر
34:31یعنی تنا بڑا حجر ہے
34:32تو تعلق اس طور پر رکھنے کے لیے
34:34بندے کو صرف خوشی غمی پر نہیں
34:35بلکہ رابطہ رکھنا چاہیے
34:37اور تعلق اس طور پر رکھنا چاہیے
34:38بلکل ٹھیک
34:39جی مفتی صاحب کیا فرماتے ہیں
34:43انسان کا دیگر مخلوقات سے
34:45ایک فرق یہ ہے
34:46کہ انسانوں کے ہاں
34:48رشتوں کا تقدس ہے
34:50انسانوں کو رشتوں کی ضرورت ہے
34:52اگر انسان رشتوں کے تقدس
34:55اور ضرورت کو پامال کر دیں گے
34:56یا ختم کر دیں گے
34:57تو پھر دوسری مخلوقات سے
34:59امتیاز باقی نہیں رہے گا
35:00آج ہم شان رمضان کے
35:03پریٹ فارم سے
35:05اپنے ناظرین اور سامین
35:06کو یہی پیغام دیں گے
35:08خدارہ رشتوں کی قدر کیجئے
35:11جن رشتوں کو رب تعالیٰ نے
35:13عرش پہ جوڑا ہے
35:14انہیں فرش پہ اپنی آناب
35:16اپنے کینے
35:17اپنے حسد
35:19اپنے چھوٹے چھوٹے مفادات
35:21کی خاطر توڑے مت
35:22چھیک
35:23زندگی میں قدر کریں
35:25جب وہ دنیا سے رخصت ہو جائیں گے
35:27تو پھر آپ کو پچھتاوے کی
35:29قبر میں دفن ہونا پڑے گا
35:30آئیے
35:31اٹھئے
35:32مرنے کے بعد جو کندہ دینا ہے
35:35آج زندگی میں وقت دے دیں
35:37سہارہ دے دیں
35:38توجہ دے دیں
35:40مسکراہت دے دیں
35:41پیار دے دیں
35:42اللہ سے محبت کا دعویٰ ہے
35:44تو پھر اللہ تعالیٰ کی
35:46مخلوق کا خیال رکھیں
35:47جانِ دعالم صلی اللہ علیہ وسلم
35:50فرماتے ہیں
35:50من کان یؤمن باللہ والیوم الاخر
35:53فالیسل رحمہ
35:55کہ جو اللہ اور اس کے رسول پر
35:56ایمان رکھتا ہے
35:57اسے پھر صلح رحمی کا خیال
35:59تو کرنا چاہیے نا
36:00کنکلوٹ کرتا ہوں
36:02اس شیر پر خدا کے بندے تو ہیں ہزاروں
36:05بنو میں پھرتے ہیں مارے مارے
36:08مگر میں اس کا بندہ بنوں گا
36:10جس کو خدا کے بندوں سے پیار ہوگا
36:14بہت شکریہ
36:15جنابِ مفتی محمد رمضان سیالوی صاحب
36:17جنابِ قاری محمد یونس قادری صاحب
36:20جنابِ مفتی ابو بکر صدیق
36:21نقش بندی صاحب
36:23جنابِ عامر سلطان صاحب
36:24ابھی ہم آپ سے
36:24کلام لیتے ہیں
36:26ناظرین اکرام گفتگو
36:27اختتام کو پہنچی
36:28اور یقیناً میسیج بھی ہمارے مہمانوں کی طرف سے
36:30آپ تک پہنچ گیا
36:34حضرتِ مولانا الطاف حسین حالی
36:36کا جو استغاثہ ہے
36:38اس کے ایک مصرے کے اوپر
36:39کہی ہوئی تزمین کے چند اشار
36:40ارز کر کے
36:42کلام کی طرف چلتے ہیں
36:43کہ اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
36:52گمسم ہیں پریشان ہیں حیران ہیں سارے
36:56معلوم ہے سب کچھ مگر انجان ہیں سارے
37:00موجود یہاں خیر کے امکان ہیں سارے
37:04درکار ہمیں آپ کی رحمت کی ردا ہے
37:07اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
37:10چہروں پہ ہے امید نہ رونک نہ خوشی ہے
37:14ایک ایک گھڑی ہم کو قیامت کی گھڑی ہے
37:17جانے تیری امت کو نظر کس کی لگی ہے
37:21اس ڈولتی کشتی میں ہر ایک چیخ رہا ہے
37:24اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
37:28اپنے ہیں مقابل تو ہیں اپنے ہی نشانہ
37:31ہنستہ ہے ہمیں دیکھ کے اب سارا زمانہ
37:34آتا نہیں کیوں کر ہمیں روٹھوں کو منانا
37:38حائل ہے جو رستے میں وہ دیوارِ انہ ہے
37:41اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
37:46اور ہم جائیں کہاں لے کے یہ فریاد نبی جی
37:50ہم جائیں کہاں لے کے یہ فریاد نبی جی
37:54جا کر یہ سنائیں کسے روداد نبی جی
37:58امداد ہو امداد ہو امداد نبی جی
38:02ہر شخص کے ہونٹوں پہ یہی ایک صدا ہے
38:06اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
38:10ممکن نہیں سرور کے ہمیں شک ہو ذرا بھی
38:14اس اہد کی آواز ہے اور حکمِ خدا بھی
38:18اس مصرے میں دونوں ہیں دعا اور دوا بھی
38:22کس درد کی شدت میں یہ حالی نے کہا ہے
38:25اے خاصہِ خاصانِ رسول وقتِ دعا ہے
38:29امت پہ تیری آکے عجب وقت پڑا ہے
38:33کل انشاءاللہ آپ سے ملاقات ہوگی
38:35ایک نئے موضوع کے ساتھ کلام شامل کرتے ہیں
38:38نراوے عامر سلطان
38:41حشر میں خود کو جو دیکھوں گا
38:56بکھر جاؤں گا
39:05حشر میں خود کو جو دیکھوں گا
39:17بکھر جاؤں گا
39:28بکھر جاؤں گا
39:35اپنے گھر نہ سنبھالا
39:45تو کدھر جاؤں گا
39:55آدتِ ناک بہانا ہے
40:05میری باکشش کا
40:15آدتِ ناک بہانا ہے
40:23میری باکشش کا
40:32میری باکشش کا
40:38ناک بہانا ہے
40:40ناک پڑتے
40:41پھوئے میں
40:44پھل سے
40:47گزر جاؤں گا
40:53اور میری ہر آس
40:59کی دوری
41:03در پنجت سے
41:08جڑی
41:13میری ہر آس
41:17کی دوری
41:19در پنجت سے
41:24جڑی
41:31بے خطر ہو
41:34کے لہت میں
41:42اتر جاؤں گا
41:48اس سے بڑھ کر
41:55نہیں عزاز
41:57کوئی آر دیار
42:06اس سے بڑھ کر
42:08نہیں عزاز
42:14کوئی آر دیار
42:21کوئی آر دیار
42:25لوگ تیرا
42:29ہی کہیں گے
42:35میں جدر جاؤں گا
42:42لوگ تیرا
42:45لوگ تیرا
42:48ہی کہیں گے
42:53میں جدر جاؤں گا
43:00شانِ رمضان
43:11ہے مومنوں کے دل کا
43:14اجالا شانِ رمضان
43:17ھے مومینوں کے دل کا جالا شانِ رمضان
Comments