00:00Hola, ¿qué tal? Yo soy Carolina Dández y este es Inestrújulas, tu micro mini podcast en el que escribo cosas
00:04que luego leo y luego tú me ves leer,
00:07pero yo no estoy fingiendo que me las aprendí, como un acto de gentileza hacia ti que debes valorar.
00:11Y hoy quiero que hablemos de la gentileza, porque la gentileza no es un adorno moral, es una infraestructura social
00:17invisible.
00:17Te cuento. En tiempos de crisis, cuando hay violencia, polarización, incertidumbre económica, duelos colectivos, o sea, en tiempos como los
00:24que vivimos ahora,
00:24el sistema nervioso de una sociedad entera entra en modo amenaza. Cuando nuestro cerebro percibe peligro constante, se activa la
00:33amígdala,
00:33que es como el centro de alarmas de nuestro cuerpo, y eso reduce la actividad del córtex prefrontal.
00:39Tú dirás cómo sabe cosas, es que yo leo. El córtex prefrontal lo que hace es que es el encargado
00:44de razonar, planear y tomar decisiones complejas.
00:47En términos simples, cuando estamos bajo estrés crónico, pues no pensamos con claridad, ¿no?
00:52La gentileza funciona como un regulador, no es una cosa de sentimentalismos, es neurología, neurobiología básica, neurobiología básica.
01:02Hay un detalle fascinante, muy fascinante.
01:04Los primatólogos han observado que en comunidades de primates el acicalamiento reduce tensiones y fortalece las alianzas,
01:11y no es cursilería, ahorita que lo estamos viendo tanto con este monito, ay, no lo quiero ver.
01:15Pero bueno, no es una cursilería, lo que pasa es que es biología evolutiva.
01:19La cooperación aumenta las probabilidades de supervivencia, somos herederos de esa lógica.
01:25Un gesto amable reduce el cortisol, que es la hormona del estrés, y eso aumenta la oxitocina, y eso facilita
01:31la confianza.
01:32Y la confianza es el pegamento que necesitamos como sociedad para funcionar.
01:36Porque sin confianza no hay confianza, porque sin confianza lo único que queda es la ley del más fuerte o
01:40del más ruidoso.
01:41En crisis, la tentación es endurecerse, pero el endurecimiento permanente erosiona el tejido social.
01:47La historia ya nos lo ha mostrado con crudeza.
01:50Después de guerras o catástrofes, las sociedades que se reconstruyen más rápido no son las que vuelven más brutales,
01:56sino las que activan la cooperación.
01:58Tras la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, se activó una cosa que se llamaba el Plan Marshall,
02:03que no era un acto de caridad romántica, era más bien una estrategia de estabilidad
02:07basada en la interdependencia, era gentileza estratégica, si quieres llamarla así.
02:13Hay otra dimensión menos obvia de la gentileza.
02:16La gentileza frena el espiral de deshumanización.
02:19En contextos de violencia, el lenguaje se vuelve arma, se caricaturiza al otro,
02:24se simplifica, se despoja de matices.
02:26La gentileza introduce fricción en esa maquinaria y obliga a reconocer la complejidad de lo que estamos viviendo.
02:32Y cuando tú reconoces la complejidad de lo que estamos viviendo, ese es el primer paso para no convertir las
02:38diferencias
02:39en algo que nos vuelve mucho más alejados unos del otro.
02:43Eso no significa que ser gentiles sea ser ingenuos.
02:46La gentileza no es complacencia ni es renunciar a la verdad.
02:49Se puede ser firme y se puede ser amable y gentil al mismo tiempo.
02:53De hecho, la firmeza sin gentileza se vuelve violencia simbólica.
02:56La gentileza sin firmeza se vuelve evasión.
02:59El equilibrio es la forma clave de estar en este contexto.
03:02En tiempos de crisis como los que vivimos ahora, la pregunta no es si la gentileza sirve.
03:08La pregunta es qué otra alternativa tenemos que no nos lleve a un ciclo infinito de reacción agresiva.
03:15Seamos gentiles en tiempos como los que vivimos.
03:17Seamos gentiles.
03:18Ser gentiles es un acto revolucionario en estos momentos.
03:21Así que salgan a ser gentiles, por favor, personas.
03:24Y cuídense mucho, abrácense mucho, infórmense bien, sean responsables.
03:27Y saludos a sus papis.
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