00:01MÜZİK
00:58MÜZİK
01:07Valide-i Atik Camii 16. yüzyılda Nurbanu Sultan tarafından yaptırıldı.
01:12Mimar Sinan'ın ustalık dönemi eserlerinden olan bu cami, Üsküdar'daki Selahattin Camii geleneğinin önemli örneklerinden biri.
01:33Müzik
01:33Müzik
01:33Müzik
01:44İzlediğiniz için teşekkür ederim.
02:03İzlediğiniz için teşekkür ederim.
03:02İzlediğiniz için teşekkür ederim.
03:05İzlediğiniz için teşekkür ederim.
03:12İzlediğiniz için teşekkür ederim.
03:55İzlediğiniz için teşekkür ederim.
04:25İzlediğiniz için teşekkür ederim.
04:26Buranın inşaatının Nurbağ'ın Sultan tarafından istendiğini, talep edildiğini görüyoruz.
04:32Yani aslında bir ustalık eseridir diyebiliriz Mimar Sinan'ın.
04:36Mimar Sinan burayı yaptırırken sanki Edirne Üç Şerefeli Camii'nin yani 1447 yılında yapılmış olan Edirne Üç Şerefeli Camii'nin,
04:47daha sonra Beşiktaş'ta Sinan Paşa Camii'nin adeta çok daha geliştirilmiş yani merkezi bir kubbe, hemen yan taraflarında dört tane
04:56ufak kubbe ile geliştirilmiş bir cami buraya inşa ediyor.
05:00Sadece bir cami değil, adeta bir külliye yani etrafında şifahanesinin yani hastaların tedavi edildiği yer olan şifahanesinin.
05:09Aynı zamanda çocukların eğitim aldığı Sıbyan Mektebi'nin, Kur'an eğitiminin alınmış olduğu Darul Kur'an'ın, hadis eğitiminin alınmış
05:16olduğu Darul Hadis'in sadece bu kadar mı?
05:20Elbette değil.
05:20Ticaret hanelerin, fakirlerin bir tas çorba alabilmek için sanki gitmek mecburiyetinde kaldıkları bir imaret hanenin veya bir imaretin, tap hanenin,
05:33üniversite öğrencilerinin eğitim alabildiği bir medresenin yani aslında ufak bir şehrin.
05:39Hani yeni tabirle diyoruz ya, 15 dakikada şehir. Yok yok. 15 dakikada bütün alanı, bütün şehri gezebileceğiniz ve bütün ihtiyacınızı
05:49giderebileceğiniz bir alan düşünün.
05:52İşte Nurbanu Vahide Sultan bu kadar ileri görüşlü, belki bundan 400 yıl önce mükemmel bir şehir planıyla merkezinde bir cami,
06:05etrafında bütün sosyal alanların yer almış olduğu bir külliye inşa etmiş.
06:11İnşa ederken sadece ve sadece duvarlarından müteşekkil bir yapı inşa etmemiş.
06:19Dışı belki Mimar Sinan'ın diğer eserlerinde olduğu gibi sade olabilir ama içeriye girdiğiniz zaman bir adeta cennetten bir görsel
06:28görürsünüz.
06:29İznik Çinlerinin sanki altın devrini yaşamış olduğu bir görsel alan görürsünüz içeride.
06:37İşte o İznik Çinlerinden yapılmış olan ve mercan kırmızı diyebileceğimiz, belki zümrüt yeşili diyebileceğimiz,
06:46belki diyelim ki güllerinden, sümbüllerinden, lalerinden, menekşelerinden böyle adeta tezyin edilmiş bir Çin'i fanı görebilirsiniz orada.
07:00Pencerelerinin birbirinden farklı renklerle vitray diyebileceğimiz revzenleriyle caminin içerisinin güneş ışınlarıyla süslendiği mükemmel bir alan görürsünüz.
07:11Sadece ibadet etmek değil, orada aynı zamanda ruhi bir rahatlık, ruhi bir huzur bulursunuz caminin içerisinde.
07:20Caminin içerisine girdiğimiz zaman Hasan Üsküdar'ın, Kur'an'ın kalbi diyebileceğimiz Ayet-el Külsi'nin bir kuşak yazısı olarak,
07:28sanki camiyi zırh olarak koruduğunu, bir zırh olarak koruduğunu görürsünüz.
07:35Yani her şeyiyle hem dini olarak, hem mimari olarak, hem görsel sanat olarak, hem de sosyal bir alan olarak bütünüyle
07:44tam bir külliye görürüz biz Vahide-i Atik Camii'nde.
07:47Ama Vahide-i Atik deyince neden Atik? Yani neden eski? diye aklımıza gelebilir.
07:52Elbette Atik çünkü bundan sonra bir Vahide Sultan'ın Üsküdar'da daha yaptırmış olduğu bir cami, bir külliye göreceğiz.
08:04Günlüş Emetullah Vahide Sultan, 3. Ahmet'in annesi olan Günlüş Vahide Sultan'ın yaptırmış olduğu bu camiden dolayı,
08:12halk sanki karıştırmamak, her ikisine Vahide Sultan Camii dememek için birine Atik, birine Cedid, yani birine eski, diğerine yeni Vahide
08:22Camii ismini vermiş.
08:24Üsküdar adeta Valide Sultanlar veya Hanım Sultanlar şehri diyebiliriz.
08:30Böyle bir güzel alan olur da Ramazan'ın, o neşesinin yansıdığı bir vakit olmaz mı?
08:39Ramazan neşesinin yaşandığı bir alan olmaz mı? Bir sosyal alan olmaz mı? Elbette olur.
08:45İstanbul'un diğer bölgelerinden daha farklı yaşanır Üsküdar'da Ramazan.
08:51Neden? Çünkü Üsküdar'a geldiğiniz zaman sadece ibadet etmezsiniz.
08:56Aynı zamanda Ramazan neşesinin yaşanmış olduğu mahyalarıyla, dağıtılan iftar sofralarıyla,
09:05aynı zamanda çocukların kılmış olduğu teravih namazlarıyla,
09:11büyüklerin gerek hatimle kılmış oldukları namazları, teravih namazlarını,
09:16gerekse enderun usulü kılmış olan teravih namazlarıyla bir neşe görürsünüz.
09:21Ramazan demek, Üsküdar'da Ramazan demek, adeta neşe demek, adeta Ramazan bayramına huzurla girmek demek.
Yorumlar