00:05موسيقى
00:10رجعنا لكم مرة تانية مشاهدين
00:12شخ أحمد كنت بتكمل لنا وصايا
00:15بعد الوصايا
00:16وصايا سيدنا لقمان
00:18ومن ضمن
00:19في الصيام
00:20ومن ضمن الوصايا فاكرة برضو
00:22الصام بيعمل لنا ايه
00:23سوفيان الثوري كان يقول لنا الكلام ده
00:25قال بقلة الطعام
00:28يملك سهر الليل
00:31القيام يعني
00:32والدعاء
00:32الطعام بتاعك الليل
00:34خفيفة ما بتنامش كتير
00:36فتلاقي نفسك
00:38طب أم تعبب بقى لله عز وجل
00:40قال سيدي سحنون
00:42الإمام سحنون رضي الله عنه
00:43لا يصلح العلم لمن يأكل حتى يشبع
00:47قال العلم ده مش لللي بتاكل وتشبع
00:52ما بيعملوا العلم ده
00:54أم أنت كنتم بتعملوا سحنون ده لما تعرف
00:56القصة ده قصة عجيبة
00:58فهو قال كده لا يصلح العلم
00:59لمن يأكل حتى يشبع
01:01بقى شوفي عمر الأمير الشاعر يقولي بقى
01:03ويختم بديه
01:04قالوا سيتعبك الصيام
01:06وأنت في السبعين مضنى
01:10فأجبته
01:11بل سيشد من عزمي
01:42ويحب القلب أمنا
01:44السؤالة دي على صفحتي على الفيسبوك
01:46سيهم بتسأل هل يجوز للمرأة اللي خلعت زوجها أن تتزوج بعد العدة؟
01:52الخلع يعني
01:57هي خلعت خلاص
01:58هي خلعت
01:59فعادة الوحدة
02:01فتتزوج بعد العدة طبعا
02:04يعني أنا أرصد
02:04وعدتها زي عدة الموضة
02:06هي طلاق الباقي
02:08إنت بقى عدتك شوفي بقى الثلاث حيضات
02:12ولا ثلاث أشهر لو أنت بقى تحيضي
02:14خلاص
02:14فما تتزوجي
02:16إيه المشكلة؟
02:17لكن العدة قد إيه
02:18عشان بس إلا نقع في المحظور
02:20لأن محدش يروح يقرى الخلاف الفقهي
02:22ويلاقي مثلا
02:24إن عدة المختلعة
02:28كما في بعض الأحاديث حيضة واحدة
02:31حيضة واحدة
02:32فقالك لقى روحوا بتجوز بقى
02:34هتي بتاع لا يجوز
02:36ومنما القانون المصري
02:38أخذ بالرأي الجمهوري
02:40اللي بيقول
02:41إن المختلعة دا عدتها
02:42عدة طلاق الباقي
02:45نعم
02:45مش ثلاث شهور
02:47ثلاث حيضات أو ثلاث شهور
02:48التي لا تحيي
02:50أميرة بتقول
02:52هل يجوز
02:53إن هي بدت لشخص مال
02:55من المال لإعطاءه الأرمالة
02:57لكن هو إدي
03:00لأسر تانية
03:01علشان
03:03شاف إن الأرمالة دي
03:05مسرفة
03:06فإن الأخرين أولى
03:08بس ما قالهاش
03:10ما دهاش علم يعني
03:11خايل للأمانة
03:12الوكيل مؤتمن يا أستاذ دعائي
03:16ويده يده أمين
03:19كان علماءنا يعلمونك كلام ده
03:21ويقول لنا ما ينفعش إلي أنت تتصرف في شيء
03:27إلا إلا إلا
03:28لو أنا بدي لك فلوس ورح تقيل كده إيه
03:33تصرف في هذا المال أعطيه للفقراء والمساكين
03:36ادي لي الأسرة فلانية أو أي حد يعني براحتك إنت بقى تصرف
03:40فإنت لك الحق أنت تتصرف
03:41لكن شوفي بقى الكلام اللي يقول لك إيه أصل مسرفية
03:45أنت مسرفين في إيه
03:46أنت مالك
03:48يعني أنت الراجل لم مد الصدقة لغني
03:50قال اللهم لك الحمد على غني
03:52غني
03:53وزانية قال الحمد لله على
03:56لعلها تتوه
03:57والغني لعلها أن ربنا يكرمه
03:59خلى عنده دم ويبدأ يتصدق
04:01أنت ليه جماعة بتصرفوا بالصورة دي
04:06وكأنه هو زعلان أنه ده ياخد فلوس
04:08أو ياخد صدق
04:09طب ما راح تديها لحد تاني حبيبي
04:11هذا لا يجوز
04:12طب قول لنا عملته يا مولانا حق تين اتنين
04:15ترجع لصاحب المال وتقول لنا عملته
04:17واحد تين ثلاثة فعين أجازة
04:19أهلا وسهلا فالصدقة صحيحة ما فيش مشكلة
04:22وإن قال لك لا ألم يجز
04:24عليك أن تعيد المال
04:26هتروح تبدو منهم مش هيرجعوا
04:29ادفع يا حبيبي من جيبك لأن ده أمانة
04:31نعم
04:34طيب
04:35وفاق بتقول
04:37إزاي تم قضاء أيام الصيام
04:39على سيدة في الستين من عمرها
04:41وما صامتش اللي عليها
04:43ما قضتش يعني بعد رمضانات
04:45السنين اللي فاتت
04:46وهي شابة
04:48ومش عارفة تحصر الأيام دي
04:51عندها بقى نوطتين
04:53أول حاجة هل يوجد كفارة في الحالة دي
04:55أتنين هل يمكن قضاء الأيام دي بأكتر من نية
04:58مثلا سيام فرد وصلنا مع بعض من نية واحدة
05:01عشان تعود الأيام دي
05:04طيب
05:05ستة عندها ستين عندها سبعين عندها تسعين عندها مية
05:09عليها أيام فعليها القضاء
05:12خلاص
05:13يرب تكون عمرها متين سنة
05:15عليها القضاء بس بشرط
05:17تقدر تصوم
05:19آه عليها القضاء
05:21بس يا مولانا تلاحظة بس
05:23التعارف هتعد تعدي جاربين خمسين سنة
05:26كل بقى بتاعي خمسة مثلا في الشهر يبقى مثلا في
05:31اختي دخلت سويت يوم
05:33يوم
05:33هتعد عليك عصومة مش عظيسو
05:35نقول لا عليك القضاء مادمت تستطيعين
05:38خلاص
05:39طيب لا يا مولانا انا كبرت واصلا ما بسهم رمضان ده
05:43ده كاترة بيمنعوني والحكاية والرواية ومش قادرة فعلا
05:46ومسألة فيها مشقة علي والصحة
05:49فتطعم عن كل يوم مسكين
05:52قاله طيب الأيام دي مش عارفها قد ايه
05:54حتى يغلب على يعني تقريبا تقريبا
05:57تلاتين ولا اربعين يبقى واربعين
06:00خمسين ولا ستين ستين
06:02يغلب على ظنها ان هي دي الايه
06:04الايام ثم وبعدين الحاجة التانية
06:06عليها ان تستغفر وان تتوبى الله
06:09الى الله سبحانه وتبارك وتعالى
06:10ده عندنا عندي قضية تانية مش عارفة اقولها
06:13النيادة مع كل يوم تقضي تطعم مسكينا اصلا
06:16يعني قضاء ومسكين
06:17احنا كده هتروح في ستين ده
06:20فاحنا بنقول لها توبي واستغفري ربك سبحانه وتبارك وتعالى
06:25انه كريم جواد وافور رحيم
06:28بس قالت نقطة بقى تانية قالت ايه
06:31ينفع اللي انا ادخل دي معانية تانية
06:33اه ينفع
06:34ينفع
06:36والله ينفع يا جماعة
06:39واحنا عندنا
06:40لسه سبحانه الله كنا بنتكلم في
06:42في المسألة دي النهاردة
06:45ان يا جماعة ينفع القضاء
06:48مع صيام السنة قالوا اه
06:50العبتين ده جنس واحد هو الصيام
06:53فيدخل احدهم تحت الاخر
06:55قضاء رمضان اهو
06:57قبش الفرد لا لان الفرد ده عبادة مستقلة بذاتها
07:00لا يشاركها
07:01لكن القضاء بتاع الفرد ممكن
07:03ده ده رأي الشافعية
07:05الراجح اللي الشافعي عندهم رأيين
07:08وده مذهب المالكية
07:10وده رأي الصيوطي ورأي سيد الشيقة
07:12عطيها صقر وضاري الافتاء
07:14يعني احنا عندنا افداء لكن هما
07:16استدلوا بشوية احاديث بقى
07:17معلش انا اسف في الحتة دي عشان بعض الناس بتيجت ايه
07:21ما يجبهاش الكلام
07:23ما ليش علاقة باللي يعجب ولا يعجبش
07:25لكن خلينا ناخد الحديث
07:27استدعى ايش رضي الله عنها
07:29لما حجت قارنة
07:31قارنة يعني هتعمل ايه
07:34عمرة وايه
07:36وحج
07:36خلاص دي ما بقى
07:38فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
07:40جعل طوافها
07:42للعمرة والحج
07:44وسعيها للعمرة والحج
07:45يبقى العمرة دخلت ايه
07:47الحج
07:48فحين النافلة تدخل تحت القضاء
07:50ما فيش مشكلة في الحتة دي
07:51اتنين
07:52واحد عليه حدث وجنابة
07:56فاغتسل من الجنابة
07:58يبقى الحدث يدخل ولا ما يدخلش
08:01الحدث الاصغر ده قالوا يدخل
08:02تلاتة
08:04قالوا امرأة عليها حيض
08:07وجنابة في نفس الوقت
08:09يعني هي حيض وجنابة
08:11وجدت تغتسل للجنابة
08:14وبعدين تغتسل للحيض
08:15ولا ينفع الاثنين
08:16قالوا غسلوا واحد للاثنين
08:17فيدخل احدهما تحت الاخ
08:19تلاتة واربعة
08:20مثلا كتير
08:21والكلام ده ذكروا على فكرة
08:23السيوطي رحمه الله في الاشباه والنظائش
08:25يعني الناس ترجع له في الحتة دي
08:27اربعة
08:28لما نيجي مثلا واحد دخل
08:30المسجد
08:32وحاوز يصلي تحية المسجد
08:34اصلي يا مولانا السنة
08:35والامام بيصله في الركعة الاولى
08:38ها
08:38ولا ادخل مع الامام
08:41قال لك لا ادخل مع الاه
08:42طب والتحية
08:43قال لك تدخل تحت الفرض
08:45وهذا ايه
08:46جائز
08:47قالوا خمسة
08:48معلش انا بضرب الاسا
08:49عشان الناس دا ستقيتي بقى فهم المسألة
08:50انا طفت في مكة
08:54وبعد اما طفت
08:55اروح شربت ميت زمزم
08:58وبعد اما شربت ميت زمزم
08:59هصلي السنة
09:01لقيت
09:02الله عكب الله
09:03واشهده لا الى الا
09:04قد قامت الصلاة
09:06الله
09:06لا الى الا
09:07يا مولانا
09:08صلي عيش
09:08قالوا طب والسنة بتاعت الطواف
09:11تدخل تحت الايه
09:12فالفريضة
09:13تغني عن السنة
09:15وحاجز
09:15والامثلة في ذلك الكثير
09:18طيب
09:19ناخد فتحي
09:20بيقول
09:21انا حضرت اخر تشهد
09:23في صلاة الجماعة
09:24ولا نقوي
09:25ما نضمش
09:26للصلاة
09:27لكن اخد راجل
09:29في الجماعة دي
09:29امام لي
09:30فهل تجوز
09:31هذه الصلاة
09:32امام الافضل
09:33ان انا اقيم
09:34جماعة اخرى
09:35ولا ااخد
09:35اي احد من
09:36صلاة الجماعة دي
09:38امام
09:39لكن بغض
09:40لكن بعض الناس بتقول
09:42سواب الجماعة
09:43مش صح
09:44والمفروض تنضم
09:46للجماعة الموجودة
09:48حتى لو حضرت
09:49في اخر
09:50التشهد
09:51هتتحسب لك
09:52صلاة الجماعة
09:53من اللي قال بقى الناس
09:54صح
09:54ماليش علاقة بالناس
09:55تعال بقى نتكلم
09:57بدأ ايه
09:57بالكلام العلم
09:58راجل دخل
09:59دخل الجماعة
10:01لقى
10:01الصلاة شغالة
10:02وهم في التشهد
10:03الاخير
10:04الصح ان هو
10:05يقعد معهم
10:06تشهد
10:07هناخد كلام العلم
10:09ماليش علاقة بالناس
10:10بيقولوله ايه
10:11هناخد كلام العلم
10:13كلام العلم
10:14يا أستاذة دعاء
10:14يروح نروح
10:16لي العلماء
10:17يا سيادنا
10:18قالوا نعم
10:18تعال ابو حنيفة
10:20رضي الله عنه
10:21يا سيادنا
10:21فيقول لي
10:22اقول له
10:23انا دلوقتي
10:24لقيت الجماعة دول
10:25في صلاة التشهد
10:26في
10:26قاعدين في التشهد
10:28في الصلاة
10:28ادخل ولا استنى
10:29جماعة تانية
10:30وبتاع
10:30قالك لا ادخل
10:31ايه
10:32وانت كده
10:33ادركت الصلاة
10:34حتى
10:34طرد القياسة في ذلك
10:36في صلاة الجمعة
10:37لما ابو حنيفة
10:38قال
10:38لو ان انسانا
10:39ادرك
10:41الناس
10:41او الامامة
10:42في التشهد
10:43في صلاة الجمعة
10:45فليتمها جمعة
10:46يعني جيب ركعتين
10:47اتنين بس
10:47ده خلاف رأي الجمهور
10:49ده رأي ابو حنيفة
10:51في المسألة
10:51نروحوا رايحين
10:53عند الجمهور
10:53يا سيادنا
10:55تعالوا الله يكرمكم
10:56ايه الحكاية
10:57نعمل ايه
10:58قالوا الاول
10:59استنى
11:00هو انت كده
11:00مدرك للصلاة
11:02ولا مش مدرك للصلاة
11:03مش عارفين
11:04ابو حنيفة
11:04ابو مدرك
11:05قالوا لا
11:05احنا بنقول مش مدرك
11:06طب جبتوا الكلام ده
11:07منين يا مولانا
11:08قالوا قولي سيدنا النبي
11:09عليه الصلاة والسلام
11:11قال من ادرك
11:12ركعة
11:14ركعة
11:15ركز يا مولانا
11:16حط تحتها
11:16الف مليون خط
11:17ركعة من الصلاة
11:20فقد ادرك
11:20الايه
11:21فقد ادرك الصلاة
11:22وهو ادرك ركعة
11:23ولا ادرك
11:24ولا ادرك ايه
11:25هو لما لاهم
11:26في التشاكل
11:26ادرك ركعة
11:27لا
11:27ادرك الراكعة
11:29يكون قبل الرفع
11:30من الركوع
11:30ده ادرك الايه
11:32الراكعة
11:32قالوا يبقى كده
11:33ادرك الراكعة
11:34الصلاة
11:35قال لك لا
11:35ما ادركش الصلاة
11:36بس اخذ سواب الجمع
11:38ده واحدة
11:39لو دخل معهم ما فيش مشكلة أيهما أو لا
11:42أنا ما أدركتش الصلاة أصلا
11:44يعني حتى في التشاهد أنا ما أدركتش الصلاة
11:46ما هو هيقوم يصلي الله أربع ركعة
11:47بس ما أدركتش ثواب الصلاة أصلا الجماعة خالص
11:50أنا ما أدركتهاش خالص
11:51الركعة
11:52ما أدركش ولا ركعة
11:54ما أدركش ولا ركعة فأنا ما أدركتش الصلاة خالص
11:56تمام
11:56فقاله طب في الحل ده يعمل إيه
11:58قاله ينتظر
11:59لو في جماعة تاني هو عارف إن فيه ناس وراء وبتوضوا بتاع
12:03فينتظر إن إحنا نعمل جب حتى ياخد سواب الجماعة ككل
12:10طيب ولو دخلت في التشاوض معهمين فإنه ما فيش مشكلة
12:13لعل الله رب العالمين أن يقبلهم هم القوم وليشقى بهم جلسهم
12:18لكن إحنا لو عاوزين أيهما أنا هاخد بمذهب المالكي أنه هو ينتظر
12:23ثم يدرك جماعة كاملة متكاملة من باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدخل الصلاة
12:29ده كلام العلم
12:30الناس بقى الفهلوة ما لش علاقة من ناشى اللقبين
12:33طيب إحنا دلوقتي هنطلع فاصل ونرجع نكمل حلقاتنا خليكم معين
Comments