لقاء مع الشيخ أحمد المالكي والإجابة على تساؤلات المشاهدين
#بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
#بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:24السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:26أهلا بكل مشاهدين وحلقة جديدة من برنامج كوبيت دعا
00:29مكملين معاكم في رحلتنا مع الأحكام الفقهية
00:33اللي بتنظم تفاصيل حياتنا اليومية
00:36والنهاردة هنقف عند موضوع يمكن بنمارس كل يوم
00:39لكن قليل اللي بيفكر في أدابه الشرعية
00:42وهو السلوكيات الشرعية في موضع قضاء الحديد
00:47دينا علمنا إزاي نحافظ على الطهارة والنظافة
00:51وإزاي نلتزم بأداب معينة تحمينا من الأذى
00:54وتخلي سلوكنا حتى في الخفاء انعكاس
00:57لهدي النبي صلى الله عليه وسلم
01:00برحب بضفنا الشيخ أحمد الملكي من علماء الأذر الشريف
01:04أهلا بك
01:04الله يخليك يا رب يحفظك ويكرمك ويستورك يا رب
01:07يا رب أمين استطر وستحالينا جميعا يا رب
01:10إحنا طبعا مكملين سلسلة حلقاتنا في سلوكيات والأداب المسلم
01:18واتكلمنا في حلقة قبل كده
01:22أداب دخول الخلاء
01:24أيوة أداب دخول الخلاء أو دخول الحمام
01:27يعني بيت الروح
01:28احنا بقى
01:31وقلنا الأدعية وإحنا دخلين
01:34وإحنا خارجين
01:35والتفاصيل دي
01:37عايزين نتكلم على السلوكيات داخل
01:40الحمام
01:42الحمد لله صلى الله عليه وسلم وبرك على سيدنا مولانا
01:44رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد
01:46اللهم لا حول ولا قواته إلا بالله
01:47تمم اللهم ما بيه بدأتنا
01:52ولا تسلوبنا اللهم ما عطيتنا اللهم أمين
01:54عاوز أبدأ بقصة كده بس عشان نعرف نعمة رب العالمين علينا
01:57أحد العارفين بالله عز وجل
02:00كان له قرب عجيب من الله سبحانه وتبارك تعالى
02:04فبدأ في مرة كده قال
02:06يعني إن ابتلاني الله عز وجل بأي شيء صبرت على قضائي
02:10فحد قال له يا أخي يعني صار ربك العفير
02:14يعني قال له طب ما أصبر على ابتلاء الله
02:17إيه المشكلة ده
02:18قال له يعني انقدر الله عز وجل عليك
02:20لبقى صبرت ماشي
02:22تسأل ربنا الصبر يعني
02:23لكن تسأل ربنا اللي ابتلاء عشان تشوفه
02:26انت هتشوفها تصبر
02:27قال ليش سأل الله العفية
02:28فقالوا حصر بول
02:31ثلاثة أيام
02:34فعرف نعمة الله عز وجل
02:37بس النعمة هنا فين بقى
02:39في إني شوفي
02:41إني البلداء
02:43لو محبوس في جسم الإنسان
02:45ربما يسبب سموما في الجسم
02:48تسمم طبعا
02:49تسمم ما يموت الإنسان
02:50حتى دع الله سبحانه وتبارك وتعالى
02:54وسأل الله جل وعلا العفية
02:56طبعا
02:56وعرف في نفس الوقت
02:58إن القضاء الحاجة دي كلها
03:00ده من نعمة رب العالمين علينا
03:02وده نعمة يجب أن نشكر ربنا
03:04لأن كتير من الناس مش
03:05مش وهم الكلام ده
03:06فكل ما يفعله ربنا سبحانه وتعالى خير
03:11ونسأل الله العفو والعفية
03:12يا رب العالمين
03:13ده حاجة بقى الناس دخلة الحمام
03:16فلكن اللي أنا هقوله دلوقتي
03:19في الحتة دي مهمة جدا
03:20اللي هو البعد والسطر
03:22البعد والسطر
03:24ونعلم أولادنا
03:27دخلت يا حبيبي اقفل الباب
03:29البعد وسطر
03:31فنعلمه ده
03:32إنسان واقف بتاعه في طريق ما
03:36فنقوله لو سمحت ابتعد
03:39ابتعد عن أعين الناس
03:41والستطر يعني
03:43بحيث لا يسمع له صوت
03:45ولا تشم له رائحة
03:47وما إلى ذلك
03:48فيتقدر الإنسان منه
03:49فده كل من المحافظة عليك
03:51أنت بعد إذن حضرتك يعني
03:53لكن السطر ده بيحصل بإيه
03:55ببناء
03:57حمام مبني
03:59يبقى كده حصل إليه
04:00حصل السطر
04:01حاجة حالب بيني وبين الآخرين
04:04باب
04:04خلاص كده حصل إليه
04:06حصل السطر
04:07يبقى ده مهم جدا
04:08عشان نبقى فهمين المسألة دي
04:10ولذلك سيدنا المغيرة بن شعب رضي الله عنه
04:12قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم
04:15في سفر
04:15قال يا مغيرة
04:17خذ الإداوة
04:19قال فأخذتها
04:21فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
04:23حتى توارى عني
04:26فقضى حاجته
04:27صلى الله عليه وسلم
04:29يبقى البعد
04:30يبقى أحنا بنعلم أولدنا
04:31الحاجة الثانية يبقى
04:33عدم استقبال القبلة أو استدبرها
04:36ببول أو غائط
04:38عدم استقبال
04:40ببول أو غائط القبلة
04:42وأكتر أهل العلم على أنه لا يجوز
04:45لا يجوز
04:46استقبال القبلة أو استدبارها
04:48في الفلاه
04:50في الصحراء
04:51حال قضاء
04:53حال قضاء
04:54الحاجة
04:55طب ليه
04:56قالوا تعظيما لشأن القبلة
04:58القبلة نحن نتعجل
04:59هي وقت الصلاة
04:59مش
05:00تعظيما لشأن
05:02ولذلك
05:03أباءنا وأمهاتنا زمان
05:06كان عندهم الفطرة العجيبة دي
05:07حتى لما كانوا يبنوا البيوت
05:09يخلوا الحمام
05:12لناحية الإبلة حتى هو مبني
05:14يقول لك لك ده أو لك ده
05:16من باب تعظيم القبلة أبني
05:17عظم
05:18عظم ده قبلة ده قبلتنا دي
05:20ما هنفعش اللي إحنا
05:21وهم بيبنوا
05:22وهم أصلا بيبنوا
05:23فبعندهم الثقافة دي موجودة
05:25يعني هي غالبة
05:26ودي فطرة موجودة عندهم
05:27هم أخدوهم من إن أباءهم
05:29أمهاتهم وبتاعهم
05:30اللي أعلموهم وأدبوهم
05:32فاحنا محتاجين
05:32نعلم أولادنا
05:33والربيهم على الأداب دي
05:36يعني
05:36ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
05:37يقول
05:37إذا جلس أحدكم على حاجته
05:40قال فلا يستقبلن القبلة
05:43ولا يستدبرها
05:44خلاص
05:45الكلام ده
05:47هل بقى هو موجود
05:49في الفلابس
05:50ولا في المكان اللي هو المسقوف
05:53خلاص بقى
05:54منهم من قال لا الحديث عام
05:56بقى في البيت غير البيت
05:57أنت لا تستقبل ولا تستدبر
05:59وبعض قال لك لا استنى
06:00هو عشان خلاء
06:02في مكان فاضي واسع
06:04لكن أنا لما حطت حيطة
06:06فالحيطة جعلت
06:08أصبحت مسادا بيني وبين القبلة أصلا
06:11فأنا لا استقبلتها ولا إيه
06:13ولا استدبرتها
06:14يبقى إذن ده رأي من رأي
06:17يبقى حتى لو إحنا حصل الكلام ده في بيوتنا
06:19فده ما فيش أصلا مشكلة في هذه المسألة
06:22يعني خلاص
06:23طبعا الأطفال لابد تنتبه للمسألة دي
06:26نحن ننبه الأطفال على هذه المسألة
06:29لكن العلماء وأنا ببحث لقيت
06:31حكم استقبال بيت المقدس
06:34واستدبار بيت المقدس
06:35كمان يعني
06:37مش الكعبة بس
06:39تعرفي أن بعض الشافعية
06:40ذهب إلى كراهة استقبال
06:44بيت المقدس
06:45والاستدبار عند قضاء الحاجة
06:47فإيه ده للكم؟
06:50لما عدنا نبحث في الأدلة في المسألة دي
06:52في حديث معقل
06:54ابن أبي معقل أسدي
06:55رضي الله عنه قال
06:56نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
06:59عن استقبال القبلتين
07:01ببول أو غائط
07:03الإمام النور حيالي بقى
07:05يقول كلام جميل أوي
07:06قال والظاهر المختار
07:08أن النهي وقع في وقت واحد
07:11يعني النهي عن البيت المقدس
07:14وعن البيت الحرام
07:15وقع في وقت واحد
07:17وأنه عام
07:18لكلت القبلتين في كل مكان
07:22لكن الكعبة
07:24يقول الإمام النوي
07:25ولكنه في الكعبة نهي تحريم
07:28في بعض الأحوال
07:30يعني في بعض الأحوال يبقى حرام
07:32للكعبة بالذات
07:35طب قالوا لي
07:35قالوا إيه إمتى ده اللي هو حرام
07:37قالوا لما يكون فيه صحراء
07:39آه فأنا المحددت للتجاه
07:42يبقى ده بالذات لليه
07:44للكعبة
07:44آه
07:45طب والبيت المقدس قال لك لا
07:47مكروه مش حرام
07:49يعني لما يكون في الصحة هيبقى مكروه
07:51لأنه طبعا ده هي كانت القبلة الأولى
07:53أيوة
07:54وبعد كده
07:55ثم نسخة كده
07:56فعشان كده النهي هنا
07:58مخفف شوية في البيت المقدس
08:00وفي البيت الحرام
08:02هو مغلط في المسألة دي
08:05خلاص
08:05ولذلك قالوا إيه كانت قبلتنا
08:08فبقيت لها الحرمة
08:09طبعا
08:09إن شاء الله تبقى لها الحرمة بالذلة
08:11جم في حتة تانية بقى
08:13ودي من الحاجات اللي هنقول
08:14بالتعلمة جديد
08:15حكم استقبال الشمس والقمر
08:17الشمس والأمر
08:20زي أول مرة نسمع هم هنستقبلهم الزيد والفوقينة
08:26مش فوقينة
08:27الشمس طالع من المشرق
08:31وهي طالع من المغرب
08:33أو بيتغرب من المغرب
08:34تمام
08:35فييجي الإنسان يستقبل عين الشمس
08:38الشروق
08:39مثلا
08:39أو
08:41في الغروب
08:42تمام
08:43عين الشمس وهي تغرب
08:44أو القمر مثلا
08:45بتلاقي القمر كده
08:47فيستقبل
08:48فبعضهم الحنفية
08:50وبعض الشافعي
08:52أنا بقول بس هم
08:53يعني
08:54شو في الفلسفة بتاعتهم
08:55أو احنا ما بنقولش حرام
08:56لا
08:56عشان ما بنقولش حرام
08:59لا نهاش لقب الحرام
09:00احنا بنتكلم في الأداب
09:01فهو قالوا ليه
09:04قالوا لي أن دي آيتان من آيات الله عز وجل
09:08فتعظيم آيات الله سبحانه وتبارك وتعالى
09:13طب شو ما يعني الشمس والقمر
09:14قالك لأن ورد فيهم الحديث
09:15إن الشمس والقمر
09:17شوف هو يقول كده
09:18آياتان من آيات الله عز وجل
09:21لكن أكثر الشافعية
09:23قالك لما فيش مشكلة في المسألة دي أصلا
09:25يعني
09:25احنا بنتكلم على بعض العلماء
09:26حتى في المسألة دي
09:27قالك ممكن نكون مؤدبين شوية
09:29احنا يعني هنا في الحلقة جايبين كل
09:32كل الأراء
09:33في المسألة دي
09:34الحاجة بقى المهمة اللي جاية دي
09:36اللي بعض الناس كتير من الناس بيعع فيها
09:38ايه بقى
09:39اتقاء الملاعن وتجنب أماكن التجمعات
09:43ايه احنا قلنا قبل كده الملاعن تين يعني محدش يعمل كده
09:47ده فيها لعن
09:48فيها لعن
09:49اه
09:50ان حد يعمل كده وفي وسط
09:54ما كان فيه ناس
09:55مش فيه ناس بقى
09:58او في الطريق قذرات يعني
09:59يعني هقول لحضر
10:00يعني
10:03بعض الحدائق يا أستاذ الدعاء
10:05بالفترة كده النظافة يعني
10:06تعالي حضرتك مثلا أنا وأولادي عاوزين نخرج
10:10فما لقناش عاوزين حديقة عامة فجينا نموت في حديقة عامة
10:13فلقينا ناس عملت القذرات
10:15او حد
10:16مش شرط ده
10:17مش شرط ده بزي على فكرة
10:18او رمد زبالة
10:22ايوا طبعا
10:22النجاسة
10:24لأ طبعا النظافة من الإيمان فعلا
10:26ايوا فهاجع اقول ايه
10:28الله يلعنوا من اللي عمل الكلام ده
10:30طب ليه موضة ما كان احنا يعني
10:32بنستمتع فيه
10:33هنستمتع فيه
10:34اه
10:34ليه يريفون كده طب نروح فين دلوقتي
10:36خلاص
10:37او شجرة
10:38يلاقي حاجة ده كده
10:39فهيقول
10:40ليه ما أنا كنت عاوزة استرائع
10:41بقى تحت الشمس
10:42ياخد ضربة شمس
10:43حسبي الله نعمل
10:44وكي الله يلعنوا اللي عمل الكلام ده
10:46او
10:47الاماكن بتاع الميا
10:49لك ذلك الامر
10:51لك ما ينفعش تعمل كده
10:53ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك
10:55فقال النبي عليه الصلاة والسلام
10:57قال
10:58اتقوا الملاعن الثلاثة
11:00البراز
11:01في الموارد
11:03وقارعة الطريق
11:04والظل
11:04الموارد اللي هي
11:06موارد الماء
11:06اه
11:07يعني
11:08خاصة في البلاد اللي هي الريفية
11:11وبتاع وما ايه لا زلك
11:12فماولانا ايه اللي انت بتعمله ده
11:15ليه
11:15تق الله
11:16حرام اللي انت بتعمله ده
11:18الحاجة التانية بقى
11:18الابتعاد عن مساقط الثمار
11:21بيزاق بقى ايه شجر التوت
11:25عرف التوت
11:28التوت ده بيطلع في 15 يوم
11:30بالوعب بيبقى واقف قبل التوت ده
11:32لما قبلها ب15
11:34قبل الطرح ب15 يوم
11:35عشان عارف ان الهجوم هيبقى عليه
11:37يعني هو ايه بيطلع في 15 يوم
11:40يعني الثمر بتاعته بتقعد اسبوع تقريبا
11:42وخلاص كده
11:43خلصت اه
11:43انت بتلاقيه
11:44اه سريع يعني
11:45اه طبعا ده التوت ده حاجة
11:47ده زئبق
11:49اه
11:50وكان غالي السنة دي يعني
11:53اه
11:53عشان ما بحبوش يعني
11:55اه او اي شجر فيه ثمار
11:58الثمار بتاعته بتتساقط
12:00واخد بالحضرتك
12:01فيقرح قضاء الحاجة
12:03في مساقط الثمار
12:05ليه بقى
12:07عشان
12:07تتلوس
12:08عشان من التلوس
12:09ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم
12:11ان يتخلى الرجل
12:12تحت شجرة مثمرة
12:14ونهى ان يتخلى على
12:17ضفة نهر جار
12:20يلوس الميت
12:23وذلك لما بنشوف
12:24حد يشوف واحد
12:25على ايام الحاجة
12:26على النهر
12:27ولا بتاعة
12:28يروح يقول له
12:29اتقي الله
12:29اللي انت بتعمله ده
12:30عشان انت بتستوجب اللعن
12:31او اللعن يعني
12:33اللعن
12:33طرد من رحمة الله
12:34طرد من رحمة الله
12:35فانت ليه
12:36يا ربنا لعنت ليه
12:37طيب
12:37فاتق الله
12:37لان المية دي كلها بنشرب منها
12:39كلنا
12:39اللي بتعاد عن القبور
12:41القبور
12:44اه
12:45تخيالي احنا راحين عزا
12:47وبعد
12:48وقفين في
12:49او راحين ندفن
12:50اه في الدفن في القبور
12:52فلاقينا ده
12:53طب ليه
12:55عشان ايه
12:55فانتق الله في المسألة دي
12:57في حديث ابي هريرة
12:58قال النبي صلى الله عليه وسلم
13:00شوفي الحديث ده مهم جد
13:03والناس قلوا
13:03لا لازم تسمع الحديث ده
13:05لأن يجلس احدكم على جمرة
13:08فتحرق ثيابه
13:11فتخلص الى جلدته
13:14صعب
13:15النبي بيقول له
13:17يعود على جمر
13:18فتحرق الهدوم
13:19فتوصل للجلد
13:20اوه
13:21ايه دبا يا رسول الله
13:23قال النبي خير له من ان يجلس
13:26على قبر
13:28ده دي في النقطة تانية يعني
13:33خلاص
13:33فالعلماء قالوا هنا يجلس على قبر
13:37هل الجلوس الجلوس
13:39اللي هو اللي قاعد يعني كده على قبر يعني
13:42قالوا اه
13:43ده الظاهر يعني
13:44ده الظاهر
13:45انه هو يعود قاعدة عاديا من غير اي حاجة خالص
13:47فقالوا هذا ايه
13:48فوق القبر الميت
13:50اه
13:50قالوا وان كان الحاجة التانية هو قضاء الحاجة
13:55ده الاصعب
13:56فهو ده اللي قالوا فهذا هو الاقوى
13:58طبع
13:59فالحديث يا خانق
14:01ودي بقى انه قل للناس
14:03المسألة قاعدة يقول له انت ما سنود على قبر لي كده اهدى
14:05ونزائه حتى الناس اللي بتدفل
14:07نقول لهم تعلموا حتى ادابة دفن
14:09وعلى الاحكام دي
14:10لانه بيجي على القبر ويروح
14:12هو قبر تحته فدايس على القبر
14:14هو ما تعلمش ده
14:16فاحنا دورنا بقى اللي احنا بنعلم
14:17تاني الحديث بقى السيدنا النبي يقول لي بقى
14:19لان يجلس احدكم على جمرتي
14:22فتحرق ثيابة
14:24فتخلص الى جلده
14:27خير له من ان يجلس على قبر
14:30والحديث خرجه الامام مسلم والامام احمد وغيرهما
14:34الحاجة التانية المقابر دي محل عظات
14:37فانها تذكركم الاخرة
14:39تروح تعمل الكلام ده
14:40احنا بتشوف اللي اصعب من كده
14:42نجلس لا اعمال وسحر وناس يقول لك
14:45وعملين نجيب اعمال من القبور
14:47يا اخوان اتقوا الله ده مكان عظا
14:49احنا قلبناها الحاجة تانية يعني
14:51طيب
14:52ترك المواضع التي فيها ثقوب
14:55اخرامه
14:56جيش واحد يجي تباول
14:59اعزكم الله في مكان في فتحة كده
15:01فيتبول فيها يعني
15:04طبعا احنا بنقول ده مكرو
15:06مش حق يعني مكرو يا اخواننا تاني
15:09او في المسألة دي خلاص
15:10ففي عبد الله
15:12في حديث سيدنا عبد الله
15:14ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى
15:16ان يبالى في الحجر
15:18اللي هو المكان الثقب ده
15:21والنبي قال لا يبولن أحدكم في حجر
15:24صلى الله عليه وسلم
15:25طبعا العلماء قالوا ليه
15:28عشان ايه
15:30ممكن يكون فيه شيء من الهوام
15:32يكون فيه ثعبان
15:34يحب طلعلك
15:35يكون فيه مش عيف ايه طلعالك
15:37اربح ارصاك
15:39فكأن النبي يحافظ عليك
15:41صلى الله عليه وآله وسلم
15:44يعني الحاجة التانية
15:45عدم قضاء الحاجة
15:46احنا قلناها دي طبعا في الحديث تقول مع السلاس
15:49لكن عدم قضاء الحاجة في الماء
15:52حتى لو كان على نهر جاري
15:54اما الماء جاري يوم بتاع الحكاية
15:56وليش عافيه نقول له لأ
15:58اتق الله عز وجل
15:59ما زال لسه في بعض الأرياف كده عندهم لسه
16:04الطشت
16:05عفا الطشت
16:07ايه طبعا
16:07اه
16:08فليسان يتبول في الطشت وبيغتسل
16:10فنهى النبي عن ذلك
16:12ايضا صلى الله عليه وآله وسلم
16:15ولذلك النبي قال لا يبولن أحدكم في مستحمة
16:18عايبة ان شاء الله
16:20هو انت بقى بتنظف ولا بتتنجس
16:24خلافة لا يبولن أحدكم
16:26لأصله هو خاصة ممكن يجيله وسواس ويجيله مارة
16:31هو السبب فيه
16:32ولانا يقال في الحديث
16:33لا يبولن أحدكم في مستحمة فإن عامة الوسواس منه
16:36عايجة ولك أنا موسوس أنا الحكاية أنا الرواية أنا
16:40ما انت السبب ما انت اللي عملت ده في نفسك
16:43تعملش حاجات بقى غلط من الأول
16:44نعم
16:44ما تعملش حاجات غلط من الأول
16:46فحنا عاوزينه بقى يتربح على الكلام ده
16:49الحاجة اللي بعد كده يستحب بقى اللي أراد قضاء الحاجة خاصة في الفلاء يعني
16:55ان هو
16:56في الخلاء يعني
16:57اه بالذات في ده
16:59يروح مثلا يطلب مكان رخ ولين من الصلب
17:03يعني رملة
17:05ايوة مش حجر والصخرة
17:07اه
17:08طب ليه
17:09حتى لا يتناثر الرزاز البولة على ثيابه فيتنجس
17:15وتمتص يعني
17:17ماشي
17:17تمتص ويريت يتفنها بقى
17:20عشان النظافة تكمل
17:24هو كمان
17:27كمان المقصد سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
17:29انه هو الرزاز
17:31ايوة
17:32طب هده هينجس ثيابه طب هايجي يصلي وثيابه كده نجسه فمن فعش ومن شروط صحة الصلاة اللي هو طهارة الثوب والبكان والبدن
17:42طب
17:43حاجات حتى اللي بعض الناس احيانا بعض
17:45بيسموها ايه المبولة
17:48احيانا بيبقى بيبقى احيانا بعض المباول كده بتبقى الرزاز بيرتد الى الانسان
17:55والشباب عادي والدنيا عادي وبتاع يقول له اخي الموضوع مش كده خالص يعني
18:00خاصة ان اللي هي معلومة مبولة تحت بيرت سلم دي
18:03فيه طبعا بتبقى معمولة خصيصا ان هي
18:06ما بقاش فيه رزاز يرتد وإلى آخر يعني
18:08لكن نقول للناس انتبهوا ايضا لهذه المسائل
18:11لان الامر امر صلى
18:13انا مش امر يعني انا هتنجز بس لكم
18:15كيف توصلي
18:16فده اه في المسالة دي
18:18طيب احنا هنطلع فاصل
18:20ونرجع نكمل حلقتنا خليكم معنا مشاهدين
18:36هذا البرنامج برعاية
18:39المصر اللي ما بيحب بيحب بجد
18:52عيلته عنده بالدني
18:54ما تمشيش عبور
18:54ايوة صح
18:55ومهما عدى الزمن هيفضل يحن الأصحاب
18:59واللي شاله وقت الزنقى هيفضل شايله طول العمر
19:04لوش الساعة دي دي
19:05وعلى مدار 25 سنة عبور لندا يختيار المصر اللي حبه ليها ما بتغييره
19:09بسقاتكم كبرنا وبقينا رقم واحد
19:11وقدرنا نعمل منتجات تشرف كل مواطن مصري جوه مصر قبل بره
19:15عبور لندا مش بس الطعم الاصلي
19:17نختيار الشعب المصري
19:19ومكملين يا شيخ حمد ده كلامنا عن أداب دخول الخلق
19:45حاجة مهمة تانية إنه أحيانا بيبقى فيه هوا بقى شديد جاي
19:50موجود أحيانا في رياح خمس سنية جاية ولا بتاعه
19:56فهم قالوا يا ريت حتى لو انت في الخلق أو حاجة في مكان صحرة لا تستقبل ولا تستدبر مهب الريح
20:04مهب وكل ده بالحفاظ عليك على فكرة
20:07احنا مش بنقول حاجة بندك حقنا
20:10احنا في النهاية بنقول كل دي من باب المحافظة على صحة الإنسان
20:15وصحة الآخرين كمان
20:16يعني احنا بنكلم على صحة الآخرين
20:18يعني بنحافظ عليكم الحافظة
20:20والشرق الشريف لما جاء وجاء لصحة الإنسان
20:24ان ايا كان هذا الإنسان
20:25صح جا
20:26طيب احنا نبدأ ناخد أسئلة مشاهدينا
20:31واللي بنحط البوست بتاعها على صفحتي على الفيسبوك
20:35صفحتي دعاء عامر
20:36وبنسأل الشيخ أحمد طبعا في الحلقة
20:40وبيتجاوب على أسئلتكو
20:41ونبدأ بنجوة
20:44بتقول هل لايجوز الدعاء
20:46ان انا اقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما قضيت
20:50طبعا ما لها اقول لي
20:51يعني هي بدون يفهم السؤال غلط
20:55او هي سمعتها في حتة انتعرف
20:57ساعات كده
21:00لا ممكن تكون سمعتها بس ممكن تكون هي فهمتها غلط
21:04هو الاصل للاخت السائلة اللي انا لما يجي
21:08وده دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
21:09اعوذ بك من شري
21:11مش ما قضيتا
21:13ما ايه
21:15مش ما قضيتا انت يا رب
21:17لا
21:19اللي هو انا اعوذ بالله عز وجل من شر ما صنعت انا
21:24خلاص
21:26طب لو هي من شر ما قضيت
21:30اللي هو ايه
21:30معناها ايه
21:31يبقى الاصل انا عند حكتين اتنين
21:34اعوذ بك من شر ما صنعت
21:36كما في الحديث سيد الاستغفار
21:37طب لو هي قضيت
21:39ممكن قضيت انا ايه فعلته
21:42طيب قضيت ان هو يا رب انا استعيذ بالله تبارك وتعالى من ان يضرني شيء اللهم لا تضرني
21:52يعني يا رب اسألك ان تخفف عني البلاء اسألك ان تفعل او كذا او كذا
21:56او ترفع قضاء
21:57او ترفع عني مثلا
22:00او بلاء او قاعته علي
22:02او ربما يكون شرا لي
22:04خلاص
22:04وسبحان الله العظيم
22:06دايما لازم الانسان يعرف كده ان الله عز وجل
22:09اراد بعبده المؤمن خيرا دائما وابتا
22:13خلاص
22:13لكن هو احنا ما نيجي بندعي اخوانا
22:16اللي هو انا باستعيذ بالله سبحانه وتعالى من كل شر
22:21واستعيذ بالله من شر افعالي
22:23الانسان ما بيعمل حاجات غلق كتير جدا
22:26فلا بقول له رب انا يعني اعوذ بك من كل ما فعلته ومن كل ما صنعته
22:30ولزاك احنا عندنا سيد الاستغفار اللي هو ايه
22:32اللهم انت ربي لا اله الا انت
22:35خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك وععدك ما استطاع
22:38اعوذ بك من شر ما صنعته
22:42اللي انا عملته يا رب اعوذ بك من
22:45ابوء لك بنعمتك علي
22:47اي اعترف
22:48وابوء بذنبي اي اعترف بذنبي
22:50فاغفر لي فانه لا يغفر الزنوبة الا انت
22:53استغفر الله العظيم وقته ابوء لي رب
22:56نغفر لنا جميعا يا رب
22:57احمد خالد بيقول قيمة
23:01كفارة اليمين
23:03كم
23:03طيب
23:05احنا عندنا
23:09الكفارة اليمين
23:11وهو اطعامه عشرة مساكين او كسوته
23:15طبعا فيه تح
23:18يعني خلينا في المتاحة دلوقتي اطعام عشرة مساكين او كسوته
23:22طب مش قادر مش قادر فعلا حقيقة
23:25يعني ايه مش قادر
23:28يعني انا
23:29لو اطعمت عشرة مساكين انا راجل موظف
23:33مرتبي خمس تلاف جنيه
23:36وانا باكل في الشهر
23:38بالخمس تلاف جنيه
23:40وانا لو اطعمت عشرة مساكين
23:42دلوقتي عاملين خمسمائة ستمائة جنيه
23:44فلو انا اطلعت خمسمائة ستمائة جنيه
23:47عيالي
23:48حيفضلوا مثلا سبع تمنت ايام
23:50ولا خمس ايام
23:51ولا يومين ولا تلاتة من غير اكل
23:53ففيش حاجة فضلة
23:55عم مرتبي فعلا حقيقة
23:57انا اصلا انا بتعامل مع رب العالمين
23:59مش هتحكيها انا على رب العالمين
24:00وبالتالي فانت مش قادر
24:02فانعمل ايه
24:03فيقولك
24:04يبقى الى الحاجة التانية البدل
24:07اللي هو ايه
24:09اللي هو الصيام ثلاثة ايام
24:11يبقى ان الاصل عندي اطعام عشر مساكين
24:14طيب يبقى السؤال
24:16احدد المسكين ازاي
24:18كيفية تحديد المسكين
24:21من اوسط ما تطعمون اهليكم
24:25فواحد يقولي واحدة واحدة
24:28يبقى انا اطعم عشر مساكين
24:30احدد المسكين ازاي
24:32من أوسط ما تطعمونا
24:34أهليكم يعني ايه من الوسط
24:36اللي انت بتاكله
24:38ماشي الوسط اللي انا باكله رزه
24:40وحاجات هو ده الوسط اللي انا باكله
24:43انا مش باكل كافيار كل يوم
24:45انا ما باكله انا ده
24:46انا باكل الوسط اللي هو كل يوم ده
24:48حلت رزة على البتاع
24:50شوات طبيقه ده الوسط بتاعي
24:53الوسط ده قديه بقى
24:54لأن بعض الناس فاهم ايه
24:58انت بتقبك كم هات الوسط
25:00مش هو ده مش ده المراد من
25:02الآية خالص يعني انا عندي اول حاجة
25:04عشر كام مساكية
25:06المسكين ايه من اوسط ما
25:08تطعمونا تطعمو
25:10من الوسط اللي انت بتاكله
25:12طب اطعمو بقى من الوسط ده
25:14اللي هو الرز بتاعي ده قدي
25:16ايه نروح شايفين بقى
25:18نبحس نلاقي
25:20العلماء اختلفوا
25:22في المسألة دي فاقلوا
25:24رأيهم في هذه المسألة اللي هو المد
25:26المد هو الحفنة دي حفنة
25:28رز كل واحد حفنة رز
25:30خلاص اللي هو يعني
25:32كام يا مولان عشان ما كده
25:33اقول يام كيلو رز
25:35كيلو رز تقريبا
25:38يعني ودول عشر كيلو
25:40فتطلع طب ينفع طلع القيمة
25:43احنا يبقى السواء
25:44هناخد برأي المالكية طلع طعام
25:46طب لا يا مولانا لا انا عاوز اطلع فلوس
25:50خب برأي الحنفية في المسألة
25:51يبقى نص ساعة كيلو نص تقريبا
25:53يبقى كيلو نص فعشر خمستاشر
25:56كيلو تطلعهم لمين
25:58لعشر مساكين
25:59يبقى تضرب بقى تشوف الخمستاشر
26:01كيلو دول بكام
26:02كل واحد كيلو نص
26:04والله كيلو الرز دلوقتي عامل
26:07مثلا
26:07خمسة وتلاتين
26:09قال لأكتر مش عارف
26:11يبقى كيلو نص اضرب
26:13ودي لقيمة المين لصاحبها
26:15بس امر سائل خالص
26:17تمام
26:17طيب
26:18في بقى سؤال فاروق بيقول
26:21ما كنتش بصلي
26:23والحمد لله ربنا اكرمني وبصلي
26:25ايه حكم كل الصلوات
26:27اللي فاتتني
26:28طيب انا عندي حكم
26:30وعندي الرأي اللي انا اقوله لك
26:33الحكم عند الجمهور
26:35ان تقضي هذه الصلوات
26:38القضاء
26:39يبقى ده الاساس اللي انا ابن علي
26:41انا اعادت تلات اربع سنين
26:44عشر سنين ما بصليش
26:45اعادت من عمره عشرين سنة
26:46لعشرين سنة عامل فهمي هتصليه
26:48واجب عليك اللي انت تصليه
26:50طب ده رأي مين
26:52رأي الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلة
26:55خلاص
26:55طب وعندهم الدليل عندهم ادلة كتير جد
26:58من الدليل ادلة المشهورة بتاعتهم
27:00من نام عن صلاة او نسيها
27:02فليصليها اذا ذكرها لا كفارة لها
27:05الا ذلك فقالوا من باب او لا تركوا
27:07الصلاة عمدا لا بد ان تقضيها
27:09تقضي ازاي بقى
27:12دي مش بنقولك بقى
27:13هتقضيها ازاي مش دلوقتي
27:15وما نعمل ايه انت لسه بداية
27:17لسه داخل الطريق فانا مش عاوزينك تخرج منه
27:19طب ادخل في الطريق شوية
27:21واقعد صلي بس الصلاة اللي عليك
27:23واكثر من النوافل مدة سنة كده
27:25ولا بتعمل بقى عندك النية والعزب
27:27والاقرادة اللي انت هتقضي ما عليك ان شاء الله
27:29لغاية لما تحب الصلاة وما تقدرش
27:31تستغنى عن الصلاة اول ما تلاقي
27:33نفسك
27:34ان شاء الله مكلبش في الصلاة كده
27:37والصلاة مكلبشة فيك وانت مش قادر
27:39خلاص حبتها مش قادر
27:41تطلع عن الصلاة دي تمام يبقى انت هتعمل
27:43ايه هتصلي مع كل فرد فرد فردين
27:45ثلاثة اربع حسب ما يتيصل لك
27:48لغاية لما يغلب على ظنك انك قضيت ايه
27:51ما عليك
27:52ده رأي الجمهور
27:53طب في رأي تاني
27:55اه في رأي تاني
27:56بيقولي بقى
27:57بس رأي ده على فكرة
27:59هم بنوا على حكم صعب جدا
28:01خلاص
28:02تركت الصلاة يا مولانا
28:04الوقت تركت الصلاة
28:05على ايه تحقي
28:06يقولك تو بستغفر وتشهد
28:07قول اشهدوا الليل الله ان محمد رسول الله
28:10ويعمل الاعمال دي كلها
28:11وتكثر من النوافل
28:14تكثر ايه من النوافل
28:16نعم
28:16تمام
28:18طبعا هو رأي الجمهور اقوى في المسألة
28:21نعم
28:22لا دي اللتي
28:22اه ام زين بتقول
28:25هو انا لو اديت لحد من العاملين
28:27اللي في الشارع
28:27اقل حاجة ممكن اديها له فلوس كامي
28:29يعني
28:30يعني
28:31سبحان الله
28:32ادي له
28:33ادي له فلوس
28:34يعني حسب للستطاع
28:37وبعدين انا عاوز اقول لحضرتك حاجة
28:39هو
28:40مش كل اللي في الشارع
28:42احنا بنتديله يا جماعة
28:43يعني برضو من ظاهرة التسول
28:44احنا مش عاوزين نخلها
28:45هي تبقى ظاهرة عامة
28:47ولكن احنا محتاجين اللي احنا نقضي على هذه الاشياء
28:50طب القضاء على هذه الاشياء في ايه
28:53ان كل المنظمات
28:54والجمعيات الخيرية
28:57والمؤسسات التي تعمل في ذلك
28:59انها تتقل الله عز وجل
29:00تحاول قدر الامكان ان هي تبحث عن الفقراء والمساكن
29:03يبقى فيه داتة كاملة كده موجودة
29:05دول اللي بياخدوا عند دول
29:06ودول بياخدوا
29:07ونغني الناس دي
29:08احنا محتاجين اللي احنا نغني الناس دي
29:10خلاص
29:10دي حاجة
29:11انا لو هدي بقى فيه فقير
29:13ادي له وقديه
29:13وانا عارف
29:14فانا عارف الراجل ده
29:15انا عارف اسرته
29:16وعارف انه فقير
29:16وراجل شغال وشقيان
29:18وتعبان ورتبه
29:19ما بيقضيش
29:19والحياة غالية
29:20فانا عاوز ادي له فلوس
29:21ادي له وقديه
29:22يا رب تدي له حباب عنيك
29:23انا عندش مشكلة
29:24ولذلك
29:26لما الست راحت
29:27لابن سيدنا جعفر
29:29وقالت يا ابن الطيار في الجنة
29:30اعطني مما اعطاك الله
29:31تقول له اعطني مما اعطاك الله
29:34قال اعطوها
29:36فاعطوها
29:38ادوها كمان
29:39ادوها كمان
29:40كمان
29:41زو
29:42زو
29:43فالست مستغربة
29:46فقعدوا يدوها
29:48لدرجة ان اربع من الرجال
29:50شالوا العطاء
29:51وقالت له كفاك
29:54ان الله لا يحب المسرفين
29:55سبحان الله
29:57فقالوله
29:58ما يكفيها درهم ولا اثنين
30:00خمسة ولا عشرة جنيه
30:02انها لا تعرفك
30:03قال ان كانت لا تعرفني
30:05فانا اعرف قدر نفسي
30:07صح
30:07والانسان يعطي على قدره
30:09ايوه
30:10ربنا يرزق نون الدين
30:12يا رب
30:12بس ما بتقول
30:14صلاة الاستخارة
30:15الدعاء بتحب
30:16يكون وقت السجود
30:17ولا بعد السلام
30:18ما احنا
30:19لو بصينا في
30:20في الحديث
30:21في
30:22حديث سيدنا جابر
30:27رضي الله عنه
30:29ان النبي صلى الله عليه
30:30وآله وسلم
30:31لما
30:32بيتكلم عن
30:34اذا هم
30:35احدكم بالامري
30:36فليركع
30:37ركعتيني
30:38خلاص
30:39ثم
30:41ليقل
30:42فحيقولي بقى
30:44انا هرع صلى
30:45ركعتين
30:45وبعدين هقول
30:46هتقولي
30:47اللهم اني
30:48استخيرك بعلمك
30:49واستقدرك بقدراتك
30:50فانت تعلم
30:51الى اخر الدعاء
30:52ده وتدعي
30:53الحاجة اللي انت
30:53عاوز
30:54فالعلماء قالك
30:55الدعاء هنا بقى
30:55اثناء الصلاة
30:56ولا بعد الصلاة
30:58خلاف
30:58بصراي الجمهور
30:59على انه بعد الصلاة
31:00جبتوا كلام ده منين
31:01قالوا لان النبي صلى الله عليه
31:03سلم قال
31:04اذا هم احدكم بالامري
31:05فليركع ركعتين
31:06ثم ليقل
31:08فثم دي تفيد الترتيب
31:11طب ماشي مع التراخي
31:14وبيقولوا
31:16ما بعد ثم
31:17لا يكون
31:18الا
31:18بعد الفراغ
31:20مما قبلها
31:21فالفراغ اللي قبلها
31:23اللي هو ايه
31:23خلصنا الصلاة
31:24صلاة ركعتين
31:25ثم الدعاء
31:26الدعاء
31:27احنا هنطلع
31:29فاصر
31:30خليكم معينا
31:30مشاهدين
31:31موسيقى
Comments