Aap Ke Masail ka Hal | Episode 5 - Rehmat e Sehr - 23 Feb 2026

Aap Ke Masail ka Hal | Rehmat e Sehr

Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw

Host: Raees Ahmed

Speaker: Mufti Muhammad Akmal

#ShaneRamzan #ramzan2026 #aryqtv

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00Rحمتوں کا مہینہ

00:02عظمتوں کا سفینہ

00:05زندگی کا قرینہ

00:08روح مکہ مدینہ

00:10آدمی کو بناتا ہے

00:14یہ انسان

00:19شانِ رمضان

00:21شانِ رمضان

00:24نظرین آپ کا خیر مقدم ہے

00:26شانِ رمضان رحمتِ سہر میں

00:27سیگمنٹ ہے آپ کے مسائل کال

00:29جس میں ہم آپ کے لائف سوالات لیتے ہیں

00:31اور قبلہ مفتی محمد اکمل بندنی صاحب

00:33آپ کے سوالات کے جوابات کے لئے تشریف فرما ہوتے ہیں

00:36آپ جلدہ جلد

00:37اس سے پروڈرام کا حصہ بنے تاکہ آپ کے سوالات کو شامل کیا جائے

00:41مفتی صاحب ایک سوال یہ تھا

00:43کہ لیزنگ پر گاڑے لی تھی

00:44کسی صاحب نے

00:45پھر وہ انہوں نے اس کے بیچ درمیان میں

00:48فروخت کر دی

00:49تو جو خریدنے والے صاحب ہیں وہ کہہ رہے ہیں کہ

00:51میں اگر اس کا سود دوں گا

00:52تو کیا وہ مجھ پر گناہ ہوگا

00:54اس حوالے سے کیا حکم ہے

00:56کیونکہ وہ لے چکے تھے

00:58کوئی صاحب ان سے انہوں نے خرید دیئے

01:00بسم اللہ الرحمن الرحمن

01:01دیکھیں گاڑی قسطوں پر لینا

01:03یہ سودی معاملہ نہیں ہوتا

01:06کیونکہ تیہ یہ ہوتا ہے

01:07اگر کیش میں آپ لیں گے

01:08تو اتنے پیسوں میں پڑھے گی

01:10اگر آپ ادھار لیں گے

01:11تو تھوڑا زیادہ آپ کو ہوتی نہیں ہوں گے

01:13اور وہ انسٹالمنٹ کی شکل میں دینے ہوتے

01:15دونوں صورتوں میں جو اماؤنٹ آپ دے رہے ہیں

01:17وہ کار کے بدلے میں ہیں

01:19جبکہ سود وہ ہوتا ہے

01:20جو ایسی زائد چیز کو کہتے ہیں

01:23جو کسی عیوز سے خالی ہو

01:24لہذا یہاں تک تو ٹھیک ہے

01:26لیکن یہ ضرور ہے

01:27کہ اس میں کچھ ایسی

01:28terms and conditions ہوتی ہیں

01:29جس کی بنا پر یہ سودا

01:31ناجائز ہو سکتا ہے

01:32کہ جیسے مثال کے طور پر

01:33اگر آپ نے درمیان میں

01:35ڈیلے کر دیا تو

01:36پینلٹی لگ جائے گی

01:37اگر آپ نہیں دیں گے

01:38تو کار چھین کے لے جائیں گے

01:39اور ضبط کر لیں گے

01:40پیسہ یہ غلط ہوتا ہے

01:41لہذا اگر وقت کے اوپر

01:42انسٹالمنٹ ادا کر رہے ہیں

01:43اور اس قسم کی کوئی چیز نہیں ہے

01:44اور دوسرا اس کو پرچیس کر کے

01:46باقی انسٹالمنٹ دیتا ہے

01:47تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے

01:48بالکل جائز

01:49ٹھیک ہے

01:49ایک سوال یہ بھی ہے

01:50ایدم صاحب کے

01:51مسجد کی دیوار کے ساتھ

01:52ان کا گھر ہے

01:52اور بیچ میں ایک سپیس کالی ہے

01:54یعنی گلی سی

01:55وہ یہ کہتے ہیں

01:56کہ جناب وہ

01:56چونکہ میرے استعمال میں ہے

01:58تو وہ میں مسجد کو نہیں دے رہا

01:59اور کیا اس میں بھی

02:00کوئی گناہ کا کوئی

02:01پہلو موجود ہے

02:03حالانکہ وہ درمیان

02:04اگر وہ گلی

02:05اگر مسجد کے حوالے کر دیں

02:06تو اس کے لیے

02:07وہ مسجد کے لیے

02:08کارمد ہو سکتی ہے

02:09کیا فرمائے گا

02:10وہ صاحب کہتے ہیں

02:10کہ اس میں ہمارے لیے

02:11کوئی گناہ کا کوئی پہلو ہے

02:13مطلب سمجھا نہیں

02:14کہ گلی کیا ہے

02:15یعنی دیوار ہے

02:16ان کی اور مسجد کی دیوار ہے

02:17ان کے گھر کی دیوار

02:18اس میں ایک سپیس ہے

02:19گلی جیسی

02:20تو وہ انہوں نے

02:21اپنے استعمال میں

02:21ہیجز وغیرہ لگائی ہوئے ہیں

02:22استعمال کر رہے ہیں

02:23تو وہ کہتے ہیں

02:24کہ کیا یہ گناہ ہوگا

02:26مجھ میں

02:26مسجد کا حصہ ہے وہ

02:27جی مسجد کی دیوار ساتھ ہی ہے

02:29مطلب

02:30مطلب تو اسپیس کے بارے میں

02:32پتہ چلے نا

02:32کہ وہ کیا گورنمنٹ کا ہے

02:46اور اگر کسی پرسنل شخص کا ہے

02:48اور اس نے اجازت دی ہوئی ہے

02:49استعمال کر رہے ہیں

02:50تو وہ تو اجازت ٹھیک ہے

02:51اور اگر کسی نامعلوم شخص کا ہے

02:53کہ پتہ نہیں

02:54اور وقتی طور پر استعمال کر رہے ہیں

02:55تب بھی شرن صحیح نہیں ہے

02:57کہ یہ کسی کی چیز کو

02:58بغیر اجازت استعمال کرنا ہوگا

03:00تو خلاصہ کلام یہ

03:02کہ جب تک اپنی پروپرٹی نہ ہو

03:03اس کو یوز کرنا ٹھیک نہیں

03:04اور باقی اس میں

03:05جیسے جیسے خرابی بڑھے گی

03:06قباہت بھی بڑھتی چلی جائے گی

03:08آپ کا جواب یقیناً مل گیا ہوگا

03:10آپ کو اور ایک کالر ہے

03:12مارے ساتھ اسلام علیکم

03:14سلام علیکم جی

03:15سوال بتائیے گا

03:18جی میں قصور سے بول رہا ہوں

03:19میں نے نام مکتی صاحب سے بات کرنی ہے

03:21مکتی اکمال صاحب سے

03:22یہ میرے مستاد محسرم بھی ہے

03:24میں بہت عزت کرتا ہوں

03:25بہت بیر سے میں ان کے پروگرام دیکھ رہا ہوں

03:28جی آپ فرما ہے

03:29سوال کیجئے جندی سے

03:30میرا سوال یہ ہے

03:31کہ کسی بچے نے ایک عورت کا دودھ پیا

03:35اور کتنی مقدار میں پیا ہو

03:37تو حرمت ماں بیٹے کی جاری ہوگی

03:39چھیک

03:42یہ دو کوئسن ایک پہلے آفیر آیا تھا

03:45کہ کسی کے پاس ساڑھے پانچ دولہ سونا ہے

03:47اور ایک لاکھ روپے کیش ہے

03:49اب یہ اس پہ زکاة کا نساب

03:52جو ہے وہ سونے کے حساب سے دیکھیں گے

03:54یا چاندی کے حساب سے دیکھیں گے

03:55دیکھیں صرف سونا ہو

03:57تو سونے کے حساب سے دیکھتے ہیں

03:59چاندی ہو تو چاندی کے حساب سے

04:00ساڑھے سات دولہ ساڑھے باون دولہ

04:02جب دو تک قسم کے مال مل جاتے ہیں

04:05تو پھر کم والے کو دیکھتے ہیں

04:06ساڑھے باون دولہ چاندی کے برابر دیکھیں گے

04:09تو اب یہ ساڑھے باون دولہ چاندی کے برابر بنی جائے گا

04:12کیونکہ ساڑھے پانچ دولہ سونا ہے

04:14اور ایک لاکھ کیش ہے

04:16تو ساڑھے باون دولہ چاندی کی قیمت اگر پہنچ گیا

04:19تو زکاة بنے گی

04:20اور دیکھیں فقہ حنفی کے اندر

04:22ماں کے دودھ کی مقدار کا

04:24کوئی تعیون نہیں ہے

04:25ایک قطرہ بھی اگر بچے کے میدے میں اترنا

04:27یقینی طور پر ثابت ہو گیا

04:29تو حرمت رداعت ثابت ہو جائے گی

04:31اگرچہ بعض حدیثوں میں پانچ دفعہ

04:34پینے کے بارے میں ہیں

04:35لیکن اگر اس کی صحیح علیہ دیکھی جائے

04:36تو اصل میں ماں کے دودھ

04:39ایک جز ہوتا ہے اور وہ جب بچے کے جسم

04:41کے ساتھ شامل ہوتا ہے

04:42تو ہم اس کو کہتے ہیں جزئیت اور بعدیت

04:45کا تعلق قائم ہو گیا

04:46اور وہ پانچ کے ساتھ مقید نہیں ہو

04:48تو ایک قطرہ بھی اگر اندر پہنچے گا

04:49تو جزئیت اور بعدیت کا تعلق قائم ہو گا

04:52اور حرمت رداعت ثابت ہو جائے گی

04:55ایک اور کالر ہے

04:56السلام علیکم

04:58جی جناب سوال بتائیں

05:00میرا مفیس صاحب سے سوال کی ہے

05:02جو ہم موبائلوں میں قرآن پاک

05:04جو ایپ ڈالورڈ کرتے ہیں تلاوت کرتے ہیں

05:07یا اس کی تلاوت میں

05:09یا جو اوریجنل قرآن پاک

05:10کہ اس کی تلاوت کے سواب میں کوئی فرق تو نہیں ہے

05:13ٹھیک ہے جناب شامل کرتے ہیں آپ کے سوال کو

05:15ٹھیک ہے جناب

05:16جی کوئی فرق نہیں ہے

05:17یہ تو بس مقام تبدیل ہو گیا

05:20اور صورت اس کی بظاہر تبدیل ہو گئی

05:22لیکن دونوں صورتوں میں اللہ کا ہی کلام پڑھ رہا ہے

05:24اور بالکل ایکویل سواب ملے گا انشاءاللہ

05:26ایک سوال یہ بھی تابع صاحب

05:28مسجد میں جو کتب رکھی ہوتی ہے

05:29اس میں دینی کتب بھی ہوتی ہے

05:30قرآن کریم بھی ہوتا ہے

05:40جب کوئی شخص مسجد کے اندر

05:42یہ چیزیں رکھ دیتا ہے تو اس کو وقف کرنا

05:45اور وقف والی چیز کو

05:46اپنے ذاتی استعمال میں کسی بھی طرح نہیں لے سکتے

05:49آپ وہیں بیٹھ کر کر سکتے ہیں

05:50لیکن جب آپ گھر پر لے کے جائیں گے تو

05:51ذاتی استعمال کہلائے گا چاہے وہ آپ قرآن ہی پڑھ رہے ہیں

05:55کیونکہ فرض کرلیں جب آپ گھر پر لے گئے تو

05:57چوبیس گھنٹے تو پڑھیں گے نہیں

05:58جس وقت آپ نے ایسی رکھا ہوا ہے

06:00اس وقت ہو سکتا ہے مسجد میں کوئی آکے پڑھتا

06:02اور اس شخص کو ثواب ملتا جس نے رکھا تھا

06:05تو لہذا اس کو بالکل منع ہوگا

06:06وہی پر آپ اسٹڈی کریں وہی رکھ دیں

06:08ایک اور کالر ہے اسلام علیکم

06:11اسلام علیکم

06:13میری بہن سوال بتائیے گا

06:15سوال میرا یہ ہے

06:16میرے پاس ذکار سے مطلق ہے

06:17میرے پاس پلوٹ بھی ہے اور بینک بیلنس بھی ہے

06:20اور گولڈ بھی ہے

06:22سیٹ کی صورت میں بھی ہے اور جمع بھی ہوا ہوئے

06:25لیکن میری نیت یہی ہے

06:26کہ وہ میری اولاد کے لیے

06:27میرے بچوں بھی لے کر

06:28مجھے اس پہ کوئی نفع بھی ہوتا ہے

06:30یا میں پلوٹ بیچ کے کوئی اور پروپرٹی بھی لیتی ہوں

06:32تو میری نیت یہی ہے

06:33کہ یہ سب کچھ میری اولاد کے لیے ہے

06:35تو کیا اس پہ مجھے ذکاة کس پورشن پہ فرض ہوگی

06:39پلوٹ والد میں ہوگی

06:40یا جو بینک بیلنس ہے

06:41یا جو گولڈ پڑا ہے

06:43اس کے کون سے کس

06:44کس میں ذکاة کیسے عدا کروں گی

06:46اور دوسرا سوال میں رہ گیا ہے

06:47میوچول فنڈ کے مطلق ہے

06:49جیسے کہ اسلامی بینک آفر کرتے ہیں

06:52میوچول فنڈ

06:52تو کیا ان کا جو پروفٹ ملتا ہے

06:55وہ لینا اجائز ہے

06:57ٹھیک ہے

06:58مزید کالرز ہیں ہمارے ساتھ

06:59اسلام علیکم

07:02اسلام علیکم

07:06اسلام علیکم

07:11میرا خیال ہے ڈراپ ہوگی

07:12کال

07:13جب سب جواب کی طرف آجیتے ہیں

07:14دیکھیں بہر نے پلوٹ کس نیت کے ساتھ لیا

07:17یہ دیکھا جائے گا

07:17اگر وہ پیچتے کے نیت سے لیا

07:19جیسے ظاہر ہو رہا ہے

07:20کہ بچوں کے لئے آگے

07:21تو وہ مالتی جا رہا تھے

07:22دوسرا گولڈ

07:23تیسرا سیونگ

07:24تمام کا جو کرنٹ ویلیو نکال لیں

07:26سیونگ اگر پیسے کے شکل میں

07:28وہ تو ویسے ہی ہے

07:29گولڈ جتنا بھی ہے

07:30اس کی کرنٹ ویلیو معلوم کر لیں

07:32کسی سنار سے کتنا طولہ ہے

07:33کتنے کا بنے گا

07:34وہ اماؤنٹ لکھ لیں

07:35اور اسی طرح پلوٹ کی موجودہ قیمت

07:38ٹوٹل جو نکلے گا

07:39اس کو فورٹی سے ڈیوائیڈ کریں گے

07:40تو زکاة نکل آئے گی

07:41باقی یہ ارادہ کرنا

07:42کہ آئندہ میں بچوں کو دے دوں گی

07:44اس کی وجہ سے

07:45وہ بچوں کا نہیں ہوگا

07:46وہ انہی کا رہے گا

07:47ہاں اگر نابالغ بچے ہیں

07:49اور یہ ارادہ کر لیں

07:50کہ یہ میں نے اپنے بچوں کے لئے کیا

07:51یعنی پلوٹ کیا

07:53یا گولڈ کیا

07:53یا سیونگ

07:54تو پھر وہ بچوں کی ملکیت میں چلا جاتا ہے

07:56چاہے آپ نے قبضے میں نہ دیا ہو

07:57نابالغ کی بات کر رہا ہوں

07:58اور اب اس پر زکاة نہیں ہوگی

08:00لیکن اس صورت میں

08:01جبکہ آپ نابالغ کو دے دیں گی

08:03تو پھر خود بالکل یوز نہیں کر سکتی

08:05نہ گولڈ نہ سیل کر سکتی ہیں

08:06وہ بچے کا ہے

08:07بالغ ہونے کے بعد

08:08وہ خود استعمال کرے گا

08:10ہاں صرف والدین

08:11شدید ترین

08:11اس کو سخت حاجت مسئیبت آ جائے

08:13تو بچے کا مال استعمال کر سکتے ہیں

08:15جو بعد میں ان کو اس کو دینا چاہیے

08:17اور اگر آپ نے صرف ارادہ ہی کیا ہے

08:19تو یہ آپی کا مال ہے

08:20اور اس پر آپی کو

08:21ہر سال زکاة ادا کرنی ہوگی

08:23اور دوسرا میوچل فنڈ

08:24جو اسلامی بینک

08:26انٹروڈیوز کرواتا ہے

08:27تو آپ اس میں بالکل کر سکتے ہیں

08:29کیونکہ اس کے پیچھے

08:30ایک شرع ایڈویزر موجود ہوتے ہیں

08:31تو اب قرآن نے یہی

08:33ہمیں ایک کنڈیشن لگائی تھی

08:37اگر تم نہیں جانتے تو

08:38اہلِ علم سے کوئسٹن کرو

08:39لہٰذا آپ ان عالم صاحب سے

08:41جو بھی وہاں مفتی صاحب ہیں

08:42اگر انہوں نے وہ پرڈاکٹ

08:43تیار کر کے دی ہے

08:44دیکھی ہے

08:45تو بالکل آپ بلا ججک

08:46اس میں انویسٹمنٹ کر سکتے ہیں

08:48ایک سوال یہ بھی آیا تھا

08:49کہ ظاہر اب یہ عمرے پر

08:51بہت لوگ رمضان بارک میں جاتے ہیں

08:52تو کہتے ہیں احرام

08:53ہمیں بہت گھنٹوں تک

08:55باندے رکھنا ہوتا ہے

08:56تو ظاہر یہاں سے ائرپورٹ

08:58جائیں احرام باندھ کے

08:59پھر وہاں پہ اگر ان کو

09:00حاجت ہو ضرورت ہو

09:01تو احرام کی صورت میں

09:02پھر یہ سب چیزوں کا کرنا ہے

09:04تو اس میں کیا حیطیات ہو نہیں

09:05اس حوالے سے میں چاہتا ہوں

09:06اگر کوئی غلطی ہو جائے

09:08تو کیا سلسلہ ہے

09:09مطلب احرام

09:10اوپر والا احرام کھول لیں

09:11یا کس طرح سے

09:12وہ وضو وغیرہ کر رہے ہیں

09:13اپنی حاجت ہو کر لیں

09:14نہیں دیکھیں اس میں

09:15احرام کھولنے سے

09:16کوئی فرق نہیں پڑتا

09:17کیونکہ اگر آپ نے

09:18ابھی عمرہ نہیں کیا

09:19مثال کے طور پر

09:19آپ تھکے ہوئے

09:20آپ نے جا کے کہا

09:21سوچا غسل کر لیں

09:22دونوں چادریں اتار دی ہیں

09:23تو یہ احرام سے

09:25باہر ہونا نہیں کہلاتا

09:26ٹھیک ہے

09:27وہ تو یہ ہوتا ہے

09:28کہ جب حلق یا قصر کرواتے ہیں

09:30تو پھر حالت احرام سے

09:31آپ باہر ہوتے ہیں

09:32حالی چادریں اتارنے سے

09:33کچھ بھی نہیں ہوگا

09:34واشروم میں بیٹھیں

09:35یا وضو کر رہے ہیں

09:35اوپر کی چادر اتار دی

09:36تو یہ آپ حالت احرام سے

09:38باہر نہیں آئے ہیں

09:39اسی طرح پابندیہ قائم رکھیں

09:41بلکہ اگر کوئی جرم

09:42بھی سرزت ہو جاتا ہے

09:43مثال کے طور پر

09:44حالت احرام میں

09:44آپ نے خوشبو استعمال کر لی

09:46تو وہ احرام سے

09:47تو باہر نہیں ہوئے نا

09:47اس خوشبو کا جرم ہے

09:49اس کا کفارہ آپ کو دینا ہوگا

09:50حالت احرام اب بھی باقی رہے گی

09:52ٹھیک ہے ٹھیک ہے

09:53ہم اصد کالر ہیں

09:54اسلام علیکم

09:56وعالیکم السلام

09:57جی جنا

09:59سوال بتائیے گا

10:00وعالیکم السلام

10:01سر میرا سوال یہ ہے

10:02کہ ہم گورنمنٹ کی جاب کرتے ہیں

10:04اور ہم

10:07جی جی

10:09ٹی وی کیا ہوا

10:09اور اس میں سے

10:10ہم اپنی پی میں سے

10:11منتھلی کچھ

10:13اماؤنٹ گورنمنٹ کو

10:14جمع کراتے ہیں

10:15اور ہمیں سالانہ

10:16اس کے اوپر

10:16پرافٹ ملتا ہے

10:17وہ فکس نہیں ہے

10:19وہ کبھی کام ملتا ہے

10:20کبھی زیادہ ملتا ہے

10:22پتہ یہ کرنا تھا

10:23کہ وہ جو ہمیں

10:23پرافٹ ملتا ہے

10:24وہ سود میں دونی آتا ہے

10:28ایک گزارش یہ ہے

10:28کہ آپ لوگ

10:29ٹیلیزن سیٹ کی آواز

10:30بند کر دیا کریں

10:30تاکہ ہمیں

10:31آپ کا سوال سنائی دے

10:33ایک اور کالر ہے

10:33اسلام علیکم

10:36اسلام علیکم

10:37جی جنا

10:39جی یہ جو گورنمنٹ

10:40اس میں تین صورتیں ہوتی ہیں

10:42دیکھیں

10:43ایک صورت تو یہ ہے

10:44کہ آپ کو

10:44باقاعدہ آفر دی جائے

10:46کہ آپ اپنی سیلڈی میں سے

10:48کچھ ڈیڈیکٹ کروائیں

10:49ہم اس کو بزنس میں لگائیں گے

10:50جیسے مداربت کہتے ہیں

10:51اور اس کا پرافٹ آپ کو ملے گا

10:53اگر ایسا ہے

10:54تو بالکل طیب حلال ہے

10:55وہ پرافٹ آپ لے سکتے ہیں

10:57دوسرا یہ

10:58کہ آپ راضی نہیں ہیں

10:59زبردستی آپ کی ڈیڈیکشن کرتے ہیں

11:01اور اس میں کچھ پرافٹ ملا کر

11:02آپ کو دیتے ہیں

11:03یہ بھی آپ کے لئے

11:04طیب حلال ہے

11:04کہ جو گورنمنٹ آپ سے

11:05زبردستی لے رہی ہے

11:06کوئی ایک غصب ہے

11:07اور غاصب جب چیز کو واپس کرے

11:09چھین لینے والے کو غاصب کہتے ہیں

11:11جب وہ واپس کرے

11:12اور اپنے پاس سے کوئی زیادہ دے دے

11:14تو لے سکتے ہیں

11:15اس وہ طیب حلال ہوتا ہے

11:16تیسری صورت یہ ہے

11:17کہ آپ کی رضمندی سے

11:19پوچھا کہ بھی

11:20آپ نے جمع کرانی ہے

11:21کچھ سیلڈی میں سے حصہ

11:21اور کوئی تجارتی معاہدہ نہیں ہے

11:24آپ نے کہا

11:25یس

11:25اور اب اس کے اوپر جو مل رہا ہے

11:27وہ خالصتاً سودھ ہے

11:28وہ آپ بالکل نہیں لے سکتے

11:30اس طرح کا معاہدہ ہرگز نہیں کرنا چاہیے

11:32چھیک

11:33کولر کو شامل کرتے ہیں

11:35اسلام علیکم

11:36والے کوئی اسلام

11:37جناب سوال بتائیے گا

11:39سوال یہ ہے

11:41کہ جب سیری کے اذان ہوتی

11:42اس دوران میں کچھ کھا سکتے

11:44اور دوسرا سوال یہ ہے

11:46کہ جو ماباپ کو ان کے قرآن بخشا سکتے

11:49کہ اس مہینے میں پڑھا جاتا ہے

11:51ٹھیک ہے جناب

11:52شامل کرتے ہیں

11:53اسلام علیکم

11:55والیکم

11:56جی میری بہن سوال بتائیے گا

11:58کسی خاتون نے بتایا ہے

12:00کہ اگر امام مہرم ہوگا

12:03مرضی میں

12:04اگر کوئی مہرم امام ہے

12:05یا گھر میں

12:06تو عورتوں کی نماز جب بھی ہوگی

12:08منہ ان کی نماز ضائع ہو جائیے

12:09چاہے جمعہ کی ہو

12:11یا عیدین کی ہو

12:12اور دوسرا یہ بتایا ہے

12:14انہوں کے واشروم کے اندر

12:15اگر

12:17جنٹ چپل رکھئے

12:19تو لیڈیز چپل بھی رکھیں گے

12:20اگر لیڈیز جو ہیں

12:21جنٹ چپل پینٹ کے اندر ہوئیں

12:23تو گناہ گار ہوں گے

12:24ٹھیک ہے

12:25شامل کرتے ہیں

12:26بہت شکریہ

12:27جیو صاحب

12:28جی ازان کے دوران

12:30کھانا پینا

12:30بالکل منع ہے

12:31یہ شکہ

12:32بہت عرصے سے بتا رہے ہیں

12:33غلط فہمی یہ ہے

12:34کہ نبی کریم

12:35حدیث سے دور ہو جائے گی

12:36انشاءاللہ

12:37نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

12:38نے اشارت فرمایا

12:38کہ جب بلال

12:40ازان دیں

12:40تو تم کھاتے پیتا رہو

12:42اور جب

12:42عبداللہ بن ام

12:43مکتوم ازان دیں

12:45تو تم کھانا پینا چھوڑ دو

12:46کیونکہ وہ

12:47فجر کے طلوع ہونے پر ہی

12:49ازان دیتے ہیں

12:50گویا کہ سرکار کے زمانے میں

12:52دو ازانیں تھیں

12:52ایک تحجد کی

12:53جو حضرت بلال دیتے تھے

12:54وہ رات میں ہوتی تھی

12:55اس کے درمیان کھانا پینا صحیح تھا

12:58اور جو فجر کی ازان ہوتی ہے

13:00اس میں سرکار نے بنا فرما دیا

13:01آسان سی بات ہے

13:02کہ فجر کی ازان سہری بند ہونے کے بعد دی جائے گی

13:05گویا کہ روزہ شروع ہونے کے بعد دی جائے گی

13:07آپ ازان کی بیچ میں کھائیں گے

13:08تو گویا کہ روزہ شروع ہونے کے بعد کھایا

13:10اور جو روزہ شروع ہونے کے بعد کھائے گا

13:12اس نے روزہ توڑ دیا

13:13تو یہ بہت کوئی اس میں

13:15دیپلی کوئی مطلب یہ کہ

13:16کوئی لوجیک

13:17وہ کیمسٹری نہیں ہے

13:18بہت کوئی سیدھی سیدھی بات ہے

13:19لیکن ہم لوگ کھانے پینے کے چکر میں رہتے ہیں

13:21اور کچھ ایسے مولوی آ کر بیٹھ گئے ہیں میڈیا کے اوپر

13:23دین سے معمولی سا حصہ حاصل کیا

13:25اور لوگوں کو خواب خواب غلط فہمیں مبتلا کرتے ہیں

13:28یاد رکھیں تمام لوگ

13:29پہلے بھی ہم نے ارس کیا کہ سمپل میجورٹی

13:31جس طرف ہے حق اسی طرف ہوگا

13:33نبی کریم نے فرمایا کہ

13:36میری امت کبھی گمراہی پر جمع نہیں ہوگی

13:42بڑی جماعت کی پیروی کرو

13:44جو اس سے علیدہ ہوا جہنم میں علیدہ کیا جائے گا

13:46یہ مینورٹی کے کچھ لوگ ہوتے ہیں

13:48جو آکے میجورٹی کو چیلنج کر رہے ہوتے ہیں

13:50اور ہماری عوام کہتی ہے کہ شاید یہی صحیح ہوں گے

13:52کیونکہ نئی چیز لے کر آتے ہیں

13:54ایسے لوگوں کا رد کرنا واجب ہے

13:56ان لوگوں کو بروزی قیامت حساب و کتاب

13:58بہت سخت دینا ہوگا

14:00دوسرا قرآن پاک پڑھ کے بلکل ماں باپ کو بخشوا سکتے ہیں

14:02اس میں کوئی حرج نہیں ہے

14:03اور جو ایک خاتون نے بات کہی بلکل غلط کہی

14:06نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

14:07امامت فرماتے تھے

14:08پیچھے صحابیات نماز پڑھتی تھی

14:10نبی کریم کون سے ان کے لئے محرم تھے

14:12اگر نامحرم

14:13یعنی محرم کھڑا ہوگا

14:14تو عورتوں کی نمازوں کی وردہ نہیں

14:16بلکل غلط کہا

14:17اس طرح کے غلط مسائل بیان کرنے والی خاتون کو

14:19درس وغیرہ کی اجازت نہیں ہوتی ہے

14:21باقی واشروم وغیرہ کے اندر

14:23مردانہ چپل پہننے کے اندر

14:24کوئی حرج نہیں ہے

14:25یہ جو نبی کریم نے اشارت فرمایا

14:27کہ جو مرد

14:29عورتوں کی مشابہت اختیار کرے

14:31یا جو عورت مردوں کی مشابہت اختیار کرے

14:34ان پر اللہ کی لانت ہے

14:35لیکن ہمارے گھر میں عرف جاری ہے

14:37ایک ہی قسم کی جوتی رکھی ہوتی ہے

14:39اور سب لوگ اس کو استعمال کر رہے ہوتے ہیں

14:41اور کوئی بھی اس عورت کو

14:43اس وقت دیکھ کر

14:43اس کو یہ نہیں کہتا

14:44کہ اس نے مردانہ مشابہت اختیار کی ہے

14:46یا مرد نظر آ رہی ہے

14:48اس کا طرح کے چھوٹے چھوٹے مسائل میں

14:50جن میں عموم بلوا ہوتا ہے

14:51ان میں سختی پیدا کرنا

14:53یا تقویہ کا اظہار کرنا

14:54یہ قوم کو آزمائش میں مفتلا کرنا ہے

14:57اور اس قسم کی باتیں

14:58بلکل ٹھیک نہیں ہوتی ہیں

14:59بلکل عورت گھر کی جوتی استعمال

15:00اور ایک ہی ہوتی ہے جوتی عموم طور پر

15:03ایک ہی جوتی رکھی ہوتی ہے

15:04ایک ہی ہوتی ہے

15:05اور سب استعمال کر رہے ہوتے ہیں

15:07اور آج کل تو

15:07محول بدل گیا

15:09ہم کہتے ہیں

15:09جیسے بچیاں باہر

15:10سکول کالیج جا رہی ہیں

15:11اب اس کا مطلب انہوں نے

15:12زنانہ جوتا ہی پہننا چاہیے

15:13بسوں میں چڑھ رہی ہیں

15:15چنگچی میں چڑھ رہی ہیں

15:16کبھی سینڈل لکل جائے

15:17کبھی ہک ٹوڑ جائے

15:18ان کا بیچاری اتنی عزمائش میں

15:20وہ مردانہ جوتا جوگرز وغیرہ پہنتی ہیں

15:22تاکہ پاؤں کچلے نہیں

15:24اترنے چڑھنے میں آسانی رہتی ہے

15:26اس طرح کی چیزوں میں

15:27سختیاں کر کے

15:28قوم کو عزمائش میں مبتلہ

15:29نہیں کرنا چاہیے

15:30یہ علماء کا کام ہے

15:30علماء کو چھوڑ دیں

15:31یہ عام لوگ

15:32اس پر توازمائی نہ کریں

15:34تو بہتر ہے

15:34بہت اچھی بات

15:35اچھے کالر ہمار ساتھ

15:36السلام علیکم

15:37وآلیکم السلام ورحمت اللہ

15:39میرے دو سوالیں

15:41ایک سوال تو یہ

15:42کہ کیا زکاة کے پیسوں سے

15:46اسپتال میں

15:47مریضوں کے لئے دوائیاں

15:48خریدی جا سکتی ہیں

15:51اور اس میں

15:51بالخصوص مسئلہ

15:52وہ یہ تملیق کا ہے

15:54کہ مریض کو

15:54اس کا مالک کیسے بنائیں گے

15:56زکاة میں تملیق ضروری ہے

15:57دوسرا سوال

15:58دوسرا سوال

15:59جی دوسرا سوال یہ تھا

16:01کہ قرآن کریم کی

16:02ایک پوری آیت کے بجائے

16:04اس کا کچھ حصہ

16:05کیا لکھا جا سکتا ہے

16:07کسی کاغذ پر

16:08جیسے سوال جواب کی صورت میں ہوتا ہے

16:10کہ اتنے حصے کا ترجمہ کر لیں

16:11ٹھیک ہے جناب

16:13شامل کرتا ہے

16:13بہت شکریہ

16:14جی دیکھیں

16:16اسپطال دو طرح کی ہوتے ہیں

16:17بعض انتظامیہ

16:18تو ان قسم کے تمام

16:19مسائل کو جانتی ہے

16:20یا کم از کم

16:21علماء سے ان کے

16:22کانٹیکٹ ہوتے ہیں

16:23کہ کوئی اس قسم کا مسئلہ ہے

16:24تو فوری طور پر

16:25شرعہ رہنمائی لے لیتے ہیں

16:26اگر ایسا ہے

16:27تو بلہ جی جک

16:28آپ دے سکتے ہیں

16:29انشاءاللہ

16:29وہ صحیح جگہ استعمال کریں گے

16:31اور اگر ایسا نہیں ہے

16:32آپ سمجھتے ہیں

16:33کہ انتظامیہ کو

16:33ایسا معلوم نہیں ہے

16:34تو پھر آپ دوہ لے

16:35ان کو بتا دیں

16:36کہ بھئی یہ میں دوہ

16:37مریضوں کے لیے دے رہا ہوں

16:38اور آپ اس کو

16:39مالک بنا دیجئے گا

16:40بس پھر آپ بریوز ذمہ

16:41اگر وہ کہتے ہیں

16:42یس تو وہ وکیل ہو گئے

16:43اب آپ بریوز ذمہ

16:44اگر وہ صحیح طریقے سے

16:45استعمال نہیں کرتے

16:46وبال ان پر ہوگا

16:47آپ پر نہیں ہوگا

16:48اور قرآن پاک کے آیت

16:50ہے کچھ حصہ لکھنے میں

16:51کوئی حرج نہیں ہے

16:51جیسے ہم فتاوہ لکھتے ہیں

16:52تو بعد وقت پوری آیت

16:54جواب کے مطابق نہیں ہوتی

16:55ایک حصہ ہوتا ہے

16:56تو اتنا حصہ

16:57اور یا کابرین سے بھی

16:58ثابت ہے

16:59ایک حصہ کوڈ کرتے ہیں

17:00اور اس کا ترجمہ کیا جاتا ہے

17:01تو اس میں کوئی حرج نہیں

17:02ہاں

17:02ایسا ترجمہ کرنا

17:04کہ جسے غلط فہمی پیدا ہو

17:05جیسے لا تقرب

17:06صلاح لکھ دیا کسی نے

17:07نماز کے قریب مت جاؤ

17:09اب یہ تو خطر نہ ہے

17:10کہ وہ انتم سکارہ ساتھ میں

17:11ضرور شامل کرنا پڑے گا

17:13اگر تم حالتیں نہ شامل ہو

17:14ٹھیک ہے

17:15بہت خوبصورت انداز میں

17:16قبلہ مفتی محمد اکمل مندری صاحب

17:18رہنمائی فرماتے ہیں

17:19عرصہ دراز سے

17:20واشاءاللہ

17:21دو دہائیاں

17:23بلکہ اس سے بھی زائد

17:24ما شاءاللہ

17:25اب تو وقت ہو گیا ہے

17:26اللہ تعالی مفتی صاحب کا

17:27سایہ سلامت رکھے

17:28اسی طرح آپ کی رہنمائی کرتے رہیں

17:29بہت شکریہ آپ کا

17:31کہ آپ تشریف لاتے ہیں

17:32اور رہنمائی فرماتے ہیں

17:33ناظرین محترم

17:34آپ بریک پر جا رہے ہیں

17:36اور اس کے بعد

17:37جو ہے آزان فجر ہے

17:38اور اس کے بعد

17:38پھر ہم آپ کی خدمت پر حاضر ہوں گے

17:40تو ملتے ہیں وقت کے بعد

17:43رحمتوں کا مہینہ

17:45عظمتوں کا سفینہ

17:48زندگی کا قرینہ

17:50روح مکہ مدینہ

17:53آدمی کو بناتا ہے

17:56یہ انسان

18:01شانے رمزان

Aap Ke Masail ka Hal | Episode 5 - Rehmat e Sehr - 23 Feb 2026 | ARY Qtv

Category

Transcript

Comments

Recommended