00:00Assim como os republicanos, democratas norte-americanos também fazem uso da fé cristã em suas campanhas.
00:0617 de fevereiro de 2026.
00:10Como um grupo de democratas norte-americanos está usando a fé cristã em suas campanhas
00:15para tentar conquistar eleitores cristãos que historicamente votam nos republicanos?
00:20O cenário político e religioso.
00:22Há décadas, os eleitores cristãos, especialmente brancos evangélicos,
00:26tendem a se alinhar ao Partido Republicano, que se apresenta como defensor de valores conservadores.
00:33Ao mesmo tempo, a base do Partido Democrata tem ficado cada vez mais secular,
00:38com muitos simpatizantes que se declaram sem religião ou pouco confortáveis com discursos religiosos na política.
00:44Esse contraste cria um campo de tensão.
00:47Os democratas querem alcançar cristãos moderados, mas sem afastar seus eleitores não religiosos,
00:53tornando o caminho bastante complicado de navegar.
00:56Dentro desse contexto, o texto destaca que o presidente Donald Trump, em seu segundo mandato,
01:02manteve políticas duras contra a imigração ilegal,
01:05o que abriu espaço para críticas religiosas vindas da esquerda.
01:09Alguns grupos de fé passaram a questionar se essas medidas combinam com os princípios cristãos
01:14de acolher o estrangeiro, cuidar dos vulneráveis e defender os pobres.
01:18Em 2024, Trump obteve cerca de 83% do voto dos brancos evangélicos e ainda venceu entre a maioria dos
01:26protestantes e católicos de linha principal,
01:29o que mostra a força desse vínculo entre direita política e religiosidade conservadora.
01:34Os democratas religiosos em destaque.
01:36Democratas que são, ao mesmo tempo, políticos e líderes religiosos ou estudantes de teologia.
01:43Sarah Troni Garriott, senadora estadual de Iowa e ministra luterana,
01:47é apresentada como alguém que nunca se esquivou de colocar sua fé no centro da campanha,
01:52unindo igreja e política em sua biografia pública.
01:55Ela é apenas um exemplo de um contingente excepcionalmente alto de democratas concorrendo ao Congresso
02:01que fazem apelos explícitos à doutrina religiosa,
02:04algo visto pelos estrategistas nacionais do partido como uma tentativa de deslocar alguns eleitores cristãos
02:10da coluna republicana nas eleições de meio de mandato.
02:13Outros nomes surgem, como Matt Schultz, candidato ao Congresso no Alasca e pastor presbiteriano,
02:19e James Talarico, candidato ao Senado do Texas e seminarista presbiteriano.
02:24Eles fazem parte de um grupo mais amplo que inclui mais de uma dúzia de líderes religiosos
02:29concorrendo como democratas a cargos federais e estaduais,
02:33número bem maior que em ciclos eleitorais anteriores,
02:36segundo Doug Pagitt, pastor que comanda o grupo político cristão progressista Vote Bem Comum.
02:41A reportagem ressalta que, ao contrário de figuras como Rafael Varnock,
02:46senador da Geórgia e pastor negro, inserido na tradicional comunidade de igreja negra
02:51que sempre foi parte da base democrata,
02:53muitos desses novos candidatos não vêm desse universo,
02:56mas sim do clero branco, retomando uma presença que praticamente não existia havia décadas.
03:01A estratégia de usar linguagem religiosa
03:04Especialistas citados na reportagem explicam que,
03:07quando os eleitores ouvem que um candidato é religioso,
03:10a suposição automática costuma ser de que se trata de um republicano conservador.
03:15O que está surgindo agora, porém, é um grupo de democratas que utiliza a linguagem religiosa
03:20para tratar de pautas situadas à esquerda, como justiça social, imigração mais humana,
03:26defesa dos pobres e ampliação de direitos.
03:29Eles não falam apenas de fé como experiência pessoal,
03:32mas conectam explicitamente textos bíblicos e valores cristãos à proposta sobre economia,
03:37saúde e imigração, tentando resgatar uma tradição de cristianismo social.
03:42Essa escolha tem riscos claros.
03:45De um lado, existe o medo de afastar o eleitorado secular democrata,
03:50que muitas vezes rejeita a mistura de religião e política.
03:54De outro, há a aposta de que muitos eleitores moderados,
03:57que ainda valorizam a linguagem religiosa,
04:00podem se sentir mais confortáveis com democratas que falam a sua língua de fé.
04:05Schultz, por exemplo, afirma não temer afastar eleitores não religiosos,
04:09argumentando que as pessoas têm uma visão mais sofisticada da religião
04:13do que se costuma supor e que são capazes de distinguir entre fé como imposição moral
04:17e fé como inspiração ética.
04:19Reação republicana e disputa pela fé.
04:22O texto também mostra a resposta republicana a esse movimento.
04:27Mike Marinella, porta-voz do Braço Nacional de Campanha da Câmara do Partido Republicano,
04:32desdém a ideia de que figuras como Trone, Garriott e Schultz
04:35possam abalar a popularidade republicana entre eleitores cristãos.
04:39Ele afirma que os republicanos dominaram o voto de fiéis ciclo após ciclo
04:44porque estariam cumprindo o que considera senso comum,
04:46enquanto acusa os democratas de perseguirem uma lista de desejos liberal radical
04:51supostamente fora de sintonia com a própria fé de muitos cristãos.
04:55Dessa forma, a narrativa evidencia uma disputa simbólica intensa.
04:59Quem fala em nome do cristianismo na política americana?
05:03De um lado, republicanos tentam manter o monopólio da identidade cristã,
05:08associando-a a conservadorismo cultural e dureza em temas como imigração e segurança.
05:13Do outro, esses novos democratas religiosos reivindicam que seguir o evangelho
05:18significa justamente acolher o imigrante, proteger vulneráveis, ampliar acesso à saúde,
05:24combater a pobreza e revisar políticas que consideram cruéis.
05:27Fé, aborto e questões morais difíceis
05:30Um dos pontos mais delicados em que esses democratas aplicam sua fé é o debate sobre aborto.
05:36A reportagem lembra que, por muitos anos,
05:39o aborto foi usado pelos republicanos como linha de ataque contra os democratas,
05:44mas que, desde que a Suprema Corte derrubou o direito nacional ao aborto em 2022,
05:49o tema também se tornou uma bandeira mobilizadora para o lado democrata.
05:53Alguns desses candidatos religiosos defendem o direito de escolha apoiado justamente em sua compreensão do cristianismo,
06:00rompendo com o estereótipo de que todo cristão seria automaticamente contra o aborto em qualquer circunstância.
06:06Schultz ilustra esse reposicionamento ao dizer que as escrituras cristãs não esclarecem com precisão em que momento a vida começa,
06:14deixando espaço para debate e discernimento.
06:16Ele argumenta que muitos republicanos se opõem a medidas que, na prática,
06:21reduziriam abortos, como o melhor acesso à saúde, contraceptivos e cuidados infantis ampliados,
06:27e conclui, sou pró-escolha, não apesar da minha fé cristã, mas por causa dela.
06:33Outros candidatos, como Rob Sende, auditor estadual de Iowa e luterano praticante,
06:38afirmam que a fé cristã sempre os levou a cuidar do carinha,
06:41isto é, a olhar para os mais frágeis e oprimidos, o que para ele se traduz em políticas sociais robustas.
06:48Violência, imigração e frutos da administração.
06:52A narrativa ganha um tom mais dramático quando traz um episódio específico.
06:56A morte de Alex Preti, enfermeira de 37 anos, baleada por agentes federais em Mineápolis.
07:03Dias após esse acontecimento, Schultz sobe ao púlpito de sua igreja em Ancoraje
07:07e chama o episódio de assassinato, diretamente do altar, rompendo a barreira entre sermão religioso e denúncia política.
07:15Em entrevista, ele associa o caso a uma lista de consequências que atribui à administração Trump.
07:21Assassinato, lágrimas, perda e dor, uma sequência que remete à ideia bíblica
07:26de que os frutos de uma árvore revelam sua verdadeira natureza.
07:29As táticas de imigração de Trump vêm sofrendo o crescente escrutínio de grupos de fé,
07:34sobretudo depois de Preti e outra cidadã americana, René Gudi, serem mortas em ações federais.
07:40Em contraste com a linguagem oficial que rapidamente rotulou as duas como terroristas domésticas,
07:46apesar de haver evidências em vídeo que contrariavam essa narrativa,
07:50líderes religiosos como Troni Garriott insistem em um discurso de compaixão,
07:54lembram que Jesus acolheu estranho, alimentou famintos, defendeu vulneráveis e cuidou dos pobres,
08:00e que esse deveria ser o chamado dos cristãos hoje.
08:04Diante disso, eles denunciam comunidades imigrantes aterrorizadas
08:08e pessoas tratadas com grande crueldade sob uma política de repressão,
08:13justiça econômica e visão moral do cotidiano.
08:16Para além de temas quentes como aborto e imigração,
08:19as campanhas desses democratas religiosos se concentram também em justiça econômica.
08:24Eles interpretam o chamado bíblico a cuidar dos pobres e aflitos
08:28como fundamento para políticas de acessibilidade em áreas como alimentação,
08:32saúde, moradia e direitos trabalhistas.
08:35O texto explica que isso dialoga com uma estratégia mais ampla do Partido Democrata,
08:40que tenta fazer da acessibilidade, o custo de vida e o acesso a serviços básicos,
08:45o centro da disputa nas eleições de meio de mandato.
08:48O deputado Morgan M. Segarvey,
08:51democrata de Kentucky envolvido no recrutamento de candidatos,
08:55afirma que uma pessoa de fé já carrega lentes e estrutura
08:58para enfrentar os grandes problemas morais do dia.
09:01Ele traduz essas preocupações em perguntas concretas.
09:05Temos comida?
09:06Temos saúde?
09:08Temos moradia?
09:09Temos uma agência de imigração, ICE,
09:12que respeite os direitos das pessoas?
09:14A implicação é que, para esses políticos,
09:18fé não é apenas crença interior,
09:20mas uma forma de olhar para o cotidiano
09:22e para as políticas públicas como arenas onde se decide
09:24se o mandamento de cuidar dos mais frágeis será cumprido ou não.
09:28A tensão central da narrativa.
09:30Tensão e tentativa de reinvenção.
09:33De um lado, um partido democrata cuja base se torna mais laica
09:37e que precisa tomar cuidado para não parecer teocrático
09:40ou moralista demais aos olhos de seus eleitores seculares.
09:43De outro, um grupo de candidatos que se recusa a esconder
09:47sua identidade religiosa e acredita que o cristianismo,
09:50longe de pertencer apenas aos conservadores,
09:53pode inspirar políticas mais humanas em temas como
09:56imigração, aborto, justiça econômica e direitos civis.
10:00Ainda não está claro se essa estratégia é vencedora.
10:03Alguns candidatos, como Rob Sand,
10:06admitem que não sabem se falar tanto de fé-ajuda eleitoralmente,
10:09apenas sabem que não conseguem agir de outra forma
10:12sem trair quem são.
10:13O texto termina enfatizando que, para esses democratas,
10:17religião e política se entrelaçam porque ambas tratam
10:20de como as pessoas vivem em comunidade,
10:22de quem é incluído e quem é deixado para trás,
10:25e de como a sociedade decide cuidar, ou não,
10:28dos mais vulneráveis.
10:48Legenda por Sônia Ruberti
10:49Legenda por Sônia Ruberti
10:50Legenda por Sônia Ruberti
10:50A CIDADE NO BRASIL
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