- 6 hours ago
- #shaneramzan
- #ramzan2026
- #aryqtv
Bazm e Ulama | Naimat e Iftar - Topic: Hazrat Ibrahim AS
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Host: Syed Salman Gul Noorani
Guest: Mufti Muhammad Soahil Raza Amjadi, Dr. Muhammad Ahmed Qadri, Mulana Imran Bashir
#ShaneRamzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Host: Syed Salman Gul Noorani
Guest: Mufti Muhammad Soahil Raza Amjadi, Dr. Muhammad Ahmed Qadri, Mulana Imran Bashir
#ShaneRamzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00交 tout binafoot交都交都交都交都交都
00:09ཁྲ ཤུག ཤས྾� གསྲ ཤསྲ ཙསྲ སྲ ནང
00:39phone call
00:39के जरिया में जोईन कर सकते हैं
00:41और हदरात अलमा से सवाल पूछ सकते हैं
00:43आपके हमारे हर्दिल अजीज
00:45ग्लोबली रिकेगनाइज़ डिस्कॉलर्स आफ इसलाम
00:47और माशाला
00:49आप इन सबसे बड़ा प्यार करते हैं
00:51महबत करते हैं
00:51तश्रीफ फर्मा है
00:52पहला रोजा है
00:53सबको मुबारक बात भी दूँगा इसकी
00:55और मुलाकात करवाता हूँ आपकी
00:57सबसे पहले हमारे आपके अर्दिल अजीज
00:59अलहाफिज, अल्हाज, अल्कारी
01:01मुफ्ती, मुहम्द, सुहिल, रजासाब, हमजदी
01:03सल्ला मुलबारी, हदरत रमदान, मुबारक, पहला रोजा, मुबारक
01:06अजाक अल्ला, खेर, आपको भी
01:08तमाम देखने वालों, सुनने वालों को
01:10दिल की गेराईयों से
01:12माहर रमदान की मुबारक पाता है
01:13माशालला, कल आपने तरावी भी पड़ाई, माशालला पहला रोजा था
01:16और कौन सा साल हो गया ये तरावी को
01:18ये इन्शालला मेरा, मिरे खल्मे
01:2132 साल
01:23नहीं, 33 साल
01:2433 साल है, माशालला, 33 साल है
01:27मसलिपर तरावी के
01:28वा किज़ए गा
01:29Allrahah Ankara for Lakesh Prof. Dr. Mohamed Ahmed Qadri
01:54As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakaday.
02:32As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakaday.
02:55As-salamu alaykum wa barakaday.
03:01society
03:01church
03:02society
03:02why do you want to do this
03:04the way
03:04why do you want to do it
03:04this is not
03:05that here
03:05it's not
03:06that it was a
03:07violence
03:07this is
03:08this is
03:08this
03:09this
03:09this
03:10this
03:10this
03:10this
03:10thatTo
03:11소ki
03:11but
03:13da
03:28do
03:28Dekhyn, Slymuan Bhae, this video we're watching,
03:35Ibrahim Aleyhissalatım and Salam or Sلام yalla
03:37and specifically your own eye to what you saw,
03:40the host of the process that you can tell,
03:43you can tell, you can tell,
03:46and then your own teeth,
03:49this is a valid point of asking you,
03:53a real question of having to tell and of the truth.
03:54This is also about the realizing of the Prophet.
03:58So if you have every side of this, you are going to go after it, it's going to be a
04:05few things that you can do.
04:08One is that you go out of the ground and go out and start moving on the ground, some are
04:14not going to be there.
04:15So some of the time this is not going to be right.
04:18is
04:48چاہتی ہے فطرت اسلام سے
04:50ہم آنگے فطرت چاہتی ہے
04:52توحید کو فطرت
04:54بدپرستی نہیں چاہتی
04:55جیسے حدیث پاک میں کہ
05:02کہ ہر پیدا
05:04ہونے والا اپنی فطرت
05:06پر یعنی اسلام پر پیدا ہوتا ہے
05:08اب اس کے ماں باپ یہودی ہوں
05:10تو یہودی بنا دیتے ہیں
05:11نصرانی ہوں تو نصانی بنا دیتے ہیں
05:13تو یہ آپ دیکھیں
05:15کہ فطرت کے خلاف وہ تھے
05:18ابراہیم علیہ السلام
05:19فطرت کے مطابق تھے
05:21اچھا ایک طرف فطرت کے مطابق تھے
05:23اور دوسری طرف
05:25آپ دیکھیں کہ اکل
05:27اکل کا صحیح استعمال
05:29سلمان بھائی اکل کا ایک ہوتا ہے
05:31غلط استعمال
05:32وہ اکل کا بھی غلط استعمال کر رہے تھے
05:35اور ابراہیم علیہ السلام
05:37اکل کا بھی صحیح یوز فرما رہے تھے
05:39اور پھر اس کے بعد آپ یہ دیکھیں
05:41کہ بچپن سے ہی
05:43بچپن سے ہی
05:44جس معاشرے میں آپ موجود ہیں
05:46اچھا پھر جب گھر پر تشریف لائے
05:49تو ہر طرف بدپرستی دیکھی
05:51اپنے چچا آزر کو بدپرستی مقتلا دیکھا
05:54بار نکل رہے ہیں
05:56تو ہر طرف بدپرستی ہے
05:58تو آپ زمانے کی روح میں
06:00بہ کر نہیں چلے
06:02اچھا زمانے میں جو مروج ہو رہا ہے
06:05اس کے مطابق نہیں چلے
06:06وہ غلط ہو رہا ہے
06:08تو آپ نے اس کے خلاف
06:10اپنے انداز سے
06:11اقلی طور پر
06:13روحانی طور پر
06:14علمی طور پر
06:15لوجیکلی ہر اعتبار سے کام کیا
06:18اور بالآخر
06:19ان سب کو خاموش کروایا
06:21اس کی ایک مثال یہ دیکھیں
06:22کہ ابراہیم علیہ السلام
06:24کیا فرماتے ہیں
06:27فَلَمَّا جَنَّا عَلَيْهِ اللَّيْهِ الْلَيْلُ رَعَا
06:29خَوْكَبَا قَالَ حَذَا رَبِّي
06:31جب رات آئی
06:32رات آئی
06:33تو فرمائے
06:34کہ یہ
06:34یہ ستارے
06:36یا یہ چیزیں
06:37میرا رب ہے
06:38تو کوئی ہے
06:39اس کے بعد جب وہ ڈوب گئے
06:40ظاہر ہے کہ
06:41دن آئے گا
06:42دن آئے گا
06:43تو یہ ڈوب جائیں گے
06:44فرمائے
06:45کہ ڈوبنے والا
06:46رب نہیں ہو سکتا
06:47اب اس سے بڑی چیز آگئے ہیں
06:49فَلَمَّا رَعَلْقَمَرَ
06:50عَبْوَاسِقَن
06:50چمکتا وہ
06:51جو ہے وہ چاند دیکھا
06:52کہ یہ میرا رب ہے
06:53وہ بھی ڈوب گیا
06:54کہ غائب ہونے والا
06:55ڈوبنے والا رب نہیں ہو سکتا
06:56پھر اس سے بڑی چیز آگئی
06:58فَلَمَّا رَعَلْقَمْسَ
06:59عَبْوَاسِقَدًا
06:59قَالَ حَذَا رَبِّ
07:00حَذَا اَكْبَر
07:01یہ تو بہت بڑا ہے
07:02یہ میرا رب ہے
07:03وہ بھی ڈوب گیا
07:04تو وہاں پر سمجھانا یہ مقصود تھا
07:06سمجھانا یہ مقصود تھا
07:08کہ یہ تمام چیزیں
07:10انسانوں کے لیے پیدا کی گئی ہیں
07:12یہ انسانوں کے لیے پیدا کی گئی ہیں
07:14اور انسان
07:16ان سے فائدے اٹھاتا ہے
07:18انسان ان کے آگے
07:20جھگنے کے لیے پیدا نہیں ہوا ہے
07:22یہ انسانوں کے مفادات کے لیے
07:24فائدے کے لیے ہیں
07:25تو جو انسان ان کے سامنے جھکے گا
07:28اس سے بدبخت کوئی بھی نہیں ہے
07:30و جو انسان ان سے فائدہ اٹھائے گا
07:33اور جو ان کو
07:34اور تجھے پیدا کرنے والا رب تعالیٰ ہے
07:36تو رب تعالیٰ اس بات کا حق رکھتا ہے
07:38کہ اس کے سامنے جھکا جائے
07:40اس کی عبادت کی جائے
07:43ماشاءاللہ
07:45جب آپ
07:46بتا رہے تھے نا تو مجھے وہ
07:48سارے مناظر یاد آ رہے تھے کیا دور تھا
07:50کیا صاحبان
07:52حکمت تھے
07:53کہ دانائی کیا تھی شعور کیا تھا
07:56آگئی کیا تھی جس کو
07:57deliver किया तो लोगों ने accept भी किया
07:59ऐसा नहीं है एक बहुत बड़ी तादाद आपके साथ
08:01खड़ी हो गई चैजाए कि वो लोग जिनके
08:03दिलों पे कुफल लगा दिये गए
08:05मैं प्रोफेसर डॉक्टर मौमद अहमेद खादी
08:07साब आपकी तरफ पढ़ता हूँ
08:09बढ़ता हूँ अबुलंबिया है और
08:11strategy क्या बनाई उन्होंने देखें तबलीग की
08:14तबलीग दीन की
08:15क्या हिकमत क्या policy
08:17कि पहले society में आप जिस तरह फर्मा रहे थे
08:20पहले observe कर रहे हैं चारों तरफ देख रहे हैं
08:23यह लिजनरी creations
08:25और उसके बाद फिर intention
08:27focus और उसके बात
08:29कोई assumption नहीं है
08:30reality based उन्होंने allegation लगाया
08:33और लोगोंने पिर उसको accept भी किया
08:35कुछ ने रड़ाई भी की
08:37बारहल यह जो हिकमत अमली थी इबराहिम आले सलाम की
08:39और जो technical तरीके से आप लोगों के अंदर उत्रे
08:41अकेला फर्द हजरत
08:43और इतने बड़ा बुद परस महाश्रा
08:45क्या फर्माएंगे इस ही क्या हिकमत थी इनकी तबलीग की
08:47आज़ बिल्लाई मिन श्यतान रजीम
08:50बिस्मिल्ला इर्हमान रहीम
08:51मौला यह सल्लीम दाइमन अबदा
08:54अला हबीबीका खेरिल खल्किकुलिहमी
08:56या रभी बिल्मुस्तफा बल्लिग मुकासिदना
08:59वख्फिर लना मामदा वासियलकरम
09:01अमीन ल्लाई
09:02बाद हम दो सलाथ के
09:05डाकुमेंटरी का हुस्न
09:07और फिर किवला
09:10मुफ्ती मौम्द सुहल रजाम जदी साहब का
09:12बियानिया
09:15सुवालाला
09:15नूर लाला नूर
09:17जजाकर
09:19खुब्सूर तरीते से
09:20और हुस्न बियान का तो खेर
09:22माशाला
09:24मौमला यह है कि मैं जब इस डाकुमेंटरी को देख रहा था
09:26और मैं तफासीर के तरफ निगा कर रहा था
09:29मुफसरीन के आरा का
09:31तो एक बात तो बिलकुल यहता है
09:34कि
09:36जो
09:36इस तला इस्तिमाल किये
09:38खुरान करीम ने अब
09:40वो इनके वालिद के लिए इस्तिमाल नहीं हुई
09:42तो एक खलत फ़ह मी अपने दूर कर लीजेगा
09:44और पने बहन बाई उस भी मैं कहूंगा
09:45कि बाद लोग डेलिबरेटली इस चीज़ को
09:47लेकर आते हैं कि नादू बिल्ला मिन जालिक
09:49कि ये अबुल अंबिया हदरत इबराहीम अले सलम के
09:52वालदेन या वालिद या इनके घराने में
09:54बुत परस्ती थी
09:55या अस्नाम तराशी थी
09:57ऐसा कुछ नहीं था
09:58पहरे तो ये बात अपने जहन में
10:00क्योंके हर आदमी
10:01अपने अपने अमल का जिम्मदार है
10:03अगर चचा कोई अमल कर रहा है
10:05तो बाप जिम्मदार नहीं है
10:06और अरभी जबान में अब इस्तमाल होता है
10:09तो बगकौल हदरत इल्लामा
10:11शेख Talk Tafsir
10:13نئی مدین مراد آباد
10:15رحمت اللہ تعالی
10:16آپ فرماتے ہیں کہ اب
10:19خانوادے میں
10:20دادا
10:21دادی نانا نانی
10:23یا جد اجداد کے لیے
10:25استعمال ہوتا ہے
10:26اور جب والد یا والدہ
10:29وَبِ الْوَالِدِينِ احسانہ
10:32تو یہ نصر بھی قربات آتی ہے
10:33جس کو آپ کہتے ہیں جینیٹیکل اٹیچمنٹ
10:35یا جینیٹیکس کے ذریعے
10:38افضائش نصر
10:40تو حضرت
10:42رحمت اللہ علیہ السلام کے نسل میں
10:44کوئی بدپرست نہیں تھا
10:45تو پہلے تو ہم اس کو کلیر کر لیں
10:47تاکہ ہمارا ایمان و عقیدہ
10:49کیونکہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وہ فرمان
10:51کہ میرے اصلاف میں
10:53یا میرے انصاب میں
10:54یا میری جو رگ ہے
10:57رگ حاشمیت
10:59اس میں کہیں بھی کوئی
11:01سنم پرست یا سنم پرست
11:02بدپرست نہیں تھا
11:04نہ اس کا کاروبار کر سکتا ہے
11:05تو پہلے تو آپ اس کو یوں کر کے اپنے ذہن سے
11:08اچھی طرح سے اس غلط فہمی کو دور کر دیجئے
11:10اب آجائیے
11:11کہ جس معاشرے کی بات وہ کر رہے ہیں
11:13وہ نمرود کا معاشرہ ہے
11:15نمرود ہو
11:16فیرون ہو
11:17شداد ہو
11:18حامان ہو
11:18قارون ہو
11:19یہ اصل میں
11:22انگریزی کے اندر اس کو کہتے ہیں
11:23authoritarian school of thought
11:26استبدادیت کی علامتی اظہاریت ہے
11:28جو جدید دور کی political science کے لوگ ہیں
11:30اس کو وہ کہتے ہیں کہ
11:32عامریت کی علامتیں ہیں
11:34تو یہ عامریت کیا ہے
11:36عامریت دو طرح سے آتی ہے
11:38معاشرے کے اندر
11:38ایک
11:40مذہبی
11:41exploitation
11:42یا religious exploitation
11:43کہ مذہب کو سیاست کے لیے استعمال کیا جائے
11:46اور دوسرا
11:48معاشرے کے اندر
11:49طاقت کو
11:50مذہبی لوگوں کے ذریعے
11:52اپنی خواہش کے مطابق
11:53استعمال کروایا جائے
11:54نمرود والی بات
11:55تو نمرود نے یہی کیا
11:57کہ اس نے اپنے آپ کو
11:59اپنی طاقت کو
12:00کس طریقے سے استعمال کیا
12:02بچوں کو قتل کروایا
12:03تو سات سال تک حضرت ابراہیم
12:05علیہ السلام غار میں رہے
12:06یا سات سال تک
12:08تیہ خانے میں رہے
12:09اور والدہ معاجدہ رہے
12:10اور یہ بات بلکل تیہ ہے
12:11کہ تارخ
12:12یا تارخ
12:13جس کو
12:14میں مطالعہ کر رہا تھا
12:16توریت کا
12:16تو تورہ کے اندر
12:17واضح طور پر
12:19تی اے آر یو کے
12:20تارخ لکھا
12:21اور اس کے اندر ان کو یہ بتلائے گیا
12:22کہ وہ ان کے والد ہیں
12:24اور بد پرستی سے وہ دور تھے
12:27وہ کس کے بات کرتے تھے
12:30اور حضرت ابراہیم علیہ السلام نے بھی
12:32نظریہ
12:32تخلیق ربانی کے ذریعے بتلایا
12:35کہ یہ جو
12:36ڈوبنے والے ہیں
12:37فنا پذیری کی کیفیت میں ہیں
12:39جو لمحے کے لیے سامنے
12:40تمہیں خدا بن کر
12:41اپنا آپ
12:41اپنا آپ دکھ لاتے
12:42یہ کیسے
12:44تمہارے خدا ہو سکتے ہیں
12:45اور پھر وہ واقعہ بھی ہے
12:47کہ کس طریقے سے
12:48بتوں کو توڑا
12:49اور پھر
12:50وہ جو ہتوڑا ہے
12:51وہ بڑے بت کے کندے پر رکھ دیا
12:52جی
12:53بھائی تم صحیح ہونا
12:54اپنے دلائل میں
12:55بچھ لو
12:56تو اس کو کہتے ہیں
12:56تھیسز
12:57انٹی تھیسز
12:58یہ انٹی تھیسز ہے
12:59یہاں رکھ دینا
13:00اور اس کے بعد کا
13:02اب سنتھیسز
13:03جو نتیجہ نکل رہا ہے
13:04وہ بتلا ہو
13:05تاریخی اعتمار سے کیا ہوگا
13:06تو جو مشاہداتی
13:08طرز استدلال ہے
13:10حضرت ابراہیم علیہ السلام
13:11نے وہی کے ذریعے
13:13آپزرویشنل میتڈ کو
13:14اور ہسٹوریکل میتڈ کو
13:16جمع کر کے بتلا دیا
13:17کہ فنہ پذیر
13:18تمہارے خدا نہیں ہو سکتے
13:20رب واحد وہ ہے
13:21کہ لم یلد
13:22ولم یولد
13:22ولم یکنلہو کفن آہد
13:24کیا بات ہے سر
13:25بہت خوب
13:25ہیٹ سافٹ
13:26ماشاءاللہ
13:27مولانا عمران وشیر صاحب
13:28یہ دیکھیں
13:29ٹیکنیکل لوجیکل
13:30ابظائر ہے
13:30تفسیر تاریخ
13:32تو یہ موضوع ہے
13:32لگا
13:33آپ کی ایکسپرٹیز یہ لگے
13:34مولانا آزر کا بھی
13:36بات
13:37برسہ بھی لیت
13:37تذکرہ چل رہی ہے
13:38اور ہم ڈاکیومنٹر میں بھی دیکھا
13:39تو آزر کا قرآن میں
13:41ہمیں کیا ذکر ملتا ہے
13:42یہ کون تھا
13:43اصل نام کیا تھا
13:44اس کا کون ہے یہ
13:45آزر
13:46بسم اللہ الرحمن الرحیم
13:48نحمد و نصلي على رسول کریم
13:50قرآن پاک میں
13:51اللہ تعالیٰ فرماتا ہے
13:52وَإِذْ قَالَ
13:52عِبْرَاهِيمُ لِي أَبِيهِ آزَر
13:54اَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَا
13:56اِنَّا اِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ظَلَالٍ مُبِينٍ
14:01اب کا لفظ
14:02جیسے قبلہ علامہ صاحب نے فرمایا
14:04کہ حدیث پاک میں بھی آتا ہے
14:06عَمُّ الرَّجُلِ سِنْوُ عَبِيهِ
14:08آدمی کا چچا
14:09باپ کے معنی دوتا ہے
14:11تو اس میں مختلف اراء ملتی ہیں
14:13اس میں ایک رائے یہ بھی ہے
14:14کہ یہ چچا تھے
14:15تو بہرحال
14:18تارخ نام بھی ان کا ملتا ہے
14:20اور حضرت عبراہیم علیہ السلام
14:22جیسا کہ پہلے بات آئی
14:24کہ قوم بدھ پرستی کے اندر
14:26اتنی گر چکی تھی
14:28کہ ان کو
14:30اللہ کے علاوہ باقی سب کچھ نظر آ رہا تھا
14:33اب اس بدھ کو
14:34توڑنے کے لیے
14:37رب خالق ہے
14:38مالک ہے
14:39رازق ہے
14:40اس کو تو وہ ماننے کے لیے تیار تھے
14:41لیکن رب
14:42رب ہے
14:43پالنے والا وہ ہے
14:45اس کو ماننے کے لیے وہ تیار نہیں تھے
14:46جیسے کہ مشرقین مکہ والا
14:48انسالتہم
14:49من خلق السماوات والارض
14:51لَيَقُولُنَّ اللَّهِ
14:53کہ اے محبوب علیہ السلام
14:54باب مشرقین سے پوچھئے
14:56کہ زمین و اسوان کس نے پیدا کیا
14:58تو اس کے اطراف وہ بھی کرنے کے لیے تیار ہیں
15:00لیکن رب
15:01اللہ کو سارے الہوں کو ایک بنا کے
15:05اجعلالالیہتا الہاں واحدا
15:06اِنَّا هَذَا لَيْشَئِ اُنْعُجَاب
15:08اس لیے جن آیات میں
15:10یہ چاند سورج
15:12ستاروں کا تذکر آیا
15:13یہاں پر سات مقامات پر
15:15رب کا لفظ لاکر اس کو رد کیا
15:18فَلَمَّا
15:19جَنَّا عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَآَا
15:21كَوْكَبَا
15:21قَالَ هَذَا رَبِّ
15:23رَغُورْ کیجئے گا
15:23رب کا لفظ
15:24فَلَمَّا رَأَ الْقَمَرَ بَازِغَاً
15:26قَالَ هَذَا رَبِّ
15:28یہاں بھی رب کا لفظ
15:29فَلَمَّا لَئِنَّ لَمْ يَهْدِنِ رَبِّي
15:31لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
15:34ظَالِين
15:34تیسری مرتبہ
15:35چوتھی مرتبہ
15:36فَلَمَّا رَأَ الشَّمْسَ بَازِغَةً
15:38قَالَ هَذَا رَبِّ
15:39هَذَا اَكْبَر
15:40پھر آگے
15:41وَكَيْفَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ
15:43إِلَّا اَنْ يَشَاءَ رَبِّ
15:44وَسِعَ رَبِّ
15:46کُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا
15:47پھر دو دفعہ
15:47رب کا لفظ
15:48پھر اگلی آیت میں
15:49اِنَّ رَبَّكَ حَكِيمُ النَّالِيمُ
15:51تو ساتھ مرتبہ
15:52رب کا لفظ
15:53لاکے یہ بتایا
15:54کہ
15:55جن جن چیزوں کو
15:57تم اپنا پالنہار
15:59سمجھ رہے ہو
15:59وہ نہیں ہے
16:07اور رب کا یہ قیدہ ہے
16:09سلمان بھئی
16:10کہ جب انسان
16:11رب کی طرف
16:12رجوع کرتا ہے
16:13کامل یقین رکھتا ہے
16:14تو پھر اللہ تعالی
16:15دنیا میں
16:16وہ اسباب
16:17جو نظر نہیں آرہے ہوتا ہے
16:19اللہ ان کو بھی
16:19ایسے تابع کر دیتا ہے
16:21کہ جیسے
16:22حضرت ابراہیم علیہ السلام
16:23پتھر پہ کھڑے ہو رہے ہیں
16:24اور رب ان کو
16:25کیا بنا رہا ہے
16:26سیڑھی بنا رہا ہے
16:27آگ میں جا رہے ہیں
16:28رب ان کو
16:29گلے گلزار بنا رہا ہے
16:30اور چھوڑی کو
16:32نیچے اپنے بیٹے کو
16:33زبا کر رہے ہیں
16:33رب اس کی دار کو
16:34ختم فرما رہا ہے
16:36قلنا یا نارکونی
16:37بردن و سلاما
16:39علیہ ابراہیم
16:40آگ کو گلے گلزار
16:41کر دیا
16:42اور پتھر کو
16:43سیڑھی کا
16:44اور ایک
16:45وہ مقام دے دیا
16:46کہ آج بھی
16:47دنیا حیران ہے
16:47اور مکہ مکرمہ میں
16:49اس وقت تک
16:49ہمارا نہ عمرہ مکمل ہوتا ہے
16:51نہ حج
16:51جب تک اس کے پاس
16:52دو نفل نہ پڑھ لی جائیں
16:53وَتَّقِذُوا مِمْ مَقَامِ
16:55عِبْرَاہِمَ مُسَلَّ
16:56بہت خوب مولانا
16:57کیا بات ہے
16:58اور بہت اچھے انداز سے
16:59آپ علماء
17:00ماشاءاللہ
17:01ٹرانسفیشن میں اتریں
17:02اللہ سلامت رکھیں
17:04مجھے امید ہے
17:04کہ اس برس بھی
17:05بزمِ علماء سے
17:06آپ اور میں
17:07بہت کچھ سیکھ کر اٹھیں گے
17:08کیونکہ اس برس
17:09جو موضوع سخن ہے
17:10وہ قصص القرآن ہے
17:11اور ہمیں
17:12انبیاء اکرام کا ذکر ملے گا
17:13حضرت انسان
17:14جس کا
17:15سبجیکٹ ہے
17:16کلامِ الٰہی
17:17اس کی وجاہت کو
17:19دلوں پر تحریح کیجئے
17:20سنئے
17:21سمجھئے
17:21اور توہید پرست بن جائیے
17:23کیونکہ آپ کے جملے سے
17:25اقتصاب کرتے ہوئے
17:26کہوں گا
17:26کہ آج بھی
17:27بندوں کو
17:28سب کچھ نظر آرہا ہے
17:29نظر نہیں آرہا
17:30تو صرف اللہ
17:31نظر نہیں آرہا
17:32علامہ اقبال نے کہا تھا
17:33بتوں سے تجھ کو امیدیں
17:34خدا سے نا امیدی
17:35مجھے بتا تو صحیح
17:37اور کافری کیا ہے
17:38بریک کے بعد ہوتی ہے ملاقات
17:41نحمتوں کا مہینہ
17:44عظمتوں کا سفینہ
17:46زندگی کا قرینہ
17:49روح مکہ مدینہ
17:52آدمی کو بناتا ہے
17:55یہ انسان
18:00شاہد رکھتا
18:04شانِ رمضان
18:05شانِ رمضان
18:08شانِ رمضان
18:10ہے مومینوں کے دل کا
18:12اچالا شانِ رمضان
18:15ہے مومینوں کے دل کا
18:18خوش آمدید ناظرین
18:19شانِ رمضان اور شانِ رمضان
18:21ای آروائی کیو ٹی وی کا
18:22نشریات کا سلسلہ
18:24نعمت افطار ہے
18:25میں ہوں آپ کا مذبان
18:26سید سلمان گل
18:27اور بہت حسین
18:28بہت خوبصورت پر
18:30کشش نشریات
18:31جاری اور ساری ہے
18:32چہرے بھی بڑے پرکشش ہیں
18:34بڑی خوبصورت شخصیات
18:35ما شاء اللہ
18:36دنیا بھر میں آپ جن سے
18:37پیار کرتے ہیں
18:38جنہیں دیکھنا سننا
18:39ملنا چاہتے ہیں
18:40تو رمضان میں
18:41انہیں ہم
18:41لوگ کر لیتے ہیں
18:42تیس دن آپ کے پاس
18:43تاکہ آپ انہیں دیکھتے رہیں
18:45ملتے رہیں
18:45اور سیکھتے رہیں
18:46مفتی محمد
18:47سویل رضا
18:47مجلی صاحب
18:49یہ تو
18:49ابراہیم علیہ السلام
18:50کی قوم ہے
18:51اس میں
18:52بدپرستی کا
18:53جو آغاز ہوا ہے
18:54وہ کس انداز سے ہوا ہے
18:56دیکھیں
18:56کبلہ ڈاکٹر صاحب نے
18:58ملانا صاحب نے
18:59بہت اچھے پیارے انداز میں
19:00ذکر فرمایا
19:01اچھا بدپرستی کا
19:03جہاں تک تعلق ہے
19:04تو یہ نوح علیہ السلام
19:05کی قوم میں
19:07اس کا آغاز ہوا تھا
19:08اور آغاز
19:10محبت
19:10اور عشق کے نام پر ہوا تھا
19:14محبت اور عشق میں
19:15آگے بڑے
19:16شیطان نے
19:17بھلایا
19:17پھسلایا
19:18اور بالاخر وہ
19:19ان کے بد بنانے کی طرف لے آیا
19:21کہ رکھو محبت ہوگی
19:23اور بالاخر
19:24ان کی عبادت کی طرف لے آیا
19:26آپ فرما رہے
19:27مجازی نے حقیقی سے بٹکا لی
19:29جی جی
19:30اچھا پھر اس کے بعد کیا ہوا
19:31کہ
19:31ابراہیم علیہ السلام
19:33اب ظاہر ہے کہ
19:35نوح علیہ السلام کی
19:36قوم پر عذاب آیا
19:38پھر اس کے بعد دوبارہ
19:39معاملات
19:40تو اب وہی باقیات
19:42اور وہی چیزیں
19:43کہیں نہ کہیں
19:44ابراہیم علیہ السلام کی قوم میں بھی تھی
19:46اور ابراہیم علیہ السلام کی قوم میں
19:48یہ چیز تھی
19:49کہ جس چیز کو طاقتور دیکھا
19:51اسے اپنا خدا بنا لیا
19:53یعنی
19:54ستاروں کو دیکھا
19:55تو خدا بن گیا
19:56خدا بنا لیا
19:58اچھا ستاروں سے اوپر
19:59جو ہے وہ چاند کو دیکھا
20:01تو اسے خدا بنا لیا
20:02اس سے اوپر سورج کو دیکھا
20:04اسے خدا بنا لیا
20:05اور پھر بت پرستی
20:07اور بت انہوں نے بڑے بڑے بنا کر رکھے
20:09اچھا اب یہاں پر
20:11میں چند باتیں
20:12ابراہیم علیہ السلام کی حوالے سے
20:13ارز کروں گا
20:14کہ نمبر ایک
20:15ابراہیم علیہ السلام
20:17نے ایسی حکمت عملی اختیار کی
20:20کہ جو بت
20:22جہاں پر بت خانہ تھا
20:24سنم خانہ تھا
20:25تو ایک ان کا ایونٹ تھا
20:27تو آپ نے
20:28جو ہے وہ آپ نہیں گئے
20:29اور وہ سب چلے گئے
20:31جب وہ واپس آئے
20:32تو دیکھا
20:40کہ اس کا جو بڑا بت تھا
20:42اس کے کاندے پر کلھاڑا رکھا
20:44اور باقی سارے بتوں کی
20:45ایسی کی تیسی کر دیں
20:47کسی کا پاؤں غائب
20:48کسی کا سر غائب
20:49کسی کا آت غائب
20:50اچھا جب آئے نا
20:52تو سب کے سب نمرود کے پاس گئے
20:55اچھا نمرود نے کہا
20:56یہ بتاؤ کہ
20:56تمہارے یہاں کوئی ایسا بندہ ہے
20:58کہ جو ہمارے بتوں کے بارے میں
21:00برا بلا کہتا ہو
21:00انہوں نے کہا
21:01سمعنا فتح
21:02ایک نوجوان ہے
21:03وہ برا بلا کھیتا ہے
21:04وہ ایک ہی ہے
21:05فاتو بھی علی آئین ناس
21:06لے کر آجاؤ اسے
21:08انت فعلتا حذا بھی
21:09آلیتنا یا ابراہیم
21:10کیا تو نے یہ معاملہ کیا
21:12ہمارے بتوں کے ساتھ
21:13ابراہیم علیہ السلام کا جواب سنیں
21:15کہ موقع پر
21:17واردات پر
21:18جو موجود ہو
21:19جس کے ہاتھ میں
21:21آلی قتل ہو
21:22تو شک تو اسی پر جاتا ہے نا
21:24تو فرمائیں
21:25مجھ سے کیا پوچھتے ہو
21:29کہ بڑا بجھو ہے
21:30اور کلھاڑا اس کے کاندے پر ہے
21:32مجھ سے کیا پوچھتے ہو
21:33اس سے پوچھو
21:34اب یہ ایک ایسا
21:36کوئسچن تھا
21:37کوئسچن مارک تھا
21:39جو قیامت تک
21:40وہ جواب نہیں دے سکتے تھے
21:41جانے مو میں زمان
21:42جی جی جی
21:43فرجعو الہ انفسیم
21:44سب کے سب چلے گئے اپنا
21:46مشرع کر کے
21:49سارے کے سارے لوٹے
21:50مو لٹکے میں ہیں
21:55ابراہیم تو جانتا ہے
21:57کہ یہ بول نہیں سکتا
21:58بول نہیں سکتا
21:59یعنی ابراہیم علیہ السلام کی حکمت دیکھیں
22:01کہ جو بات آپ نے خود کہنی تھی
22:04آپ نے ایسے سوالات
22:06ایسے کوئسچنز قائم کیے
22:08کہ دشمن کی زبانوں سے
22:10وہ بات نکلنا شروع ہو گئی
22:11کہ یہ بول نہیں سکتے
22:12تو آپ نے فرمایا
22:13جو بول نہیں سکتا
22:15جو سن نہیں سکتا
22:17جو نفع نقصان نہیں پہنچا سکتا
22:19تو پھر اسے کیوں پوچھتے ہو
22:22اس کی عبادت کرو جو سنتا ہے
22:24جو ہمیشہ قائم رینے والا ہے
22:26اس کی عبادت کرو
22:27جو ہمیں اور تمہیں پیدا فرمانے والا ہے
22:30اور پھر میں یہاں ایک بات اور بھی ارز کروں گا
22:32کہ یاد رکھنا کہ حق کے لیے
22:34جمع غفیر کی ضرورت نہیں ہوتی
22:36حق کے لیے ایک بندہ تنہ تنہا کھڑا ہو جائے
22:39وہ کافی ہو جاتا ہے
22:41سامنے قوم
22:42نہ حق تھی
22:44جمع غفیر تھا
22:45کوئی ویلیو نہیں
22:46لیکن ایک شخص کھڑا ہوا
22:48ابراہیم جس کا نام تھا علیہ السلام
22:50فطرت بھی ہے
22:51عقل بھی ہے
22:52ساتھ میں وحی بھی آگئی
22:54اور پھر ٹٹ کر کھڑا ہو گیا
22:56ایسا کھڑا ہوا
22:57کہ اللہ تبارک و تعالی نے فرمایا
22:59انی جاعلوکا لناس ایماما
23:01ہم تجھے امامت کا درجہ عطا فرماتے ہیں
23:08ایسا کر دکھایا
23:10کہ جمع غفیر ہونے کے باوجود
23:12وہ کچھ نہ ہوئے
23:13ابراہیم علیہ السلام تنہا ہونے کے باوجود
23:16اللہ رب العالمین نے آپ کو امت قرار دے دیا
23:19آئے آئے
23:19بس اس پہ بھروسہ ہے
23:21اکیلا ہی بہت ہو
23:22کیا بات ہے
23:23ابراہیم علیہ السلام
23:24بھئی ایمان تازہ ہو رہا ہے مفتی صاحب
23:26واقعات ایسے ہیں
23:27بات ایسی ہے
23:28بھئی ابو الانبیاء کا ذکر ہو رہا ہے قبلہ
23:30حج بیت اللہ پہ آپ بھی ماشاءاللہ پرالل جاتے ہیں
23:33آپ بھی تشریف لے گئے
23:34آپ تو ماشاءاللہ
23:35اتنے زیادہ گئے ہیں
23:36اللہ ہمیں بھی نصیب کرے
23:38کہ آپ بات ہے
23:39مقام ابراہیم
23:40صفہ مروہ
23:41ہم پڑھتے ہیں
23:42صفہ والمروطہ من شعائر اللہ
23:45ہم کہتے ہیں
23:45یارب
23:46تو نے اپنے بندے
23:47بندی
23:47اس کی اداوں کو دیکھ کر
23:49اپنی نشانی قرار دے دیا
23:51کون لوگ تھے ناظرین
23:52کون لوگ تھے
23:53مجھے اقبال کا ایک شیر یاد آ رہا ہے
23:55سر میرا ذوق
23:56اب اقبال کی طرف ڈائیورٹ ہو رہا ہے
23:57اور اسی شیر پر
23:58میں چاہتا ہوں
23:59اس پہرائے میں بات ہو
24:00اور شیر ہو اور آپ ہو
24:01اردو زبان ہو
24:02سر کیا بات ہے
24:03یہ تو ہمارا نصیب ہے
24:04آپ ہمیں ملے ہوئے ہیں
24:05اقل ہے تیری سپر
24:07عشق ہے شمشیر تیری
24:09اقل ہے تیری سپر
24:11عشق ہے شمشیر تیری
24:13تو مسلمہ ہو تو
24:16تدبیر ہے تقدیر تیری
24:18تقدیر ہے تدبیر تیری
24:20سر یہ تقدیر
24:21تدبیر
24:23یہ سپر
24:24اللہ اکبر
24:25میں چاہتا ہوں
24:25اقبال نے جو کونٹیک کیا
24:27مجھے لگتا ہے
24:29عبدالد ابراہیم علیہ السلام سے
24:30اللہ اکبال
24:31کیا فرمائیں
24:33الحمدللہ قبلہ
24:34بھائی امجدی صاحب نے بھی
24:35اور ہمارے اللہ امجدی صاحب نے بھی
24:38پھر اپنے
24:39سرنامہ کلام میں جو
24:41اس پورے واقعے کو
24:43نظریہ توحید سے
24:45کیونکہ بنیادی تصور تو
24:47نظریہ توحید ہے نا
24:48کیونکہ اس سے ہڑ گئے
24:50تو پھر کچھ بھی نہیں ہے
24:50اصل تو یہ ہے
24:52توحید نہیں
24:54اقبال بھی جس معاشرے سے مخاطب ہے
24:57وہ بدپرستی کے معاشرے کو
24:58توحید کے معاشرے میں
24:59بدلنا چاہتا ہے
25:01اور اقبال کے جو مخاطبت ہے
25:03وہ اس معاشرے سے ہے
25:05جس میں لوگوں نے
25:07ظاہری
25:09خواہشات اور ظاہری
25:10ارادوں کو اور ظاہری
25:12کیفیات کو اپنے اوپر
25:13تاری کر کے ہی سمجھ لیا
25:15کہ شاید وہ بڑے خوشنصیب ہیں
25:17خوشنصیبی اس کو نہیں کہتے
25:18کہ بظاہر آپ کے پاس
25:20وسائل موجود ہوں
25:23خوشنصیبی اس کو کہتے ہیں
25:24کہ آپ تنہا ہو
25:25لیکن رب کی تائید
25:26آپ کی سرپرستی کر رہی ہو
25:29اور اقبال نے جب
25:31شمشیر اس سنا کی بات کی ہے
25:33تیغو سپر کی بات کی ہے
25:35ہلکہ یعنیت و بریشم کی طرح
25:37نرم کی بات کی ہے
25:38تو رضم حق و باطل کے معاملات کے اندر
25:41ایمان کی کیفیات کی بات کی ہے
25:44اور اس کے بعد آپ آگے چل گئے نا
25:46کیا بات ہے سر
25:47کیا فیضان نظر تھا
25:48یہاں کے مکتب کی کرامت تھی
25:49سکھا ہے
25:50کس نے اسماعیل کو آداب فرزندی
25:52تو جس نے آداب فرزندی سیکھا ہے
25:55یا سیکھے ہیں
25:57وہی تو اپنے غولات کو سکھائیں گے
25:59تو حضرت ابراہیم علیہ السلام
26:02نے کہاں سے سیکھا
26:03سوال یہ پیدا ہوتا ہے
26:04اس مومنہ کے کوک سے
26:06جس میں نورِ وسالت کو
26:09اللہ تعالیٰ نے
26:10مزین کر کے یہ بتلا دیا ہے
26:12کہ یہ ابو الانبیاء ہوگا
26:13یہ توہید کے پرچم کو
26:16اپنے ہاتھ میں لے کر
26:17وہ جو پیشانیاں ہیں
26:19جو توہید سے خالی ہو گئی ہیں
26:22ان پر زمین سے اٹھا کر
26:24ان کے پیشانیوں پر
26:25سجدوں کو سجا دے گا
26:27کیا بات ہے
26:28اور یہ
26:28ایک بات ارز کرتا چلوں
26:30کہ وہ جو بتپرستی کا
26:32معاشرہ ہے
26:33جس میں حضرت ابراہیم علیہ السلام
26:35ایک جانب
26:36حکومت سے مخاطب ہے
26:38اور ایک طرف
26:39معاشرہ ساتھ قوتوں کو
26:41اپنی جانب راغب کر رہے ہیں
26:43اور تیسری جانب
26:44انہیں کوئی پرواہی نہیں
26:45کہ یہ آگ ہے کیا
26:47یہ نمرود ہے کون
26:49اور یہ طاقت کا سرچشمہ
26:51اس معاشرے کے اندر کیا ہو سکتا ہے
26:53اس میں قرآن کریم نے
26:55ان کے علم کو
26:57اور عقیدے کو
26:58اور قرآن کریم نے
27:00ان کی جو خاص
27:03تعلق کی بحث ہے
27:04اس کو کس طریقے سے بیان کیا
27:07قبلہ مفتی صاحب نے یہ بیان کیا
27:09پاہ عبران صاحب نے یہ بیان کیا
27:11اس میں اصل میں بات کیا ہے
27:12کہ نبوت کی پشت پر
27:15آگئی ہوتی ہے
27:16اس لیے کہ نبی وہ نبی نہیں
27:19کہ جس کے علم میں
27:20مستقبل نہ ہو
27:21میں بہت بڑی ذمہ داری سے یہ بات کر رہا ہوں
27:23ورنہ کوئی بتا دے
27:24کہ نبا یمبا نبن کے معنی کیا ہوتے ہیں
27:26جی
27:27اگر نبا یمبا نبن کے معنی کچھ اور ہے
27:29تو وہ مجھے سکلا دے
27:31اور اگر یہ بات تہہے
27:32کہ عربی زبان میں
27:33نبا کے معنی ہی یہ ہوتے
27:35کہ ایسی خبر دینا
27:36کہ جو معاشرے کی استدلالی کیفیت کو
27:38ظاہر کرے
27:39تو حضرت ابراہیم علیہ السلام کو یہ پتہ تھا
27:41کہ یہ نمرود ہو
27:42یا نمرود جیسے اور کچھ بھی لوگ ہو
27:45یہ میرا اس لیے کچھ نہیں بتا سکتے
27:47کہ بگاڑ سکتے
27:48کہ میرے رب نے مجھے سب کچھ دکھلا دیا ہے
27:51اور بتلا دیا ہے
27:53کہ کعبہ بھی تم بناوگے
27:55اور کعبے والے بھی تم پیدا کروگے
27:57یہ بات ہے
27:58بہت خوب
27:58سر بہت خوب
28:00حضرت
28:00حضرت شاہ نیاز بینیاز بریلوی
28:02ان کی ایک عارفانہ غزل ہے
28:04حضرت بھی بہت پسند کرتے ہیں
28:05مجھے بہت پسند ہے
28:06یار کو ہم نے جا بجا دیکھا
28:08کہیں ظاہر کہیں چھپا دیکھا
28:10حضرت شاہ نیاز بینیاز بریلوی فرماتے ہیں
28:12فرماتے ہیں
28:13مدرسے میں عشق کے
28:15جس کی کے بسم اللہ ہو
28:18مدرسے میں عشق کے
28:19جس کی کے بسم اللہ ہو
28:20اس کا پہلا ہی سبق یارو فنا فلنا ہو
28:24ابو الانبیاء
28:25ابراہیم علیہ السلام
28:26کیا فرمائیں گے
28:27علامہ صاحب
28:28ارمغانِ حجاز میں فرماتے ہیں
28:30یہ دور
28:31اپنے ابراہیم کی تلاش میں ہے
28:33سرم قداہ جہاں
28:35وہاں لا الہ الا اللہ
28:36آج بھی ہو جو ابراہیم کا امام پیدا
28:39آگ پیدا کر سکتے اندازے گلستا پر
28:43گلو گلزار پیدا
28:44تو بات یہ حضرت
28:45کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے
28:48رب سے ایسی وفا کی
28:50کہ ان کی وفا کے تذکر قرآن میں ہیں
28:52و ابراہیم اللہ ذی وفا
28:54ساٹھ مقامات پر
28:57دو سو آیات کے قریب
28:59جس حسنی کا تذکرہ ہو
29:00جس انداز میں
29:02اللہ نے اپنے محبوب علیہ السلام کے لئے فرمائے
29:05لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ
29:07اُسْوَةٌ حَسَنَا
29:09اسی انداز میں فرمائے
29:10قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
29:13فِي عِبْرَاہِم
29:14کہ اندر کو حسین بنانا ہے
29:18جدِ انبیاء
29:19جن کو رب نے یہ مقام عطا فرمایا
29:21ان کی ایک ایک عدا کو حج کا حصہ بنا دیا
29:23اور عداب اگر سیکھنے
29:25آج کی نوجوان نسل کے لئے
29:27ایک بڑا خوبصورت پیغام ہے
29:28کہ بعض ہوا والدین
29:30یا بڑے خاندان کے
29:32وہ ظلم زیادتی کرتے ہیں
29:34یا اس انداز میں پیش آتے ہیں
29:36جو ہمارے دلوں کو ٹھیس پوچاتی ہے
29:38تو کیا کرنا چاہئے
29:39اپنے رویوں کو کیسے کنٹرول کریں
29:41تو اللہ تعالیٰ حکم دے رہے ہیں
29:43میں تمہیں حکم دیتا ہوں
29:44کہ وذکر فی القتاب ابراہیم
29:46کہ ابراہیم کے تذکرے کرو
29:48انہو کان صدیق النبیہ
29:50وہ میرے سچے نبی تھے
29:52اِذْ قَالَ لِأَبِيهِ
29:54یَا عَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِ حَنْكَ شَيْئَا
30:01یَا عَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ سِرَاطًا صَوِيًّا
30:08یَا عَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانِ
30:10إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَانِ عَصِيًّا
30:13یَا عَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَانِ
30:32چار مرتبہ
30:33عبد کا لفظ عربی میں سلمان بھئی بولا جاتا ہے
30:36محبت اور پیار
30:38محبت اور پیار کی انتہا کے لئے
30:40اپنے بڑے کو اس پیار کے انداز میں
30:43یا عبتی
30:44یا عبتی
30:45قرآن پاک میں آٹھ مرتبہ یہ لفظ ہے
30:47اور چار مرتبہ یہاں
30:49حضرت عبراہیم اپنے بڑے سے
30:51یوں مخاطب ہو کے فرما رہے ہیں
30:53اور آگے سے ان کا رویہ چیک کیجئے
30:55وہ کیا کہہ رہے ہیں
30:58لَإِلَّمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَحْجُرْنِ مَلِيَّا
31:01کہ باز آجو اگر تم باز نہ آئے
31:03جیسے بھی ڈاکومنٹر میں بھی دکھایا گیا
31:05تو میں تمہیں سنگسار کر دوں گا
31:07پتھروں سے ختم کر دوں گا
31:09آگے سے بچے کا جواب دیکھیں
31:11چھوٹے کا جواب یہ پوری امت کو
31:13ایک سبق دیا جا رہا ہے
31:14کہ اگر تم اپنے بڑوں کا عدب کرو گے
31:17بڑے بے شک غلطی پر بھی ہیں
31:19لیکن بتمیزی پر نہ آنا
31:20اللہ تمہیں نسلوں کو ایسا بنا دے گا
31:22کہ اسماعیل جیسے بچے جو کہیں
31:25کہ یا عبت فعل ما تو عمر
31:26عباجان زبا کیجئے نا
31:28سکھائے کس نے اسماعیل کو عدب برز
31:32عبراہیم
31:33یہ مکتب کی کرامت
31:35یہ افضان نظر
31:36یہ جو احجاز نظر ہے
31:38یہ سٹارٹ کہاں سے ہو رہا ہے
31:39میں آپ کو بتاؤں نا
31:41کہ آپ اکثر علماء یہ سمجھاتے ہیں
31:43بڑے تربیت میں سمجھاتے ہیں
31:44جو کرو گے
31:45وہی بھرو گے
31:47آج ماں باپ کے ساتھ
31:48تلخی سے بات کرنے والوں سنو
31:50تمہاری اولاد
31:52تمہارے ساتھ
31:53اس سے زیادہ تلخی سے بات کرے گی
31:54آج ماں باپ کی خدمت کرنے والوں
31:57تمہیں مبارک ہو
31:57کل تمہاری اولاد
31:59اس سے زیادہ بڑھ کر
32:00تمہاری خدمت کرے گی
32:01ابھی کچھ لوگوں کو میں جانتا ہوں
32:03ماضی قریب میں
32:04کہ وہ ماں باپ سے مو موڑ کے
32:06مفتی صاحب ڈاکٹر صاحب
32:07اپنے بچوں پر
32:08سارا فوکس
32:09اٹنشن
32:09پیسہ
32:10تربیت
32:10پیار
32:11سب لگا دیا
32:12یہاں بچے بالغ ہوئے
32:13اور وہاں ماں باپ سے باغی ہو گئے
32:15کیونکہ انہوں نے
32:16اپنے ماں باپ سے انہیراف کیا
32:18تو یاد رکھئے
32:19جیسی کرنی
32:19حقیقت سے انہیراف نہیں کریں گے
32:21ماں باپ کی خدمت کیجئے
32:23کوئی ماں باپ سے بڑا پیر نہیں ہوتا
32:24پیر بعد میں ہوتا ہے
32:26ماں باپ پہلے ہوتا ہے
32:27پہلے اپنے ماں باپ کی دعا لیجئے
32:28اس کے بعد پیر و مرشد کی دعائیں کام آئیں گی
32:31پتہ چلا
32:32ماں باپ راضی نہیں ہے
32:33پیر و مرشد کے آگے پیچھے
32:35گھوم رہے ہیں
32:36بتوں سے تجھ کو امید ہیں
32:38وہی والی بات ہو جائے گی
32:39تو پیر بھی تب آپ کے کام آئے گا
32:41جب آپ کے ماں باپ آپ سے راضی ہوں گے
32:43سب سے پہلے اپنے ماں باپ کو راضی کیجئے
32:45تربیتگاہ کے لیے
32:47پہلی سیڑھی جو ہے وہ آپ کے ماں باپ ہیں
32:49غلط بھی ہیں
32:50تو اخلاقی گرابت نہیں
32:51آپ کے اخلاق کا میار وہ ہونا چاہیے
32:54کہ آپ عدب کا مظاہرہ کریں
32:56اور عدب اور حکمت سے
32:57اپنے ماں باپ کی بارگاہ میں پیش ہوں
33:00بریک کے بعد ہوتی ہے
33:01آپ سے ملکان
33:03رحمتوں کا مہینہ
33:05عظمتوں کا سفینہ
33:08زندگی کا قرینہ
33:11روح مکہ مدینہ
33:13آدمی کو بناتا ہے
33:17یہ انسان
33:22شان رمضان
33:24شان رمضان
33:27شان رمضان
33:29شان رمضان
33:32شان رمضان
33:35اے مومنوں کے دل کا
33:37اجالا شان رمضان
33:40ناظرین خوش آمدید خیر مقدم ہے
33:42آپ کا شان رمضان
33:43یار وائی کیو ٹی پی نے سجائی ہے
33:44حسین بڑی گرانڈ ٹرانسمیشن آپ کے لیے
33:47تاکہ آپ کا رمضان اچھا گزرے
33:49تیکھیں ہم آپ کے لیے محنت کرتے ہیں
33:51تاکہ آپ کا رمضان جو ہے
33:52واللہ اس کے رسول کے ساتھ گزرے
33:54ان کے اذکار کے ساتھ گزرے
33:56نصیحتوں کے ساتھ گزرے
33:57قرآن کے ساتھ گزرے
33:59حدیث کے ساتھ گزرے
34:00اذان کے ساتھ گزرے
34:01تعلیم کے ساتھ گزرے
34:02اور جناب حمد و منجحت کے ساتھ گزرے
34:05اور جیسے ہی آپ افطار کر لیں
34:07جسمانی غذاب کو مل جائے
34:08تو اللہ کے محبوب علی صلات و تسلیم کے ساتھ گزرے
34:11ان کا ذکر ہو
34:12اور میں نے اس میں کہا ہے
34:14رمضان کے آغاز میں
34:15اس ٹرانسمیشن کے لیے
34:17یعنی اس سیگمنٹ ناتھی نات کے لیے
34:21مدھے آقا
34:22حیات ہو گئی ہے
34:24ان کے شایان شان ایک مصرہ
34:26میں یہ سمجھوں گا
34:28نات ہو گئی ہے
34:29میں یہ سمجھوں گا
34:30نات ہو گئی ہے
34:31ناظرین اکرام
34:32آپ کے میرے
34:32ہر دل عزیز علماء
34:34مفتی محمد سویر لزامجدی صاحب
34:35پروفیسر ڈاکٹر محمد احمد قادری صاحب
34:37حضرت علامہ مولانا عمران بشیر صاحب
34:39مضبوط زبردست اور خوبصورت پینل ہے
34:42پڑی خوبصورت گفتگو جاری ہے
34:44لائف ٹیلی فون کالز کا سلسلہ
34:46اس سیگمنٹ کے بعد ہوگا
34:47آپ کے مسائل اور ان کا حل
34:50آپ شرعی مسائل
34:52فقی مسائل
34:53ہم سے پوچھ سکتے ہیں
34:54اس سیگمنٹ میں بھی آپ پوچھ سکتے ہیں
34:56اور اس کے بعد تو لائف ٹیلی فون کالز کا ہی سلسلہ رہے گا
34:59اور آپ کے ساتھ ہوں گے
35:00ہمارے آپ کے عرض العزیز
35:02مفتی محمد سویر لزامجدی صاحب
35:04آپ کے لائف ٹیلی فون کالز کے سوالات کے
35:07دیں گے انشاءاللہ براہ راز جوابات
35:09کوئی بھی خلیش ہے ذہن میں
35:11کوئی بھی بات ہے
35:12رمضان روزے سے مطالق
35:14طلاق سے مطالق
35:15یا کوئی بھی موضوع
35:16یہ میں مثال کے طور پر آپ کو دے رہا ہوں
35:18کوئی بھی موضوع آپ کے ذہن میں ہو
35:20اس سے مطالق الجن ہو
35:21آپ سمجھنا چاہتے ہیں
35:23کہ اللہ کیا چاہتا ہے آپ سے
35:24اس کا رسول کیا چاہتا ہے
35:26ایک میرا ذہن ہے
35:27میں اپنے ذہن کے مطابق چلتا ہوں
35:28اور مار کھا جاتا ہوں
35:37تو اس لئے آپ کو کرنا پڑیں گے سوال
35:39سوال کیا کیجئے
35:40سوال آدھا علم ہوتا ہے
35:43کچھ مزید گفتگو مفتی صاحب
35:44مختصرا آپ تینوں سے
35:46آج کا جو موضوع ہے
35:47یہ کل بھی کنٹینیو رہے گا
35:48کیونکہ حضرت ابراہیم علیہ السلام سے
35:50مطالق پارٹ ٹو بھی ہم نشر کریں گے
35:52اور آپ لوگوں سے اور آگئی
35:53مفتی صاحب
35:54لٹرلی آنسلی
35:56ٹرولی
35:57کہ جو ابراہیم علیہ السلام کا موضوع
35:59ہم سن رہے ہیں
36:00واللہ ایمان تازہ ہو رہا ہے
36:01ہم تو تمام انبیاء پہ ایمان لے
36:03اور ابو الانبیاء کو تو
36:04اللہ نے تاثب قیامت
36:06ہمیں بھولنے نہیں دینا
36:07کہ ہر موقع پہ حج پہ
36:08عمرے پہ اللہ چاہتا ہے
36:09ہم انہیں یاد رکھیں
36:10ان کا ذکر کریں
36:11کتنا مزہ آ رہا
36:12ان کا ذکر کر گئے
36:13آپ بتائیے کہ آج کے موضوع سے
36:15مطالق ابراہیم علیہ السلام سے
36:16مطالق
36:17اس کا کیا کنکلوجن بنتا ہے
36:18کیا میسج بنتا ہے
36:20ینگ سٹرز کے لیے
36:20پوری دنیا کے ویورز کے
36:22دیکھیں
36:22چونکہ پارٹ ٹو
36:23اس کا بھی باقی ہے
36:25ریمیننگ ہے
36:26وہ کل انشاءاللہ ہوگا
36:27تو جو آج ہم نے دیکھا
36:30اور اس میں جو تفسرہ
36:31میں نے بھی کیا
36:33کبلہ ڈاکٹر صاحب نے
36:34مرانہ صاحب نے
36:35تو سب نے بڑا خوبصورت
36:37ان سب نے فرمایا
36:38ہمارے آج کے نوجوان کے لیے کیا ہے
36:41کہ یاد رکھنا
36:43کہ انقلاب باتوں سے نہیں آتا
36:45بلکل ساں
36:45بار دست
36:50بیٹھنے سے
36:50یا باتیں کرنے سے
36:52یا چوکوں پر کھڑے ہونے سے
36:54ہسی مزا کرنے سے نہیں آتا
36:56یاد رکھیں
36:57کہ انقلاب جب آتا ہے
36:59وہ دلائل سے جب کام کیا جائے
37:02اور بلکل بے خطر
37:04بے خوف ہو کر
37:06تمام تمام
37:07مسائب و آلام ہونے کی باوجود
37:10استقامت کا پہاڑ بن کر
37:12اپنی جگہ پر کھڑے دے کر
37:14کام کرنے سے انقلاب آتا ہے
37:16ابراہیم علیہ السلام کی
37:18حیاتِ طیبہ میں یہی سکھاتی ہے
37:20آپ نے لڑائی جھگڑے والا راستہ نہیں اپنایا
37:23شور شرابے والا راستہ نہیں اپنایا
37:25آپ نے دلائل کا راستہ اپنایا
37:28آپ نے اقلی دلائل دیئے
37:30آپ نے فطرت کے مطابق کام کیا
37:33پھر وحی الہی
37:34وحی الہی ممید اور معاون تھی
37:36ان سب کو مل کر
37:37ابراہیم علیہ السلام نے
37:39اس کام کا بیڑا اٹھایا
37:41تو آپ یہ دیکھیں
37:42کہ پورا زمانہ
37:43یعنی پورا آپ کا جو دور تھا
37:46جہاں پر آپ رہتے تھے
37:47وہاں ساری بدپرستی تھی
37:49بدپرستی کا گھٹا گھپ اندیرہ تھا
37:52لیکن ابراہیم علیہ السلام
37:54یہی چراغ لے کر نکلے
37:56اور آزل کیا کچھ کے رہا ہے
37:58پھر اس کے بعد
37:59قوم والے کیا کچھ کے رہے ہیں
38:01پھر اس کے علاوہ
38:02نمرود کیسے پیچھے پڑ گیا
38:04کل آپ سنیں گے
38:05سب کچھ جی
38:06سب کچھ ہو گیا
38:07لیکن آپ استقامت کا پہاڑ بن کے
38:10اگر آزل کے سامنے بات کرنی ہے
38:13تو تہذیب کے دائرے میں
38:14عدب و احترام کے ساتھ چچا ہے نا
38:16اس طریقے سے بات کر رہے ہیں
38:18اگر قوم کے سامنے بات کرنی ہے
38:21تو لوجیکلی بات کر رہے ہیں
38:22جس کا عقل تقاضی کر رہی ہے
38:24جنہ علیہ اللیل
38:26را الکمر
38:26را بازغال
38:27را شمس بازغتن
38:29قولا
38:29ہذا ربی
38:30ہذا اکبر
38:30لوجیکلی بات کر رہے ہیں
38:32نمرود کے پاس گئے
38:33تو اس کے انداز سے بات کی
38:35اور سارے
38:36جہاں بھی بات کر رہے ہیں
38:38دلائل ان کے پاس ہے
38:40ان کے پاس دلائل نہیں ہے
38:42اور لڑائی یہ نہیں کر رہے
38:44لڑائی آزر کر رہا ہے
38:46لڑائی قوم کر رہی ہے
38:47نمرود نے کہا تھا
38:49بچاؤ اپنے الہوں کو
38:50آگ میں جلاو اس کو
38:52اس کو آگ میں ڈالو
38:53تو ابراہیم علیہ السلام کی حیات طیبہ
38:57ہمیں درس دیتی ہے
38:58ایک یہ
38:58کہ صبر و استقامت کا پہاڑ بنا جائے
39:01اور دوسرا یہ ہے
39:02دوسرا یہ ہے
39:03کہ یاد رکھیں
39:05کہ لڑائی وہ کرتا ہے
39:07جس کے بعد دلائل نہیں ہوتی
39:08جس کے بعد دلائل ہوتے ہیں
39:09وہ لڑائی کی طرف نہیں آتا
39:11اور تیسری بات
39:12کہ تنہ تنہا بھی ہوں
39:14تنہ تنہا بھی ہوں
39:15نکل کھڑے ہوں
39:16اللہ تبارک و تعالی حق پر
39:19اگر ایک بندہ بھی کھڑا ہے نا
39:20اسے پھر امامت کا درجہ بھی
39:22اطاف فرماتا ہے
39:23اسے امت کا درجہ بھی
39:24اطاف فرماتا ہے
39:25کیا بات ہے
39:26کیا بات ہے
39:27سار بہت خوب
39:27لیڈر تو یہی ہوتا ہے نا
39:29لیڈنگ ایبیلیٹیز کس میں آئیں گی
39:30طاقتور
39:31بھائی شجاہ ہونا
39:32اس کا پہلا وصف ہے
39:33حقمت
39:34اس کا دوسرا وصف ہے
39:36مطلب ایک لیڈر
39:37وہ ورسٹائل ہوتا ہے
39:38وہ سارے
39:39جدید
39:40اصری تقاضے
39:41ذہنوں کے مطابق سوال
39:43ان کا جواب دینا
39:44سر
39:44آئی ایف سمتنگ ان مائن
39:46ویری کروول
39:46آنسٹلی سپیکنگ
39:48اور وہ یہ کہ
39:49اس زور میں میں سوچتا ہوں
39:51کہ مسلوانوں میں
39:52ایک ایسے شخص کو تلاش کروں
39:53جس کا انفلونس زیادہ ہو
39:55جس کے تقلید کرنے والے زیادہ ہو
39:57ہزار نہیں
39:58لاکھوں کی تعداد میں ہو
39:59اور میں جب اس کے پاس جاتا ہوں
40:01اس تلاش میں
40:02کہ اس کے پاس
40:02مجھے رب زیادہ قریب ملے گا
40:04کیونکہ ظاہر ہے
40:05اتنے سارے پرستار ہیں
40:06اللہ اس کے پاس ہوگا
40:08میں اس کے پاس جاتا ہوں
40:09تو مجھ اس کے پاس
40:09پروٹوکول ملتا ہے
40:11اس کے پاس دنیا ملتی ہے
40:12دولت ملتی ہے
40:13بڑے بڑے کانٹیک لسٹ ملتے ہیں
40:15بڑا بڑا جاہو حشم
40:16بڑے بڑے دکھاوے
40:17بڑے بڑا ریاکاری ملتی ہے
40:20لیکن نہیں ملتا
40:21تو اللہ نہیں ملتا
40:22سب کچھ مل جاتا ہے
40:23اللہ نہیں ملتا
40:24مجھے یہ بتائیے
40:26کہ آج کل کے دور میں
40:28جس طرح ہم نصیت کر رہے ہیں
40:30کیا اس کے برخ خلاف
40:31چیزیں ہمارے سامنے نہیں ہیں
40:33جنہیں دیکھ کر تکلیف ہوتی ہے
40:34کہ ایک آدمی
40:47جس سے پیار کرتا
40:48وہ اس کے پاس ہوتا ہے
40:49بہت اچھی
40:50بھائی مختصر اور جامع جملائی
40:52بہت خوب
40:52اور جس سے پیار نہ کرے
40:54دکھاوہ کرے
40:55تو بقول جنہیں بغدادی
40:56رحمت اللہ تعالیٰ علیہ کے
40:58کہ اس کے ماتھے پر
40:59ایک نشان تو مل جاتا ہے
41:01جسم پر جبا بھی مل جاتا ہے
41:03اس کی زبان میں اثر نہیں ملتا
41:05اور اس کے دعا میں تائید نہیں ملتی
41:08یہ کب ہوگا
41:10یہ اس وقت ہوگا
41:11جب آپ کی دل غوائی دے
41:12کہ یہ اللہ والا ہے
41:14وہ پکار پکار کے
41:15اشتہار نہیں دیکھا
41:16ٹیلیویجن پر
41:17کہ فلا عامل بابا کے پاس آؤ
41:19یہ تعویز لے لو
41:20اس کی وجہ سے
41:20تمہیں یہ ہو جائے گا
41:21یا میرے دروازے پہ آؤ
41:23تو میں تمہارے لئے
41:23یہ کام کر دوں گا
41:24خود نالے کی کنارے رہ رہے ہیں
41:26اور زمانے کی تقدیریں
41:27بدلنے کی بات کرتے ہیں
41:28تو بھائی اللہ والے
41:29اپنے تشیری
41:30مہم نہیں چلاتے
41:31اور اللہ والے وہ ہوتے ہیں
41:33بقول حضرت شاہ علی اللہ
41:34محدث دیلوی کے
41:35جو علم الہیات پر
41:37بڑی ارثورٹی ہے
41:37کہ رب
41:39اللہ والوں کے
41:42فکر کو
41:42اور قلب کو
41:44جب متاثر کرتا ہے
41:46تو تجلیات
41:47الہی کا ظہور
41:48کعبے سے ہوتا ہے
41:49اور وہ ہر تجلی
41:51ایسا تجلہ بن کر
41:52اس کے وجود پر سمکتی ہے
41:54کہ وہ خود بخود
41:55لوگوں کے لیے
41:56ایک مشل راہ بن جاتا ہے
41:59اور وہ فرد
41:59مثال بن جاتا ہے
42:00اب کوئی شخص
42:02اللہ والے کو
42:03تلاش کرے
42:04اس شخص کے پاس
42:05کہ میں بہت
42:07معافی چاہتا ہوں
42:08کہ جو دنیا داری کے لیے
42:09دین کو بیشتا ہو
42:11جی
42:11جو حضرت
42:13بڑی بڑی
42:14بڑی گہری بات
42:15اور جو دین کو
42:16گروی رکھوا کر
42:17یہ کہے کہ دین یہی ہے
42:19خود تو گمراہ ہے ہی
42:21اس کے متبعین بھی گمراہ ہیں
42:23اس لیے حضرت شیخ
42:25عبدالقادر جیلانی
42:27عزی اللہ تعالیٰ عنہ
42:28اپنی معروف کتاب
42:30الفتح الربانی میں
42:31فرماتے ہیں
42:32کہ رب کو
42:33تلاش نہیں کیا جاتا
42:35رب کو
42:36محبت سے
42:37اپنے قلب میں
42:38بلا کر
42:38رکھا جاتا ہے
42:39باکہ آپ کا
42:41قلب منور ہو
42:42اور یہ عقیدہ
42:43توحید ہے
42:43میں ارز کرتے چلوں
42:44یہ عقیدہ
42:45توحید
42:46اصل میں
42:47کسی پرستی کی وجہ سے
42:49حاصل نہیں ہوتا
42:50بلکہ
42:50اس کی وہ منزل ہے
42:51کہ جس منزل میں
42:53فرد
42:54اپنے آپ کو
42:55فراموش کر دیتا ہے
42:56تو وہ حدیث
42:57قدسی کا
42:58پڑتوں بن جاتا ہے
42:59کہ جس میں
43:00بنا نفلے پڑتے پڑتے
43:02میرے قریب ہو جاتا ہے
43:03اللہ حضر القیاس
43:04وہ کیا بن جاتا ہے
43:05کہ اس کی دعا
43:06اس کا چلنا
43:07اس کا بیٹھنا
43:08اس کا دیکھنا
43:09اور اس کا ہاتھ
43:10آگے بڑھانا
43:11سب کی رب کی
43:12رضا کے ساتھ
43:13ہوتا ہے
43:13اور جب
43:15یہ منزل آ جائے
43:17تو خدا کی رضا
43:18چاہتے ہیں دو عالم
43:19خدا چاہتا ہے
43:21رضا محمد
43:22بھائی بھائی
43:22تو رضا محمد
43:24کے ساتھ ہی آتی ہے
43:25خدا بندی ملتا ہے
43:26بہت شکریہ
43:27ڈاکٹ صاحب
43:28بہت اچھی بات
43:28اپنے کی مولانا
43:29عمران بشیر صاحب
43:30قبلہ
43:30اقبال گشئے
43:31ایک بار پھر
43:32آپ کو ہدیہ کرتا ہوں
43:33اس پر کچھ کلام ہو
43:34تھے تو آبا
43:35وہ تمہارے ہی
43:37مگر تم کیا ہو
43:37آت پر ہاتھ
43:39درے منتظرے فردہ ہو
43:40تمہارے اکابرین
43:42نے کیا نہیں کیا
43:43تمہارے احمہ
43:43نے کیا نہیں کیا
43:44تمہارے صحابہ
43:45نے کیا نہیں کیا
43:46انبیاء کی
43:47تقلید پیروی میں
43:48ایک ایک فرد
43:50پورے پورے
43:51معاشرے کے
43:51صدار کا باعث بنا
43:52پورے پوری
43:53نو آبادیات کا
43:54مسلمانوں کی
43:54فتوحات کا باعث بنا
43:56اور تم
43:56اللہ اکبر
43:58سن کے ایمان تازہ ہوا
43:59اور پھر
44:00ڈھلک گئے
44:00پھر چھلک گئے
44:01اور پھر
44:02بیٹھ گئے
44:03کیا فرماتے ہیں
44:04اس حوالے سے
44:04حضرت کی بات سے
44:06آگے بڑھتا ہوں
44:07کہ ایک فرد
44:07پورے معاشرے کو
44:08بدل سکتا ہے
44:09کیا آج بھی
44:09یہ ممکن ہے
44:13جیسے
44:13اللہ کی ذات
44:14ازل سے ہے
44:15ازل سے رہ گی
44:16تو اللہ کے
44:17اصول بھی
44:17ازل سے ہیں
44:18وہ ازل رہ سے رہ
44:20ہمیشہ سے ہیں
44:21ہمیشہ رہیں گے
44:21ازل سے
44:22ابت تک
44:23جیسے حضرت
44:24ابراہیم علیہی
44:24صلی اللہ علیہ وسلم
44:25کی اللہ نے
44:26مدد فرمائی
44:26اور ہمیں حکم دیا
44:27قد کانت لکم
44:28اسوطن
44:29فی حسدن
44:30فی ابراہیم
44:32اور حضور علیہ
44:33صلی اللہ علیہ وسلم
44:34کو بھی حکم دیا
44:38کہ آپ بھی
44:40ملت ابراہیمی
44:40کی اتباع فرمائے
44:41ہمیں یہ سبق
44:42مر رہا ہے
44:43کہ آج بھی
44:44اللہ کی مدد
44:45اتر سکتی ہے
44:46جیسے
44:46اس وقت اتری تھی
44:47شرط ہے
44:48کہ ہم اپنی
44:49خواہشات
44:50اور رسم و رواج
44:51کی چادر سے
44:52نکل کر
44:53تھوڑا سا باہر نکلیں
44:54جیسے حضرت
44:55ابراہیم علیہ السلام
44:56اس وقت
44:57رسم و رواج
44:57کیا چاہ رہا ہے
44:58کہ ہر طرف
44:59بدھ پرستی
44:59لیکن انہوں نے
45:01اس کو نہیں دیکھا
45:02اس سے متاثر نہیں ہوئے
45:03اپنی اکل کو
45:04استعمال نہیں کیا
45:05اللہ جو چاہتے ہیں
45:06فطرت کے مطابق چلے
45:07آج بھی جو
45:08فطرت کے مطابق چلے گا
45:10کہ مخلوق کی
45:11اطاعت نہیں کرنی
45:12جہاں خالق نراز ہو رہا
45:14لا تاعت لی مخلوق
45:15فی معصیت الخالق
45:17بلکہ یہ دیکھنا ہے
45:18کہ میرا اللہ
45:19کس میں راضی ہوتا ہے
45:20حدیث پاک میں آتا ہے
45:21کہ سلمان بی
45:22زندگی گزارنے
45:23کے دو طریقے ہیں
45:24آج ہم نے یہ
45:25فیصلہ کرنا ہے
45:26کہ ہم نے
45:26کس طرف جانا ہے
45:28عموماً فضاء
45:29یہ چاہ رہی ہے
45:29کہ لوگ
45:30کیسے راضی ہو جائیں
45:31لوگ کیسے خوش ہو جائیں
45:32تو لوگوں نے
45:33خوش کوئی نہیں ہونا
45:34حدیث کے الفاظ ہے
45:35من اسخط اللہ
45:36فی ریز الناس
45:38جو لوگوں کو
45:39راضی کرنے کے چکروں میں
45:41اللہ کو نراز کرے گا
45:42تو اس کو
45:43دو نقصانات
45:44کا سامنا کرنا پڑے گا
45:45ساخط اللہ علیہ
45:46ایک تو
45:47اللہ اس سے نراز ہو جائیں گے
45:49وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ مَنْ أَرْضَاهُ فِي سَخَطِ اللَّهِ
45:51جن لوگوں کو
45:53راضی کیا تھا
45:53وہ بھی اس سے نراز ہو جائیں گے
45:56اور جو
45:57مَنْ أَرْضَ اللَّهَ فِي سَخَطِ النَّاسِ
45:59جو اللہ کو
46:00راضی کرنے کی ترتیب ہے
46:01جیسے حضرت عبراہیم علیہ السلام ہے
46:03رضی اللہ عنہ
46:05اللہ اس سے راضی ہو جائیں گے
46:07وَأَرْضَاهُ مَنْ أَسْخَطَهُ فِي رِزَا
46:09جن لوگوں کی طبیعتوں میں
46:11بوجھ آئے تھا
46:11نراز ہوئے تھا
46:12اللہ ان کی دلوں میں بھی
46:13کوٹ کوٹ کے محبتیں پیدا فائیں
46:15کیا بات ہے
46:16کیا بات ہے
46:17بہت خوب مولانا عمران بشیر صاحب
46:19اور
46:20ڈاکٹر محمد احمد قاضی صاحب
46:21آپ دونوں حضرات کا شکریہ
46:23بات کرتے ہیں
46:24پھول جھڑتے ہیں
46:25اور نکات ملتے ہیں
46:27علم میں اضافہ ہوتا ہے
46:28انشاءاللہ ہمارا
46:29پیدر پیس ساتھ رہے گا
46:30اور سر
46:31ہم فیضیاب ہوتے رہیں گے
46:32ناظرین اگرام
46:33ایک بات میرے ذہن میں آتی ہے
46:36ایک بات میرے ذہن میں یہ آتی ہے
46:38کہ انسان
46:39وہ ایک شیر ہے
46:40جو تیرے در سے یار پھڑتے ہیں
46:42در بدر یوں ہی خوار پھڑتے ہیں
46:44اللہ حضرت کا کیا خوبصورش ہے
46:45کیا شیر ہے
46:46تیرے در
46:47جو اس در کا ہی نہیں ہوا
46:48جو اپنے مالک کو بھول گیا
46:50جو اپنے مالک کے محبوب کو بھول گیا
46:52دنیا میں کیا تلاش کرنے نکلا ہے
46:55وہ کس
46:57ہائی آفیشل کے پاس جا کے
46:58کس عرب پتی کے پاس جا کے
47:00خود کو عرب پتی تصور کرتا ہے
47:02do remember
47:02جو عرب پتی ہے نا
47:04وہ اپنے لئے عرب پتی
47:05آپ نہیں ہیں اس کے لئے
47:06ٹھیک ہے
47:07آپ اس کے لئے
47:08آپ کی ویلیو وہی ہے
47:09لیکن آپ کا جو مالک
47:11جس عرب پتی کی
47:13ایک ذرے کی بھی اوقات
47:14نہیں ہے
47:15اس کی جناب میں
47:17اس کی جناب میں
47:18آپ
47:19اس کے برابر ہیں
47:20بلکہ اس سے بھی بہتر ہیں
47:22تیرا دست جود دراز ہے
47:24تیرا ہر غلام آیاز ہے
47:26مجھے جس کے لطف پر ناز ہے
47:28وہ تو ہی تو بندہ نواز ہے
47:30ایک کالر ہمارے ساتھ ہے
47:31انہیں شامل کرتے ہیں
47:32السلام علیکم
47:33جی السلام علیکم
47:36السلام علیکم
47:37آواز آ رہی ہے
47:39جی کالر ہے ہمارے ساتھ
47:41جی
47:42فلور پر دیجئے آواز
47:43السلام علیکم
47:44Can you speak?
48:14If you can't do it, then you can't do it.
48:15Then you can't do it.
48:19Or you can't do it.
48:25Or you can't do it.
48:25Absolutely okay.
48:26That's a good thing.
48:28That the holy of the Lord hadith,
48:29Allah's son, who gave us a gift.
48:32And that he gave us a gift.
48:34We can't do it.
48:35We can't do it.
48:37We can't do it.
48:38We can't do it.
48:39They are wonderful talking about the LED.
48:48We can't do it.
48:54They will provide you.
48:54We will support important information.
48:55Inh part of our studio,
48:59we will give back attention and see we will Spain these days.
49:02Further questions.
49:02We will also leave them.
49:03We will thank you very much.
49:03Thank you very much.
49:33Allah, us get out of the work.
49:36You don't lie.
49:37What is going on?
49:38Break.
49:39This is—
49:44Rehmatun ka mehinah, azmatun ka safinah
49:49Zindagi ka karinah, roh-e-mekka-medinah
49:55Admi ko balata hai yeh insahan
50:03Shahn-e-Ramuzah, Shahn-e-Ramuzah
Comments