- 2 days ago
الفتنة الكبرى - كشف تزوير قناة العربي تيوب للتاريخ الإسلامي
Category
🎥
Short filmTranscript
00:00Everything is good.
00:0267
00:03,
00:04.
00:05.
00:08.
00:22."
00:23."
00:26Uione
00:27."
00:28ثالث يتنازعوا على السلطة
00:30doesn't mean they have other people
00:32and they have other people who are ancient
00:34and they say to people that there are
00:38in Islam
00:40and that they say that the world is 필zed
00:41and that it wants to be houffy
00:44and that's other
00:45in the Middle East
00:47and's that they are
00:48and it's a Times
00:49and that's it's a little bit
00:50and it's a little bit
00:51it will give us a word
00:53to religion
00:53but for the fact
00:56it was entirely
00:57.
01:27So that's why he doesn't know that he's a king of Islam and is taking a sign of the Quran or something to do?
01:32Look at this guy, he's in the article, the Sira Nabao'a, the Sira Nabao'a, the Sira Nabao'a, the Sira Nabao'a.
01:35We say that we don't know how to write the Quran and the Sira Nabao'a, the Sira Nabao'a.
01:39He was the one who was doing it or the other? Or was he the one who was doing it?
01:41What was the question?
01:42Is that the answer?
01:44... Iqxam or Iqxamahata or Iqbaraata that can't tell the Prophet, صلى الله عليه وسلم.
01:48Or, if there was an Iqqaata to some Iqxamahata or Iqqaataata?
01:50or not to be able to speak.
01:52And he says that it is a little difficult
01:54and it happened in a few moments like the verse
01:56and that it is a little bit different.
01:57And he says that the verse
01:58doesn't fit the verse that was put in it.
02:03He says that there are some areas in the Quran
02:05that have been in it.
02:06What does the Prophet say?
02:08The Arabian is going to be able to make someone
02:10an Islamist to determine what is the Islamist's history.
02:14This is Hisham Gaijit.
02:16And another one that I will make it to her
02:17is the Abdelilah Bilgeziz.
02:20The
02:25Adonis
02:26And we talked about this video before the video
02:29And we revealed that it was from the United States
02:32So we got it in the video, these are people who are using Islam
02:35Like the Muslims who have in the same way
02:36Abraham, Islam, and Islam
02:37And Khalid, the Muslim
02:38I just wanted to show you the audience that he is being used to be used to them
02:41To show you the audience
02:43And if you have not seen the video
02:44I've been taught to you
02:46To the people who are using Islam
02:47And in the Quran
02:47And in the Prophet
02:48And in the Prophet
02:49Okay, there are two books from the books that he is going to bestow by these books.
02:53The third one is the book of the Imah and Siaspora for Abner Kutaybha.
02:57And what is the book of Imah and Siaspora?
02:59The first one is the book of Imah and Siaspora.
03:01This book is the book of Imah and Siaspora for Abner Kutaybha,
03:03I mean that Abner Kutaybha didn't really know anything at all.
03:05And this book of the book was one thing,
03:07which is actually the book of Abner Kutaybha.
03:09But the second one, the master of the father, who gave the video,
03:12recommended for the book of Imah and Siaspora.
03:15Are you kidding me?
03:16I mean the book has become a book entitled to the history of the Arab and the Arab.
03:20Now look at this!
03:21They're trying to get back to the book of the Imam and the Siyahs
03:23or the book of the Gait or the book of the Gazeas.
03:26The client is given the book of the book of the book Goodreads.
03:29And the book of the 3rd was actually not working, but it wasn't important.
03:32Why?
03:32He actually knows that there's no one who is talking about it from the public government.
03:36And this is the question of an understanding for the visitors.
03:38What's wrong?
03:38You can do the book of the Almanians and the Hadithians.
03:41And I can do the book of the Shiai which is the book of Imam and the Siyahs.
03:44FEMBALE RAY SELAFFEEYEN ELLA HADRATEC BITINTAKIDHEM?
03:47WBye ADLETT'HEM MAjARUTTELHOM SHIPHHA KALIS?
03:49طب ليه هو مش حدرتك برضو محيد
03:51أما بقيت الكتب اللي هو ذكرها فكلها معتمدة في الغالب على تاريخ الطبري
03:55والإمام الطبي بيقول في مقدمة التاريخ
03:58أن في روايات هيستنكرها القارئ ويستشنعها السامع
04:01ليه؟ قالك لأن مالهاش واجه ب الصحة ولا معنى في الحقيقة
04:04والكتب اللي اتكتبت بعد الطبري في التاريخ كلها كانت بتنقل منه على سبيل الإختصار
04:14And they know the truth of the truth
04:15From the truth of the human and the humanity
04:16And in the past, the genius of the human
04:19He did something very good and beautiful
04:22So, he did the truth of the story to two
04:24Truth and The Truth
04:25And he did this great book
04:27Truth and The Truth of the Truth
04:29And the judge tried to tell all the truth of the truth
04:33And he went to the truth of the truth
04:36To be able to be able to understand it
04:37And from the very clear explanation
04:39That he said to me that his boss
04:41Harooning
04:43السيدة عائشة أم المؤمنين
04:44كانت معروفة بانتقادها العلني
04:46لسياسات عثمان
04:47ونصحته أنه هو يسمع لشكوان
04:49طبعا هذا الكلام غير صحيح
04:51بل العكس هو الصحيح
04:52طيب إيه رأيك بقى أن السيدة عائشة
04:54لما قتل سيدنا عثمان رضي الله عنه
04:56قالت تركتموه كالثوب النقي من الدنس
04:59ثم قتلتموه
05:00وفي رواية ثم قربتموه
05:01فذبحتموه كما يذبح الكبش
05:03فقال لها مسروق
05:04ده واحد من التابعين
05:05ومن تلميذ أم المؤمنين عائشة
05:07هذا عملك
05:08أنت كتبت إلى الناس
05:09تأمرينهم أن يخرجوا إليه
05:11فقالت لا والذي آمن به المؤمنون
05:14وكفر به الكافرون
05:15ما كتبت إليهم سوداء في بيضاء
05:18حتى جلست مجلسي هذا
05:20قال الأعمش سليمان بن مهران
05:22فكانوا يرون أنه كتب على لسانها
05:25بصوا جماعة الإمام بن كثير
05:27بيقولوا هذا إسناد صحيح إليها
05:29وفي هذا وأمثاله دلالة ظاهرة
05:32على أن هؤلاء الخوارج قبحهم الله
05:34زوروا كتبا على لسان الصحابة إلى الآفاق
05:37يحرضونهم على قتال عثمان
05:40الخوارج كانوا بيكتبوا الكتب
05:42على لسان كثير من الصحابة
05:44سواء عائشة أو طلحة والزبير
05:46رضي الله عنهم
05:46ويرسلوها إلى الأمصار
05:48والناس وقتها ظنوا أن الصحابة فعلا عملوا كده
05:51فالسيدة عائشة وضحت لهم
05:52أن كل الكلام ده غير صحيح
05:54يعني الأكذوبة اللي مقدم الحلقة بيقولها
05:56اتقالت في زمن أم المؤمنين عائشة
05:59رضي الله عنها
05:59وهي بنفسها اللي ردت عليها
06:01حضراتكم عارفين الكلام ده معناه إيه؟
06:03معناه إيه يا أبو عمر
06:04معناه أن نفس اللعبة اللي عملوها الخوارج
06:06عشان يقتله سيدنا عثمان
06:08لغاية النهاردة لسه بتتقال
06:09وفيه ناس بتصدقها
06:10زي الأستاذ المحايد ده
06:11وذكرنا من شوية أن ابن كثير بنفسه
06:13مصحح سند الرواية
06:14وهنا يأتي السؤال
06:15طالما أن حضرتك مش بتعتمد كلام ابن كثير
06:18أمر ذكرته ليه ضمن مصادر الحلقة؟
06:20أيوة يا أبو عمر
06:20ما هو المصادر دي إحنا بنحطها تحت الفيديو
06:22عشان شكلنا قدام الناس
06:24هو أي نعم المصادر دي بتكذب كلامنا
06:25بس برضو لازم يكون معنا ورق نتكلم به
06:27هو أي نعم ورق بتاعنا مزور
06:29بس برضو معنا ورق نتكلم به
06:30عائشة كانت غاضبة جداً لمقتل عثمان
06:33ومنها زي ما قلنا قبل كده
06:34كانت بتنتقدوا في حياته
06:35لكن طبعاً ما كانتش رضية باللي خسر فيه
06:37قالت وقتها كلمتها الشهيرة في مكة
06:39والله إن عثمان لقتيله ظلم
06:41ووالله لأطلب النبي
06:43أنت متأكد من الكلام ده؟
06:45طيب شوفوا الكارثة دي يا جماعة
06:46بقيت الرواية اللي بيستذل بها الأستاذ بتقول
06:48فقال لها ابن أم كلاب
06:50ولما فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت
06:54يعني أنت أول وحدة كانت بتحرد الناس
06:56على قتل سيدنا عثمان
06:57ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلاً
07:00فقد كفر
07:01قالت إنه مستتابوه ثم قتلوه
07:04وقد قلت وقالوا
07:05وقول الأخير خير من قول الأول
07:08معنى الرواية اللي جابها الأستاذ
07:10إن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
07:12كانت بتحرد فعلاً على قتل سيدنا عثمان
07:14واعترفت بكده
07:16والكلام ده غير صحيح
07:17بدليل الرواية اللي ذكرناها من شوية
07:19من البداية والنهاية لابن كثير
07:20إنها قالت والله ما كتبت لهم سوداء في بيضاء
07:23حتى جلستوا مجلسي هذا
07:25ومش بس كده
07:25ده الرواية دي بتنسب لأم المؤمنين عائشة
07:28إنها كفرت سيدنا عثمان
07:29وقالت اقتلوا نعثلاً فقد كفر
07:31كون أستاذ بيستدل بالرواية ومكمل
07:33ولا الدنيا على باله
07:35هو عارف كويس إنه الجمهور بتاعه
07:36ومحدش منهم هيدور وراءه
07:38طيب الرواية دي
07:38مين اللي بيرويها بالشكل ده
07:40عشان يشوه صورة أم المؤمنين عائشة
07:42نطلع نبص على الإسناد
07:44هنلاقي اللي بيروي الرواية
07:45هو علي بن أحمد
07:47ابن الحسن العجلي
07:48والراجل ده مجهول الحال
07:49والعجل بيرويها عن الحسين
07:51ابن نصر العطار
07:52وده كمان مجهول الحال
07:53والحسين ده بيرويها عن أبوه
07:55اسمه نصر ابن مزاحم العطار
07:57وده بقى واحد كذاب
07:58بشهادة المعاصرين ليه
07:59الإمام الذهبي في كتاب ميزان الاعتدال بيقول
08:02نصر ابن مزاحم الكوفي
08:03رافضي جلد
08:05تركوه
08:05وقال أبو خيثمة
08:07اللي هو زهير بن حرب
08:08كان كذاباً
08:09ولأن الرواية مكذوبة
08:11هتلاقي كتاب ضعيف تاريخ الطبري بيقول
08:13في إسناده مبهم وضعفاء
08:15ومتنه منكر
08:17هي دي الروايات اللي الأستاذ المحايد بيستدل بيها
08:20جايب لنا رواية بتقول إن السيدة عائشة رضي الله عنها
08:22كفرت سيدنا عثمان رضي الله عنه
08:24في المقابل المعسكر الشيعي
08:26ما كانش أقل تداولاً للأحاديث المختلفة
08:28اللي بتأيد موقف الإمام علي ومعسكره
08:31بل يمكن المعسكر ده كانت في الحقيقة أكثر استخداماً للسلاح ده
08:34بالذات بعد ما زبحت كربلاء ومقتل الإمام الحسين
08:36والإنفجار اللي حصل في المرويات دي
08:38الأسباب سياسية في زمن الفتنة وبعدها
08:40هو اللي دفع لاحقاً علماء الحديث
08:42إن هم يطوروا منهجيات نقضية
08:44بتحاول تتبع تاريخ الرواية وسيرة الرواية
08:47في محاولة منها إنها اضطار النعدة من الروايات اللي انتشرت لأسباب سياسية
08:51يعني هو بيقولك إن كتب التاريخ فيها كتب كتير
08:53ومع ذلك راح للكتب ده عشان يستدل بيه
08:55أول مرة في تاريخ الإسلام يصفك دم خليفة بإيد المسلمين
09:00فيما آت من الصوار
09:01صوار
09:02تمام ممكن نعرف بقى ليه حضرتك ما قلتش للناس إن قتل سيدنا عثمان كانوا منافقين
09:06ليه بتسميهم ثوار
09:07ولما ذكرت الناش أي حاجة بتتعلق بعبد الله بن سبق أبداً
09:11مع إن دي شخصية ثابتة في التاريخ الإسلامي
09:13الكلام ده بيدل على إنك بتتبنى سردية المستشرقين أو سردية العلمانيين الحداثيين
09:18ونرجع تاني القتل سيدنا عثمان وتسميتك ليهم بالثوار
09:21فيما آت من الصوار بالثوار
09:23بينما النبي صلى الله عليه وسلم سماه منافقين
09:27وبرضو من كتاب البداية والنهاية لابن كثير
09:29الرواية بتقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم
09:31قال له يا عثمان إن الله عسى أن يلبسك قميصاً
09:36يعني قميص الخلافة
09:37فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني
09:42يعني الناس اللي قتلوا سيدنا عثمان كانوا منافقين بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم
09:47وده أصلا من دلائل صدق النبي صلى الله عليه وسلم
09:50لأنه أخبر عن مقتل سيدنا عثمان قبلها بحوالي 35 سنة
09:53ممكن نعرف بقى حضرتك ليه ما قلتش المعلومة الخطيرة دي للناس
09:57ليه بتسميهم ثوار بينما النبي صلى الله عليه وسلم بيسميهم منافقين
10:01طيب في نفس الكتاب برضو البداية والنهاية
10:03بيقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة فمر رجل
10:07فقال يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما
10:11يقول الراوي فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه
10:16وطالما إن سيدنا عثمان سيقتل ظلما يبقى قتلته ظالمون
10:21ممكن يعرف بقى ليه ما عليك ما ذكرتش الحقائق دي للناس
10:24بقى النبي صلى الله عليه وسلم يسميهم منافقين وظالمين
10:28وحضرتك يسميهم ثوار عموما كمل محترم
10:31يعني بعض الروايات بتقول إن الناس كم بتغني أغنية في حياة عثمان نفسه
10:34يا فندم هو أي كلام موزون بالنسبة لك يبقى أغنية
10:37ما ينفعش يعني يتقال عنه شعر ما علينا
10:39فيها إن الأميرة بعده علي وفي الزبيري خلف رضي
10:43وطلحة الحامي لها ولي
10:45طيب ممكن نفهم ليه حضرتك ما قلتش للناس إن الرواية دي غير صحيحة
10:48ومذكورة في كتاب ضعيف تاريخ الطبري
10:50والمحققين بيقولوا إسناده ضعيف
10:53طيب طالما الرواية ضعيفة
10:54ممكن نعرف حضرتك بتستدل بيها ليه
10:56ثم جماعة مقدم الحلقة ذكر معلومة خطيرة جدا جدا جدا
11:00وأنا عايز الناس تسمعها منه وتفكر فيها كويس
11:03يعني سعد بن أبي وقاص ساعتها
11:04قال كلمته المشهورة لما طلبوا منه إنه هو ينضم للحرب
11:07قال لهم
11:08يعني هتوني سيف زكي يقدر يفرق لي ما بين المؤمن والكافر
11:23علشان أقدر أرفع سيفي على مسلم
11:24وأنا لما كنت في الجهاد كنت عارف بالزبط مين عدوي
11:27لكن في الظروف دي أضمن منه إن أقاتل واحد يكون عند ربنا أحسن منه
11:31ويكون هو على حق أكتر مما أنا شايف إنه على حق
11:34طيب الكلام ده معناه إيه؟
11:35معناه إن في ناس من كبار الصحابة
11:38مع إنهم معاصرين لأحداث الفتنة
11:40إلا إن الأمور كانت مختلطة عليهم جداً
11:42وما كنوش عارفين الحق فين
11:43طيب بالله عليك أليس من بابي أولى
11:46إن إحنا اللي نسكت عن المسألة دي
11:47يعني الصحابة اللي كانوا عايشين الأحداث دي
11:50كيفين الأمور مختلطة
11:51إحنا بقى اللي هنتكلم في الموضوع بقالب جامد
11:53وكاننا عارفين الموضوع ده أكتر من الصحابة
11:56علي بن أبي طالب لما وصل له كلام ده
11:58لها نفسه الدم تمرد خسير جداً
11:59بس المرة دي التمرد جاي من زوجة النبي وأم المؤمنين عائشة
12:03تمرد مين يا أستاذ؟
12:04مين اللي قال لحضرتك يا فندم
12:05إن السيدة عائشة رضي الله عنها
12:07كانت معارضة أو متمردة
12:09طيب اتفضل كتاب سير أعلام النبلاء
12:11اللي حضرتك وضعته ضمن المصادر بيرد عليه
12:13بيقول إن أم المؤمن عائشة
12:15لما بلغت مياه بني عامر ليلاً
12:17نبحت الكلاب
12:18فقالت لهم أي ماء هذا
12:19قالوا هذا ماء الحوأب
12:21قالت ما أظنني إلا راجعة
12:23فقال لها بعض من كان معها
12:25بل تقدمين فيراك المسلمون
12:27فيصلح الله ذات بينهم
12:29فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:32قال ذات يوم
12:33كيف بإحدى كن تنبح عليها كلاب الحوأب
12:37خلي بالك
12:37الناس اللي مع السيدة عائشة
12:39قالوا لها
12:39بل تقدمين فيراك المسلمون
12:41فيصلح الله ذات بينهم
12:43معنى كده أن السيدة عائشة رضي الله عنها
12:45À
12:50أمر جنود الشام أنهم يرفعوا المصحف على أسنة الرماح و ينادوا بصوت عالي
12:55explain to god Allah
12:56فجأة
13:00muscle room
13:01ارتفعت في ساحة القتال
13:02ولمعت
13:03تحت الشمس
13:04وصوت رجال معاوية بين graphs
13:05ينوقف الحر
13:06فب hyuffanthem الرواية دي مذكورة في، تاريخ الطبري
13:09باب ما روي،
13:10من رفعهم
13:11والمصاحف
13:12ودعائهم
13:13إلى الحكومة
13:13بس الرواية دي
13:14Abu Makhnaf, Luuk ibn Yahya
13:16And in the book of Meezan al-Aqtadal, he says
13:19Abu Makhnaf is a third-year-old
13:22لا يوثق به
13:23Can we know why did you get rid of them?
13:26And at the same time, you get rid of them the words of the shi'a kathabin
13:28He said that they say that the story of Mawiyah and Amra bin Al-Azq
13:32That's what they said
13:34So, Abu Makhnaf, you get rid of them yourself
13:35Why did you get rid of them?
13:37Why did you get rid of them?
13:38Why did you get rid of them the Almanians and the Hadassians
13:39That's why they get rid of them in the Quran and they get rid of them
13:42Why did you get rid of them?
13:44Why did you get rid of them?
13:45So, what do you want to get rid of them?
13:47Why should I take rid of them?
13:47Because they took rid of them
13:49Why did you get rid of them?
13:50Is this a third-year-old man
13:50You need to talk about an accurate relationship between the Abou Moussa
13:54Al-Ashari, the Lally-Ócomes the Lally-Aq близ
13:54At the same time
13:56The Lally-Kind The Lally-Kind
13:57The Lally-Kind
13:58Yowlt
14:00Lo-Kind
14:01The Lally-Kind
14:03The Lally-Kind
14:03Now
14:04The Lally-Kind
14:05The Lally-Kind
14:06The Lally-Kind
14:08The Lally-Kind
14:10The Lally-Kind
14:10The Lally-Kind
14:11The Lally-Kind
14:12The Lally-Kind
14:14That's why the President of the United States
14:16public should be concerned about the existence of the official
14:19Mr. E. E. B.
14:20Mr. E.A.
14:21Mr. E. E.
14:22Mr. E. M.A.
14:22Mr. E. E. Regener
14:24Mr. E.
14:25Mr. E. E.
14:26Mr. E. R.
14:34Mr. E. E.
14:38Mr. E. E.
14:40Mr. E.
14:42of Jericho
14:44By the way
14:45By the way
14:47By the way
14:48By the way
14:49By the way
14:50By the way
14:52By the way
14:55ists
14:56Aosaurus
14:57and a
15:04b��
15:09By the way
15:10The 1,400 Ereignquer
15:13U3
15:32I'm going to have said,
15:35stay here.
15:37Other than whatever.
15:43I've said to have said,
15:46let's listen to him.
15:48And what do you want to prove to you?
15:50He wants you to follow God's due.
15:52And he says,
15:54you might have learned from it to the money that he did,
15:57but I have learned from Islam.
15:59And I'm going to pray with you.
16:01فقال له يا عمر نعم بالمال الصالح للرجل الصالح
16:06وحسب الرواية دي النبي صلى الله عليه وسلم وصف عمر بن العاص بالرجل الصالح
16:11ليه بقى حضرتك ذكرت فضائي الأبي موسى الأشعري ولم تذكر فضائي العمر بن العاص
16:15الرواية المشهورة بتقول إن عمر بن العاص لعب لعبة خبيثة شوية على أبو موسى الأشعري
16:21اقترح عليه اقتراح ظاهر وحكيم
16:23قال له بصة أبو موسى الخلف شديد
16:24سبع تيجي نخلع علي ومعاوية
16:26اللي اتنين ونسيب المسلمين يختاروا حاجة جديدة بنفسهم على بيعة جديدة
16:30إيه رأيك في الكلام ده؟
16:31أبو موسى الطيب حسن النية؟
16:32الله يا كلام كويس
16:33أيوة يعني وبعدين
16:34إن قصة الحيلة اللي عملها عمر بن العاص مع أبو موسى الأشعري
16:37مشكوك في صحتها أصلا من علماء الحديث
16:39طيب طالما القصة مشكوك في صحتها بتنذكرها ليه؟
16:42وكمان إزاي معاوية يخلع من الخلافة
16:44معاوية أصلا ما كانش خليفة عشان يخلع من الخلافة
16:47والقصة دي من تأليف أبي مخنف الشيعي الكذاب
16:50وأبو مخنف بيرويها عن أبي جناب الكلبي
16:52وده كمان برضو شيعي وضعيف
16:54وأبو جناب تولد سنة 75 تقريبا
16:57يعني تولد بعد القصة دي بـ 38 سنة
17:00يعني أبو جناب شاهد ما شافش حاجة
17:01بل المؤرخين نفسهم زي ابن كثير
17:03لما ذكر القصة دي في البداية والنهاية
17:05بيقول في آخرها
17:06يعني القصة مش مجرد مشكوك في صحتها
17:11لا القصة كده ضيعة
17:12أهلا وسهلا بحضرتك
17:13طيب بعد الكلام اللي فاد ده الأستاذ المحيد سأل سؤال مهم
17:16الإسلامي عايز يثبت إن كل الأطراف دول كانوا صحة في حدود تقديرهم
17:20والعلماني بيسألو
17:21طب لو كلهم صح إن بالتحاربوا ليه
17:23آه أجاوب بقى حضرتك
17:25الصحابة تحاربوا عشان سبب حضرتك رفضت تماما
17:27إنك تذكره طول الحرقة
17:29وهو عبد الله بن سبق صاحب الفتنة التي وقعت بين الصحابة
17:32وهو ده السبب في تأجيج الصراع
17:34وكان هو السبب في وقوع معركة الجمل
17:36ثم ما تلاها من أحداث
17:38في مشهد مهم جداً
17:40وهيساعدنا نفهم الفتنة بشكل أحسن كتير
17:42طيب تفضل قلنا عليه
17:43في بداية الثورة على عثمان
17:44دخل معاوية بن أبي سفيان على مجلس قاعد فيه كبار الصحابة
17:47وأكتر ناس الأنظار كانت عليهم في الفترة الحرجة دي من خلافة عثمان
17:52كان علي بن أبي طالب وطلحة بن عبيد الله
17:54والزبير بن العواب
17:55دول أهم الأسماء اللي كانت مرشحة لخلافة عثمان
17:58زي ما قلنا قبل كده
17:59معاوية هيحاول النواة يهددهم
18:01علشان يضمن إنهم على الأقل ما يساعدوش الصغار ويزودوا دازم
18:04لكن الكلام اللي هيقوله هيكون أفضل تعبير ممكن عن طبيعة المرحلة الانتقالية دي
18:09وأفضل مدخل ممكن نبتدي منه
18:11علشان نفهم الفتنة ومعناها وتحولاتها
18:14هيقف معاوية وهو مسنود على قوسه
18:16ودا تهديد واضح
18:17ويقول لهم إنكم قد علمتم أن هذا الأمر كان الناس يتغالبون عليه
18:22فلم يكن منكم إلا وفي فصيلته من يرأسه ويستبد عليه
18:26ويقطع الأمر من دونه ولا يشهده ولا يؤامل
18:30أيوا يا فندم بس القصة دي برضو مضروبة وملفقة
18:32أصل القصة دي مروية في كتاب الردة والفتوح
18:35لسيف بن عمر التميمي
18:36شوف الإسناق حدثنا السري قال حدثنا شعي
18:39قال حدثنا سيف عن بدر بن خليل عن عثمان بن قطبة الأسدي
18:43عن رجل من بني أسد
18:44وذكر القصة
18:45والرواية دي لا يمكن تكون صحيحة
18:48أولا شعيبي ده كان متحامل على الصحابة
18:50وثانيا سيف بن عمر لا يعتمد عليه لوحده في إثبات هذه الواقعة
18:54وثالثا الرواية دي عن رجل من بني أسد
18:57محدش عارف مين الراجل المجهول ده
18:59عشان نصدق روايته
19:00ولأن الرواية ضعيفة ذكرها الدكتور
19:02محمد بن عبد الله بن عبد القادر الصباحي
19:05في كتابه عن فتنة مقتل عثمان
19:07برقم 25
19:07وقبل ما يذكر الرواية دي كلها
19:09كان بيقول أن الرواية دي كلها ضعيفة
19:12لأنها من طريق سيف وهو ضعيف
19:14وبعضها ضعيف جدا
19:15لوجود رواية آخرين متروكين
19:18زي شعيب ابن إبراهيم الكوفي
19:20طب هل إحنا كده الفئة الباغية؟
19:24طب يا فندم طالما أن حدثك عارف
19:26أن في أحاديث نبوية بنجعلها حكم على التاريخ
19:29فلماذا لم تحتكم لها أيضا في الكلام السابق
19:31عن معاوية وعمر بن العصر
19:33رضي الله عنهما
19:34وهو كلام ده برضو يدل أنك موجه لهدف معين
19:36وعندك أجندة
19:37طيب شوف الحديث ده في مسند أحمد
19:38عشان أنت كنت بتسدل بيه
19:40النبي عليه الصلاة والسلام
19:41وذكر معاوية وقال
19:42اللهم اجعله هاديا مهديا وهدي به
19:45طيب ليه حضرتك ما ذكرتش الحديث ذا للناس
19:47ولا حضرتك بتروح لكتب الحديث
19:49لما تكون على هواك
19:50وتسيبها لما يكون الموضوع مش على هواك
19:52طب أنت فكر بقى مين اللي دبر قتل حمزة
19:54في معركة أحد أصلا
19:55أيوا كده بالزبط
19:56هند بنت عدبة
19:57اللي هي مين؟
19:58أم معاوية ابن أبي سوفيان
19:59يعني في غزوة مركزية جدا زي غزوة أحد
20:02عائلة معاوية مش بس كانوا بيقودوا الجيش التاني اللي بيحارب النبي
20:05لأ دا أم معاوية دبرت قتل حمزة عم الرسول
20:09ومثلت بجسيته
20:10وأكلت حتة من كبده حسب بعض الروايات
20:12انتقاما منه لقتل عيلتها في غزوة
20:15أيوا يا فندم بس الرواية دي علماء الحديث والتاريخ
20:18بيقولوا إنها ضعيفة برضو
20:19وابن كثير في البداية والنهاية
20:20بعد ما ذكر القصة بيقول
20:22وهذا إسناد فيه ضعف أيضا
20:24من جهة عطاء ابن السائب
20:26أما الرواية الصحيحة في صيحة البخاري بتقول
20:28إن جبير بن مطعم هو اللي أمر وحشي بقتل سيدنا حمزة
20:32مقابل حريته
20:33والقصة الصحيحة ما لهاش أي علاقة بالسيدة هن
20:35رضي الله عنها
20:36وأنا شايف إن كتور الحرقة متحامل جدا على بني أمية
20:39وكأنهم شياطين
20:40مع إن اللي يقرأ التاريخ يعرف كويس فضل بني أمية
20:43على الأمة الإسلامية
20:44بدرجة إن بعض الناس في جيش علي وأنصاره
20:46وكانوا بيسموا معاوية ابن آكلة الأكبال
20:49بس روايات دي يا فندم كلها روايات ضعيفة
20:51ممكن حضرك تتكرم علينا
20:53وتذكر لنا رواية واحدة بس
20:54صحيحة تؤكد كلامك
20:55النتيجة إن عثمان نفى أبو ظر الغفاري
20:58لمدينة صغيرة في الصحراء اسمها الرابزة
21:01أولا اسمها الرابزة
21:02وثانيا رواية النفي دي طعيفة
21:04رواها الإمام أحمد في المسند وفي سندها علتين
21:06ولذلك المحققين في الهامش ضعفوها
21:09وثالثا أم ذر رضي الله عنها بتحلف وبتقول
21:12والله ما سير عثمان أبا ذر
21:15ورابعا سيدنا أبو ذر نفسه في صحيحة البخاري
21:17لما حكى القصة ما قالش إن سيدنا عثمان نفى
21:20وخامسا القسطلاني في شرح رواية البخاري
21:23بيعلى على القصة دي وبيقول
21:24وإنما سأله زيد عن ذلك
21:26لأن مبغضي عثمان كانوا يشنعون عليه أنه نفى أبا ذر
21:30وقد بيّن أبو ذر أن نزوله في ذلك المكان
21:34إنما كان باختياره
21:36وسادسا الإمام أبو بكر بن العربي راضد على الشبهات دي من حوالي 800 سنة
21:41في كتاب العواصم من القواصم
21:43وهنا يأتي السؤال
21:44ممكن نعرف ليه حضرتك بتكرر نفس الشبهات اللي ترد عليها قبل كده
21:48إيه المصلحة في إنك تثير على الناس شبهات مردود عليها من 800 سنة
21:52وعايز برضو أسأل حضرتك سؤال عن إحساسك وإنت مجرد بوق
21:55لتكرار الشبهات التي قيلت على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:59هل حضرتك بتكون سعيد وإنت بتعمل كده
22:01وبتطرح على الناس الشبهات دي والأكاذب دي على أنها حقائق
22:05وأخيرا عندي رسالة لمقدم الحلقة ولقناة العربي كلها
22:09خليكم فاكرين يا جماعة أنكم في وقت ضعف الأمة الإسلامية
22:12كنتم بتزيدوا من ضعفها
22:14وبتشككوا المسلمين في تاريخهم
22:15وبتحاولوا تشويهوا صورة الصحابة رضي الله عنهم
22:18ولا مش أقول لك أن في حساب في الأخرة
22:20لكن هقول لك أن قبل الأخرة
22:22التاريخ أيضا في الدنيا لن يرحمكم
22:25أنتم تنحازون لسردية أعداء الإسلام عن التاريخ
22:28لتشويه شكل الصحابة
22:29وتركتم السردية الحقيقية للتاريخ الإسلامي
22:32فأي خزين هذا وأي عارن هذا
22:34لو حضرتك آخر مشاهد مكمل معايا لغاية هنا
22:36فده معناه أنك محب للمعرفة والعلم والحقيقة
22:39فلو سمحت ساعدنا نوصل صوتنا
22:41وانشر الحلقة دي للناس
22:43حلقة العرب تيوب على ما فيها من تدليس
22:46وتشويه لصورة الصحابة
22:47وتزوير للتاريخ
22:48كاتبين في التتري بتاعهم
22:49أن عدد اللي اشتغلوا على الحلقة دي
22:51حوالي تسعين واحد
22:52إحنا بفضل الله سبحانه وتعالى
22:53النفارين ثلاثة
22:54هدمنا كل ما قالوه بمجهودنا الشخصي
22:57فلو سمحت ننشر الحلقة دي
22:58ونعرف الناس بالقناة
23:00ونقطة أخيرة
23:01لو عايش تسمع قصة الفتنة من الروايات الصحيحة
23:03فعليك بالأستاذ محمد الهامي
23:05هتلاقي على قناته سلسلتين
23:07عن قصة الفتنة الكبرى
23:08ممكن تستفيد وتتعلم
23:09وتعرف تاريخك الحقيقي
23:11بعيدا عن التزوير
23:12وعن الأكاذيب
23:13والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments