00:00La comparsa para desfilar en las llamadas, que es la fiesta emblemática del candombe uruguayo,
00:04es un trabajo que lleva meses.
00:07Estos son los preparativos de la comparsa La Sara del Cordón,
00:10y aunque saldrán a la calle cerca de las 11 de la noche, la jornada arranca mucho antes.
00:16Desde las 8 de la mañana llegan las maquilladoras para un trabajo que empezó a delinearse en junio del año pasado.
00:22Este boceto en particular tuvo un estudio previo bastante, bastante importante.
00:26¿Por qué? Claro, tiene que aplicarse a todos los rostros, los trazos tienen que ser exactos, rectos,
00:33que no podés ondular, no podés salirte, es muy estructurado.
00:38Entonces hubo que sentarse a estudiarlo primero desde mi lugar, que es la técnica que tengo que trasmalar después,
00:45qué es lo que tienen que hacer, el paso a paso.
00:48Tuvimos que hacer pruebas para ver qué nos resultaba mejor y más efectivo a la hora del momento de trabajar
00:54y realizarlo y ponerlo en práctica.
00:56Al trabajo minucioso de las maquilladoras se suma el de las vestuaristas,
01:01que confeccionaron prendas sin perder de vista el objetivo estético del espectáculo.
01:05Y bueno, vamos pensando en que se luzca todo, ¿no?
01:08Que las vedettes tengan brillo, que los tamborileros estén contentos, estén bien,
01:13y bueno, tener un composé de todos, todo en el mismo color, y ahí, por ahí.
01:18Los integrantes de la comparsa La Sara del Cordón se preparan para un desfile que este año cumple 70 años de realización ininterrumpida.
01:27Aunque sus orígenes, la participación estaba ligada sobre todo a la comunidad afrodescendiente,
01:33con el paso del tiempo el candombe fue ganando espacio y derribando prejuicios y discriminaciones.
01:38El candombe era discriminado, como salía de los conventillos y de los barrios humildes, era discriminado.
01:45Hoy por hoy se mueren por tocar deportistas, periodistas, diputados, abogados, doctores, doctoras,
01:56Un montón de gente se interesa por nuestra cultura.
02:00Cuanto antes era discriminado, ¿no? Gracias a Dios se dio vuelta la tortilla.
02:05El candombe es un ritmo nacido en la época colonial como resistencia y comunión de poblaciones esclavizadas traídas de África.
02:13Ese ritmo se compone con tres tambores principales, con medidas y sonidos diferentes.
02:18El chico, el repique y el piano.
02:21El repique lo que hace es un juego de tambores, hace mucha madera,
02:25lo que es el ritmo musical y el acompañamiento musical de la melodía.
02:30Después el chico hace lo que es la parte métrica, siempre lleva un son único
02:37y el piano hace la base del, ¿qué te puedo decir?
02:41Como del bajo sería manteniendo el ritmo musical ahí.
02:44Donde va marcado los tiempos, el piano marca los tiempos y el ritmo musical ahí.
02:48Para esta noche, en este desfile de llamadas por los barrios Sur y Palermo,
02:51los distintos componentes de la comparsa Zara del Cordón están preparando el espectáculo
02:56desde el mes de junio del año 2025.
02:59En total serán cerca de 150 personas que participarán de esta comparsa.
03:05Doce horas después de comenzada la preparación,
03:08la comparsa Zara del Cordón llega a la calle Isla de Flores,
03:11donde desfilará un año más en las llamadas.
03:14Aunque es un ritual que se repite año a año,
03:17los tamborileros siguen nerviosos como el primer día.
03:19El desfile de llamadas es la síntesis de un trabajo que comenzó en pleno invierno
03:47e involucró a cientos de personas.
03:49En poco más de una hora de recorrido por Isla de Flores,
03:52se concentra el esfuerzo colectivo, la memoria y la identidad que sostienen esta tradición.
03:58El paso de mamas viejas, gramilleros, escoberos y bailarinas
04:02se funde con el repique de los tambores ante miles de espectadores.
04:06Una escena que año tras año confirma cómo el candombe dejó atrás la discriminación
04:11para consolidarse como la expresión cultural más representativa del uruguay.
04:17Mateo Gris de Telesur, Montevideo, Uruguay.
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