00:01Estamos en el límite departamental del río Beni.
00:05Estamos a la izquierda, está el área protegida y la TCO Pilon-Lajas.
00:10A la derecha está Madidi, área reserva también.
00:14Pero, sin embargo, estamos de ida por el río, subiendo por el río Beni,
00:19vamos a ingresar a las comunidades indígenas, que son Mocetenes y Chimanes.
00:23Pero, después del río Beni, vamos a llegar y vamos a ingresar por el río Kikibé,
00:30que también es el límite departamental entre Beni y La Paz.
00:35Estamos en la reserva de biosfera y tierra comunitaria de origen, Pilon-Lajas.
00:42Necesitamos que se comprenda que ese es un territorio especial, único en Bolivia,
00:47porque tiene un doble estatus de conservación.
00:49Por un lado, es una reserva de biosfera reconocida por la UNESCO,
00:53y, por otro lado, es un territorio indígena titulado a nombre de los pueblos Chimán, Moceten y también Tacana.
01:02Entonces, son 23 comunidades que forman el territorio indígena
01:04y es un área protegida de casi 400.000 hectáreas
01:08que comparte jurisdicción en los departamentos de La Paz y del Beni.
01:13Municipios de Palos Blancos, Apolo, Rurrenava, que también forma parte, y San Borja.
01:19Nos encontramos aquí, a las orillas del río Beni, en el ingreso al cañón del Bala,
01:27en este angosto tan particular, donde se puede apreciar toda la biodiversidad que está en torno al río Beni.
01:35Aquí, dos culturas milenarias, los Chimanes y los Mocetenes,
01:54nos reciben con su sabiduría ancestral y su forma de vida,
01:57tejida con respeto profundo a la madre tierra.
02:00En todos estos lugares, esta cosmovisión del pueblo indígena, Moceten-Chimán,
02:05se ha creado un territorio para ellos, así dice la creación del mundo,
02:10el cual, donde el Chimán y Moceten tenían que estar en una libertad,
02:14gozando todo lo que existe.
02:16Frente a ellos también había grandes monstruos que también dominaban el territorio,
02:20pero sin embargo, se quedaron petrificados.
02:22Y hay por eso que nosotros, como Chimán Moceten, creemos que existen dioses sobrenaturales en la selva,
02:30que están dentro de los árboles, que están sumergidos en el río, como también dentro de las montañas.
02:37Y estos lugares son lugares sagrados, el cual el indígena cree en esto,
02:43porque así es su cosmovisión y así lo sabe, digamos, ¿no?
02:47Acá hay bastante energía y si vamos a meternos muy a profundo,
02:53vamos a ver muchas cosas escritas en piedra.
02:56Chimán Moceten
03:26Finalmente llegamos a la comunidad indígena Asunción del Quiquibey,
03:43luego de haber navegado aproximadamente dos horas y media desde el municipio de Rurrenabaque,
03:49navegando sobre las aguas del río Beni y también río Quiquibey,
03:54llegamos a este lugar para conocer la vida y costumbre de los Mocetenes.
04:01Compartimos su cotidianidad, su alimentación basada en frutos del bosque,
04:05su medicina natural, su relación espiritual con la selva, intacta pese al paso del tiempo.
04:11Origen Mocetenes, hace mil setenta y cuatro llegamos desde Santana a Artovene aquí,
04:19nos gusta el lugar, nos asentamos hasta hoy, mire.
04:24¿Cuántos años vive acá?
04:25Vivimos desde setenta y cuatro, todas las cosas naturales comemos, ¿no?
04:32Todo lo que sembramos, eso lo consumimos, el pescado, la carne del monte,
04:38lo comemos nosotros, la verdad, muy rara a veces que comemos uno en matrado, digamos.
04:44Pero más de todo, orgánico, nuestros productos no están fumigados,
04:53todo lo que sembramos, cosechamos eso, nosotros lo consumimos.
04:58Parece eso que de mucho me está siguiendo que no está saliendo.
05:01Hay la teoría que se envejecen menos y se nota en la parte física de ustedes.
05:07Sí, sí, hay algunas personas muy, se nota que no se envejecen mucho a ti,
05:15pero, ¿no? Entonces parece que lo que consumimos, ¿no?
05:18La yuca que tomamos en la chicha, todo lo que...
05:24Comemos todo natural, pues, no, no, nada de un clínico,
05:29y todo lo que producimos nosotros comemos, ¿no?
05:32Entonces, muchos nos han dicho que fue que ustedes nos envejecen.
05:37Bueno, nosotros, de repente, de nuestra herencia, de nuestros padres,
05:41de repente, ahí también van, ¿no?
05:44Lo que nuestro padre comió, consumía, todo lo natural,
05:48y nosotros seguimos también lo mismo.
05:50Entonces parece que eso de harto me está siguiendo,
05:53para nuestro cuerpo, nuestro físicamente, ¿no?
06:13Nosotros sembramos el arroz,
06:16lo machucamos en tacú para comer para nosotros, ¿no?
06:23Lo machucamos, le hacemos secar primero las dos,
06:26después ya lo machucamos en tacú, ahí tenemos tacú,
06:30y lo venteamos, y cuando está ya listo, todo ya blanco,
06:34las dos, de cien, lo hacemos cosecha.
06:37¿Usted cosecha sus propios alimentos?
06:40Sí.
06:41Sí, le sembramos el arroz, le sembramos la yuca, el maíz, arroz, plátano,
06:51ese es nuestro alimento.
06:52¿Eso es saludable?
06:53Sí.
06:54La carne, bueno, nosotros criamos chancho, pollo o pato,
06:59ese es nuestro documento, cuando no hay nada del mundo.
07:03Cuando, cuando ya no hay muchos animales de nosotros,
07:09ya decían, mi esposo, mi hijo va a cazar,
07:12y siempre comemos carne del mundo.
07:15¿Cómo hacen para estar bien saludable, para vivir muchos años?
07:22Bueno, hay como, para nosotros, hay remedio casera.
07:30Sí, cuando nosotros un poquito nos sentimos más, tomamos eso.
07:35Sí, tenemos el sembrante.
07:39Yo les atiendo, mi marido les atiendo,
07:41mi hijo les atiendo todavía, ¿no?
07:44Tengo a mis hijos dos, y tengo ahí varones.
07:48Solo yo le hago todo para la casa, le hago comer,
07:53lo lavo la ropa, todo lo hago.
07:56¿Hace todo?
07:56Sí, hago todo.
07:58¿Quién está cocinando ahorita?
07:59Ahorita estoy cocinando, necesitando un poco de la necesidad de chancho.
08:07Sí.
Comentarios