00:00De marzo del 2013, le dio a él una misión categórica, ante tantos escándalos del momento, era limpia y ordena la casa de Dios.
00:11¿Lo ha logrado?
00:11Y lo logró. O sea, el lobby gay que amenazaba con dar un golpe de Estado...
00:18Bueno, hablemos un poco de cuál era esa crisis que había cuando renunció Benedicto, o lo que llevó a la renuncia de Benedicto.
00:25Un lobby gay impresionante que amenazaba a Benedicto con darle un golpe de Estado.
00:30La filtración de documentos de la habitación privada de un papa como Ratzinger, de mano de hierro.
00:38O sea, los cuervos filtraron documentos muy delicados en su momento.
00:43La curia vaticana estaba totalmente fraccionada.
00:47La pederastia era no un pecado mortal, era un delito gravísimo.
00:53El abuso de los niños con una complicación muy grave para el Vaticano.
00:57Y es que los cardenales montaron un carrusel de encubrimiento.
01:00Es decir, un cardenal, un sacerdote que violaba, lo trasladaban de iglesia y decían,
01:04ya te cansaste de violar acá, te pillaron, vete para otro lado a violar.
01:08Y se inventaron entre el pontificado de Juan Pablo II y el de Ratzinger, la tolerancia cero,
01:16que eso era un emblema publicitario.
01:17Quien lo hace efectivo dice, la tolerancia cero no va a ser un emblema publicitario,
01:23sino que va a ser llevado a la práctica real.
01:27Fue Francisco, fortaleció y reformó los códigos penales del Vaticano
01:32y amenazó a los sacerdotes involucrados en estos escándalos con llevarlos ante la justicia ordinaria.
01:39Y lo hizo, impuso la mano de hierro en ese tema.
01:41Dijo, esto no puede seguir pasando.
01:43Y se acabó el carrusel macabro de los encubrimientos.
01:47El Banco Vaticano o Banco de Dios era una cueva protectora de narcotraficantes,
01:55corruptos, traficantes de armas.
01:57Todas las ovejas descarregadas consignaban y tenían su dinero lavándolo en el Banco de Dios.
02:05Y eso lo acabó.
02:06Él volvió la Banca Vaticana un banco transparente, un banco que rinde cuentas
02:12y que está sujeto a la normativa internacional de vigilancia del sector financiero.
02:18O sea, él se ha cumplido con su papel que le dio el cónclave.
02:24Esto me lleva justamente a ese libro que usted describió en su momento,
02:29El Papa contra el Diablo.
02:31Supongo que habla un poco también de esto, de esos demonios internos.
02:34Sí, todos están los demonios.
02:36Pero esto también nos lleva a una crisis también de la iglesia interna,
02:40de los sacerdotes más conservadores y más de esta línea de la corrupción misma
02:49que tenía o que tiene a una iglesia a estar en contra del Papa.
02:54¿Será incluso antipapistas?
02:55Sí, había dos factores.
02:57Uno era el desprestigio de la iglesia por la pederastia, la corrupción,
03:03el oscuro Banco de Dios, todo eso.
03:07Ese era un problema de prestigio que era muy grave.
03:10Era muy grave en dos sentidos.
03:11En que la iglesia perdió en esos años, sobre todo de Ratzinger,
03:17se cree que perdió 300 millones de fieles.
03:20Bajó el número de sacerdotes, de gente que quería hacer sacerdote
03:22y el número de mujeres que querían ser monjas.
03:26Y quebró a muchas iglesias en el mundo, a la iglesia de Estados Unidos casi la quiebra,
03:31las demandas por pederastia.
03:33Entonces, ese era un factor de desprestigio que preocupaba.
03:36Y internamente siempre han existido facciones.
03:41Es mentira que en la iglesia haya un ala liberal.
03:45La iglesia de por sí, por definición, es conservadora.
03:50Por definición.
03:51Pero dentro de la línea conservadora hay unas líneas progresistas
03:55y unas líneas ultraconservadoras atadas a las tradiciones de la Edad Media.
04:01A ellos les gustaría volver a la misa en latín.
04:05A lo de antes del concilio vaticano.
04:08Sí, para ellos Juan XXIII es un fantasma que no lo han querido.
04:14Como un papa negro.
04:15Sí, porque trató de sintonizar la iglesia con el mundo.
04:21A Ratzinger lo odian esa ala súper conservadora.
04:26Primero porque ha dado aperturas.
04:29El decir yo no soy quien para juzgar a los gays, eso impactó.
04:33El permitir que las mujeres divorciadas y vueltas a casar puedan comulgar.
04:38El mensaje de darle apertura a la participación de las mujeres, eso no ha gustado.
04:45El papa de por sí debe ser un defensor de los pobres.
04:47Francisco se matricula un poco en la filosofía no extremista, pero sí en contenido de los papas de Brasil, no de la teología de liberación, porque hay dos vertientes.
05:01Pero sí algunos que decían, ¿por qué cuando alimento a los pobres me dicen que soy un santo?
05:07Y cuando pregunto por qué hay tantos pobres, me dicen que soy comunista.
05:11Entonces él, la vocación de un papa, más de un papa como este, que era un pastor, que siempre estuvo en su rebaño, que no era un cardenal de lujos.
05:22Era de barrio.
05:22Un factor importantísimo que lo marca él es que él es inmigrante.
05:29Su familia sale de Italia a buscar la tierra prometida en Argentina, huyendo de las guerras y de la pobreza en ese momento de Europa.
05:39Entonces él tiene esa lectura y sé, por ejemplo, que la gran parte de la iglesia de Estados Unidos, ultraconservadora, lo tilda de comunista, por ser un papa aperturista que marca una línea de progreso dentro de la línea conservadora.
05:59O sea, no vamos a ver en el, yo creo que nunca, por ejemplo, a una mujer oficiando misa.
06:06Eso no va a pasar.
06:07Eso no va a pasar.
06:09Lo más, el siguiente gran avance de la iglesia en los próximos años sería permitir que los sacerdotes pudieran casarse.
06:20¿Lo es previsible?
06:21Sí, eso, digamos, eso está marchando.
06:24Lo que pasa es que incluso está en la película El Conclave, el símbolo de la tortuga.
06:29Cuando encuentran la tortuga, el mensaje es, es una iglesia que camina lentamente y así ha caminado dos mil años.
06:37Lentamente.
06:38Es una iglesia que va, maneja su tiempo, es lenta en los cambios.
06:43Un cambio revolucionario ya se demora 200 años.
06:47Pero yo sí creo que el siguiente paso en los próximos años es permitir, además para sobrevivir,
06:56van a tener que permitir que los sacerdotes puedan tener pareja.
07:01Ese es un paso que va a ser revolucionario y lo llevan pensando 500 años.
07:07Bueno, además de lo que mencionaba del Papa Francisco, pues también deja como muchos legados, ¿no?
07:14El ser el primer Papa jesuita, que además por ser jesuita ya lo tildan de ser de izquierda, más popular, más de barrio.
07:22Que es una injusticia porque los jesuitas juraron fidelidad al Papa hace más de 500 años.
07:33Tanta fidelidad que siempre han dicho nosotros vamos a los extramuros a llevar la palabra de Dios
07:39y a sacrificarnos por el Papa.
07:42O sea, la compañía de Jesús, maltratada durante los pontificados de Juan Pablo II y Rasinger,
07:51no digamos Juan Pablo I porque un Papa 33 días, la compañía de Jesús fue maltratada.
07:57En el corazón de esos dos Papas estaba Era Lopus Dei, no la compañía de Jesús.
08:09La compañía de Jesús
