#الدليل #وحيد #قناة_الحياة #الحوار #سيد_القمني #زكريا_بطرس #وجدي_غنيم #بني_إسرائيل
#AlDaleel #BrotherWaheed #AlHayahTV #Dialogue #SayedAlQemany #ZakariaBoutros #WagdyGhoneim #ChildrenOfIsrael
برنامج "الدليل" مع "الأخ وحيد" على "قناة الحياة". حوارات صريحة حول القضايا الدينية والتاريخية بين الإسلام والمسيحية، مع ضيوف بارزين مثل: سيد القمني، زكريا بطرس، وجدي غنيم، وسيم السيسي، والأخ رشيد. نناقش المراجع والنصوص بتجرد
"Al Daleel" show with "Brother Waheed" on "Al Hayah TV." Frank dialogues on religious and historical issues between Islam and Christianity, featuring prominent guests like Sayed Al-Qemany, Zakaria Boutros, Wagdy Ghoneim, Wassem El-Sissy, and Brother Rashid. We examine texts and references impartially.
Al Daleel, Brother Waheed, Al Hayah TV live, Christian Muslim dialogue, critique, Sayed Al-Qemany, Zakaria Boutros, Shia Sunni Wahhabi, Children of Israel, prophets, Old Testament.
الدليل، الأخ وحيد، قناة الحياة مباشر، حوار مسيحي إسلامي، نقد، سيد القمني، زكريا بطرس، شيعة، سنة، وهابية، بني إسرائيل، الأنبياء، ملكات اليمين، العهد القديم
TV SHOW: Al Daleel - برنامج الدليل
Brother Waheed - الأخ وحيد
Al Hayah TV - قناة الحياة
Official Website: https://www.alhayat.tv/
Youtube: @AlDaleel
Facebook: @AlDaleelShow
DailyMotion: @AlDaleel
الاخ وحيد, الأحت فدوى, الشيخ وجدي غنيم, الشيخ حسان, دكتور سيد القمني, وسيم السيسي, الأخ رشيد, الأب زكريا بطرس, محمد, البخاري, اليهود, بني إسرائيل, قناة الحياة مباشر, الدليل, الكعبة, ملكات اليمين, طه حسين, خريطة, الأنبياء, مصر, فلسطين, السنة, الوهابية, الشيعة, منقذ السقار, العريفي, سفر, العهد القديم,
#الصحابة #الأخ وشيد #الأخ_وحيد #إبراهيم_عيسى #الشيعة #محمد_حسان #البخاري #النبي #الأزهر #صحيح_مسلم #الكعبة #السيسي #عبدالله_رشدي #الإمارات #الشارقة #السعودية #مصر #طيب #تركيا #الأقصى #القدس #فلسطين #الإنجيل #التوراة #القرآن #قناة_الحياة #الأحاديث #الحديث #الجيش #السلطة #العسكر #محمود #ملكات يمين #ملك #مختلف #المغرب #اليمين #اليمن #الأنبياء #إسرائيل #وجدي غنيم #السنة #الوهابية #مبروك_عطية #الدليل
#AlDaleel #BrotherWaheed #AlHayahTV #Dialogue #SayedAlQemany #ZakariaBoutros #WagdyGhoneim #ChildrenOfIsrael
برنامج "الدليل" مع "الأخ وحيد" على "قناة الحياة". حوارات صريحة حول القضايا الدينية والتاريخية بين الإسلام والمسيحية، مع ضيوف بارزين مثل: سيد القمني، زكريا بطرس، وجدي غنيم، وسيم السيسي، والأخ رشيد. نناقش المراجع والنصوص بتجرد
"Al Daleel" show with "Brother Waheed" on "Al Hayah TV." Frank dialogues on religious and historical issues between Islam and Christianity, featuring prominent guests like Sayed Al-Qemany, Zakaria Boutros, Wagdy Ghoneim, Wassem El-Sissy, and Brother Rashid. We examine texts and references impartially.
Al Daleel, Brother Waheed, Al Hayah TV live, Christian Muslim dialogue, critique, Sayed Al-Qemany, Zakaria Boutros, Shia Sunni Wahhabi, Children of Israel, prophets, Old Testament.
الدليل، الأخ وحيد، قناة الحياة مباشر، حوار مسيحي إسلامي، نقد، سيد القمني، زكريا بطرس، شيعة، سنة، وهابية، بني إسرائيل، الأنبياء، ملكات اليمين، العهد القديم
TV SHOW: Al Daleel - برنامج الدليل
Brother Waheed - الأخ وحيد
Al Hayah TV - قناة الحياة
Official Website: https://www.alhayat.tv/
Youtube: @AlDaleel
Facebook: @AlDaleelShow
DailyMotion: @AlDaleel
الاخ وحيد, الأحت فدوى, الشيخ وجدي غنيم, الشيخ حسان, دكتور سيد القمني, وسيم السيسي, الأخ رشيد, الأب زكريا بطرس, محمد, البخاري, اليهود, بني إسرائيل, قناة الحياة مباشر, الدليل, الكعبة, ملكات اليمين, طه حسين, خريطة, الأنبياء, مصر, فلسطين, السنة, الوهابية, الشيعة, منقذ السقار, العريفي, سفر, العهد القديم,
#الصحابة #الأخ وشيد #الأخ_وحيد #إبراهيم_عيسى #الشيعة #محمد_حسان #البخاري #النبي #الأزهر #صحيح_مسلم #الكعبة #السيسي #عبدالله_رشدي #الإمارات #الشارقة #السعودية #مصر #طيب #تركيا #الأقصى #القدس #فلسطين #الإنجيل #التوراة #القرآن #قناة_الحياة #الأحاديث #الحديث #الجيش #السلطة #العسكر #محمود #ملكات يمين #ملك #مختلف #المغرب #اليمين #اليمن #الأنبياء #إسرائيل #وجدي غنيم #السنة #الوهابية #مبروك_عطية #الدليل
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:30عزائي المشاهدين
00:31مرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم شبهات وردود
00:35معكم في الستوديو أخوكم سامي
00:38ومعي الأستاذ وحيد أهلا وسهلا أخي الحبيب وحيد
00:42أهلا أخي سامي ومرحب بكل الأحباء المشاهدين أينما كانوا
00:47أحبائي المشاهدين أستاذ وحيد
00:51النهاردة عايزين ناخد حلقة عن بعض الشبهات في العهد القديم
00:56لأن بعض الناس بحب يأخذوا الآيات من العهد القديم رحضي جديد ويفصروها على هواهم
01:03في سؤال وارد في سفر اللويين
01:07إصحاح 11 العدد 20
01:10وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم
01:15السؤال الذي يطرحه المسلمون الأسكياء هل هناك طيور لها أربعة أقدام؟
01:21أرجع أنك تجيبنا
01:23شكرا لك أخي سامي والرب يبارك حياتك
01:26وهذه الشبهة بالذات ضمن الشبهات الواحد يخجل وهو بيرد عليها
01:35لكن صدقني من أجل محبتنا للأحباء المسلمين
01:40اللي ممكن يكون بيردده هو مش فاهم أو مش عارفة
01:44من أجل محبتنا لما سنرد على هذه الشبهة
01:50أولا في الكتاب المقدس لما يتكلم عن دبيب الطير
01:56طيب هو فيه طير يدبه على الأرض غير الزواحف وغير الحشرات
02:02يعني دبيب الطير الماشي على أربع على كل الأحوال
02:06في البداية من القموس اللي احنا استعملناه قبل كذا
02:12القموس العبري العربي وعربي عبري وهو قموس أكاديمي وقموس جامعي
02:20أنا حابب أن أشارك بالأحباء المشاهدين في معرفة الكلمة في الأول
02:27كيف وردت في العبري دبيب الطير
02:30وبعد ذلك ننتقل إلى الشرح الكتابي لأن الكتاب المقدس لم يتركها هكذا
02:35للتخمين
02:38في هذا القموس وتحديدا صفحة 1114
02:46وتحت كلمة دبيب الطير
02:51سنقرأ ما المقصود بدبيب الطير هنا
02:56الماشي على أربع
02:59يقول عنها أنها دويبة
03:06دبيب
03:08زواحف الحشرات والهوام
03:11الحشرات ذات الأجنحة
03:14يعني الكلمة المستخدمة في الكتاب المقدس
03:17في هذا القموس العبري العربي
03:19يعرفنا إياها بأنها دويبة دبيب زواحف الحشرات والهوام
03:27دبيب زواحف الحشرات والهوام
03:32الحشرات ذات الأجنحة
03:34وبنذكر المشاهدين العهد القديم كان مكتوب باللغة العبرية
03:38لما بناخد من القموس العبري يعني هو كلام صح
03:42بالكل تأكيد
03:43يبقى بداية الكلمة المستخدمة في هذا القموس
03:47والموجودة في الكتاب المقدس
03:49هي المفهوم لها
03:51زواحف الأجنحة أو الطيور التي تطير
03:57زواحف الأربع
03:59أرجل
03:59ليس المقصود لها الطيور
04:01يعني بالمفهوم البسيط
04:03هل الكاتب وهو يكتب
04:06يقصد مثلا نوع العصافير يعني
04:09ولا نوع الحمام
04:10وشيء معروف لدى العام
04:13أن الطيور لها قدمين
04:16لكن من يريد أن يختلق هذا اختلاق
04:20لشبهة
04:22فهو يستطيع أن يقدم شبهة ولكن لا قيمة لها كهذه الشبهة
04:28عشان كده أنا بشكر المخرج لما بيحط لينا
04:31يعني الجراد بنشوفه في مراحل مختلفة
04:35إذا كان الجراد الزاحف والجراد الطيار ودي يعني مراحل من حياة الجراد
04:42وبنشوف الوصف الدقيقي اللي وصف الكتاب المقدس وبالمناسبة هذا معلب
04:48يعني برضو بيباع كمعلب في دول كمان إسلامية أخرى
04:54وهو موضوع للنار عشان يؤكل
04:57فإذا حينما نرجع إلى الشريعة الآن
05:00في الموضوع الذي طرح فيه السؤال
05:04نرجع للكتاب المقدس
05:06يقول الكتاب المقدس
05:07وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم
05:14مكروه لكم ما تكلهوش
05:16الماشي على أربع
05:18إلا
05:19حيبتدي يفسره
05:21إلا هذه تأكلونه من جميع
05:26دبيب الطير الماشي على أربع
05:29ما له كرعان فوق رجليه يسب بهما على الأرض
05:35وهو الجراد له كرعان في الآخر يسب بهما على الأرض
05:42هذا منه تأكلونه
05:44يبتدي يفسر بقى بالنص
05:46الجراد
05:47ومذكور
05:48مذكور بالاسم
05:48الجراد
05:49الجراد على أجناسه
05:51والدب على أجناسه
05:54والحرجوان على أجناسه
05:57والجندب على أجناسه
05:59لكن سائر دبيب الطير
06:01وفرق بين كلمة الطير
06:03لما كان بيقصد الطيور الطائرة
06:06لم يقل دبيب الطير
06:07لكن حينما تكلم عن الزواحف
06:09ركز على كلمة دبيب الطير
06:12لكن سائر دبيب الطير
06:14الذي له أربع أرجل
06:15أرجل فهو مكروه
06:17لكم من هذه تتنجسون
06:19إلى آخرين
06:20إذن
06:21حينما قدم الكتاب المقدس
06:23الكلمة
06:26لم يتركها هكذا كلمة مبهمة
06:28بحيث يعني يحتاج اليهود والمسيحي
06:31للأخ المسلم بعد كل هذه الألاف من السنين
06:35ليقول له لا أنت بس مش فاهم
06:37داء المقصود بيها
06:38يعني كائن خرافي
06:41أنت مش عارفه
06:42لا الكتاب المقدس وضحها
06:44بل وضح أكثر من ذلك
06:45لو رجعنا إلى العهد الجديد
06:47في متة
06:48الأصحاح الثالث
06:50وفي حياة يحنى المعمدان
06:55سنجد أن يحنى المعمدان
06:57ذكر عنه في متة ثلاثة
07:00والآية رقم أربعة
07:02يقول الوحي الإلهي
07:03ويحنى هذا
07:05كان لباسه من وبر الإبلي
07:08وعلى حقويه منطقة من جلد
07:11وكان طعامه جرادا وعسلا بريا
07:16يعني يحنى المعمدان
07:19كان يأكل في البرية الجراد والعسل
07:22وهي أنواع طعام متاحة في البرية
07:26إذن الموضوع بسيط جدا
07:29لا يحتاج إلى سؤال
07:31لأنه لا يمكن الكاتب أن يكتب
07:34وهو في ذهنه مخلوق غريب من الطيور
07:37له أكثر من قدمين أو من رجلين
07:41هنا يبقى لنا جزئية
07:44الماشي على أربع
07:45والكتاب المقدس ركز
07:47الماشي على أربع
07:48لأن الجراد له أربعة أزواج من أقدامه
07:52في كل جهة أربعة أربعة
07:55فأربعة أزواج فهو الماشي على أربع
07:59الموضوع بسيط جدا
08:01وواضح
08:01متعودين من الإخوة المسلمين
08:04أن هما يقرأوا لا تقربوا الصلاة
08:06ويسيبوا أنتم سكارة
08:08لأنهما هو أخذ بس الأول الأربع كلمات
08:11ولم يكمل إلى تأكلون القراد
08:13نعم
08:14أنا عاوز ويرجع
08:15ومسك القرادة في يده
08:17لكان الجواب انتهى
08:19لكل سوء صح
08:20أنا عاوز ويرجع للكتاب المقدس
08:22ولو حب
08:23يرجع للقموس
08:25صفحة 1114
08:27تحت كلمة شيرتس
08:29العبرية
08:31سيجد معنى هذه الكلمة
08:33أنها دبيب الطير
08:35الزاحف على أربع
08:37يعني الجراد والحشرات
08:39بصورة عامة والكتاب المقدس
08:41بعد ما ذكر المجمل لأنه مع الجراد تشترك حشرات أخرى
08:45ركز بقى بالتفصيل الجراد والذبة والحرجوان إلى آخرين
08:50فالموضوع بسيط واضح
08:52وأنا مش متصور إطلاقا
08:55أنه في واحد يهودي هيسأل هذا السؤال
08:58صحيح
08:58يعني ليلي يهودي ما سأله مثلا
09:00يعني حتة حلوة جدا يا أخسامي
09:03ما يسألهاش غير المسلم
09:04ليلي يهودي ما عطرات شؤال
09:06تعالوا هنا ورونا إيدا
09:08إيدا الطيور اللي بتمشي على أربع
09:10لأنه هو فاهم وعارف المقصود بيها
09:14دبي بالطير أي الزواحف
09:16الحشرات التي تزحف على الأرض وتطير في الجراد
09:19كنت أقول كلمة وبعدين حد يزعل مني
09:22بس أنا فكرت ربما يقصدون البراق
09:24ننتقل لموضوع آخر وحيوان آخر
09:28عليه أيضا اعتراض
09:30الأرنب
09:31عاملين مشكلة مع الأرنب
09:33السؤال أيضا من سفر اللويين
09:36يقول الوحي الإلهي في لويين
09:3811-6
09:40يقول لبني إسرائيل
09:41والأرنب لأنه يشتر
09:44لكنه لا يشق ظلفا
09:46فهو نجسا لكم
09:48لويين 11-6
09:49نعم
09:51المسلم معطرد جدا على أن الأرنب يكتر
09:55نعم
09:56هو ببساطة الموضوع أيضا بسيط
09:59برد
09:59يعني أعتقد أي الطبيب بيطري
10:01لو سؤل في هذا الأمر
10:03حيعرف نوع من الإجترار
10:07وأنا حأذكر وأقدم أيضا المرجع
10:09لكن أحب أن أعرف
10:11أنواع الحيوانات التي كانت تأكل
10:14قديما عند شعب إسرائيل
10:16كان لابد أن يتوفر فيها شرطين
10:20أن يكون الحيوان يجتر
10:22والإجترار هو إعادة مضغ الطعام
10:26أو هضم الطعام مرة أخرى
10:28وأن يكون مشقوق الظلف
10:31الظلف
10:31الظلف اللي هو ضغط لديج الحافر إلى تحت
10:34وكان لهذا تعليم أيضا ملموس لدى شعب إسرائيل
10:39أنه حينما يأكل كلمة الله
10:42ويرجع يتغزى بهذه الكلمة ويعيشها ويحياها ويفكر فيها
10:48فهذا يؤدي إلى سلوك مستقيم في حياته
10:51كان لها هذا المعنى الروحي
10:54وللتمييز بينما هو يعني يؤكل وصحي وبينما لا يؤكل وغير صحي لهم
11:01لأن كلمة نجس هنا في هذه الجزئية أيضا لها المفهوم الصحي
11:07الشيء الضار بالنسبة للإنسان
11:09نأتي إلى موضوع الاشترار هل الأرنب يشتر؟ في البداية ما هو الاشترار؟
11:16الاشترار هو إعادة أكل الطعام مرة أخرى
11:21يعني الطعام غير المهضم
11:23يعود فيهضم مرة ثانية الحيوان كمثلا الثور
11:29يرجع الطعام مرة أخرى لأنه يكون غير مهضم
11:33ويعيد هضمه ومضغه من جديد
11:37الأرنب له نوعين من الاشترار
11:41الاشترار الأول هو أسوأ أنواع الاشترار
11:44لا يقوم بها أي حيوان مثل الأرنب
11:48في مجلة علمية هي مجلة الجزيرة
11:56وموجودة هذا النص على الشاشة لدى الأحباء المشاهدين
12:02يستطيع أن يتابعوني لأقرأ لهم أسوأ أنواع الاشترار
12:07التي يقوم بها الأرنب
12:08وكيف أنه يرجع الطعام بصورة غريبة جدا
12:14ليأكلوا مرة أخرى
12:16إعادة مضغه إعادة هضم
12:19أقرأ في هذه المجلة العلمية عن الأرنب
12:23وهي أمامكم
12:24يقول وللأرنب قناة هضمية فريدة
12:28تختلف عن القنوات الهضمية في العاشبات الأخرى
12:33المجترة كالبقر والغنمين
12:36التي تستعيد الغذاء لتقوم بمضغه وبلعه
12:42أما الأرنب
12:45فإنه يستريح في جحره أو سردابه
12:50سرداب النفق العيش فيه
12:52بعد أن يتناول الغذاء
12:53ثم لا يلبس
12:55أن يخرج برازاً أولياً ليناً غير متصلب
13:02يحتوي على بقايا طعام مهضوم جزئياً فقط
13:10طعام غير مهضوم
13:11الإشترار عودة أكل طعام غير مهضوم
13:15بالضبط
13:16طيب الأرنب في سردابه
13:17يخرج برازاً أولياً ليناً
13:21يحتوي على طعام غير مهضوم
13:23فيعيد الأرنب أكل هذا البراز ليستكمل هضمه
13:30وينطص ما يحتويه من ماء
13:33ثم لا يلبس
13:34أن يخرجه على صورة برازه الحبيبي الصلب المعروف
13:41وفي هذه الحالة فإن الأرنب يتبرز خارج جحره
13:46ليبقيه نظيفاً
13:48الآن كما قلت أنت سابقاً يا أخسامي
13:52كل ما يحبه يغط النور
13:55النور يزداد إشراقاً
13:58ليه
13:58لأن هنا في نقطة هامة جداً
14:00عملية اشترار الأرنب
14:03هنا في هذه الحالة لا تحدث أمام الناس
14:07تحدث في سردابه في جحره
14:11يأكل هذا البراز الأولي غير المهضوم
14:15ليعيد هضمه مجدداً
14:17فهي عملية اشترار خاصة وسيئة يقوم بها الأرنب
14:22من رأى الأرنب في سردابه؟
14:25محمد أكد لا
14:26إذن العلماء بهذه التكنولوجيا الحديثة
14:30يخطوا كاميرات الصغيرة جداً
14:32في سرداب الأرنب
14:34وعرفوا حياته وطريقة معيشته
14:37ففي عصر موسى لم يكن هناك كاميرات
14:39ولكنه الوحي الإلهي
14:41الذي يعرف أن الأرنب يقوم بهذه العملية من الاشترار
14:46في سردابه في جحره
14:48وبالتالي ركز عليها الوحي الإلهي
14:51ويجعله من الحيوانات المجترة
14:54إذن هذا نوع من الاشترار
14:56وهو أسوأ أنواع الاشترار
14:58التي يقوم بها الأرنب
15:00إذن الشبهة تحولت إلى إعجاز علمي
15:03بس إحنا في المسيحية
15:05لا ما بنمسكش في الإعجازات العلمية
15:07الحاجات دي زي بعضهم
15:09كتابنا المقدس
15:11أعظم
15:12من أن أثبت بنظرية علمية
15:15أمين أمين
15:16كل ما ذكر من علم في الكتاب المقدس صحيح
15:18صحيح 100%
15:19ولكنه لم يقصد أن يكون كتابا علميا
15:21بذلك
15:22قصد أن يكون كتاب
15:23يرفع من قيمة الإنسان الروحية
15:27ويجعله في علاقة حية مع السيد الرب
15:30أمين
15:30فلا يتجرأ مسيحي ليقول
15:33سأثبت الكتاب المقدس
15:35بنظريات علمية
15:36لا أريدها
15:37ولا نحتاجها
15:39وكتابنا المقدس أعظم
15:41من أن أأخذ نظرية علمية
15:43لأقول لأنه كلمة الله
15:45أمين
15:46أمين
15:46إذن هنا نصل إلى النوع الآخر من الاشترار
15:51وهو الاشترار الكاذب لدى الأرنب
15:53لأن الأرنب حينما تراه
15:55يقوم بعملية تحريك الفك
15:59وكأنه يقوم بعملية اشترار
16:02وهي عملية اشترار كاذبة
16:04إذن الأرنب له نوعين من الاشترار
16:07الاشترار السيء الذي ذكرناه
16:09وقدمنا الدليل العلمي عليه
16:11والاشترار الآخر وهو الاشترار الكاذب
16:15إذن حينما يقول الوحي الإلهي
16:18كلمة الرب الحية
16:19أن الأرنب ممنوع لأنه يجتر
16:23فإذن هو يقصد هذا النوع السيء من الاشترار
16:27فيمنع الشعب قديما من أكل الأرنب
16:31والتي وقتها لا يعرفها إلا الله الخالق
16:35لا يفعل هذا الأمر أمام أعيون
16:39من يريد أن يرى
16:41لا في الخفاء في سرداده
16:43وهذه لا يعرفها إلا السيد الرب له كل المشكلة
16:46ومن له أزان فليسمع
16:49السؤال اللي جاي عايز حضرتك يعني بإسهاب
16:53لأن السؤال ده بصراحة يا أخ وحيد
16:55يعني أنا مش عارف كمية المسلمين اللي بيتشدقوا به
16:59بل كعدتهم يحرفوا كلمة أو كلمتين
17:05في سفر حسقيال 4-12
17:09الإخوة المسلمون يقولوا حرفياً
17:11كيف يأمر الله حسقيال أن يأكل كعكاً مخلوطاً ببراز الإنسان
17:17أنا عايز حضرتك الموضوع ده تشرحه بإسهاب لنقضي على هذه الشبهة
17:24يعني ده حتى بيسمعونا أنت بتاكل الفطير المخلوط ببراز
17:30بيقولك المخلوط ببراز
17:32وبيعتبروا أن ذلك تعيير يعني
17:35إزاي أنتوا بتاكلوا كده وإزاي في كتابكم المقدس ومرة أسألت شخص
17:38لها هو الكتاب المقدس
17:40وها هو سفر حسقيال أمامك
17:43وأنا أريد الآن أن تخرج لي من هذا الكتاب
17:48أن هناك كعكاً يصعى بالبراز
17:51مخلوطاً بالبراز ليأكل الإنسان
17:54المهم في الآخر فهم
17:56وهذا ما أريد أن أشرحه للأحباء المشاهدين
18:00وسأقرأ حسقيال 4 من الآية 12 إلى الآية 16
18:06حتى نغلق الباب على الكذبة
18:10الذين يأخذون من كتابنا المقدس آيات
18:15ويحرفون معناها ويحرفون تفسيرها
18:21فأقول لكم الآن
18:23ربما بعد هذه الحلقة
18:26وبعد ما نقدم من حقائق
18:28أنا لا أعرف
18:29كيف ستتناولون هذه الآيات مجدداً
18:35إذن حسقيال 4 وسأقرأ من الآية رقم 12
18:44يقول الرب الإله لحسقيال
18:47وتأكل كعكاً من الشعيري على الخرء الذي يخرج من الإنسان
18:53تخبزه أمام عيونهم
18:56حاضر
18:59وتأكل كعكاً من الشعيري على الخرء الذي يخرج من الإنسان
19:06تخبزه أمام عيونهم
19:09وقال الرب هكذا يأكل بنو إسرائيل
19:14خبزهم النجس بين الأمم الذين أطردهم إليهم
19:19فقلت آه يا سيد الرب ها نفسي لم تتنجس
19:24ومن صباي إلى الآن لم آكل ميتة أو فريسة
19:29ولا دخل فمي لحم نجس
19:32فقال لي يا أنظر
19:34قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الإنسان
19:40فتصنع خبزك عليه
19:42إذن الذين يقولون أنهم يعرفون اللغة العربية
19:50لم يستطيعوا أو لم يريدوا لا أدري
19:54ولكن سأقول لم يستطيعوا أن يفرقوا بين الكلمة
20:01كلمة يخبز وكلمة يعجن
20:05وتخبزه
20:07عليه
20:07إذن المقصود في هذا النص
20:13أن بعد أن حدث السبيل لشعب إسرائيل
20:15وعاشوا وسط الأمم
20:18والأمم كانت أمم وسنية بكل نجاساتها
20:21فأراد الرب أن يعطي درسا لشعب إسرائيل
20:24من خلال حسقيال النبي
20:26وقال له أن تخبز خبزك
20:29وليس تعجن خبزك
20:31على براز الإنسان
20:34فحينما تضرع حسقيال
20:37قال له إذن على براز الحيوان
20:40وخاصة الحيوانات العاشبة
20:42إذن الذي يسأل
20:45يجب أن يخجل
20:46لأنه مخطئ
20:47فهناك فرق بين العجن
20:50أن يعجن العجين
20:52وبين أن يخبز الخبز
20:54فالخبيز
20:56معناها النار
20:58التي تقاد
21:00لكيما يتم خبز الخبز عليها
21:03والمفارقة في هذا الأمر
21:05العجيب
21:06أن هناك ملايين المسلمين حول العالم
21:10اليوم
21:11يستخدمون براز الحيوان
21:15في أكلهم
21:17يعني
21:18يستخدمونه في أكل
21:19بصعيد مصر
21:20بالضبط
21:22في الاستدفاء
21:23يعني في صعيد مصر
21:25هذه تجارة
21:26إذا كان براز البقر
21:29أو الجاموس
21:30دم آخذ
21:31كل هذه العاشبات
21:32يؤخذ برازها
21:34ويطبخ بطريقة
21:37معينة
21:37ويجفف
21:38ويوضع فوق السطوح
21:39ويباع
21:41أنا رأيته بعيني
21:43الأطفال في الحقول
21:44بيجمعوه
21:45ويعملوه
21:47زي
21:47زي الفطيرة
21:48كذا
21:49ويسمى في القرى المصرية
21:52قلة
21:52لم أخذه
21:53صحيح
21:54وإذا ذهبت إلى قنى
21:56في محافظة قنى
21:58ستجد أن
21:59من هذا الروس
22:01تصنع ما يسمى بالدوار
22:04حسب اللهجة هناك
22:05ليوضع عليها الخبز
22:07قبل أن يدخل إلى النار
22:09يعني بيستخدمها
22:10كمكان
22:12لوضع الخبز
22:13إلى أن يختمر
22:14ثم بعد ذلك
22:16يؤخذ
22:16ليوضع في
22:17النار
22:18إذن
22:19إلى هذا الحد
22:20يتم تغييب
22:21الأحباء المسلمين
22:23وأنا شخصيا
22:25لدي خبرة
22:26في خدمة
22:27الأحباء المسلمين
22:28وأعتب عليهم الآن
22:30أنهم لا يقرؤون
22:32مجرد الشخص يأتي
22:33ويلقي فكرة
22:35يعتنق الفكرة
22:36على الفور
22:37ويصدق
22:38هذا ربما لطيبة
22:40المسلم
22:40أو
22:41لإتكاله
22:42على الآخر
22:43فأنا أقول له
22:44لا تتكل على الآخر
22:45إذن
22:46ما يعتقد أنه
22:48عجين
22:49الفطير
22:50لهو الخبز
22:51خبز
22:52الفطير
22:53بحيث أنه
22:54يتم استخدام
22:55روس البهائم
22:56لأن روس البهائم
22:57كوقود
22:58هو أصلا
22:59يعاشب
22:59فحينما
23:00يتبرز
23:01يكون في برازه
23:02الكثير من العشب
23:03وبالتالي
23:04يصلح
23:05للإيقاد
23:06لو أخذ
23:07حتى النص
23:07بيقول أنه
23:08غيره
23:09يعني
23:10لو أخذ
23:11في الكلمة
23:11أنا أستخدم كلمة
23:12التدليس
23:13حتى في الآخر
23:15الطهوة لم يكون
23:16على براز الإنسان
23:17إنما على براز الحيوان
23:18نعم
23:19فهو
23:20تدليس
23:21مركب
23:22صحيح
23:22يقول أنه
23:23يعجنه ببراز
23:24الإنسان
23:26رغم أنه
23:26براز الإنسان
23:27في كل القصة
23:28الله
23:29لم ينفسه
23:30صحيح
23:30مش موجود
23:31فأنا
23:32اللي عايز أقوله
23:33أنه
23:34هذه
23:34تجارة
23:35رائجة
23:36معروفة
23:36إذا كان في صعيد مصر
23:38أو في دول أخرى
23:38كثيرة
23:39مثل العراق
23:41وغيره
23:41بل
23:42يا عزيزي
23:43في دول أخرى
23:45يتم بناء
23:47المنازل
23:48بروس البهائج
23:49في المغرب
23:50يسموا هذا الوقود
23:51لوكيد
23:51لوكيد
23:52نعم
23:53أنا لا أعرف
23:55ولكن أتعلم الآن
23:56من حضرتك
23:57يعني هذه المعلومة
23:58يعني في دول أخرى
24:00يتم بناء المنازل
24:03من روس البهائج
24:04لزبط
24:04فأنا أريد أن أقول
24:06فرقوا
24:07وأنتم تقولون
24:08أنكم تعرفون
24:08اللغة العربية
24:09فرقوا بين كلمة العجن
24:12وبين كلمة الخبز
24:15لأن الخبز
24:16معناها طهي
24:18الخبز
24:20إيقاد
24:21النار
24:23لطبخ الخبز
24:25أو لطبخ الطعام
24:27أو للتدفئة
24:28أو إلى آخره
24:29والكتاب يقول
24:31تصنع خبزك عليه
24:32عليه
24:32نعم
24:33من فضلك أخوي وحيد
24:35تكلم
24:36إلى هؤلاء المسلمين
24:38المغيبين
24:39وبيّن لهم
24:40محبة المسيح
24:41عشان الناس
24:42اللي بيضللوهم
24:44أشكرك أخي سامي
24:46وأنا أحب أن أقول
24:48كلمة للأحباء المسلمين
24:51يعني
24:53من العيب
24:54أن يتم تقنين
24:56كتاب
24:58له وزنه
24:59وله تاريخه
25:00وهو الكتاب المقدس
25:02بناء على
25:03إنك قيمت من خلال
25:05الكلمة هنا
25:06خدعوك بيها
25:07أو الجراد
25:08اللي ألولك
25:09إزاي
25:10يكون طير
25:11له أربع أقدام
25:12أو زي ما رأينا
25:13الكعكة
25:14أو الأرنب
25:15هل هذا هو تقييمك
25:16لكلمة الله
25:17أعتقد كلمة الله
25:19يجب أن يكون لها
25:21بعد واضح
25:22وهو بعدها
25:24الروحي
25:25أنا أدعوك لقراءة الإنجيل
25:27أدعوك لقراءة تعاليم السيد المسيح
25:31أدعوك لتقرأ الموعظة على الجبل
25:34افتح الإنجيل
25:35الآن
25:36افتح بشارة القديس
25:39متى
25:39الأصحاح الخامس
25:41والسادس
25:43والسابع
25:44لتندهش
25:45وتتعجب
25:46وتتلزز
25:47من أروع كلمات
25:49سمعها الإنسان
25:51في خلال هذا التاريخ الطويل
25:54هذه الكلمات سيكون لها طعم آخر
25:57هذه الكلمات ستغير حياتك
26:00هذه الكلمات ستفتح لك أبواب المجد
26:04الأبدي
26:05في حضرة السيد الرب إلى الأبد
26:08هذه دعوة
26:10أوجها لكل الأحباء
26:11في هذا الكتاب المقدس
26:13في الإنجيل كلمة الرب
26:15في هذا الكتاب فقط يوجد الخلاص
26:17هذا إيماني
26:19وإيمان مليارات المسيحيين في تاريخنا الطويل
26:23أن في هذا الكتاب
26:25مخزون
26:26المجد الأبدي
26:29ومخزون الحياة
26:31بروعتها
26:32وبجمالها
26:33إن قالوا لك إنه كتاب مكدس
26:36نعم فهو مكدس بالكاف أيضا
26:39لأنه مكدس بالحياة
26:41مكدس بالنعمة
26:43مكدس بالقداسة
26:45فهو مقدس بالقاف
26:48مكدس بالكاف
26:49لأنه يحمل الخلاص
26:51لكل العالم
26:52فلا تحرم نفسك
26:55من هذا الخلاص
26:57الرب يباركك
26:58والرب ينتظرك
26:59تشجع وصلي
27:00له كل المجد
27:01إلى الأبد آمين
27:02أشكرك عزيز الثاني
27:03رب يباركك أخويا وحيد
27:05أحبائي المشاهدين
27:08أنا الأول بحب أتأسف
27:11إذا كانت في نبرة صوت
27:12يأثناء الكلام
27:13ربما تظنون أنها استهزاء
27:15ما كانش استهزاء
27:17صدقوني كان حزن
27:18ما تخلوش
27:20أنتوا سمعتوا كلام الرائع
27:22بتاع الأستاذ وحيد
27:23ما تخلوش أبديتكو
27:26وقفة على كلام
27:27ناس يخدعوكم بالكذب
27:30أرجوكم اقرأوا بنفسكم
27:34لا تكونوا كرسول الإسلام
27:37ما أنا بقارئ
27:38اقرأ وابحث
27:39لأن الإله الحقيقي قال
27:41فتشوا الكتب
27:43لأنكم تجدوا فيها حياة أبدية
27:46مش هيكلفكو كتير
27:49إنكو شيخكو بيقولكو
27:51الكتاب فيه كلام كذا وكذا
27:52افتح الكتاب
27:54وإقرأ وتفهم
27:55والكلام سهل وواضح
27:57إحنا مستعدين
27:59نرسل لكو كتب مقدسة
28:01نرسل لكو شرح
28:02أي تساؤلات في الكتاب المقدس
28:04تفضلوا وإرسلوها لكم
28:06عنوان الصفحة بتاعتنا
28:08عنوان الإيميل بتاعنا
28:11موجود الآن أسفل الشاشة
28:13أنا بستودعكم يد الله
28:15وأرجوكم وأسترجاكم
28:17اقرأوا القرآن والأحاديث
28:19لتعرفوا الإسلام
28:20واقرأوا الكتاب المقدس
28:22لتعرفوا الحقيقة
28:23وسلام الرب
28:24الذي يفوق كل وصف
28:26يحفظ عقولكم
28:27وعقلنا وقلوبكم وقلوبنا
28:30في المسيح يسوع
28:31ترجمة نانسي قنقر
29:03شكرا
Be the first to comment