Skip to playerSkip to main content
  • 2 months ago

Category

📺
TV
Transcript
00:00أعزائي المشاهدين أهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة المواطن المواطن العراقي الشريف أغلى ما نملك من قناة الانس قناة الخط البطل في العراق اليوم لم يعد السلاح المنفلت مجرد بند أمني أو ملف طارئ بل تحول إلى ظاهرة متجذرة في السياسة والثقافة والتاريخ وحتى في شعور المواطن بالأمان
00:29منذ عام 2003 وبين ضعف الدولة وتعدد مراكز القوة وانتشار السلاح خارج إطار القانون
00:41متى السؤال الأخطر هل ما زالت الدولة هي صاحبة القرار أم إن السلاح المنفلت هو صاحب القرار
00:51رحبوا معي بالأستاذ هشام بوتن محلل سياسي من أمريكا مرحبا أستاذ هشام
01:01مرحبا أستاذ ضياء وسعيد بلقاء حضرتك مرة ثانية وشكرا على الاستغافة
01:07أستاذ عندي أول سؤال كيف تصف ظاهرة السلاح المنفلت في العراق هل هي أمنية فقط أم أزمة دولة
01:20ظاهرة انفلات السلاح في العراق أكبر من أن تكون مجرد أزمة أمنية
01:28بل هي أزمة دولة ومشكلة لها أبعاد كثيرة أبعاد اجتماعية ترجع لحتى قرون مضت
01:37وإلها أبعاد اقتصادية وجود السلاح أو الحصول على السلاح شيء سهل ما صعب
01:45ممكن شراء سلاح بعدد من المناطق في بغداد أو مدن أخرى حتى
01:50وأيضا إلها أبعاد أخرى يعني لو نرجع قليلا إلى الوراء على سبيل المثال
01:562003 سقوط العراق أو سقوط النظام العراقي
02:01في حينها كل مخازن الأسلحة بالعراق انفتحت على الناس
02:06وصار يعني جماعات ذهبت واستولت على أسلحة ومواطنين اعتياديين استولوا على الأسلحة
02:15فصار انتشار السلاح في العراق شيء كبير منتشر بشكل كبير جدا
02:21وتوجد إحصائيات إحصائية لمعهد ستوك هولم للسلام
02:26تقول بأنه العراق واحدة من أدبر بلدان العالم التي ينتشر فيها السلاح على المستوى المدني
02:34يعني الناس الاعتياديين المواطنين يملكون أسلحة في العراق أكثر من كثير من الدول حول العالم
02:41ومن بينها الأسباب طبعا بأنه السلاح منتشر
02:44وهو بالفعل أزمة دولة وليست مسألة أزمة أمنية فقط
02:49ين أستاذ إلى أي مدى يرتبط السلاح المنفلت بتاريخ العروب والنزاعات بعد 2003؟
02:59طبعا يرتبط بشكل كبير جدا لأنه عادة عندما الحكومة أو الدولة تضعف
03:06الجماعات الفرعية أو الهويات الفرعية سواء كانت عرقية مذهبية قبائلية عشائرية
03:14هي التي تكبر فالدولة ضعفت بعد 2003 ما ضعفت بل لم يعد لها وجود
03:21فالناس يحتاجون شيء يدافعون به عن أنفسهم
03:26يعني تذكر بعد 2003 كانت الأحياء في المدن العراقية الشباب بالأحياء هذه شكلون لجان من أجل حماية أحياءهم
03:35طبعا أنت حتى تحمي نفسك من الجماعات المنظمة الجماعات الإجرامية المنظمة من اللصوص من أي شيء آخر بحاجة إلى السلاح
03:45بالتأكيد الدولة كل ما تضعف أكثر كل ما الناس يحتاجون أن يتكلون على أنفسهم
03:53من أجل الحماية ومن أجل أن يوفرون أنفسهم الأمان
03:58العراق ما ضل به شرطة واحد شرطة واحد ما ضل بالعراق بعد 2003 طبيعي الناس يلجأون إلى أنفسهم إلى معارفهم إلى عشائرهم
04:06وهذا أدى إلى أنه السلاح ينتشر والناس يحتاجون إلى الحصول على الأسلحة بشكل أكبر
04:13بالمناسبة أتذكر بعد 2003 بسبب فتح المخازن على الناس والناس طاروا ويحصلون على الأسلحة بكثرة
04:22سعر السلاح وصل إلى آلاف قليلة فقط
04:26الكلاشينكوف تحصلها بآلاف قليلة فقط يعني كان جدا رخيص
04:31طبيعي الناس كلهم يعني أنا من الناس في وقتها حاولنا أن نحصل على سلاح
04:36عائلتنا بيتنا فقط من أجل أن نحمي أنفسنا
04:40زياد أستاذ هل تشهل الدولة في بسط الأمن هو سبب الرئيسي لانتشار السلاح؟
04:50طبعا هذا سبب رئيسي هذا سبب جدا مهم
04:53عندما الدولة بتغيب مثل ما ذكرت الحضرتك
04:56الناس راح يحتاجون إلى الأسلحة التي يحمون أنفسهم
04:59يعني هذا سبب جدا مهم ودائما يعني لو نلاحظ
05:04الدولة عندما تكون قوية الهويات الفرعية تضعف
05:08العشيرة تضعف
05:09المذهب يضعف
05:10الانتماء للمذهب
05:12الانتماء للقومية للعرق يضعف
05:15يضعف لأنه الدولة كفيلة أن توفر الحماية لكل الناس
05:18لا تحتاج تروح لا لعشيرتك ولا لأي جهة أخرى حتي يوفروا لك الحماية
05:23فهذا جدا طبيعي
05:25ساب في بعض المناطق في العراق يعد سلاح رمزا للرجولة والشرف
05:32كيف أثر هذا المفهوم على امتشاره؟
05:36ذكرتني موضوع الشرف والرجولة بالعسكرية
05:42يعني إحنا معظم العراقيين خدموا العسكرية بزمن صدام حسين
05:47يعني كان بالعسكرية تقريبا كل الشعب العراقي
05:51الرجال طبعا كان بالعسكرية يعلمون بأنه سلاحك شرفك
05:56يعني أنت لو عندك واجب على سبيل المثال معاك سلاحك
06:00لو حتى يجيك الضابط ما لازم تتخلى عن سلاحك
06:04ولو حتى يطلب منك أن تنطيل سلاح ما لازم تنطيل سلاح
06:07سلاحك شرفك طبعا هذه بالعسكرية
06:10أما إذا نرجع للثقافة والمجتمع
06:14طبعا المجتمع يتعامل مع السلاح على أنه جزء مكمل للرجولة
06:20بالتاريخ العراقي والتاريخ حتى العربي والشرق الأوسط عموما
06:25يعني الدكتور علي الوردي يتحدث عن هذا الموضوع هذا بكثرة
06:29في كثير من مؤلفاته
06:31بأن الشخصية العراقية لا تزال تعيش أو يعيش فيها جزء كبير من البداوة
06:39والشخصية البدوية عندما تتعرض لظلم أو يحتاج أن يأخذ حقها
06:45دائما يفضل أن يأخذ حق بيدا
06:48يأخذ حق بيدا أي بمعنى السلاح رفيق درب بالنسبة للشخصية البدوية
06:54أو حتى الشخصية عموما
06:56فصحيح أنه البعد الاجتماعي هذا جدا مهم
07:01الإنسان العراقي توارث هذا المفهوم بأنه محتاج إلى سلاح
07:06محتاج إلى أن يكون قوي
07:07بالعكس يعني لو نشوف الآن
07:10بعض العشائر تعامل على أنها أدنى مرتبة من عشائر أخرى
07:16لو نجي نقرأ التاريخ لماذا يعاملون على أنهم أقل مرتبة
07:20لأنهم لم يكونوا عشائر تحارب
07:23يعني أيضا دكتور علي الوردي يقول
07:25الحرب سيمة دائمة للمجتمعات العراقية
07:30يعني السلام هو الشيء الغريب
07:33هل يمكن تغيير هذه الثقافة
07:37أم أنها أصبحت جزء من هوية المجتمعية العراقية
07:41تغيير الثقافات يعني نحن نتحدث عن مشروع الدولة
07:47تغيير الثقافات حتى أنت تقدر تغيير الثقافة مجتمع معين
07:52أولا بحاجة إلى إمكانيات مالية ضخمة وإمكانيات بشرية أيضا
07:59ومحتاج إلى قرار سياسي بالإضافة إلى أنه تغيير الثقافات في مجتمعات معينة
08:05تحتاج إلى أجيال
08:08يعني أنت وناس آك وناس معينين
08:11تريد هو مؤمن بفكرة معينة
08:14مؤمن بفكرة مستعدة أن يضحب حياته من أجله
08:19ما ممكن أن تجي تغير قناعته بمحاضرة
08:22أو تقول له تعال هذا غلط هذا ما صحيح
08:25إحنا المفروض هيش نسوي
08:26فالتغيير بالتأكيد أنا من الناس اللي مؤمنين
08:30بأنه التغيير ضروري جدا ويجب كلنا كل من مكانه يعمل من أجل تغيير المجتمع العراقي والثقافة العراقية إلى ثقافة أكثر انفتاحا إلى مجتمع أكثر تطورا بعيدا عن مفاهيم الحاجة إلى السلاح والمفاهيم الحاجة إلى العشيرة من أجل الحماية والمفاهيم الحاجة إلى هويات فرعية صغيرة كي نتكل عليها أثماء الحاجة
08:57نحن لازم يكون عندنا سيادة قانون وقانون ومساواة أمام القانون لجميع المواطنين
09:05سيد شنو دور العشيرة في ترسيخ أو الحد من هذه الظاهرة
09:11العشيرة لحد الآن بالعراق يعني دورها ضد من ترسيخ مثل هذه المفاهيم
09:20على فكرة سارة عندنا ظاهرة بالعراق يعني بين الجيران بين المنطقة من واحد يريد ثار من واحد أو يريد فصلية يضرب الطلقات
09:35هذه أنت الظاهرة مو حلوة مو حضارية
09:37هيا ما حضارية وإحنا دائما نشوف طبعا أنا أتابع مرات فيديوهات الفصل العشائري حتى أفهم
09:45لأنه بعيد عايش عن العراق فأحاول أن أتواصل مع القضايا الداخلية الصغيرة والكبيرة أيضا
09:53الناس يلجأون إلى عشائرهم في حين آكوا دولة والدولة يعني ما ضعيفة مقارنة ما بعد 2003
09:59ولكن هم يعتقدون بأن العشيرة أقوى ليش العشيرة أقوى
10:04لأن العشيرة تملك سلاح بعض التقارير تقول بأنه آكوا عشائر تملك أسلحة متوسطة وثقيلة أيضا
10:15طيب أنا العشيرة عندما تكون بالنسبة لي توفر لي حماية أفضل
10:19تجيب لي حقي بشكل أفضل من القانون في حال ما لو تعرضت لأي ظلم
10:25وأنا مستوى تعليمي بسيط إنسان بسيط ليش ألجأ للقانون
10:30يعني أكو حتى تصريحات أنه أكو جهات أو عشائر تملك صواريخ قراد
10:40يعني صواريخ قراد أكو عشائر راح نشوف حتى أنا شفت فيديوهات ووسائل الإعلام طبعا تنشرها أيضا
10:47عندما العشائر يختلفون مع بعضهم البعض يضاربون بالصواريخ
10:50يعني كيف العشيرة راح يكون لها الدور في ترسيخ مفاهيم مساواة أمام القانون وسيادة القانون وما شابه
10:58طبعا هذا أكيد ما راح يشمل كل العشائر ولكن عموما ثقافة العشيرة هي ثقافة رجولية
11:04ثقافة فخر وثقافة تعتمد على أن يأخذ حقه بذراعه
11:11يعني هو يعتبر نفسه رجل ما يحتاج إلى أي شخص آخر يجيب له حقه
11:15بما في ذلك أن يكون شرطي أو حاكم أو محكمة أو قانون
11:20زين هل وجود جهات مسلحة خارج إطار الدولة يعد تهديد مباشر لسيادة العراق؟
11:29بالتأكيد بالتأكيد وهذا أصلا مبرر لعشائر أو لأناس آخرين أن يحاولون يملكون السلاح
11:38يعني وجود سلاح خارج نطاق الدولة بيد جماعات مسلحة لا تأتمر بأمر الدولة
11:46هذا ممكن أن يسبب على حالات اختيال كثيرة
11:49يعني حالات اختيال كثيرة أحنا شبناها بما فيهم شخصيات سلمية تدعو إلى السلام
11:55شخصيات معروفة وما أذكر أسماء كثيرة جدا
11:59تم اختيالهم والاختيالات تنسب إلى جماعات مسلحة
12:05طيب فهذه الحالة يعني كمواطن وهذه الجماعات المسلحة المشكلة
12:10دائما الحكومات أو الحكومة يعني الحكومة الحالية والحكومات السابقة أيضا
12:15تشكل لجان من أجل القاء القبض على المتهمين والنتيجة لا شيء
12:22حتى المتهمين الذين تم القاء القبض عليهم في حالات معينة
12:25تم الإفراج عنهم فيما بعد بحجج معينة
12:29إذن بهذه الحالة عاني كمواطن عندما الدولة ما تضمن لي حياتي وما تضمن لي حياة عائلتي
12:36إذن هاني أحتاج إلى سلاح من أجل أن أحمي نفسي من هذه الجماعات المسلحة
12:42اللي ممكن اتعرضني أو اتعرض أي فرض من أفراد عائلتي للخطر في أي لحظة
12:47يعني كيف أثر الغطاء السياسي لبعض الفصائل والعشار على فشل حصر السلاح
12:55هذا الموضوع هذا بصراحة جدا مهم
13:01وهذا الموضوع هذا هو السبب الرئيسي في أنهاء جماعات المسلحة تشعر بالقوة وتشعر بأنها حتى أقوى من الدولة وأقوى حتى من الجيش العراقي
13:13قد ما أنت يكون لغطاء سياسي هذا الغطاء السياسي راح يوفر لسلاحك نوع من الشرعية
13:20وهذه الشرعية هذه هي اللي راح تخليك أن تكون عندك نوع من القبول في مجتمعات معينة أو وسط فئات معينة من المجتمع
13:31هذا الموضوع هذا موضوع حل سلاح الفصائل أو سلاح جماعات المسلحة ما ممكن دون وجود قرار سياسي
13:42يجب أن يكون بالبداية قرار سياسي رفع الغطاء السياسي عن هذه الجماعات ثم الحديث عن نزع السلاح
13:51لأنه لو استمرت هذه الجماعة تحصل على غطاء سياسي هذا راح يبقي وجود شرعية السلاحة
14:01هل يمكن للدولة أن تدار بوجود أكثر من مركز قوة والسلاح؟
14:08بالتأكيد لا وهذا هو اللي يسبب الفوضى
14:12يعني عندما عندك أكثر من مركز قوة أي بمعنى عندك سيادة ناقصة
14:18من يكون عندك أكثر من جماعة تملك قرار تملك السلاح وسلاح ثقيل أيضا
14:25أي بمعنى هي تملك قرار الحرب والسلم
14:27أي بمعنى الدولة ليست الوحيدة التي تقرر متى تحارب ومتى تستكن إلى السلم
14:33في هذه الحالة أنت كل شيء في الدولة معرض للخطر
14:40كل شيء
14:41لذلك لا نرى استثمارات قوية تحدث بالعراق
14:46شركات أوروبية شركات أمريكية شركات عالمية
14:49خاف أن تستثمر في العراق لأنه رأس المال جبان
14:53رأس المال يحتاج إلى وجود بيئة آمنة من أجل أن يستثمر
14:59من أجل أن يعمل من أجل أن يطور
15:01والآن عدنا أزمة كبيرة جدا بالعراق أزمة الرواتب
15:05يعني لو تشوف العراق واحدة من أدبر الدول حول العالم
15:09اللي حكومة بيها عدها موظفين
15:12الطاعة الخاص تعبان
15:13الطاعة الخاص تعبان
15:15واحدة من الأسباب وجود سلاح خارج إطار الدولة
15:19وجود جماعات تملك قرار الحرب والسلم
15:22دائما نشوف تتحول الخلافات العائلية بسرعة إلى نزاعات وسلحة
15:28هذه مع الأسف الشديد يعني تحدث
15:35وحتى تكثير وحتى بالمستقبل راح تحدث
15:38نزاعات عائلية حتى يعني نزاع حدث من أجل دجاجة
15:43دجاجة صار نزاع بين عائلتين
15:47النزاع كبر صار نزاع عشائري
15:50وآكوا ناس فقدوا حياتهم من أجل خلاف على دجاجة
15:55يعني هذا شيء محزن حقيقة
15:57وخلافات كثيرة ممكن خلاف بين طفلين ينتهي بإطلاق رصاص
16:03يعني هذا شيء مؤسف وأيضا يعود لثقافة المجتمع
16:09طريقة تفكير الناس اللي تعتمد على أخذ الحق بالقوة والذراعها
16:15لأنه ما تتقلاب القانون
16:17وعدها اللي تعتقد بأنه أقوى من القانون والدولة
16:20زيني أستاذ ما تأثير انتشار السلاع على حياة المواطن اليومية
16:25المواطن مو سالم
16:27طبعا تأثير كبير يعني يعني ذكرت الإختيالات وذكرت الجماعات المسلحة
16:34عدنا فئات أخرى الجريمة المنظمة
16:37عد ما تشوفوا عدنا بطالة عدنا وضع اقتصادي سيء بالنسبة لشرائح معينة
16:44عد ما السلاح موجود
16:46ووعي المجتمعي عموما يعتمد على السلاح من أجل أخذ الحق
16:52أكو ناس ببساطة يعني ممكن أن طيق تبرير
16:56لبعض الجماعات أو لبعض الأشخاص
16:59يقول حاولت أدور شغل وما لقيت أي شغل
17:02وشوف الدولة فاسدة
17:05سياسيين فاسدين وده يحكمون
17:07إذن ده يأخذون حقه
17:10هو عند اعتقاد بأنه هو ده يعيش مظلوم
17:12يلتج إلى السلاح
17:14وهذا الشيء هذا ممكن يأثر على حياة كل الناس
17:17ما بس هذا
17:18حتى ثقافة إطلاق الرصاص في المناسبات
17:22يعني السلاح المنفلت هذا السلاح الكثير هذا
17:25تشوف أي من المنتخب الوطني يفوز يطلقون رصاص
17:28يتزوج يطلقون رصاص
17:30نائب يفوز بالبرلمان
17:34يعني هذه من غرائب السياسة في العراق
17:37نائب يفوز يصبح عضو بالبرلمان
17:40عشيرته وناسه وأهله يطلقون رصاص في الهواء
17:43طبعا هذا الرصاص هذا يؤدي إلى قتل ناس أبرياء
17:46أطفال نساء وما شابه
17:48هذه من غرائب السياسة أنت أصبحت نائب
17:51كي تشرق قوانين من أجل تحسين الدولة
17:54من أجل النهوض بواقع الدولة
17:56الدولة هنا أقصد الشعب المجتمع
17:59الاقتصاد الحكومة كل شيء
18:03إذا نائب يفوز يصبح عضو في البرلمان أهله وعشير
18:06يطلقون الرصاص في الهواء
18:08إذن الإنسان البسيط اللي عايش بمنطقة نائية
18:12اللي ما عنده علم حتى بوجود الأنترنت
18:14هذا بمناسبات المفروض شيء سوي إذا عنده سلاح
18:17جيد ليش دائما
18:22الدولة تفشل
18:25في خطط حصر السلاح
18:27رغم تكرار الإعلان
18:30ونسمعها من الدولة
18:32لكن تفشل
18:33مو قادرة تسيطر
18:35لأن السلاح من فرد
18:36ويباع
18:38يباع
18:38أقعدنا سوق اسمه سوق مرادي
18:41تسامع بي؟
18:42طبعا أكيد
18:43هذا سوق مرادي كل شيء تلقي بي
18:45صح؟
18:46صح؟
18:46صح؟
18:47صواريخ ورشاشات ومدافع
18:49لأنه الحكومة
18:52أكو قضايا أهم المفروضة تعالجها من أجل حصر السلاح
18:58فكرة أن تشتري سلاح من المواطنين
19:00فكرة أن تعمل دعايات وإعلانات وتصرف فلوس على أفكار معينة حتى تحصر السلاح
19:08ما ممكن حصر السلاح بهذه الطريقة
19:10أكو هرم اسم هرم ماسلو للحاجات
19:12الحاجات الإنسانية
19:14وحدة من الحاجات وأول الحاجات هي الشعور بالأمان
19:18يعني مع الغذاء مع الجوع مع الأكل الشعور بالأمان
19:24عندما الإنسان ما يشعر بالأمان كيف ممكن أن يبدل سلاحة بشوية فلوس؟
19:32يعني يعني أفضل أن أكون جوعان على أن أشعر بالأمان
19:37فما ممكن أن تحصر طبعا كل المشاريع وكل الأفكار تفشل
19:42يجب أن يتم حصر السلاح بيد الدولة
19:46يعني وين المشكلة؟ بالقوانين لو بالتطبيق
19:49لا القوانين ما بها أي عيب
19:51بالعكس القوانين ده يشتغلون وده تتطور
19:54القوانين اللي إلها علاقة بالسلاح وتراقيص السلاح وما شابه
19:58طبعا إلها علاقة بالتطبيق
20:01يعني الأجهزة الأمنية قادرة على فرض سيطرتها على السلاح المنفلت؟
20:07ما هما الأجهزة الأمنية منهما؟
20:09الأجهزة الأمنية أخويا أخوك الآخر الآخر
20:12هما جزء من هذا المجتمع بالأخير
20:14يعني والأجهزة الأمنية ما ممكن أن تفرض شيء
20:18المجتمع ما يقبله بالنهاية
20:21يعني كيف كيف شي يسوون؟
20:23الأجهزة الأمنية عدنا أجهزة أمنية وعدد كبير من الأجهزة الأمنية
20:26لحد الآن لم يستطيعوا أن يسيطروا على فكرة أو منع
20:31اطلاق الرصاص في المناسبات
20:34طبعا يعني الشرطي الضابط كيف يروح يعتقل برلماني عائل تأطلقه والرصاص في الهواء
20:42لأنه صار عضو برلمان وهو أصلا مدعوم من حزب يملك جناح مسلح
20:47أو مدعوم من فصائل تملك أسلحة خارج لفاقة الدولة
20:51الشرطي القوانين موجودة ولكن التطبيق أنت بحاجة إلى القضاء على الفساد
20:57بحاجة إلى القضاء على المحسوبية بحاجة إلى تثبيت قوة القانون
21:03وليس الاعتماد على القانون
21:05نقدر نقول الحل الأمني فقط هو يحتاج إلى معايجة تثقيتية واجتماعية أيضا ثقف المجتمع
21:16طبعا الموضوع الأمن ما ممكن أن يستتب بدون وعي وبدون تقبل وبدون تفهم
21:25ووعي وتثقيف المجتمع ما يتم فقط عن طريق الإعلانات أو عن طريق المحاضرات
21:32يعني أنا اشتغلت كثير في مجال المجتمع المدني بالعراق
21:35ألقيت الكثير من المحاضرات وكنا نعمل استبيانات
21:39نعم المحاضرات ممكن تفيد ولكن استاذ ضياء البناء موضوع جدا صعب
21:45في حين أن الهدم ممكن يكون بلحظة بيوم يومين
21:49يعني أنا ممكن أبني مواطن
21:52ولكن هذا المواطن لو حتى أبني بطريقة سلمية بطريقة سوية بطريقة صحيحة
21:58أضعه وسط مجتمع أو وسط فئة أو وسط شريحة تختلف عنه
22:03المواطن ما ممكن إلا أن يندمج مع هذه الشريحة
22:08يعني وإلا سيصبح هو الخطأ
22:11سيصبح هو الغير مرغوب فيه المجتمع
22:16فما ممكن الموضوع ما مسألة أمنية فقط الموضوع عبارة عن
22:21استراتيجية عمل تقوم بها الدولة تتكون من عدة نواحي
22:27الإعلام، التعليم، شيوخ الجوامع، الدين، شيوخ العشائر
22:35كل المؤثرين في المجتمع يشاركون في وضع خطة استراتيجية
22:41من أجل القيام والنهوض في المجتمع من هذه الناحية
22:46هل ترى أن العراق قادر فعلا على إنهاء ضائرة الشلاح المنفلت؟
22:51هذا يعتمد على ما سنشاهده في الأيام المقبلة
22:59يعني هذا ما عندي جواب بالمطلق نعم أو لا
23:03ولكن أكيد ممكن
23:05ممكن نعم
23:07لو وجدت إرادة حقيقية وأقصد إرادة سياسية حقيقية
23:13لو وجدت حكومة تتشكل بعيدا عن تأثيرات الجماعات المسلحة
23:18أو الأحزاب التي تملك جماعات مسلحة
23:21إذا استطعنا في يوم من الأيام الوصول إلى حكومة بهذا المفهوم
23:27بالتأكيد في حينها نعم
23:30لأنه الدول التغييرات الكبرى
23:34يجب أن تقاد من قبل قادة
23:36يعني المسيحية ما انتشرت إلا بعد ما قرر أغسطين أن يحول دين الدولة إلى المسيحية
23:43التشيع ما حدث في إيران إلا بعد ما قرر عباس الصفوي أن يحول الدولة إلى دولة شيعية
23:50فأنت بحاجة من أجل تغيير المجتمع بحاجة إلى قادة
23:54بحاجة إلى من حسن الحظ الآن المفروض يكون الحياة تكون أسهل
24:00لأنه عندنا تكنولوجيا عندنا سوشيال ميديا
24:04ولو هذه المواضيع هذه سيبذوا حدين
24:06ولكن مع ذلك عندنا سهولة في الوصول إلى الناس أكثر من قبل
24:12هل القيادة الأمريكية راضية على هذه الفصائل أو ما موقفها
24:21اتجاه هذه الفصائل المنفلتة
24:24التي أثرت حتى على سياسة الدولة
24:27ومقادرة حتى الدولة سيطر عليها
24:29لأنها هي التي تحكم وليس الدولة
24:32القيادة الأمريكية الحالية عموما إدارة ترامب
24:37واضحة جدا أمريكا أولا
24:41يعني هم بالنسبة لهم المصالح الأمريكية هي تأتي في قمة الأولويات
24:47ومن حسن الحظ أنه عدهم مصالح ومصالح ليست قليلة في العراق
24:53نعم الآن هم يسعون ترامب واضح
24:58هو بالنسبة له أمريكا أولاً وبالنسبة له الاقتصاد أولاً
25:03يصرح ويحاول ويعمل بأنه هو ما رجل حرب وما يريد يخوض حروب
25:07يحاول أن بلعكس يحقق السلام في مناطق مختلفة حول العالم
25:12ويهتم بالاقتصاد والاستثمار واهتمام أمريكا بالجماعات المسلحة في العراق
25:19لها عدد من الأسباب من بينها السلام في الشرق الأوسط
25:24وعدم الدخول في مواجهات تحدث بين إيران وإسرائيل
25:30وفي نفس الوقت أنه أمريكا تريد أن ترسل الشركات الأمريكية العملاقة
25:37من أجل الاستثمار في العراق
25:38وهذا الشيء هذا ما ممكن طالما توجد فصائل مسلحة تملك السلاح
25:44فالإدارة الأمريكية تسعى من أجل حصر السلاح بيد الدولة
25:49واحدة من الأسباب أنه مصلحت الشركات الأمريكية في حصر السلاح بيد الدولة
25:56من أجل الاستثمار وطبعاً بالتأكيد
25:58هم يريدون أن يكون العراق شريك استراتيجي بالنسبة لهم بعيد المدى
26:04لأن العراق دولة غنية بالنفط والثروات والموارد البشرية
26:11العراق يحتوي نسبة وتناسب عدد كبير جداً من الشباب
26:17أي بمعنى العراق تعتبر دولة مهمة بالنسبة للمصالح الأمريكية
26:22حتى داخل العراق وفي الشرق الأوسط أيضاً
26:26هل هناك ربما عقوبات تصدر على العراق
26:32من وراء هذه الميليشيات المفلتة لتحميل السلاح خارج نطاق الدولة
26:40أنا سمحت هناك قرارات قاسية جداً على العراق
26:46إذا ما نفذ بعض التجاماته اتجاه قرارات الحكومة الأمريكية
26:54خصوصاً قرار تحرير العراق من إيران
26:57وهو هذا الحل النهائي
27:01عدنا مؤشرات كثيرة تقول بأنه لو الحكومة العراقية القادمة
27:09لم تستطع حل سلاح الفصائل
27:14وستيطرت الدولة الكاملة والحكومة الكاملة على هذه الفصائل وعلى أسلحتها
27:20ولو لم تستطع الحكومة المقبلة أن تفصل المصالح العراقية عن إيران
27:28وأن تمنع إيران من استخدام العراق كحديقة خلفية من أجل الالتفاف على العقوبات الدولية
27:36في حينها مؤشرات كثيرة تقول نعم عقوبات وعقوبات قاسية أيضاً على العراق
27:45والمتضرر الأول سيكون المواطن البسيط
27:50لأنه هذه العقوبات هذه
27:52نحن ذكرت قبل شوية بأنه العراق أصلاً عنده مشاكل في توفير رواتب الموظفين
27:59عنده عدد كبير جداً
28:01ممكن أكبر حكومة بالعالم عندها عدد موظفين
28:04فهذا الشيء هذا رح يأثر رح يجعل سعر صرف الدولار يضاعف
28:11رح يخلي العراق يعاني من أجل الحصول على العملات الصعبة
28:16رح يخلي الاستثمار وحصول وقدوم شركات جديدة إلى العراق من أجل الاستثمار شبه مستحيل
28:25ممكن أن يكون العراق في وضع
28:28رح يصل وضع الحصار الاقتصادي في تسعينيات القرن الماضي
28:32ولكن بالتأكيد هناك ناس رح يعيشون حياة اقتصادية سيئة جداً
28:38والبطالة رح ترتفع وبالتالي عندما البطالة ترتفع وعندما عدنا سلاح منفلت
28:45أي نسبة الجريمة رح ترتفع
28:47يعني هذا الموضوع هذا طردي
28:49عندما هناك فقر هناك سلاح منفلت هناك جريمة رح ترتفع والجريمة المنظمة أيضاً
28:56فباختصار نعم ممكن وضع عقوبات كبيرة على العراق
29:02إذ لم يستطع الخروج من عباءة إيران
29:05بما في ذلك الفصائل المسلحة
29:07إذن أستاذ متى يشعر العراقي أن القانون أقوى من السلاح
29:13العراقي سيشعر بأن القانون أقوى من السلاح
29:18عندما سنملك حكومة عراقية قوية قادرة
29:24على أن تتعامل مع جميع المواطنين بشكل متساوي
29:30أن يصبحوا أو أن يشعروا بأنهم سواسية أمام القانون
29:34سيشعر المواطن العراقي بذلك عندما لا يحتاج إلى أن يذهب إلى عشرته كي تجلب له حقه في حال أن تعرض للظلم
29:46بل القانون والحكومة ستكون كفيلة بذلك
29:50عندما يشعر بأن الفساد لم يعد له وجود في مؤسسات الدولة
29:56لا حاجة له كي يتوسط عند فلان وعلان من أجل الحصول على حقه
30:01لأنه الفساد أيضا من أسباب حاجة الإنسان إلى شيخ العشيرة أو إلى المسؤول الفلاني
30:08أو إلى القائد الفلاني في الحزب الفلاني أو في الجماعة المسلحة الفلانية
30:15في حينها سيشعر المواطن العراقي بأنه يعيش في دولة آمنة
30:21وهذه لو حتى حصلنا على حكومة قوية جدا
30:24وتعمل من أجل هذا الهدف هذا
30:27فسنحتاج إلى سنوات من أجل تحقيقه
30:31الأستاذ هشام بوتان شكرا جزيلا شكرا سيد هشام
30:36شكرا أستاذ ضياء شرفت
30:38شكرا
30:39عجال مشاهدين يتضح أن السلاح المنفلت ليس مجرد بند أمني
30:45بل هو اختبار حقيقي لهيبة الدولة وثقة المواطن ومستقبل العراق
30:52فالدولة التي لا تحتكر السلاح لا تستطيع أن تفرض القانون
30:58والمجتمع الذي يثق بالسلاح أكثر من القانون يدفع ثمن ذلك
31:05إن شاء الله العيام القادمة حتثبت بأن السلاح المنفلت ليس هو سيد السلقة
31:20شوفكم في حلقة قادمة ووضع الجديد المواطن
31:24سلام عليكم
31:25شكرا للمشاهدة
31:26شكرا للمشاهدة
Comments

Recommended