Ignatius: "Se te llena la boca con la palabra libertad y luego... ¿dos cañas y unas bravas?"

El HuffPost

Ver Ignatius: "Se te llena la boca con la palabra libertad y luego... ¿dos cañas y unas bravas?" - El HuffPost en Dailymotion

Transcript

00:00Se te llena la boca con la palabra libertad, que se te llena la boca de orgullo,

00:04y luego ¿qué haces con la palabra libertad?

00:07Dos cañas y unas bravas, es lo máximo que se te ocurre, a lo mejor ese es tu precio.

00:20Pues yo creo que, no sé, la gente, una cosa que dicen mucho de mí es que yo me saboteo a mí mismo.

00:30Y yo creo que de una manera inconsciente, a lo mejor yo he recaído en eso, no por romanticismo,

00:46a lo mejor uno también puede romantizar, digamos, el fracaso o perderse o extraviarse,

00:51pero a lo mejor es como, no sé, digamos que uno si se acostumbra demasiado a tener ciertos pensamientos,

01:10los acaba convirtiendo en rutina, y eso los empobrece, porque ya forma parte de tu hábito.

01:15Entonces, yo creo que la comedia es poder ver de nuevo las cosas como si fuera una revelación.

01:21Y esa sensación no la tienes del todo, a no ser que vengas de una zona, digamos, ¿sabes?

01:28De una zona de estar perdido y de repente algo significa mucho para ti.

01:31Y a lo mejor si uno se acostumbra, decía Beckett, en Esperando Godot, decía,

01:36el cielo, el aire está lleno de nuestros gritos, pero la costumbre ensordece.

01:45Entonces, a lo mejor si nos acostumbramos demasiado a estar en una zona determinada,

01:51nos acabamos ensordeciendo.

01:53Y a lo mejor, y a lo mejor, de repente salimos de esa zona y volvemos a entrar

01:59y volvemos a ver esos gritos, aunque sean angustiosos.

02:03Entonces, el grito sordo, el grito sordo a lo mejor sería como el justo medio, ¿no?

02:09El equilibrio entre la costumbre y la perdición, entre nuestro cautiverio y nuestra libertad.

02:19A lo mejor, ahí está el punto medio, que es el deseo.

02:23El deseo es el punto medio en el sentido de que, como te decía ahora,

02:30nunca se llega a cumplir esa profecía, nunca llegas a hacer del todo lo que eres.

02:34Igual que decía, fíjate, Robby, ni está hoy también viendo unas imágenes de él en un concierto,

02:40decía de lo que puede significar la utopía.

02:44La utopía no tiene por qué ser algo que se tenga que conseguir,

02:48pero la utopía, tú tienes que vivir tu vida como si eso fuera posible.

02:53No sé cómo se hace exactamente eso,

02:56pero es como si tú fueras capaz de levantar la cabeza

02:59y mirar a un horizonte que está muy lejano.

03:02Y simplemente porque el horizonte está muy lejano,

03:05tú ya tienes que caminar con la cabeza alta,

03:07porque estás mirando a un horizonte muy lejano que nunca vas a llegar,

03:11pero te hace caminar con la cabeza alta.

03:13Y eso se llama dignidad, y no bajar los brazos.

03:17Entonces, en un mundo como el actual,

03:19donde, ya ves, parece que ya no hay nada que decir,

03:22si las cuentas salen, si el dinero cuadra, parece que ya no hay más argumentos.

03:27Entonces, si no sé qué de la especulación con la vivienda,

03:30o de repente lo que está...

03:33Bueno, ya ves, decía Héctor también el otro día hablando con él,

03:36Madrid parece que se está convirtiendo en una estafa piramidal,

03:39en una especie de juego del monopolio.

03:43Entonces, parece que el dinero es lo único que cuenta,

03:46y parece que contra eso ya no tenemos ningún argumento.

03:48Pues a lo mejor sí los tenemos, aunque no tengan que cumplirse.

03:53Pero por lo menos no vives tu vida con los brazos bajados.

03:55Hasta ahí no eso fui pionero.

04:02Yo, ya lo digo, le agradezco a Héctor,

04:05esas palabras tan bonitas de corazón.

04:08Pero ya ves, uno siempre...

04:10Uno siempre duda en el fondo de lo que hace.

04:16A lo mejor luego lo ves con perspectiva,

04:17y tú dices, pues, no estuvo mal, ¿no?,

04:19haber provocado a unos neonazis.

04:21Pero en ese momento es un barullo,

04:24es un barullo que me acuerdo que...

04:26Además, no muy lejos de aquí, ¿no?

04:28Hubo una pelea,

04:29y yo me pegué con un neonazi,

04:33pues, fíjate, en aquella época,

04:34en aquella época, fíjate qué curioso, ¿eh?

04:37No estaban de moda.

04:38¿Eh? No estaban de moda,

04:40no estaban de moda todavía.

04:42Por eso digo que...

04:43Fue curioso porque estaba muy borracho,

04:49yo también estaría borracho, ¿eh?

04:50No lo niego.

04:51Pero ese subí al escenario y a coger el micrófono

04:53y a decir sus mierdas.

04:55Y yo perdí los nervios,

04:56y no estoy orgulloso,

04:57pero empecé a empujarle

04:59y nos empezamos a pegar los dos.

05:01Y la gente no se paró,

05:02y yo seguí con el show.

05:04Como si aquellos formaran parte de la normalidad.

05:07Y de repente,

05:08ellos suben a la planta de arriba de la cervecería,

05:10el trisker, que está aquí al lado,

05:12en la calle San Vicente Ferrer,

05:14y arriba,

05:15el dueño del bar pega la oreja.

05:17Y él a sus colegas les dice,

05:18al que hay que meterle

05:19es al que tiene la barba muy grande

05:21y las gafas tipo culo de botella.

05:23Y el otro skinhead le dice,

05:24ah, o sea,

05:25que el tío además va de loco de las coles.

05:28Que era el personaje que yo hacía en aquella época

05:30de la hora chanantes.

05:31Y el otro, no, no,

05:32es el loco de las coles.

05:33Y de repente, como,

05:35fíjate tú los fans de la hora chanantes.

05:37Que es que la ultraderecha estaba contenida.

05:40Mientras duró la hora chanantes,

05:42esa gente estaba entretenida.

05:45Y fue a terminarse el programa

05:46y empezar a vagar ahí como vaca sin cencerro

05:49y a montar partidos.

05:51La comedia les tenía controlada.

05:53Bueno, está bastardeado.

05:59Está bastardeado la libertad.

06:00La libertad es como que...

06:03Se han querido, se quieren...

06:08¿No?

06:10Es una palabra muy golosa.

06:12Entonces, es como apropiarte de esa palabra

06:15para que te sirva como una especie de salvoconducto.

06:19Como, digamos, que escudo.

06:20Entonces, tú haces las cosas en nombre de la libertad.

06:23¿Qué me vas a...?

06:23Y se me llena la boca con la libertad.

06:26Comunismo o libertad.

06:27Sí, fíjate tú qué cosa más indignante, ¿no?

06:29Tener...

06:30O sea, llevarte a ese dilema totalmente manipulado

06:35e interesado, ¿no?

06:36A confrontarte como diciendo

06:38por lo tanto, esto es o comunismo o libertad.

06:41Y claro, y luego, esas otras, ¿no?

06:44Se te llena la boca con la palabra libertad.

06:46La utilizas para, digamos, para armarte de razón

06:50y que se te llene la boca de orgullo.

06:53Y luego, ¿qué haces con la palabra libertad?

06:55Dos cañas y unas bravas.

06:56Es lo máximo que se te ocurre.

06:58A lo mejor ese es tu precio.

06:59A lo mejor tu precio...

07:00A lo mejor para ti lleva libertad que es el terraseo.

07:03Eso es lo máximo que eres capaz de imaginar.

07:06Una vez te apropias esa palabra, venga.

07:08Toma, para ti.

07:09La libertad para ti.

07:10A ver qué haces.

07:12Eso no se me ocurre dos cañas y unas bravas.

07:15Es que puta mierda.

07:16Para esto la querías.

07:17Para esto querías la libertad.

07:18A lo mejor la libertad tiene más que ver con la utopía,

07:21como te decíamos antes, que decía Roba Iniesta.

07:24Es un espejismo.

07:25A lo mejor la libertad es un espejismo.

07:27Y somos demasiado...

07:30Y caemos en la indignidad más absoluta

07:33cuando nos queremos apropiar de ese término.

07:38A lo mejor es un espejismo

07:41y funciona simplemente como una brújula.

07:43No algo con lo que se pueda negociar.

07:48Bueno, no sé si se entiende más o menos.

07:50Salió así tal cual.

07:56Yo, no sé, ya te digo, habría mucho que hablar también sobre eso.

07:59Porque hasta aquel punto también son discursos interesados de decir...

08:04Fíjate tú.

08:06El otro día en una actuación mía estábamos haciendo la broma de que una persona,

08:16decíamos que era el nazi, el nazi de la actuación,

08:20estaba yo actuando y de repente aquello era un caos impresionante.

08:22Y de repente, como tú decías ahora, la gente soltando burradas.

08:28Uno decía una cosa, otro decía otra.

08:30Yo ya no tenía el control para nada de la situación.

08:33Y de repente sale otra persona del público y en plan de risas dice,

08:36lo que diga el nazi.

08:38Que ya teníamos la broma de que esa persona representaba a la ultraderecha dentro del show.

08:43Y de repente dijimos, hostia, esto es una metáfora de lo que está pasando.

08:47De repente, fíjate tú qué simplificación.

08:49O sea, cuando la realidad se vuelve muy compleja, de repente, ¿qué es el populismo?

08:53El populismo es exactamente eso, lo que diga el nazi.

08:56Como diciendo, lo más fácil, digamos que darte el plato hecho.

09:01Darte, cuando no sé qué hacer, pues un abuso de poder.

09:06Cuando no sabemos qué hacer con el poder o cómo repartirlo,

09:09de repente lo más fácil es decir, pues que mande así de esta manera.

09:14De una manera intransigente y populista.

09:17Y a lo mejor eso te da como, no sé, la ilusión.

09:21La ilusión de que haya un cierto orden.

09:23Cuando es puro populismo y es puro miedo.

09:26Es puro miedo lo que moviliza eso.

09:28Entonces, ya ves todo lo que hay que hablar a propósito de eso.

09:31Y luego lo que decimos otras veces de que nos están robando,

09:34lo de que nos roben el punk y de ser más gilipollas que ellos.

09:38No sé cómo expresarme muy bien, pero a lo mejor la gilipollez en cuanto a atrevimiento,

09:49en cuanto a, por ejemplo, el movimiento de lo políticamente correcto.

09:52Un movimiento que pertenece a la izquierda, ¿no?

09:56Como diciendo, no vamos a caer, por supuesto, en ser ofensivos con la gente y hay que tener respeto.

10:03Un discurso totalmente legítimo, por supuesto.

10:07Y de repente se desarrolla ese movimiento.

10:09¿Y en qué se cae?

10:10¿En qué se cae ese movimiento?

10:11En miedo también.

10:14En miedo a...

10:15Vale, como sé que mucha gente puede ofenderse por cosas que yo diga,

10:19voy a dar un paso atrás para ser respetuoso y no voy a pronunciarme,

10:23no voy a decir ninguna palabra al respecto de nada,

10:27para que no haya ningún malentendido posible.

10:30Y eso es un empobrecimiento.

10:31Es un empobrecimiento.

10:32Porque claro que habrá situaciones...

10:36Yo he metido la pata un montón de veces y no estoy orgulloso de eso.

10:39Pero lo voy a seguir intentando hasta que alguna vez me salga.

10:43Porque de repente podrás encontrar una persona con una mirada cómplice

10:46que tú digas, mira, te voy a decir una burrada

10:48y no sé cómo vamos a gestionar esto.

10:52Pero ojalá la conciliación puede ser un valor de la comedia

10:57más allá de la pura ofensa.

11:00De repente habrá espacios donde esa gilipollez, esa obscenidad,

11:04la podamos compartir.

11:05Y pienso que la izquierda tiene que reconquistar ese territorio.

11:09Tiene que reconquistar que en el fondo la juventud,

11:12la juventud, ¿qué es sino mearse fuera del tiesto?

11:15Básicamente la juventud es mearse fuera del tiesto.

11:18Pues se trata de eso.

11:20Es un patrimonio históricamente de la izquierda.

11:23No renunciemos a eso.

11:24Seamos más gilipollas que ellos.

11:26Vamos a ver dónde está la obscenidad y vamos a conquistarla.

11:30Y a lo mejor meteremos la pata un montón de veces.

11:32Y a lo mejor eso será una utopía.

11:33Pero habrá espacios donde esa sordida obscenidad pueda crear un vínculo de más respeto incluso

11:40entre dos personas que simplemente un miedo a no pronunciarme yo para no ofenderte.

11:45Repartiendo paz en los otros avasallados.

11:52Enseño paz a los avasallados.

11:55¿Sabes qué? Esa es una frase de Bob Dylan.

11:57De una canción de Bob Dylan.

12:00Enseño paz a los avasallados.

12:03Enseño paz a los avasallados.

12:04Es una frase provocadora.

12:06Porque parece que un avasallado tiene que estar movido por la ira y por la rabia.

12:09Y eso no tiene que ser necesariamente malo.

12:11Pero de repente dices, enseño paz a los avasallados.

12:17El poder de la aceptación.

12:19Y eso tiene muy mala presa.

12:20Cuando tú dices, todo lo que sucede conviene.

12:23Piensan que estás bajando los brazos.

12:24Piensan que tienes una actitud derrotista.

12:27Pero en el fondo, en esa aceptación de la vida, hay algo muy fuerte.

12:32De repente, decía uno que lo que niegas te somete.

12:41Y que lo que aceptas te transforma.

12:43Decía Nietzsche, ¿es esto la vida?

12:45Pues que vuelva.

12:46Aquí estoy, esperándola.

12:49Y yo pienso que no hay nadie más libre que quien riega plantas artificiales.

12:54Mucho más allá que dos putas cañas y unas bravas en una terraza.

12:58Yo de una persona que riega plantas artificiales me fío.

13:00Porque esa gente no hace las cosas necesariamente por el beneficio inmediato.

Categoría

Transcripción

Sé la primera persona en añadir un comentario

Recomendada