5246280721214270617_play.mp4_logo_AE

جدول انا

Watch 5246280721214270617_play.mp4_logo_AE - جدول انا on Dailymotion

Transcript

00:00قبل عام 1400 للهجرة الموافق 1979 للميلاد

00:11بدأت الأسرة الحاكمة على أرض الحرمين بنزع القناع عن وجهها الكالح

00:19وذلك بتطبيع الناس على تشرب الفساد والفسق

00:23وصبغ المجتمع بصبغة الفساد الأخلاقي والفكري

00:28وفتح دور السينما

00:30ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما

00:36الأمر الذي أثار حفيظة المتدينين

00:40فتدرجوا بالإنكار

00:42ثم اتفق جهيمان بن سيف العتيبي

00:47مع صهره محمد بن عبد الله القحطاني

00:50على الخروج في الحرم المكي

00:53وإعلان بيعة الإمام المهدي

00:56وكان القحطاني في الخامس والعشرين من عمره

01:00فاعتصمت حركة جهيمان العتيبي في الحرم

01:22ونصبت القحطاني مهديا

01:25حركة كانت العجلة رائدها

01:29والتصرع قائدها

01:31لم تراعي في خروج المهدي

01:33العلامات الزمانية

01:35ولا المكانية

01:37ولا الشخصية

01:39إذ أن المهدي حقا وصدقا

01:42إنما يظهر إذا اندلعت الحروب والفتن

01:46وتقطعت التجارات والطرق

01:49ويبايع له بعد موت خليفة

01:55قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم

02:01يكون اختلاف عند موت خليفة

02:05فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة

02:12فيأتيه ناس من أهل مكة

02:15فيخرجونه وهو كاره

02:18فيبايعونه بين الركن والمقام

02:21أخرجه أبو داود وأحمد

02:26ويظهر المهدي بعد اقتتال ثلاثة أمراء

02:30على الملك

02:31ومجيء الرايات السود من قبل المشرق

02:34قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم

02:40يقتتل عند كنزكم ثلاثة

02:43كلهم ابن خليفة

02:45ثم لا يصير الملك إلى واحد منهم

02:49ثم تجيء الرايات السود من قبل المشرق

02:55فيقتلونهم قتالا لم يقتله قوم

03:00ثم يجيء خليفة الله المهدي

03:04فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه

03:09فإنه خليفة الله المهدي

03:13أخرجه ابن ماجة وأبو نعيم

03:17واللفظ له

03:18وقفت حركة جهيمان على تلك الأحاديث

03:23لكنهم أهملوها بسبب أن بعض المحدثين

03:28لم يرها ترقى إلى درجة الصحة

03:32قال جهيمان العتيبي

03:34اعلم أنه قد كثر الخلط في معظم الكتب

03:38التي صنفت في أخبار المهدي والدجال والملاحم

03:44من عدم التفريق بين صحيح الأحاديث وضعيفها

03:49ومن عدم ترتيب للوقائع

03:53لذلك جهدنا في تدارك هذا الأمر

03:58قدر طاقتنا منذ ثمان سنوات

04:02الفتن وأخبار المهدي

04:05الصفحة الثانية والعشرون

04:08ثمان سنوات وهم يمرون على تلك الروايات

04:12مصبحين وبالليل

04:15لكنهم لا يعقلونها

04:18وجهت إليهم رسالة لمحاولة إقناعهم

04:22باحتمال صحة الروايات

04:25وخاصة أنه قد صحهها ابن كثير والبوصير

04:31لكن سبق السيف العذل

04:33وقضي أمر كتب في الأزل

04:36قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم

04:42يبايع لرجل ما بين الركن والمقام

04:46وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ فَإِذَا اِسْتَحَلُوهُ فَلَا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبُ رَوَاهُ أَحْمَدُ

04:57وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ لَلْوِلَا يَسْتَحِلَّ الْمُتَّحِدَةُ الْأَمْرِيكِيَةِ وَلَا رُوسِيَا وَلَا إِسْرَائِيلُ

05:08ليس للولايات المتحدة أو لإيران أو أي جهة خارجية أي علاقة بالمعتدين على الحرم

05:16فلن يستحل البيت إلا أهله وكان أهله الذين استحلوه وألحدوا فيه عدة جهات

05:26أولا الدولة السعودية التي دفعت حركة جهيمان للإلحاد في الحرم

05:36ووجدت الفرصة سانحة للتخلص من حركة جهيمان

05:41فابتدأت القتال في الحرم فردت حركة جهيمان بالمثل فاندلع القتال

05:50صحيح أن كان عمل أحمق والدولة تعملت معه في طريقة حمقاء طبعا

05:56كان بإمكان الدولة أن تأتي بمشايخ وتقنعهم وتخلي ثلاثة رباحهم تراجعون

06:01كما تراجع ثلثي الخوارج على يد الدولة عباس

06:06بس هل المجموعة هذه كانت تقبل بالعلماء هل كان لديهم

06:11يقبلوا من المناظرة نعم

06:12أصلا هم كانوا يكونوا بذلك السوء من ناحية القتال

06:15أصلا هم ما مسكوا رهائن

06:18يعني فتحوا البيبان وقالوا للناس بيخرج يخرج

06:21لهم لو مسكوا رهائن كانوا يصبحوا فعلا خطورة

06:25لكن ما مسكوا رهائن كان قضاء عليهم بدون هذه المقتلة العظيمة التي حصلت

06:29ثانيا حركة جهيمان إذ دخلوا الحرم بالسلاح

06:36وحاولوا معالجة الفساد الأخلاقي والسياسي بفساد فكري

06:43فكانك من أراد أن يطب زكاما فأحدث جذاما

06:49وإذا قلت لماذا حملتم السلاح فلا تدري إجاباتهم لا تجد فيها

06:55يعني ما يشفي غليلك

06:56وإليهم حديث الله من الذين نعلم

07:00رضا قسمون في صحيحة

07:03عن عائشة رضي الله عنها

07:05أن وسط الله صلى الله عليه وسلم

07:08سيهمون في هذا البيت

07:11جاهل الكعبة

07:12ضرورا

07:13ليست همنا

07:14ولا عدد

07:15ولا عدد

07:17يبعد إليهم جيش

07:19حتى إذا كانوا من بين بيناه من الأرض

07:22ودهمهم

07:23لم تكن أزمة فساد خلق

07:28كانت أزمة فساد ثقافي

07:30والفسد ما زال موجودا إلى اليوم

07:33ما زال موجودا اليوم

07:35ثالثا

07:36العلماء الرسميون

07:38من هيئة كبار العلماء

07:41كابن باز وابن عثيمين

07:44وغيرهما

07:45الذين تلقت حركة جهيمان

07:48العلم على أيديهم

07:51فلم يكن المعتصمون في الحرم

07:54سوى تلامذة

07:56لهيئة كبار العلماء

07:58ومع ذلك

07:59فلم يتوسطوا

08:02لمحاورتهم

08:03ومناقشتهم

08:05لإيقافهم عن فعلهم

08:08وإنما أفتوا بابتداء قتالهم

08:11قبل أي فرصة للنقاش

08:15يحرم القرآن القتال داخل الحرم

08:18لذا استدعى الأمر من السلطات السعودية

08:21الحصول على تأييد المؤسسة الدينية

08:24من أجل السماح لقواتها بإطلاق النار

08:26دمن المسجد الحرام

08:27بعد ثلاثة أيام من المدولات

08:29أصدر ثلاثون من كبار الأئمة

08:32النص النهائي للفتوى

08:33التي تجيز للحكومة التصدي

08:36للمجموعة المسلحة

08:37وجب اتخاذ كل الوسائل للقبض عليهم

08:41ولو أدى إلى قتالهم

08:43أو قد لمن لم يحصل القبض عليهم منهم

08:46وحصل صدام

08:48حصل قتال

08:49وحد اليوم تجد أشرطة مسجلة

08:51تسمع فيها صد جهيمان

08:52وحوية أهاليه المهدي

08:53وتسمع أطلاق النارية

08:56وتسمعه يقول

08:58ويوزع الشباب

09:00أبو فلان البوابة الشرقية

09:01أبو فلان بوابة الجنوبية

09:03تسمع الأسماء

09:04ثم يقول لا تبدأهم القتال

09:07إن قادر يكون فيه فاقتلوهم

09:09ويعني هذه آيات كلها مسجلة اليوم

09:11موجودة على ميكروفولك الحرم

09:12كانت مسجلة وبثت في ذلك الوقت

09:15يعني تحريضا على الجماعة

09:16ولكن المقتطفات هي تدل على أنهم

09:18لم يبدأوا بالقتال

09:19ولم ينور القتال أصلا

09:21لقد كانت المنظومة الدينية

09:23في الحرمين الشريفين

09:24تعاني من قلة ورع

09:27في تقحم قضايا الدماء

09:30كما تعاني أيضا

09:32من جمود واضح في التعاطي

09:35مع الأحادي

09:37ترجمة نانسي قنقر

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended