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ESPECIAL 214 años de Independencia: la cuna de la libertad por dentro
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hace 2 días
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Les invitamos a compartir ya este material especial por la Cuna de la Libertad,
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el museo que hoy ya también recibe a la ciudadanía y homenajear de esta manera a los próceres.
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Este fue el lugar donde los próceres se encontraban, escondidas después del toque de queda,
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se encontraban en esta casa, que era el lugar donde la gente no iba a notar
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si había movimiento interno, entonces venían a través del callejón histórico,
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de manera justamente oculta y trabajaban acá secretamente en pos de esta libertad tan anhelada.
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¿Quién vivía en esta casa en aquella época?
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En esta casa vivía la familia Martínez Sáenz, perteneció a ella durante muchísimo tiempo
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y vivían los hermanos Martínez, quienes eran también parte de la alta sociedad,
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digamos que se vinculaba a estos próceres, tanto Juana María de Lara, por ejemplo,
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vivía enfrente a esta casa y entonces era un lugar donde no se iba a notar
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de que vinieran ciertos personajes a encontrarse.
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Fue la cuna de la libertad paraguaya y es de las pocas casas coloniales que sigue en pie,
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la Casa de la Independencia.
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Fue construida ya por el año 1772, por orden de Antonio Martínez Sáenz,
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una caudelado comerciante español que se casó con Petrona Caballero Bazán.
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Fue ella quien cedió el terreno para la construcción de lo que iba a ser una casa familiar,
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pero que estuvo destinada a ser el sitio donde se gestó el plan libertario
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de una provincia que ya no quería depender del yugo español.
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Pedro Juan Caballero, primo de los dueños de la casa, el capitán Juan Bautista Rivarola,
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Antonio Tomás Llegros, Mariano Roque Alonso, Mariano Antonio Molas,
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José Gaspar Rodríguez de Francia y Vicente Ignacio Iturbe,
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fueron algunos de los que en repetidas ocasiones se reunieron secretamente en el lugar.
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Hoy el museo guarda retazos de lo que pudo haber sido la época colonial y la etapa en la que inició el proceso de la independencia.
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Nos encontramos hoy en la sala número uno del escritorio,
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donde podemos observar algunos muebles que pertenecieron a los próceres
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y asimismo obras de arte que nos cuentan un poco más sobre la historia de la independencia.
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En este caso tenemos esta obra de la red que está acá detrás mío.
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Es una obra donde representa la intimación a Velasco
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y es también la misma prueba que es del cuadro que hoy se encuentra en el Palacio de López
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y es el mismo que está en el billete de 10.000 guaraníes.
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Ahora nos encontramos en la sala comedor.
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Aquí podemos notar un montón de mobiliario que tiene que ver con la época
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o cómo podrían haber vivido los Martínez Saenz.
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Y tenemos esta particular ventana que a mí me gusta un poco pensar en este espacio
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como un espacio donde, por ejemplo, se podía cortejar.
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Se recibían las serenatas en estas ventanas que son súper amplias
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y que te permiten sentar acá.
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Sabemos que las jovencitas de alta sociedad en ese momento
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no tenían permitido salir y hablar así como hoy,
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como tenemos con los novios y qué sé yo.
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Entonces el único momento donde podían realmente verse cara a cara con el enamorado
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era después de la misa.
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Pero también el otro momento de conectarte, de sentarte a tejer,
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pero por otro lado recibir la cartita del enamorado
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o recibir la poesía o la serenata era a través de estas ventanas.
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Ventanas bajas que nos permiten también la entrada de la brisa.
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Por eso los techos también en la Casa de la Independencia
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y en todo tipo de construcción colonial son techos altos
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donde el calor sube, la parte fresca queda
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y estas ventanas nos permiten tener esa brisa de aire fresco
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tan necesarios en los días de calor.
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El sitio conserva muebles, objetos valiosos, documentos de la época,
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pero también tiene espacios únicos como la sala de escritorio,
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conocida así porque guarda el escritorio que le perteneció al prócer Fernando de la Mora.
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Imagínense que en este escritorio se sentó un prócer de nuestra historia,
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una persona sumamente importante y aquí podemos encontrar,
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estos son los espacios escondidos, pero no solamente eso,
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sino todo este elemento que está acá se podía retirar al mismo tiempo
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y te ofrecía un lugar para esconder cuestiones importantes
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y tenemos acá unos cajoncitos donde podían justamente guardar objetos de valor.
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Estas son las pequeñeces, los pequeños detalles que hacen tan particular este tipo de mobiliario.
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Estos son los pequeños detalles que hacen de este mobiliario algo tan particular,
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no solo porque perteneció a uno de nuestros próceres,
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sino porque se trata de un trabajo precioso en madera.
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En este espacio tenemos grandes joyas como este nicho cuya procedencia es Bellaguarón.
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Es una maravilla, es una obra de arte y también este mobiliario
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que nos permite un poco conocer cómo podría haberse vivido en esa época.
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Aquí arriba podemos contemplar un incencero hecho de bronce,
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que también es otra maravilla y hay otras peculiaridades
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que me gustaría comentarles en las próximas salas.
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Podemos ver también en esta sala, como así en otras,
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que están estos hamaqueros, que se pueden fijar acá hay uno,
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allá está otro, detrás de aquel otro,
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que nos permiten poder colgar las hamacas.
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Y les voy a contar también en la siguiente sala por qué no tiene hamaqueros.
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A esta sala la llamamos la sala social,
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era el espacio donde se podía recibir a la gente.
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¿Se acuerdan que les comenté que hay un único espacio que no tiene hamaqueras?
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Bueno, es este espacio, porque el uso era un uso social.
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Entonces, en este lugar no se podían dormir las siestas o no se podía descansar.
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Aquí, en esta área, podemos encontrar los retratos de nuestros próceres.
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Si bien algunos tienen una cierta similitud, otros realmente son fruto de la imaginación,
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en realidad, porque no contamos con algunas imágenes reales de cómo lucían.
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Asimismo, el mobiliario es una imagen, no de lo que pudo ser,
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sino de la evolución que pudo haber tenido dentro de esta casa,
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como una casa viva, una casa donde muchas otras familias vivieron.
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Y podemos notar en este espacio, algo que a mí me encanta,
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esto es un radiador, un radiador de la época,
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donde se colocaba la brasa caliente,
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este elemento se metía debajo de las mesas o alrededor de la gente,
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y entonces los pies se apoyaban aquí,
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para poder mantener el calor en los días de frío.
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Estamos en el dormitorio,
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y como imaginamos, pudo haber sido el dormitorio de la Casa de la Independencia.
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Esta cama perteneció a uno de nuestros próceres,
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a Fernando de la Mora, con estos dos celes.
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Es una belleza que realmente nos llena de emoción
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poder contar con un mueble de nuestros próceres.
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Asimismo, ¿ustedes se imaginan cómo la gente iba al baño?
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Hoy tenemos la comodidad de tener un baño al lado de nuestro dormitorio.
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Antes tenían que salir afuera a hacer las necesidades,
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pero no obstante, teníamos sillas sanitarias.
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En estas sillas sanitarias que se ubicaban en las habitaciones,
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como pueden ver, esta tiene una tapa,
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debajo se colocaba un balde,
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y a la mañana las personas del aseo venían y retiraban el balde.
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Detrás de la casa también se preserva el callejón histórico
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por donde salieron los próceres,
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entre la noche y la madrugada del 14 y 15 de mayo.
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Sabían que el callejón histórico conectaba con la calle Palma,
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hacia una curva en esta zona y llegaba hasta la calle.
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Fue construido más o menos el edificio en los años 70
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y de esa manera cerró este callejón histórico.
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Y yo me imagino, ¿por qué no podemos volver a tener el callejón que nos conecta a calle Palma?
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Fueron los hijos del matrimonio Martínez Sainz,
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Pedro Pablo y Sebastián Antonio,
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los que mantuvieron un fuerte vínculo con los próceres,
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por lo que cedieron la casa para las reuniones.
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Sin embargo, se cree que Bernardo de Velasco
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probablemente sabía de los encuentros,
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pero prefirió hacer caso omiso.
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Y fue importante porque los hermanos Martínez Sainz
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estaban vinculados con algunos de los próceres
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y con otros tenían grado de amistad,
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pero entonces fue fundamental ese lugar para el lugar de las reuniones.
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Ahora bien, a los próceres les avisaron
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ya unos días antes que Velasco sabía de esas reuniones.
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¿Él estaba enterado?
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Él estaba enterado, pero parece que no quiso tomar la medida
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porque sabía quiénes eran los que estaban reunidos.
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Hay que recordar que los próceres en su mayoría
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eran miembros de las familias criollas y patricias más importantes de la provincia.
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¿No se esperaba que haya un levantamiento?
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Yo creo que sospechaba, ¿verdad?
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Pero no quiso apurar las cosas y se sentía débil
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como para poder reprimirlos,
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ya que se trataba de hombres importantes
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dentro de la estructura de la milicia provincial paraguaya.
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Parte de la Casa de la Independencia fue demolida en los años 1950
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en un intento de convertir el lugar en un estacionamiento.
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Sin embargo, gracias a la oportuna y valiosa intervención
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de don Juan Bautista Gil Aguinaga,
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que advirtió de la intención,
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se detuvo la picota sobre el resto de la vivienda.
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Recién en 1965 se convirtió en museo.
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Gracias.
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