Los alumnos de la Escuela General Eduardo Marcelino Sánchez Insfran, en la capital del departamento de Misiones, están llevando a cabo un enriquecedor proyecto institucional centrado en los pueblos originarios. A través de diversas actividades, como investigaciones y presentaciones culturales, los estudiantes exploran la historia, tradiciones y costumbres de estas comunidades.
00:00Ya que ahora nos toca ir hasta Misiones, donde un grupo de estudiantes está defendiendo un proyecto interesantísimo.
00:08Jesús Rivero, gustazo saludarte, por favor, contanos los detalles.
00:16Así mismo es, Denis, audiencia, todo muy pero muy buenas tardes.
00:20Acá en la capital del departamento de Misiones, específicamente en la Escuela Básica número 875, General Marcelino Sánchez y Fran.
00:31Aquí en la capital del departamento de Misiones, donde estos chicos, acá que estamos viendo vestidos de indiesitos e indiesitas,
00:39nos van a estar explicando lo que es este proyecto interinstitucional, o sea, institucional que estuvieron desarrollando sobre los pueblos originarios.
00:47Pero antes, nos tiene como una entrada, una danza típica de ellos, una danza ritual que compartimos con ustedes para poder desarrollar nuestro tema de hoy, Denis, audiencia.
00:58Fantástico, les vemos.
01:17Así entonces nos va a dar esta introducción estos chicos, estudiantes del nivel internacional.
01:19Así es, entonces nos va a dar esta introducción estos chicos, estudiantes del nivel internacional.
01:47Como también primer y segundo ciclo de esta Escuela Básica 875, General Eduardo Marcelino Sánchez y Fran, aquí en la ciudad de San Juan Bautista.
01:56Es un proyecto institucional como si...
01:58...2024 que están desarrollando sobre una investigación de los pueblos originarios, de lo que es la cultura nuestra, de nuestros antepasados, de los indígenas, de las diferentes comunidades indígenas que tenemos acá en el país.
02:13Y para eso ya me acerco ya junto a la directora de la institución, la profesora Matilde Ascona, justamente para que nos pueda explicar un poco, profe.
02:22Muy buenas tardes y por supuesto, muchísimas gracias por recibirnos acá en tu institución.
02:27Muy buenas tardes, un gusto también de estar compartiendo con ustedes. Es un gran halago.
02:35Bueno, comentando un poco, profe, este proyecto como cierre de año lectivo que están haciendo.
02:39Sí, estamos haciendo este cierre de nuestro proyecto institucional que estuvimos ya trabajando a inicio de año.
02:50Estuvimos trabajando, haciendo ya nuestros ajustes justamente en el PEI.
02:55También ya estuvimos entonces elaborando y trabajando ya todo ese proceso durante el año para trabajar y de esta manera estamos llevando a cabo el cierre.
03:12Todo lo que fue ese proceso de investigación de los niños, el trabajo en forma conjunta, los niños con los docentes, los padres de familias.
03:23Entonces, fue un trabajo en conjunto.
03:28¿Cómo fue, profe, para que puedan iniciar con la investigación de los pueblos originarios, conocer lo que es nuestra cultura, nuestra raíz misma?
03:36Sí, y así como te estaba diciendo, nosotros trabajamos con el PEI a inicio de año.
03:41Y nos sentamos y estuvimos analizando, ¿verdad?
03:44Porque es donde nosotros planificamos todos los proyectos que vamos a estar llevando ya a cabo durante el año.
03:52Y surgió ahí, ¿verdad?
03:54Que sería bueno conocer un poquito y a profundo, ¿verdad?
03:59Lo que es nuestro antepasado.
04:01De ahí todo surgió y empezamos a elaborar nuestro proyecto.
04:05Y haciendo, ¿verdad?, una investigación durante el año.
04:11¿Qué encontraron durante esta investigación?
04:14Y la verdad que muchísimas cosas, ¿verdad?
04:17Que desconocíamos que tenemos 19 comunidades indígenas en el Paraguay.
04:24Y que tenemos varios, ¿verdad?, varias de las comunidades indígenas.
04:33Una de nuestras alumnas le va a estar contando un poquito también todo lo que fue ese proceso de su trabajo e investigación.
04:42Exactamente.
04:42Bueno, vamos a hablar un poco con la chica, con la nena.
04:45Permiso, profe.
04:46Me acerco junto acá a la...
04:48Nayeli Ayelen Paez, ¿verdad?
04:51Bueno, comentamos con Nayeli este trabajo que hicieron ustedes.
04:55Con este proyecto pudimos aprender sobre la diversidad cultural de las comunidades indígenas.
05:01Que es contada desde sus prácticas, el hábitat del territorio, su organización, lengua y religión y organización política.
05:10Que es contar desde sus prácticas, así como nosotros son iguales y también hemos investigado sobre sus culturas, artesanías.
05:24Hemos también otro y hemos investigado sus derechos y sus obligaciones.
05:33Que son...
05:35Ellos tienen derecho a la educación, que es fundamental y es constitución de la...
05:45Del gobierno nacional.
05:46Sí, del gobierno nacional, así.
05:49Ellos son parte de nosotros también.
05:52Exactamente.
05:52¿Qué tal fue la investigación? ¿Fue difícil?
05:54Fue un poco porque ascendimos a las bibliotecas y no encontramos mucho, pero...
06:00Mucha información.
06:01Mucha información, tenemos un poco que nos sirve para...
06:05Exactamente.
06:06Bueno, encontraron también lo que es la parte de la gastronomía, Dennis Audiencia.
06:12Encontraron cómo se prepara lo que es las comidas típicas que hoy conocemos como la sopa paraguaya, el mosto, también la torta de miel.
06:21¿Quién nos puede comentar eso, profe?
06:23Sí, acá estamos viendo ya una sopa paraguaya, todo hecho ya. Este fue el producto del trabajo de investigación.
06:30Sí, sí, así mismo tenemos la sopa paraguaya, tenemos ahí esta...
06:36Mosto que está preparando ahí, María Paz, otra de la profesora encargada de...
06:39Sí, sí, la profe encargada también del proyecto. Tenemos la torta de miel y hay también una de las mami, verdad, que nos va a estar presentando también el proceso, los ingredientes para hacer la sopa.
06:55Bueno, yo voy a probar lo que es el mosto, bien frío, con este calor. Ahora está todo nublado acá en la ciudad de San Juan Bautista, se siente lo que es el calor, pero voy a probar lo que es usted, compañeros, como siempre, de verdad, sacrificar para probar lo que es este mosto.
07:16¿Y costa, verdad?
07:17Viene la honza hace poco.
07:18Ay, no, no, Dios mío.
07:20Sí.
07:21Salud.
07:22Exactamente.
07:22Riquísimo está, Dennis. A tu nombre, nada, otro trajito más. Lastimosamente no tiene alcohol esta vez.
07:29Lastimosamente.
07:30Sí, Jesús, en toda tu cobertura vos comes o tomas algo.
07:35Pasamos junto a la señora.
07:38A mí me parece que vos lo solo querés ir a esta clase de cobertura donde va a haber bebida o alimento.
07:44Esta clase de cobertura da gusto hacer esto porque conocí lo que es nuestra cultura, conocí lo que es nuestra raíz, probá lo que es la comida típica.
08:02Ay, guría, po.
08:02Y nunca nos haces llegar, ponés en cuenta. ¿Cuántas empresas de transporte tenemos hoy día donde puedes mandar ahí el Pirex?
08:11Bueno, este fin de semana mañana voy a ir por el canal de Nisi y Eva.
08:20Ah, muy bien.
08:20Prometido eso.
08:21Te tomo la palabra.
08:25Prometido.
08:27Bueno, acá nos vas a explicar un poco esta mamá que está acompañando este proyecto, cómo es el proceso de trabajo para armar lo que es el ingrediente de la sopa paraguaya.
08:36Primero, ya vamos a poner la batida, ya vamos a poner la batida y ya vamos a poner la batida.
09:06Este es el proceso que nuestros antepasados, los aborígenes, hacían la preparación de la rica sopa.
09:29Así, como se lo dice normalmente en el Anguá, el Ñenbizó, en esta ocasión solamente una persona.
09:35Hay también lo que es el Ñenbizóyobay, donde dos señoras se ponen con el Anguá ahí en uno y empiezan a moler lo que es el maíz para preparar lo que es la sopa.
09:45Y bueno, apurando un poco porque se nos viene la lluvia acá, Dennis, audiencia, para cerrar lo que es este enlace,
09:53nos prepararon nuevamente los chicos una danza ritual de lo que es nuestros pueblos originarios.
09:59Ellos estuvieron investigando, conocimos lo que es, conocieron ellos lo que es la cultura, la tradición de los pueblos originarios.
10:06Las comidas típicas, la sopa paraguaya, cómo se preparaba antes.
10:10Hoy tenemos lo que es el molino, el horno, lo que es más fácil preparar.
10:16Pero anteriormente ellos tenían que molerlo en un Anguá, después meterlo en el Tatacuá, pero sobre la hoja de banana específicamente.
10:26Paco Aruwe, se ponía entonces dentro lo que es del Tatacuá.
10:31Y bueno, otros ingredientes más que pudieron encontrar.
10:33Lindo proyecto como cierre de año, conociendo lo que es nuestra cultura, conociendo un poco lo que es nuestra raíz.
10:39Y bueno, compartimos con toda la audiencia esta danza ritual en los pueblos originarios que prepararon estos chicos en la escuela 875.
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12:48Ahora, no sabemos esta danza ancestral
12:51que buscaba invocar
12:53si buscaba invocar la lluvia
12:54realmente fue efectiva
12:56porque cuando empezaba el enlace de emisiones
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