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Derogación de convenio con la Unión Europea
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hace 2 días
El proyecto sería tratado en una segunda convocatoria, fijada para el próximo martes 20 de diciembre, un día antes del inicio del receso parlamentario.
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00:00
Hay términos que están cargados de ideología.
00:04
Pero está en la constitución.
00:05
No, no.
00:05
En la constitución está el derecho del ser humano.
00:08
Enrique, el derecho, el enfoque de derecho, es algo por el que la humanidad luchó muchísimo.
00:14
Escuchame.
00:15
¿Cómo vas a decir que ese es un problema?
00:17
Esa es una distorsión y una manipulación.
00:21
¿El enfoque de derecho como amor?
00:23
¿Por qué es manipulación cuando yo interpreto una cosa y cuando vos no manipulás?
00:26
Escuchame, en el documento te estoy leyendo.
00:28
Este documento, que es la visión de la Comunidad Europea para Paraguay,
00:33
dice exactamente lo que está diciendo.
00:35
A nivel constitucional, desde el 92, se reconoce plenamente la igualdad entre el hombre y la mujer.
00:41
Fantástico.
00:42
Pero, estos avances alientan a la Unidad Europea, a la Comunidad Europea y sus Estados miembros,
00:48
equipo Europa, que además de lo dicho, no haya restricciones basadas en el género
00:55
que afectan a las mujeres y a las personas según su identidad sexual, identidad de género.
01:00
Está escrito.
01:01
Sí, Enrique.
01:02
Bueno, entonces...
01:03
Lo que queremos es una sociedad respetuosa de la diferencia.
01:06
Ah, bueno.
01:06
Desde que el mundo es mundo, escúchame.
01:08
Estoy escuchando.
01:08
Desde que el mundo es mundo, Enrique.
01:10
Esa porción de gente que tiene otra orientación sexual, existen.
01:15
Lo que se presenta es que ellos también tienen derecho a vivir.
01:19
¿Por qué tenemos que discriminarlo y rechazarlo con violencia?
01:26
Entonces, lo que se busca en el mundo es una sociedad de derechos donde todos tengan lugar.
01:30
Pero nosotros, a mí nadie nunca me va a meter en la cabeza que nacemos sexuados, nacemos mujer y varón.
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Y hay un porcentaje de... Algunos le llaman error de la naturaleza, otros le llaman, como quieran, unas excepciones a la regla,
01:49
que están allí y que existen desde que el mundo es mundo.
01:53
¿Por qué vas a promover violencia contra eso?
01:56
Yo no promuevo la violencia.
01:57
Pero al hablar de enfoque de derechos, nosotros lo que tenemos que es educar a la sociedad
02:03
para que haya un respeto hacia ese diferente.
02:06
Pero no me van a ir. Ellos van a imponer la regla.
02:09
Para mí queda muy claro que nacemos sexuados, mujeres y varones.
02:13
Y en la escuela eso se enseña.
02:15
Y bueno, y hasta los 18 enseñar eso.
02:17
Pero eso es lo que se enseña en la escuela.
02:18
No, señora.
02:19
Pero ¿quién te dijo que no?
02:21
Pero si yo...
02:22
Vos peleaste, yo también.
02:24
¿Por qué no le creemos al ministerio hoy?
02:26
Porque el gobierno se va, porque es un desastre, porque los ministros tuvieron la fortuna de comunicar.
02:30
¿Por qué vos no tuviste ese problema?
02:33
¿Por qué no hablamos de hombre y mujer?
02:35
Si es lo que dice la Constitución.
02:37
Pero nosotros teníamos muy claro.
02:38
Enseñamos, teníamos muy claro.
02:41
Existían siempre las organizaciones que querían ayudarnos.
02:45
Pero nosotros tomábamos el enfoque y estábamos de acuerdo.
02:47
Yo no quiero prenderle fuego a todos los que tienen una orientación sexual diferente.
02:51
Pero vos también demostraste intolerancia.
02:53
Dijiste que hay que quemar los libros en una plaza.
02:55
No, no, no.
02:55
Es rique.
02:56
Espérame, espérame, espérame, Blanquita.
02:57
Necesitamos una sociedad tolerante.
02:59
Blanca, Blanca, no crea lo titular y lo diario.
03:02
Yo firmé esa resolución en 2017 y delante de la gente dije,
03:07
mañana voy a firmar una resolución
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y no me obliguen entonces a quemar los libros delante de la plaza.
03:12
¿Y qué sacó el diario?
03:13
Solamente la última frase.
03:14
Yo todavía no aprendí que tengo que hablar de tal manera
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que nadie tergiverse mis términos.
03:19
Yo lo más lo que te quiero...
03:20
Te voy a dar otro detalle, no menor.
03:22
Porque esto es una cuestión,
03:24
puedes llamarme conspiranoico, puedes llamarme lo que quieras,
03:27
pero es una cuestión que tiene mucho más arista.
03:30
Es mucho más grande.
03:31
Hay gente de buena fe o mala fe
03:33
que cree que nosotros tenemos que educarse a nuestro niño.
03:35
Yo no quiero, yo quiero que los padres decidan
03:38
cómo y qué van a tener los niños.
03:41
Vos sabés que la comunidad educativa está integrada por los padres.
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Y si hay gente que se levanta y se preocupa,
03:46
¿por qué en vez de descalificarlos
03:48
no vemos la forma de ponerlos de tal manera que no haya?
03:51
Te voy a tomar otro término.
03:53
Pásale un ratito.
03:53
Pero a mí me preocupa que,
03:54
en ese mismo punto que estás diciendo,
03:56
a mí me preocupa que quieran sacar el enfoque de derecho.
04:00
El enfoque de derecho es algo por el que luchó la humanidad, Enrique.
04:03
Pero eso...
04:04
Escúchame, el Estado tiene que garantizar el derecho del ciudadano.
04:08
¿Qué pasa si en una casa, una mujer que se casa en segundas lucias,
04:14
su marido, segundo, le viola a su hija?
04:16
¿Quién le va a defender?
04:18
El Estado.
04:19
Para eso necesitamos un Estado.
04:20
Necesitamos la ley.
04:22
Bueno, ahí está el problema.
04:23
Yo creo que la prioridad tiene los padres son los hijos y el Estado después.
04:28
Así dice la Constitución.
04:29
Pero, por supuesto.
04:29
Bueno.
04:30
Bueno, pero ¿quién le va a defender cuando se viola a su derecho?
04:32
Pero eso es demasiado obvio.
04:34
Bueno.
04:34
Pero te voy a decir...
04:35
¿Por qué querés sacar el enfoque de derecho?
04:37
Te voy a decir algo.
04:37
Hay biblioteca completa blanca.
04:39
Vos sos una mujer formada como elegantemente mexicana al principio.
04:42
Hay biblioteca entera sobre los significados, los términos y su carga ideológica.
04:46
Te voy a decir un término saliendo de este monotema.
04:48
La reivindicación de la tierra.
04:51
Qué bien suena, ¿verdad?
04:53
Pero ¿qué quiere decir que antes la tuviste?
04:56
Vos reivindicás lo que tuviste.
04:59
Esa es una carga ideológica de un término.
05:02
Que usan ciertos sectores.
05:03
Ellos reivindican la tierra.
05:04
A lo mejor nunca tuvieron.
05:05
Yo lo que te pido es que no entremos en ese tema porque así vamos a pelearnos demasiado
05:09
grande aquí.
05:10
Y porque yo reivindico un pedazo de tierra para el paraguayo.
05:14
Para los paraguayos que no tienen.
05:15
Y el término tiene carga.
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Los indios que son parias en su tierra.
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Pero vos compras.
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Por favor.
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O vos vendés.
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Pero vos no reivindicás lo que nunca tuviste.
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Tu visión ultracapitalista.
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Yo voy a discutir siempre.
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Y estoy absolutamente en otra visión porque para mí, Enrique, el Partido Colorado, que
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nació en el liberalismo, hoy lo que tiene el liberalismo es el mecanismo de legitimación
05:47
del poder a través de las urnas, pero ideológicamente ha virado hacia un estado social de derecho.
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