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  • hace 3 horas
Tras varias jornadas de protestas y reclamos por la falta de agua potable, una comunidad Ishir del distrito de Fuerte Olimpo, Alto Paraguay, por fin tiene acceso al vital líquido.

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Transcripción
00:00Buenos días Leti, placer saludarlo como siempre, saludo para Diego, también para los televidentes.
00:05Y es así, a pesar de que no estamos acostumbrados, nosotros vamos a dar buenas noticias
00:09viendo siempre las precariedades sociales en el cual viven los pobladores de esta zona.
00:14Sin embargo, esta es más que positiva.
00:17Y hace relación a las manifestaciones constantes de una comunidad indígena de los Ishir,
00:24denominada Abundancia, se habían manifestado de manera permanente
00:30para que puedan tener o acceder al sistema de agua corriente.
00:35Inclusive, una de esas manifestaciones había bloqueado el camino vecinal
00:41que conduce a Puerto Olimpo con Puerto Guaraní
00:44para que la ANDE pueda hacer la conexión de unos 1.800 metros hasta el río Paraguay
00:51y así hacer funcionar las motobombas que puedan bombear el agua hasta esa comunidad.
00:59Por fin se dio esto Leti, Diego.
01:02La ANDE puso los cables, también otros elementos como los transformadores,
01:11en tanto que el municipio se encargó del pago a las personas que realizaron este trabajo.
01:19Y ya en el transcurso de la semana, esta comunidad tiene en el sistema de agua.
01:26A pesar de que todavía no es agua potable, sin embargo,
01:30veíamos a la familia con una felicidad radiante
01:32lo que puede posibilitar acceder a este elemental servicio como es el agua.
01:38Nosotros hemos visitado a esa población donde vive un promedio de 300 personas
01:43que dista a 5 kilómetros acá del casco urbano de Puerto Olimpo
01:47y hemos hablado con algunos pobladores sobre este bien que están accediendo
01:53que deberían haberlo accedido hace mucho tiempo, ¿verdad?
01:56Pero, en fin, enhorabuena.
01:58Vamos a escuchar esas notas, si te parece, Diego y Leti.
02:00Queremos que nuestra comunidad sea algo más importante.
02:08¿Lograron nuestro objetivo, Ángela?
02:09Lograron nuestro objetivo.
02:11¿Eso es lo que querían?
02:11Eso es lo que queríamos porque nosotros somos mujeres que queremos trabajar en nuestra quinta,
02:18hacer plantación de verduras para mostrarles a la gente que realmente es la comunidad abundante.
02:24¿Y por la falta de agua no podían hacer?
02:26Por la falta de agua no podíamos hacer plantar nuestros cultivos.
02:31¿Finalmente ya lo lograron?
02:33Finalmente ya lo logramos gracias a todas las personas que nos están apoyando.
02:37¿Ya sale el agua en la canilla?
02:38Ya sale el agua en nuestra canilla.
02:40¿Para beber?
02:41Para tomar, para que los niños puedan asearse, para que nuestros ancianos puedan asearse.
02:47Porque anteriormente, durante tres años, estamos sufriendo sin tener agua potable.
02:51Y ahora, gracias, ya tenemos agua.
02:54Los niños se van bien aseados en las escuelas.
02:58Los ancianos ya no tienen más ningún problema para ir a través del río, ¿verdad?
03:02Para ir a través del río.
03:04Y ahora estamos agradecidos demasiado a las personas que nos apoyó.
03:08¿Cuántas familias viven acá en la comunidad de Oncalonga?
03:11Estamos en 96 familias.
03:13¿Más de 300 personas?
03:14Sí, a falta más de 300.
03:17Era muy importante tener el agua, ¿verdad?
03:19Sí, no, las aguas es muy importante porque es intermedio de la parte salud, ¿verdad?
03:26Porque sin agua no podemos andar de absolutamente nada.
03:29Exactamente.
03:30¿Pero lograr la pena objetiva entonces, Oncalonga?
03:32No, lograr la pena objetiva.
03:35Porque nosotros como nativos y todos los originarios, nosotros no queremos llegar a esa manifestación.
03:44Pero forzosamente vamos a hacer para rescatar nuestros derechos, como estuve diciendo,
03:52de parte de...
03:53Justamente tenemos comunidad, pero resulta así que dentro de las comunidades absolutamente estamos vacíos.
04:04Están abandonados.
04:05Abandonados.
04:06Así está la situación, Leti y Diego.
04:16Queremos trabajar en nuestra quinta, decía una de las entrevistadas.
04:21Quinta es el nombre con el cual se conoce a las huertas familiares, Diego y Leti.
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