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Transcript
00:00आज उस यगन की पुर्णावती है जिसकी अगनी पांसो वर्षतक प्रजवलीत रही जो यगन एक पल भी आस्था से डिगा नहीं
00:25एक पल भी विश्वास से तूटा नहीं आज भगवान स्री राम के गर्ब गुरू की अनंत उर्जा श्री राम परिवार का दिध्य प्रताप इस धर्म ध्वजा के रूप में इस दिव्यतम भव्यतम मंदिर में प्रतिश्ठापित हुआ है
00:55कि और साथियों कि एक धर्म ध्वजा केवल एक ध्वजा नहीं कि यह भार्तिय सभ्यता के पुनर जागरण का ध्वजा है
01:11इसका भगवा रंग इस पर रचीत शूर्य वंस की ख्याती वर्नीत होंप शब्द और अंकीत कोविदार बुरक्ष्य राम राज्य की कीर्थी को प्रतिरुपीत करता है
01:37यह द्वज संकल्प है यह द्वज सफलता है यह द्वज संगर से स्रजन की घाता है यह द्वज सद्यों से चले आ रहे स्वपनों का साकार स्वरूप है
01:58यह द्वज संतों की साधना और समाज की सहबागिता की सार्थक परिडिती है
02:11साथियों आने वाली सदियों और सहस्त्र सताद्यों तक यह धर्मद्वज प्रभुरायम के आदर्शों और सिध्धांतों का उद्गोश करेगा
02:27यह धर्मद्वज आहवान करेगा सत्य मेवजयते नानुतम यानी जीत सत्य की ही होती है असत्य की नहीं
02:46यह धर्मद्वज उद्गोश करेगा सत्यम एक पदम ब्रह्मत सत्य धर्मः प्रतिष्ठित है अर्थात सत्य ही ब्रह्म का स्वरूप है
03:05सत्य में ही धर्म स्थापित है यह धर्मद्वज प्रेड़ा बनेगा प्राण जाय परवचन जाहि अर्थात जो कहा जाए वही किया जाए
03:26यह धर्मद्वज संदेज देगा कर्म प्रधान विश्व रची राखा अर्थात विश्व में कर्म और कर्तव्य की प्रधान ता हो यह धर्मद्वज कामना करेगा
03:45बैर नविग्रह आसन त्रासा सुख में ताही सदासब आसा यानि भेद्वाव पीड़ा परिशानी से मुक्ती सबाज में शांती और सूखो
04:04यह धर्मद्वज हमें संकल्पित करेगा नहीं दरिद्र कोव दुखी न दीना यानि हम ऐसा समाज मनाएं जहां गरीबी नहों कोई दूखी या लाचार नहों
04:22साथियों हमारे ग्रंथों में कहा गया है आरोपितम वजम द्रस्ट्वा यह अभिनंदलित धार्मि काहा ते अपी सर्वे प्रमुज्जते महा पातक कोटी भी यानि जो लोग किसी कारण
04:46मंदिर नहीं आ पाते हैं और दूर से मंदिर के द्वज को प्रणाम कर लेते हैं उन्हें भी उतना ही पुन्य मिल जाता है
05:01साथियों यह धर्म द्वज भी इस मंदिर के धे का प्रतीख है यह द्वज
05:11दूर से ही राम लला की जन्मभूमी के दर्शन कराएगा और यूगों यूगों तक प्रभुसी राम के आदेशों और प्रेणाओं को
05:27मानों मात्र तक पहुंचाएगा साथियों मैं संपुर्ण विश्व के करोणों राम भक्तों को इस आविश्मरियां क्षण की इस अद्वितिय आउसर की
05:46हार दिख सुब कामनाई देता हूं मैं आज उन सभी भक्तों को भी प्रणाम करता हूं हर उस दानवीर का भी आभार व्यक्त करता हूं जितने राम मंदिर निर्मान के लिए अपना सहयोग दिया
06:06मैं राम मंदिर के निर्मान से जुड़े हर स्रमवीर हर कारिगर हर योजनाकार हर वास्तुकार सभी का अभिनंदन करता हूं
06:21साथियों अयोध्या वह भूमी है जहां आदर्श आचरण में बदलते हैं यही वह नगरी है जहां स्रीश्री राम ने अपना जीवन पत शुरू किया था
06:42इसी अयोध्या ने संसार को बताया कि एक व्यक्ति कैसे समाज की शक्ति से उसके संस्कारों से पुर्शोत्म बनता है
07:00जब स्री राम अयोध्या से वनवास को गए तो वे युवराज राम थे लेकिन जब लोटे तो मर्यादा पुर्शोत्म बन करके आए
07:17और उनके मर्यादा पुर्शोत्म मन्ने में महर्ची वसिष्ट का ज्यान महर्ची विश्वा मित्र की दिख्षा महर्ची अगत्ष का मारदर्शन
07:34निशाद राज की मित्रता माशबरी की ममता भक्त हनवान का समर्पन इन सबकी अंगिनित ऐसे लोगों की महत्वपुन भुमी का रही है
07:53साथियों विक्सित भारत बनाने के लिए भी समाज की इसी सामुहिक शक्ति की आवशक्ता है
08:03मुझे बहुत खुशी है कि राम मंदीर का दिव्य प्रांगन भारत के सामुहिक सामर्त की भी चेतना स्थली बन रहा है
08:15यहां सब्त मंदीर बने हैं यहां माता शबरी का मंदीर बना है
08:24जो जन जातिय समाज के प्रेम भाव और आतिंच्य परंपरा की प्रतिमूर्ती है
08:33यहां निसाद राज का मंदीर बना है यह उस मित्रता का साक्षी है जो साधन नहीं साध्य को उसकी भावना को पूजती है
08:48यहां एकी स्थान पर माता अहिल्या है महर्ची बालमी की है महर्ची वसिष्ट है महर्ची विश्वा मित्र है महर्ची अगस्य है और संत तुलसिदाथ है
09:07राम लला के साथ साथ इन सभी रुश्यों के दर्संद भी यहीं पर होते हैं यहां जटायू जी और गिलहरी की मुर्थियां भी है
09:21जो बड़े संकल्पों की सिद्धी के लिए हर छोटे से छोटे प्रयास के महत्व को दिखाती है
09:29मैं आज हर देश वासी से कहूंगा कि वो जब भी राम मंदिर आएं तो सब्तम मंदिर के दर्शन भी अवश्य करें
09:43यह मंदिर हमारी आस्ता के साथ साथ मित्रता कर्तव्य और सामाजिक सद्भाव के मुल्यों को भी शक्ति देते हैं
09:56साथियों हम सब जानते हैं हमारे राम बेदे से नहीं भाव से जुड़ते हैं
10:09उनके लिए व्यक्ति का कुल नहीं उसकी भक्ति महत्वकून है उन्हें वहुच नहीं मुल्य प्रिय हैं उन्हें शक्ति नहीं सहयोग महान लगता है आज हम भी उसी भावना से आगे बढ़ रहे हैं
10:35पिछले ग्यारा वर्षों में महिला, दलीत, पिछडे, अती पिछडे, आदिवासी, बंचीत, किसान, स्रमीत, युवा, हर बर्ग को विकास के केंद्र में रखा गया है
10:56जब देश का हर व्यक्ति, हर वर्ग, हर खेत्र ससकत होगा, तब संकल्ब की सिद्धी में सब का प्रयास लगेगा
11:10और सब के प्रयास से ही, दोहजार सैतालिस, जब देश, आजहादी के सो साल मनाएगा, हमें दोहजार सैतालिस तक, विक्सित भारत का अंदिर मान करना ही होगा
11:27चाथियों, राम लला की प्राण प्रतिस्था के अहितिहास के अउसर पर, मैंने राम से राष्ट के संकल्ब की चर्चा की थी, मैंने कहा था, कि हमें आने वाले एक हजाब अरसों के लिए, भारत की नीव मजबूत करनी है
11:47हमें याद रखना है, जो सिर्फ बरतमान का सोचते हैं, वो आने वाली पीडियों के साथ अन्याए करते हैं
11:59हमें बरतमान के साथ साथ भावी पीडियों के बारे में भी सोचना है, क्योंकि हम जब नहीं थे, ये देश तब भी था
12:13जब हम नहीं रहेंगे, ये देश तब भी रहेगा
12:21हमें जिवन्त समाज है, हमें दुरद्रश्टी के साथ ही काम करना होगा
12:28हमें आने वाले दसकों, आने वाली सद्यों को ध्यान में रखना ही होगा
12:36और साथ क्यों, इसके लिए भी हमें प्रभु राम से सिखना होगा
12:43हमें उनके व्यक्तित्व को समझना होगा
12:48हमें उनके व्यहवार को आत्म साथ करना होगा
12:54हमें याद रखना होगा राम यानि आदर्श, राम यानि मर्यादा
13:03राम यानि जीवन का सर्वोच्य चरित्र, राम यानि सत्य और पराक्रम का संगम
13:12दिव्य गुणे, शक्र समोरामह, सत्य पराक्रमह, राम यानि धर्म पत पर चलने वाला व्यक्तित्व
13:25राम होगा सत्पुरुशो लोके सत्यह सत्य परायनह, राम यानि जन्ता के सुख को सर्वोपरी रखना
13:37प्रजा सुखत्वे चंद्रस्यों, राम्यानी धर्म और ख्षमा का दरिया, वसुधाया ख्षमा गुने है, राम्यानी गिन्यान और विवेक की पराकास्टा, बुद्धया बुरस्पते तुल्यह, राम्यानी कोमलता में द्रडता,
14:03प्रडु पुरवज भाश्वते राम्यानी कृतज्यता का सर्वोच्च उधारन, कदाचन नोपकारेन, कृती नैकेन तुष्वते राम्यानी स्रेष्ट संगति काचायन, शिला वृद्धे, ज्यान वृद्धे, वयो वृद्धे, च सज्जने, राम्यानी बिनम्रता में महा �
14:33विर्यवान्यच विर्ययन महता स्वेन विश्मित रामयानी सत्यका अडिक संकल्प नच अनुत्रकतो विद्वान रामयानी जागरुक अनुशासित और निस्कपट मन निस्तिंद्र अपंब्रत चस्वदोष परदोष वित्व
14:57साथियों राम सिरफ एक व्यक्ति नहीं राम एक मुल है एक मर्यादा है एक दिशा है अगर भारत को साल
15:11214 तक विश्विश्ब बनाना है अगर समाज को सामर्थवान बनाना है तो हमें अपने भीतर राम को जगाना होगा
15:21हमें अपने भीतर के राम की प्रान प्रतिश्ठा करनी होगी और इस अंकल्प के लिए आज से बहतर दिन और क्या हो सकता है
15:32साथ क्यों 25 नवंबर का यह अईतिहासिक दिन अपनी विरासत पर गर्व का एक और अद्बुर्चन लेकर आया है
15:42इस्तिवज़ है धर्मद्वजापर अंकीत कोविदार बुरक्ष यह कोविदार बुरक्ष इस बात का उदाहरण है कि जब हम अपनी जड़ों से कड़ जाते हैं
15:59तो हमारा वैभव इतिहास के पन्नों में दब जाता है जात्यों जब भारत जब भरत
16:11अपनी सेना के साथ चित्र कुट पहुँचे तो लक्षमन ने दूर से ही अज़ों ध्या की सेना को पहचान लिया
16:26एक कैसे हुआ इसका वर्णन वालमिकीजी ने किया है और वालमिकीजी ने क्या वर्णन किया है उन्होंने कहा है
16:37विराजित उद्गत सकंधम कोविदार द्वजवर रथे लक्षमन कहते है राम सामने जो तेजस्वी प्रकाश में विशाल व्रुक्ष जैसा द्वज दिखाई दे रहा है वही अयोध्या की सेना का द्वज है उस पर कोविदार का सुप्चिन अंकित है
17:01साथियों आज जब राम मंदिर के प्रांगर में कोविदार फिर से प्रतिष्टीत हो रहा है यह केवल एक व्रुक्ष की वापसी नहीं है यह हमारी स्मृती की वापसी है
17:19हमारी अस्पिता का पुनर जागरन है हमारी स्वाभी मानी स्व्यता का पुनर उद्गोश है
17:27कोविदार व्रुक्ष हमें याद दिलाता है कि जब हम अपनी पहचान बुलते हैं तो हम स्वयम को खो देते हैं
17:38और जब पहचान लौडती है तो राष्ट का आत्म विश्वाद भी लौट आता है और इसलिए मैं कहता हूं
17:48देश को आगे बढ़ना है तो अपनी विरासत पर गर्व करना होगा साथ क्यों अपनी विरासत पर गर्व के साथ साथ
18:00कि एक और बात भी महत्पुपूर है और वो है गुलामी की मानसिक्ता से पुरी तरह मुक्ती आज से
18:11कि एक सो नब्वे साल पहले कि एक सो नब्वे साल पहले कि साल 1835 में अठारा सो पैती सुपह मैं काले नाम के एक अंग्रेज ने
18:28भारत को अपनी जड़ों से उखाणने के बीज बोये थे मैं काले ने भारत में मानसिक्त गुलामी की नीव रखी थी
18:41दस साल बार यानि दो हजार पैतीस में उस अपवित्र घटना को दो सो वर्थ पूरे हो रहे हैं
18:57कुछ दिन पहले ही मैंने कारकम में आग्रह किया था कि हमें आने वाले दस वर्थों तक उस दस वर्थों का लक्ष लेकर चलना है
19:10कि भारत को गुलामी की मानसिक्ता से मुक्त करके रहेंगे
19:17साथियों सबसे बड़ा दुर्भाग ये है कि मैंकाले ने जो कुछ सोचा था
19:29उसका प्रभाव कहीं व्यापक हुआ हमें आजादी मिली लेकिन हीन भावना से मुक्ति नहीं मिली
19:40हमारे हाँ एक विकार आ गया कि विदेश की हर चीज हर व्यवस्ता अच्छी है और जो हमारी अपनी चीज़ें हैं उनमें खोट ही खोट है
19:55साथियों गुलामी की यही मानसिक्ता है जिसने लगातार ये स्थापित किया
20:04हमने विदेशों से लोगतंत्र लिया कहा गया कि हमारा समिधान भी विदेश से प्रेलित है जबकि सच यह है कि भारत
20:19लोगतंत्र की जननी है मजरब डेमक्रसी है लोगतंत्र हमारे डियने में है साथ योगर आप तमिल नाडू जाएंगे तो तमिल नाडू के उत्तर हिस्से में उत्तीर मेरूर गाव है
20:40वहाँ जारों वर्ष पहले का एक शिलालेख है उसमें बताया गया है कि उस कालखंड में भी कैसे लोगतंत्रिक तरीके से शासन व्यवस्ता चलती थी लोग कैसे सरकार चुनते थे
20:58लेकिन हमारे हां तो मैगना कार्टा की प्रसंसा का ही चलन रहा हमारे हां भगवान बसमन्ना उनके अनुभव मंटपा की जानकारी भी सिमित रखी गई
21:13अनुभव मंटपा यानी जहां सामाजिक धार्मी को आर्थिक विश्वों पर सार्वजनिक बहस होती थी जहां सामुहिक सहमति से निर्णे लिये जाते थे लेकिन गुलामी की मानसिक्तर के कारण
21:30इस भारत की कितनी ही पेडियों को इस जानकारी से भी बंचित रखा गया साथियों हमारी ववत्ता के हर कोने में गुलामी की इस मानसिक्ता ने डेरा डाला हुआ था
21:47अब याद करिये भारतिय नव सेना का द्वज सद्यों तक उस द्वज पर ऐसे प्रतिक बने रहे जिनका हमारी सभ्यता हमारी शक्ति हमारी विरासत से कोई सम्मंद नहीं था
22:05अब हमने नव सेना के द्वज से गुलामी के हर प्रतिक को हटाया है हमने चत्र प्रति सिवाजी माहराज की विरासत को स्थापित किया है और ये सिर्फ एक डिजाइन में बढ़लाव नहीं हुआ
22:24ये मानसिक्ता बदलने का अक्षन था ये वो गोसना थी कि भानत अब अपनी शक्ति अपने प्रतिकों से परिभाजित करेगा नकि किसी और की विरासत से
22:40और साथियों यही परिवर्तन आज अयोध्या में भी दिख रहा है साथियों ये गुलामी की मानसिक्ता ही आए जितने इतने वर्सों तक रामत्वकों नका रहा है
22:57बगवान राम अपने आप एक वेल्यू सिस्टिम है ओर्चा के राजा राम से लेकर रामेश्वरम के भक्त राम तक और शबरी के प्रभू राम से लेकर मिधिला के पाहुन राम जी तक
23:16भारत के हर घर में हर भारतिय के मन में और भारत वर्स के हर कणकण में राम है लेकिन गुलामी की मानसिक्ता इतनी हावी हो गई कि प्रभू राम को भी कालपुनिक गोशित किया जाने लगा
23:38साथियों अगर हम ठान लें अगले दस साल में मानसिक्त गुलामी से पूरी तरह मुक्ति पालेंगे
23:50और तब जाकर के तब जाकर के ऐसी ज्वाला प्रदलित होगी ऐसा आत्म विश्वात बढ़ेगा कि दोहजार साइटालिस तक विक्सित भारत का सपना पूरा होने से भारत को कोई रोक नहीं पाएगा
24:10आने वाले एक हजार वर्ष के लिए भारत की नीव तब ही ससकता होगी जब मैकाले की गुलामी के प्रोजेक को हम अगले दस साल में पुरी तरह द्वस्त करके दिखा देंगे
24:26साथियों अयोध्या धाम में राम लला का मंदिर परिशर भव्य से भव्यतम हो रहा है और साथ ही अयोध्या को समवारने का काम लगातार जारी है
24:42आज अयोध्या फिर से वह नगरी बन रही है जो दुनिया के लिए उदहान बनेगी त्रेता यूग की अयोध्या ने मानवत्या को नीती दी
24:5321 वी सदी की अयोध्या मानवत्या को विकास का नया मोडल दे रहे हैं विश्षित भारत का मेरु दन बनकर उपर रही है
25:02सांतियों 25 के अयोध्या में पावराणिक्ता और नूतंता का संगम यहां आध्यात्प और आर्टिफिचल इंट्रिजेंस जोनों का तालमेल दिखेगा
25:14रामपत भक्तिपात और जन्वभुवी पत से नई अयोध्या के दर्शन होते हैं
25:22आयोध्या में भव एएरपोर्ट है आयोध्या में आज शांदा रेलवे स्टेशन है बंदे भारत और अमुर्द भारत एक्सप्रेश जैसी ट्रेने आयोध्या को बाकी देश से जोड रही है
25:34और द्यावासियों को सुविधाई मिले उनके जीवन में समुर्द दियाए इसके लिए निरंतर काम चल रहा है साथियों जब से प्राण प्रतिस्ता हुई है तब से लेकर आज तक करीब करीब 45 करोर स्थ धालू यहां दर्शन के लिए आ चुके हैं
25:55यह वो पवित्र भूमी है जहां 45 करोर लोगों के चरण रच पड़े हैं और इससे अयोध्या और आसपास के लोगों की आए में आर्थिक परिवर्तन आये हैं ब्रद्धी हुई है
26:12कभी आयोध्या विकास के पैमानों में बहुत पीशे थी आयोध्या नगरी यूपी के अग्रणी शहरों में से एक बन रही है
26:23साथियों 21 सदी का आने वाला समय बहुत महत्वपुर्ण है आजाजी के बात के सतर साल में भारत
26:34सतर साल में भारत विश्व की 11 वी सबसे बड़ी अर्थिववस्ता बना शतर साल में 11 जेकिन पिछले 11 साल में भारत
26:48वीश्व की पाँच भी सबसे बड़ी अर्थ ववस्ता बन चुका है और वो दिन दूर नहीं जब भारत वीश्व की तीसरी सबसे बड़ी अर्थ ववस्ता भी बन जाएगा
27:03आने वाला समय नई अवसरों का है नई संभावनाओं का है और इस अहम कानखन में भी भगवान राम के विचारी अमारी प्रेणा बनेंगे
27:17जब से राम के सामने रावन विजय जैसा विशाल लग्षता तब उन्होंने कहा था
27:25सवरज दिरज तेही रथ चाका सत्य सील द्रज बजपता का बल विवेक दम परहित गोरे
27:37छमा कृपा समता रजु जोरे यानि रावन पर विजय पाने के लिए जो रथ चाहिए
27:47शौरिय और धैय उसके पहिये हैं उसके धजा सत्य और अच्छे आत्रण की है बल विवेक सयम और परोपकार इस रत के घोड़े हैं
28:04लगाम के रूप में शमा दया और समता है जो रत को सही दिशा में रखते हैं
28:15साथियों विख्षिद भारत की यात्रा को गती देने के लिए ऐसा ही रत चाहिए
28:22ऐसा रत जिसके पहिये शावर्य और धैय हो यानि चुनोतियों से टकराने का साहस भी हो और परिणाम आने तक द्रड़ता से डटे रहने का धैयर्य भी हो
28:40ऐसा रत जिसकी द्वजा सत्य और सर्वोच्च आच्रण हो यानि नीती नियत और नईतिकता से समझोता कभी न हो
28:53ऐसा रत जिसके घोड़े बल विवेत सैयम और परुपकार हो यानि शक्ति भी हो बुद्धी भी हो अनुशासन भी हो
29:08और दूसरों के हित का भाव भी हो ऐसा रत जिसकी लगाम छमा करुणा और संभाव हो
29:19यानि जहां सफलता का हंकार नहीं और आसफलता में भी दूसरों के प्रति सम्मान बना रहे
29:28और इसलिए मैं आदर पुर्वक कहता हूं ये पल कंदे से कंधा मिलाने का है ये पल गती बढ़ाने का है
29:42हमें वो भारत बनाना है जो राम राज्य से प्रेरित हो और ये तभी संभव है जब स्वयम हित से पहले देश हित होगा
29:57जब रास्त हित सरों पर रहेगा एक बार फिर आप सभी को बहुत बहुत शुपकामनाय देता हूं
30:08जी आरामं देत गरामं देत खाले देत शुपकांवा हित्रुपकाश् Everybody
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