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timerman en elmonitorargentino - Jorge Arabito
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hace 6 semanas
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00:00
y preguntarle sobre algunas cuestiones de cultura.
00:04
Hacia menores de los 60, Jacobo Tíberman dirigía a la revista Primera Plana,
00:08
hacia principios de los 70, al diario La Opinión,
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y ambos dos funcionaron en sus momentos como difusores de cultura,
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incluso como creadores de modas culturales,
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entronizando gente, deshaciendo algunas otras tendencias ocurrientes.
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¿Cómo funciona la difusión de la cultura a través de los medios masivos de la prensa?
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Bueno, claro, habría que hacer una distinción,
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que si no la hacemos nos llevaría a confusión,
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distinguir entre cultura y literatura.
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Primera Plana y La Opinión eran penetrantes en todo el ámbito cultural,
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tanto en el campo de la política, como de la economía,
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de la política internacional y de la literatura y del arte y del espectáculo.
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El primer requisito para poder hacer eso es que los periodistas sean justos,
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es decir, que ellos tengan una relación dinámica con la cultura,
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sus lecturas, su información, su vida tiene que estar ligada a la información,
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al conocimiento y a la cultura.
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A partir de ahí todo se simplifica,
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porque son precisamente los periodistas los que hacen las revistas y los diarios,
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no los directores. Es inevitable e imprescindible que el periodista tenga una concepción cultural.
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Y entonces sí puede suministrar un concepto de la vida, de la realidad,
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de la política, de los personajes, de los chismes, del arte, del baile, etc.
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De todos modos, Tiberman, hay una trama que envuelve a lo político y a lo cultural
01:46
y que además se conecta directamente con la dirección de un medio.
01:49
¿Se puede decir que existe en este momento, o que existía en los 60,
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una diferenciación clara entre una cultura de izquierdas y una cultura de derechas,
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por ejemplo, una cultura más imbricada con lo político?
02:00
No en los 60, en los 60 dice usted.
02:04
En los 60 y de ahí en adelante, digamos.
02:05
En los 60 no. Es decir, lo que se llama la revolución de los 60 en el mundo
02:12
llegó acá un poco más tarde.
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Es decir, que en los 60 podía haber periodistas de izquierda o periodistas de derecha.
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Podía haber una relación de conocimiento con la izquierda y con la derecha
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de acuerdo a los movimientos que había en el mundo al respecto.
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Pero no había una militancia dentro de la cultura.
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No había lo que podríamos llamar un izquierdismo militante en la cultura
02:39
o un derechismo militante en la cultura.
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Estábamos todavía recibiendo el regalo de todas las traducciones que hizo hacer Victoria O'Camos.
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Así pudimos leer a Malraux y así pudimos leer a Dylan Thomas y así pudimos leer tantas cosas.
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Es decir, que no existía la exacerbación que se produce después cuando recibimos, por un lado,
03:05
todo el caudal politizado de la década de los 60, la lucha contra la guerra de Vietnam
03:12
y otros acontecimientos desnaturales a la revolución cubana.
03:15
Cuando recibimos todo eso, se agrega a eso a lo que estaba ocurriendo en la Argentina.
03:22
Es decir, se acercaban los 70 con toda la explosión ideológica que hubo en la Argentina,
03:28
la ideologización de todos los aspectos de la vida nacional,
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hasta de la forma en que había que cortarse el cabello, vestir o ponerse zapatos
03:38
o dirigirse uno al otro, sentarse en el café.
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Y a partir de ahí ya fue la explosión de un, ¿cómo podría decir?
03:46
Un caos cultural, de un caos ideológico.
03:49
Pero para volver un poco a lo del principio,
03:51
¿cómo le parece que funcionan los medios en la difusión de la cultura,
03:55
en la imposición de ciertos autores, ya sea cinematográficos, teatrales, novelísticos, en fin?
04:00
¿Le parece que los medios tienen una importancia real en la conformación de esas modas?
04:04
Sí, evidentemente los medios de comunicación masivas tienen mucha importancia
04:10
y pueden decretar el éxito o el fracaso de un escritor contemporáneo.
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Por supuesto, no manejan la historia.
04:20
La historia futura es la que va a determinar la emitiva de qué se trata.
04:24
Pero tienen una enorme influencia así.
04:27
Les cuento, y en la política, y en la construcción de imágenes, y en la destrucción de imágenes.
04:32
Les cuento un anécdoto de qué ha ocurrido hace unos días,
04:37
aunque cuando este programa salga al aire quizás no sea tan novedosa.
04:40
A Cafiero, la revista Para Ti, le pide que elija las tres mujeres que más admira.
04:45
Elige a Eva Perón, lógicamente, a Ernestina Herrera de Noble y a Indira Gandhi.
04:52
Es decir, dos muertas prestigiosas y una mujer que heredó un diario.
04:57
En el país donde vive Ebe Donafini, que ha modificado la historia argentina
05:03
en cuanto a la relación de la actitud individual frente a la opresión.
05:09
Eso indica la importancia que tiene, no solo en la política, sino en la cultura, en todo un diario.
05:15
Para terminar, Jacobo Timberman, entonces, usted hizo, como hicimos en este recorrido del comienzo,
05:21
diarios en distintas épocas del país, en distintas situaciones.
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Estos diarios tuvieron una incidencia distinta en el plano de la cultura y de la política.
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¿Qué diario cree y cómo lo armaría que le hace falta a la Argentina en este momento?
05:33
Yo creo que ojalá hubiera ocurrido en la Argentina lo que ocurrió en Alemania, en Italia,
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en la Alemania post-Nazi, en la Italia post-fascista y en la España post-franquista.
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Que un gobierno democrático reconoce la desaparición de un diario importante por la dictadura
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y le da todos los elementos necesarios para que reaparezca.
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¿Qué hace falta a la opinión?
05:56
¿Por qué hace falta? ¿Qué hace falta a la opinión?
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La opinión aportaría desprejuicio en la información.
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Una visión del mundo mucho más rica y más vasta.
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Un respeto por las figuras que actúan en el país.
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Un respeto por el deseo del pueblo a tener más información.
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Este pueblo está desinformado.
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Más que desinformado, está manejado por operadores de la comunicación masiva
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que son apocalípticos y que manejan el permanente apocalipsis.
06:30
Y en este país no hay apocalipsis y sin embargo nos lo hacen vivir como tabla.
06:35
Yo en mi juventud, como todo el mundo, es inevitable,
06:42
adscribí y me entusiasmé con las ideas de la cultura nacional.
06:46
Gracias.
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