Skip to playerSkip to main content
#بيت_دعاء | حكم الآذان وفضله.. لقاء خاص مع الشيخ أحمد المالكي من علماء الأزهر الشريف
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N

Category

📺
TV
Transcript
00:00موسيقى
00:25السلام عليكم ورحمة الله بركاته
00:27اهلا من كل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكو بيد دعا
00:30الادان مش مجرد نداء للصلاة
00:33ده نداء بيهتز ليه القلب قبل الأذن
00:37وبيفكرنا في معنى القرب من ربنا كل يوم خمس مرات
00:42الادان بعتبره إعلان وتحديد للهوية بيزود العقيدة
00:47كلمات بسيطة لكن وراها فضل عظيم وأجر كبير
00:51فحلقتنا النهاردة هنعرف حكم الأذان
00:54وفضله مع ضفنا الشيخ أحمد الملكي من علمان أظهر الشريف
00:57أهلا بك يا شهر
00:58الله يخليك يا رب يحفظك ويكملك ويستويك يا رب
01:00يا رب استاتر ويستح علينا جميعا يا رب
01:04بنسمع الأدان خمس مرات في اليوم
01:07بس ممكن نكون مش عارفين فضله
01:11طيب الحمد لله صلى الله عليه وسلم وبرك على سيدنا مولانا ورسول الله
01:16صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمك في رما بعد
01:19اللهم لا حول ولا قوة إلا بالله
01:21اللهم لا حول ولا قوة إلا بالله
01:22اللهم لا حول ولا قوة إلا بالله
01:24تمام اللهم ما به بذعتنا ولا تسبنا اللهم ما أعطيتنا اللهم مين
01:29هو يعني إيه كلمة أزان أصلا
01:31أزاني عن إعلام
01:34أنا أعلم الناس بدخول وقت الصلاة
01:38طيب
01:40ده العلماء لما بيتكلموا بيقولوا هي ألفاظ مخصوصة
01:44لإعلام الناس
01:46بالصلوات
01:49اللي هي الفرائد
01:50اللي هي عند الصبح عند الظهر عند العصر عند المغرب عند العشاء
01:53وبالتالي النبي صلى الله عليه وآله وسلم
01:58كان يقول مثلا
01:59ليأمكم قراءكم
02:03وليؤذل لكم خياركم
02:05طبعا الأزان ده لازم الإنسان يكون صوته طيب
02:10صوته حل
02:10يعني ما ينفعش إن الأزان أصلا واحد نسمعه من إنسان صوت وحش
02:15أو لا يستطيع أن يقيم ألفاظ الآزان
02:18إن إحنا عندنا بعض الناس
02:20هي لا تقصد ذلك يعني
02:22لما تيجي تأذن تقولي
02:23وإحنا هنتكلم فيما بعد عن ألفاظ الآزان
02:25وإزاي نأذن
02:27الله أكبار
02:30فبيعمل إيه جاب إيه
02:33باء ألف
02:34ومعنى أكبار دي
02:37اللي هو الطبل المخروم
02:39فحل ده يا صح
02:41نأ
02:41فحل ده يا صح
02:42وبالتالي لما واحد مثلا يجي يقول
02:45أشهد أن محمد رسوله رسولي رسولة يعني هو يعدي لغبط في الألفاظ
02:54ولذلك إحنا لما كنا بنجي نجي تأعلم مثلا يقول وألفاظ الآزان جزم
03:00يعني إيه جزم
03:03الله أكبر جزم
03:06سكن آخر حرف
03:09الله أكبر وهكذا
03:13لكن الناس لما جاهلت الأحكام دي
03:17لقينا كل ما نهب ودب ممكن يبدأ يروح ماسك البتاع وأنا عاوز أأذن
03:22ومن راحك كان بيأذن
03:24فأنا عاوز أأذن
03:25فالناس قالوا دعاة تشيبوه يا جماعة راجل كبير يعني راجل
03:28عنده حاجة داخل على خمسين سنة خليه يؤذن
03:31الله أكبر
03:34الله أكبر
03:36الله أكبر
03:38الله أكبر
03:40يلا إيه البقى
03:41أشهده اللي
03:42الله أكبر
03:44فواحد وقف
03:45قال هو إيه كده
03:46الله أكبر
03:47فرح جايه جاب وقال له
03:49يا فيها أشهده اللي
03:50الله
03:51قال له عم كفاية
03:53أربع مرات
03:54اللي أنت بتعمله ده
03:56وبالتالي لازم الإنسان يكون فاهم الكلام ده
03:59ولذلك الله عز وجل يقول
04:00وإذا ناديتم إلى الصلاة
04:02اتخذوها
04:03يبقى فيه نداء للصلاة
04:04هزوا ولعب
04:05وفي سورة الجمعة
04:07قال الله عز وجل
04:09يا أيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة
04:12من يوم الجمعة
04:14فاسعوا إلى ذكر الله وذروا الباية
04:17طبعا إذا نودي للصلاة
04:19المقصوب بالنداء هنا
04:20اللي هو النداء الحقيقي
04:22اللي هو بين يدي مين؟
04:24بين يدي الإمام
04:25لأن ده كان موجود أيام سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
04:28يؤذن المؤذن
04:30وبعدين الإمام بيكون على المنبر
04:32وبعدين في إقامة الصلاة
04:34خلاص؟
04:35لما كثر الناس والناس بتشتغل بقى في الأسواق
04:38وما إلى ذلك
04:39فممكن يجوا متأخرين أو حاجة
04:41وواحد يسمع إيه ده؟
04:42الأزان وأنا في السوق
04:43فيجري من غير ما يغتسل
04:45وغسل الجمعة حقا على كل محتلم
04:48كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
04:50فسيدنا عثمان بن عفان زود أزان ثالث
04:54كأنه أزان تنبيه
04:56كأنه بيقول لهم خلي بالكو
04:58الأزان بعد جداخل هو بعد إيه؟
05:00بعد شوية
05:01طيب اللي هو
05:03لما نشوف حتى دلوقتي
05:05نروح مثلا الحرامين نصلي
05:07نلاقي الأزان الأول ده قبل دخول الوقت بحوالي ساعة
05:11يبقى عشان الإنسان يبدأ يتجاوه
05:13هذه سنة عثمان بن عفان
05:15رضي الله عنه
05:16والنبي صلى الله عليه وسلم قال
05:18عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
05:21من بعده عضوا عليها بالناجس
05:23وما نفعش الناحدي يقول لي أصل بدعة يا سيدي
05:25بدعة إزاي وهو فعلها عثمان بن عفان رضي الله تبارك تعالى عنه أرضاه
05:29الأزان طيب نأزن إزاي؟
05:31في زمن النبي عليه الصلاة والسلام
05:33الصحابة في حديث ابن عمر بدأوا يختلفوا
05:35طيب نعمل إيه؟ محنا عاوزين للناس نقول لهم يا جماعة تعالوا
05:37هنقول للناس اللي يحبوا ربنا يجي يصلى عندنا
05:41محنا عاوزين نعمل حاجة الناس تيجي تصلي
05:43فقالوا والله اتخذوا
05:45يعني اتخذوا نقوسا مثل
05:47نقوس النصارى
05:49النقوس ده اللي هو الجرس
05:51فلنضرب الجرس كل وقت إيه؟
05:53فنبدأ الناس تيجي
05:55يبقى عارفين الكلام ده
05:57فقالوا ناس تاني قالوا والله نعمل بوق
05:59اللي هو القرن
06:01زي قرن اليهود
06:03بيسموه شافور الآن دلوقتي
06:05فنبدأ كده ايه؟ ننفخ
06:07كده فهي طلع صوت فالناس تعرف
06:09إن فيه لقى
06:11لكن الجوع والله قالوا
06:13لا عمر ابن الخطاب
06:15رضي الله وتبارك تعالى عنه
06:17راح قيل كلام مهم جدا
06:19طب ما فيه النداء اللي هو
06:21عبد الله بن زيد أنه رأى الأزام
06:23في المنام إلى آخره
06:25فقال عمر ألا تبعثون
06:27رجل ينادي بالصلاة؟
06:29فالنبي لما سمع الكلام ده وفيه بقى
06:31عبد الله بن زيد اتفقت الرؤى
06:33فقال النبي صلى الله عليه وسلم
06:35قم يا بلال
06:37طب هو بلال ليه؟
06:39لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال
06:41فإنه أند منك صوته
06:43يبقى إذن الأزام ده يبدأ يطيب القلب
06:45فيه أزام مزعج بالمناسبة
06:47الصوت المؤذن بيبقى مزعج
06:49بتاقي بيبقى فيه انزعاج وبتاع
06:51لكن فيه أزان بيراح القلب
06:53فيه أزان يقومك من عز النوم
06:55عشان تصلي
06:57لما بنسمع مثلا صوت
06:59مثلا الشيخ نصر الدين طبار
07:01وده الأزان الموحد الآن
07:03عندنا مثلا نلاقي صوت الشيخ نصر الدين طبار
07:05أو الشيخ محمد رفعت
07:07لما نسمع صوته كده
07:09فيه حاجة كده تأخذه كإلى الملكوت
07:11يعني صوت الشيخ الحصري
07:13الشيخ مصطفى اسماعيل
07:15سيدنا الشيخ عمران المشيخ الكبار
07:17رضي الله وتبارك
07:19وتعالى عنهم مارضة
07:21طب الأزان ده شرع إمتى؟ في السنة الأولى
07:23على الراجح من هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
07:25الأزان والإقامة
07:27من خصائص الأمة الإسلامية
07:29احنا قلنا عند أهل الكتاب
07:31كان لهم طرائق معينة يجمعون
07:33بها الناس لكن في أمة النبي
07:35صلى الله عليه وسلم شرع
07:37الأزان والنبي عليه الصلاة والسلام
07:39بدأ يأكد على موضوع الأزان
07:41لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم
07:43بيقول يا جماعة ما من ثلاثة
07:45في قرية فلا يؤذن
07:47فيهم
07:49ولا يقام فيهم الصلاة
07:51إلا استحوذ عليهم الشيطان
07:53يبقى الشيطان تسلط عليهم
07:55الشيطان داحك عليهم
07:57قاعد في عقولهم وقلوبهم
07:59يعني معنى الكلام
08:01أنهما حتى لو ثلاثة بس
08:03هذا احنا هنتكلم دلوقتي
08:05لو هما ثلاثة عاشين في المنطقة دي
08:07لازم يبقى فيه أدان وإقامة وصلاة
08:09وكل حاجة وجميع
08:11طيب في حديث مالك بن الحوير
08:13صلى الله عليه وسلم
08:15لاني على فكرة الأزان سنة مؤكدة
08:17يعني هو سنة مؤكدة أولا في حق الرجل
08:19ولو لو لوحده
08:21الفرود أنا عند لوحدي
08:23هعمل ايه أأذن
08:25هو سنة مؤكدة طب ما أزنتش
08:27معلكش اسم ولا حاجة
08:29لكن أنا عندي إقامة
08:31الناس ماذا تتهاون بالمسألة دي
08:33يا الله يا جماعة احنا عندنا نصلي
08:35يلا الله أكبر
08:37في كي حاجة اسمها إقامة صلاة
08:39الله شهدنا محمد رسوله
08:41على الخلاب
08:43الخلاب بين الفقهاء إقامة الصلاة
08:45كم كلمة سبعتاشر حسب
08:47يعني عند المالكية مثلا
08:49قد قامت الصلاة هي مرة
08:51يعني حية على الصلاة حية على الفلاة
08:53الله أكبر الله أكبر لا إلا
08:55بنقولها مرة
08:56عند السادة الشفعية قد قامت الصلاة
08:59قد قامت الصلاة عند الحنبلي
09:01عند السادة الحنفية هي
09:03إقامة زي الأزاء الله أكبر الله أكبر
09:06الله أكبر في الإقامة
09:07الله أكبر فأربعة
09:09شهدنا محمد رسول الله
09:11شهدنا محمد رسول الله
09:12حياة الصلاة حياة الصلاة
09:13حياة الفلاة حياة الفلاة
09:14قد قامت الصلاة
09:15قد قامت الصلاة
09:16الله أكبر الله أكبر لا إلا إلا الله
09:17ده ماذا في الحنف
09:19هو نفس الأزان
09:21قد قامت الصلاة
09:23وبالتالي دي سنة أصلا
09:25في بعض الناس بالضيح
09:26ملك ابن حبيل سمراح قال أنا ذهبت
09:29وانا هو ابن عم لي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
09:31وحين بقى دخلوا في الإسلام ويعودوا قدام سيدنا النبي
09:33قعدوا يوم اثنين
09:35ثلاثة اربع قعدوا زي ما قعدوا
09:37سمعوا الاثنين العلم من مين
09:39من سيدنا النبي
09:41سمعوا آيات من مين
09:43من سيدنا النبي حفظوها
09:45اتعلموا أحكام
09:47الاثنين مع بعض من مين
09:49من سيدنا النبي
09:50يبقى هما الاثنين في العلم ايه
09:53على درجة واحدة طب لما نجي نأز
09:55قال النبي صلى الله عليه وسلم
09:57خلاص بقى يرجعوا لبلادهم ويعلموا الناس
09:59ويدعوهم الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
10:03اذا سافرتما
10:05فأذنا
10:07هما كم واحد اثنين
10:08يبقى فيه أزاد طب ونعمل ايه تاني
10:11قال وقيمة طب من اللي
10:13يئمنا بقى يا رسول الله
10:15هنا النبي مقالش الاعلم
10:16ايه هما الاثنين على ايه
10:19النفس الدرجة
10:21طيب لما نكون احنا الاثنين على نفس الدرجة
10:24مين اللي يصلي
10:25اللي الصوته احلى
10:26الاكبر سنة
10:28الاكبر سنة
10:29الاكبر سنة
10:29ولي امكما
10:31مين بقى اللي هو اكبر كما
10:33يبقى ده ده كلام سيدنا النبي صلى الله عليه وليسا
10:36بعض نعم
10:37هما الاثنين زي بعض في العلم وفي الحفظ وفي كل حاجة
10:40وهم النبي مع بعض فالاثنين في درجة واحدة منين من العلم
10:45طيب يبقى الأزام من شعائر الدين بالمناسبة عند الحنفية
10:48يأثم
10:50ماذا بالحنفية
10:51يأثم تاركوهما عند الحنفية وده مشهور مذهب الايه
10:56مذهب السادة الشافعية
10:57بالمناسبة انت لما تروحي بعض البلاد
10:59تلاقي الأزان
11:01مثلا لما نشوف في بعض البلاد
11:04اللي زي تركيا مثلا
11:06عندهم عدة حلوة جدا
11:07اللي هو لما يجوا بيأزنوا
11:09تلاقي
11:10أزان الفجر بمقام
11:12والظهر بمقام مختلف
11:14والعصر بمقام تاني
11:17والمغرب بمقام تالت
11:18رابع
11:19والعشاء بمقام خامس
11:20بينوئه في الأزام بالمقامات
11:24طيب احنا دلوقت هنطلع فاصل
11:28ونرجع نكمل حلقتنا
11:29خليكم معينا
11:30موسيقى
11:34موسيقى
11:45موسيقى
11:46موسيقى
11:47موسيقى
12:00مكملين كلامنا عن الأزان
12:03وعايزين نعرف بقى فضل الأزان يا شغل
12:05هو قبل ما نعرف فضل الأزان
12:06بس في نقطة كده
12:07اللي بيأزم مين
12:09هو الرجل
12:10وإحنا هنتكلم عن الشروط المؤز
12:12لكن المرأة
12:14قالوا ليس عليها أذان
12:15بعيدا بقى هو حرام
12:17يكره كراهة تحريمية
12:19ولا هو حرام
12:20كما يقول مثلا
12:22السادة الملكية
12:24ويكره كراهة تحريمية
12:25كما عند الحنفيين
12:26والإقامة كذلك الأمر في حقها
12:29لدرجة السادة عائشة
12:30قالت كنا نصلي ولا نقيم الصلاة
12:32اللي سادة عائشة كانت تقولي الكلام ده
12:34المالكية قالوا في الإقامة
12:37يندب لها الإقامة سرا
12:39الشفعية قالوا يستحب لها
12:43إنها تقيم الصلاة
12:45يعني ده عشان بس الخلاف في الحتة دي
12:47لكن لما نيجي الفضل الأزان
12:49هو النبي صلى الله عليه وسلم
12:52بيقول المؤذنون أطول الناس
12:54أعناقا يوم القيامة
12:55إن شاء الله
12:55عمدتهم علي ومرتفع
12:57ومشاء الله
12:58ليه
12:59لأن فضلهم عظيم جدا
13:01أنت عارف الآية
13:02بتاع أدعو إلى سبيل ربك
13:05بالحكمة
13:07والموعظة الحسنة
13:09نزلت في الأزان
13:10وهو
13:11وأستغفر الله مش دي
13:13الآية التانية بتاع
13:14ومن أحسن قولا
13:16ممن دعا إلى الله
13:17وعمل صالحا
13:19وقال إنني من المسلمين
13:20قالوا في الأزان
13:22لأن ما فيش أحسن
13:23ممن دعا إلى الله
13:24حي على الصلاة
13:26حي على الفلاة
13:27فقالوا
13:27وهذه أصلا في الأزان أصلا
13:28يعني
13:28ومن أحسن قولا
13:30ممن دعا إلى الله
13:32وعمل صالحا
13:33وقال إنني من المسلمين
13:34والسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
13:36يقول في
13:37في حديث سيدنا أبي سعيد الخدر
13:40رضي الله عنه
13:41قال له
13:42إذا كنت في غنمك
13:44يعني أنت عايد في الغنم
13:46وعمل تسرح فين في الصحراء
13:47وما إلى ذلك
13:48أو باديتك
13:50خلاص
13:51طب أعمل إيه يا رسول الله
13:52قال فأذنت بالصلاة
13:54فأرفع صوتك بالنداء
13:56عل الصوت
13:57طب أنا عل الصوت ليه
14:00طب افرد أنا الوحدي
14:01هعل الصوت ليه
14:02فقال النبي صلى الله عليه وسلم
14:04فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن
14:07بقى اسمعي كده
14:08جن
14:09ولا إنس
14:10ولا شيء
14:11ولا طير
14:12إلا شهد له يوم القيامة
14:16جميل بقول سيدنا أبي سعيد
14:18يقول سمعته من رسول الله
14:20صلى الله عليه وآله وسلم
14:22يبقى ده مهم جدا
14:23الحاجة التانية
14:24النبي عليه الصوت صلى الله عليه وسلم
14:25بقول يا جماعة خلي بالك
14:26المؤذن ده
14:28فضه كمان عظيم جدا
14:29طب يبقى إيه تاني يا رسول الله
14:31وأنا في شئ عظم من كده بقى
14:32ده من أفضل الناس
14:34ومن أحسن قولا
14:35ممن دعا إلى الله
14:36وعمل صالحا
14:37وقال إنني من المسلمين
14:39قالوا هذا في المؤذنين
14:41اتنين أن النبي صلى الله عليه وسلم
14:43قال
14:43أطول الناس أعناقا يوم القيامة
14:47المؤذنون
14:48ويجي النبي عليه الصلاة والسلام
14:49إذا كنت في غنمك أو باديتك
14:52طب عمليه
14:53فأذن
14:54فارفع صوتك بالنداء
14:56فإنه لا يسمع صوت المؤذن
14:59جن ولا إنس ولا شيء
15:02إلا شهد له يوم القيامة
15:03فيشهد له يوم الإيه
15:05يا رب هذا كان يؤذن
15:07بعدين النبي يقولي بقى
15:08عن المؤذن كمان
15:10يقول صلى الله عليه وآله وسلم
15:12المؤذن
15:13يغفر له مدى صوته
15:16يا تخيلي بقى
15:20يا شوف بقى أنت بقى
15:21سبحان الله دلوقتي السماعات بقى
15:23والمكامبرات وبتاع
15:25ده فضل كبير من رب العالمين
15:27سبحانه وتعالى
15:27ثم يقول النبي
15:28ويشهد له كل رطب ويبس
15:32طب عندي بقى سؤال يا شيخ أحمد
15:35دلوقتي
15:35الأدين
15:37وهو شغال
15:39ممكن نصلي
15:40ولا لازم نستنى لما يخلص
15:43يعني خلينا نوضح حكتين اتنين
15:46في الصلاوات الخمس العادية
15:49هو الأصلي يجوز
15:49مفيش مشكلة
15:50لكن احنا نتكلم عن الأفضلية
15:52الأفضلية أن يقف الإنسان
15:55مش يقف يعني هو ينتظر
15:57حتى ينتهي المؤذن من آذانه
16:00ليه حتى يردد وراء المؤذن
16:03ما احنا عندنا
16:05لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول
16:06إذا سمعتم المؤذن
16:08فقولوا مثل ما يقول
16:11إلا فين بقى
16:13حي على الصحة يا الفلاح
16:14فنقولوا لا حول ولا قوة إلا بالله
16:17ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم
16:20ثم صلوا عليه
16:21ثم سألوا الله لي الوسيلة
16:23لي رسول الله
16:25قال دي درجة في الجنة
16:26وأرجو أن تكون لي
16:28ولذلك احنا ما نيجب بعد
16:30الأزم بنقول ليه
16:32بنسأل ربنا سبحانه وتعالى
16:34الوسيلة للنبي صلى الله عليه وسلم
16:37والدرجة العالية
16:39الرفيعة
16:40كما أمران النبي عليه الصلاة والسلام
16:42هذا هو الأصل
16:43لما يجي الإنسان يؤذن
16:44الله أكبر
16:45الله أكبر
16:46فنقول الله أكبر
16:47الله أكبر
16:48أشهد أن لا إله إلا الله
16:50أشهد أن لا إله إلا الله
16:51أشهد أن محمد
16:51لكن يشوف
16:53السلف كانوا بيحترم الأزم
16:55لدرجة أن بعضهم كان
16:57إذا كان يعمل يكتب
16:58أو يقولوا مثلا
17:01واحد ماسك مثلا من الطراقة
17:02مثلا بشغال حدد
17:04ولا شغال كده
17:05فإذا ما سامعوا النداء
17:07الله أكبر
17:08يتلقفوا على الفرش
17:10طب الألم يرميه
17:11اتهت
17:12طب أنت بتعمل إيه؟
17:16ويرددوا احتراما دي قدسي
17:17ده شعيرة من شعائر الدين يا خوانا
17:20دي شعيرة عظيمة جدا
17:21احنا لازم نعلم الأطفال على الكلام ده
17:23اللي هو مش إيه؟
17:25يجي الأذان إيه
17:26اللي بيا مولانا على التلفزيون
17:27أصلي ده الأذان لغاية لما يخلص
17:28لا ما ينفعش الكلام ده
17:30ولذلك الأذان شعيرتهم من شعائر الدين
17:33حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم
17:36وذكرها القرآن في
17:37ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم
17:41طيب ناخد دلوقتي أسئلة مشاهدينا
17:45بنحط الأسئلة طبعا على فيسبوك
17:47على صفحتي دعاء عامر
17:49وبوست لأسئلة الحلقة
17:51والشيخ حمد بيجاوب عليها
17:53آية بتسأل هل يجوز
17:56يجوز أن هي تقول
17:58أن التوبة تجوب ما قبلها
18:00في الصلوات الفائتة
18:02بدل من القضاء
18:03وفقا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم
18:05إذا اخترت بين أمرين
18:10أختار أيسرهم
18:11طيب هو يبدو أن الأمر
18:14ملتبس عند آية
18:17أو هي مشوشة في الأمر ده
18:20طيب إحنا نفرق
18:21أنا أسأل سؤال وأجاوب
18:22إنسان
18:24سرق من إنسان مالا
18:27ثم تاب إلى الله عز وجل
18:30نقول له إيه
18:32نقول له التوبة دي
18:34خد بقى الفلوس وخلصت
18:35ولا تعمل إيه
18:36توب وحاول ترجع له الفلوس
18:38يبقى لابد من
18:39إرجاع الفلوس بأي طريقة إن كان
18:42يبقى التوبة بتعمل
18:44مالي التوبة لازمها إيه بقى
18:45هذا من التوبة تهدم ما قبلها
18:47قالوا تهدم ما قبلها من الإثم والزنوب
18:50من الزنوب
18:51لا تسقط الحقوق
18:53ده مهم جدا
18:55طيب أنا إنسان
18:57ما كنتش بصلت
18:59وبعدين توبت إلى الله سبحانه وتبارك وتعالى
19:02فييجي النبي عليه الصوت سامي
19:04يقول والإسلام يهدم
19:05كما قال في صحيح مسلم الحديثي
19:08عمر بن العاص
19:09قال أردت أن أشترط يا رسول الله
19:11قال وماذا تريد
19:13قال أن يغفر لي
19:16قال أما علمت يا عمر
19:18أن الإسلام يجب ما قبله
19:21يعني يجب ما قبله
19:23يعني كل فتتمسح
19:24اتمسح
19:25فمعنى الكلام ده يا أختي الكريمة
19:27لما بتقولي بقى أنا ما كنتش بصلي
19:29وأنا صليت وتبت
19:30فالتوبة تجب ما قبلها
19:32معنى تجب ما قبلها
19:35كأنك كنت كافرة
19:37ثم تبتي وأسلمتي ودخلتي
19:39إحنا ما بنقول شي كثير
19:41لنت كنت كافرة
19:41وما أنت كنت إيه
19:42أنت كنت مسلمة عاصية
19:43طب التوبة تعمل إيه بقى
19:46تجبوا الإثم
19:47ترفعوا الإثم
19:49لكن يبقى الفعل
19:50الفعل ده حق الله عز وجل
19:52طب نعمل إيه بقى
19:53يقول النبي صلى الله عليه وسلم
19:55أي لكلام ده
19:56من نام عن صلاة
19:57أو نسيها
19:58فليصليها
20:00إذا ذكرها
20:01لا كفارة لها إلا ذلك
20:03طيب والتأخير
20:04وعدم الصلوات الفترة
20:05اللي فات
20:06فتوبت إلى الله
20:07يغفر الله لك
20:08إن شاء الله
20:09يبقى التوبة بتعمل إيه
20:10ترفعوا الإثم
20:12بإذن الله عز وجل
20:14لكن تبقى الصلاة
20:15مشغولة في زمتك
20:16هتروحوا ربنا
20:17والقيامة
20:17تقولوا ربنا
20:18عسنا أتوبت
20:19توبت إيه
20:20إحنا رفعنا الإثم
20:21لكن تبقى الصلاة
20:23طول ما أنت متأخرة
20:24هتلاقي لسه الإثم شغال
20:25ولذلك لما جأتوب
20:27أتوب إلى الله عز وجل
20:29من عدم الصلاة
20:31وفي توبة تانية
20:32التوبة إيه
20:33تأخير التوبة عن وقتها
20:35إن تتأخرت كتير أوش
20:37طب أعمل إيه
20:38دلوقتي اتوب إيه
20:39طب ربنا يغفر يا مولانا
20:40الله يغفر
20:41إن الله يغفر
20:43والذنوب إيه
20:44جميع
20:44أما بعد مسألة النبي
20:46كان بيختار بين أمرين
20:47ويختار الأيصر
20:48يختار بين أمرين
20:50مشروعين
20:51بين أمرين
20:52مباحين
20:53ده مباح وده مباح
20:55ده مشروع وده مشروع
20:57فيختار النبي صلى الله عليه وسلم
20:59الأيصر
21:00لذلك
21:00السيدة عائشة رضي الله عنها
21:01تقول
21:02ما خير النبي صلى الله عليه وسلم
21:04بين أمري
21:05إلا اختار أيصرهما
21:07ما لم يكن إثنه
21:08نجلاء
21:10بقى بتسأل
21:11بتقول
21:12لو زكاة المال
21:13مبلغ كبير
21:14هل ينفع
21:15إنه يدفع على مراحل
21:16للمحتاجين
21:17ولا لازم يدفع
21:18في وقته معين
21:18مرة واحدة
21:19وقاته
21:19الله عز وجل قال
21:20وقاته حقه يوم حصاته
21:22وإن الأصل إن الإنسان
21:24عندما تجيب عليه الزكاة
21:26فأصبحت ذمتك دي
21:27مشغولة
21:28بقضاء
21:29ما عليك
21:30طيب يا أخوان
21:31ده أنا عمعي مليون جنيين
21:33والزكاة 25
21:34فأنا شايف الـ 25 كتير
21:35مش بتاعتك
21:36ملكش دعبة
21:37فتخرجها للفقراء والمساكين
21:40بس
21:42هو ده الشرح
21:43ما تقول لي
21:43بس بس
21:44ما تحتهش
21:46ما تقولش
21:47آه
21:47للأصل طب ممكن
21:48طب نجدو
21:49مفيش جدوى
21:50ده الأصل
21:51لكن واحد حد قال لي
21:53استنى مولانا الله يكرمك
21:54لأن الفلوس دي
21:56موجودة بالفعل
21:57بس السيولة بتاع الزكاة
21:59مش موجودة
22:00أنا فعلا 25
22:01مش معيها فعلا
22:02ودي أنا موجودة
22:03وحطتها شهادات استثمار
22:04في بنك
22:04وعمل مش عارف إيه
22:05فأنا مش قادر أفكها
22:06ولو فكتها أخسر
22:07ويجي 60-70 في البقية
22:09بس
22:09التاني أنا مش معايا
22:11الفلوس دلوقتي
22:12فممكن جدولها
22:13هنا يا جوز لك
22:14اللي أنت جدولها
22:15بس إيه
22:15يبقى أنت ناوي النية
22:17بالدفع
22:18آه بالدفع
22:19نعم
22:19سعاد بتقول
22:22إزاي المطلقة
22:24تحسب عدتها
22:25في حالة انعدام الحيط
22:26آه
22:28هو الأصل
22:31الله عز وجل قال
22:32والمطلقات
22:33يتربصن بأنفسهن
22:35كم قرء بقى
22:37ثلاثة قرؤ
22:38القرؤ
22:40يا أستاذ دعاء
22:41المرأة التي تحيض
22:42فتتربص
22:43والعدة تكون
22:45إما بالحيض
22:46وإما بالطهر
22:47على الخلاف
22:47بين العلماء
22:49رضي الله عنه
22:50فده الأصل
22:51لكن المرأة
22:54حصل عندها
22:54مثلا
22:55تعب
22:56الهرمونات
22:58في مشكلة
22:58في الهرمونات
22:59تاخد دواف الموضوع
23:00عندها مضطرب شوية
23:02لكن هي
23:03اللي بتسأل
23:04الأطباء
23:05قالت لا
23:05ده هي فترة
23:06وفتعدي
23:06يعني
23:07نحن شهر كده
23:08وإيه
23:08وهتيجي إن شاء الله
23:09بسا نزبط العلاج
23:10والدنيا هتبقى
23:11فاللي بيحصل
23:12إيه
23:12تنتظر
23:13لأنها
23:14امرأة
23:15تحيض
23:16ومدامة المرأة
23:17تحيض
23:18يبقى
23:19هذه عدتها
23:20بالقر
23:21إما حيض
23:22وإما طهر
23:22على الخلاف
23:23بين العلماء
23:24لكن المرأة
23:25كبيرة في السن
23:26رفع عنها الحيض
23:27ما فيش خلاص
23:29فالقراء الكريم
23:30يحايل إيه
23:31قل لا
23:32يا إسن
23:33من المحيض
23:34من نسائكم
23:34إن ارتبتم
23:36فعدتهن
23:38ثلاثة أشهر
23:39طب يا مولانا
23:40يبقى المرأة الكبيرة
23:41التي لا تحيض
23:42وطلقت
23:43يبقى عدتها بالليه
23:45لو قلنا بالقر
23:46نقول لهم الحمد لله
23:47هي لا تحيض
23:47ولا ما فيش كده خالص
23:49طب وما عدتها بالليه
23:51هي
23:51يأست من المحيض
23:53فعدتها بالأشهر
23:54طب الشهر
23:55الليه
23:55الميلادي
23:56لا الهجري
23:57الهجري
23:58يبقى احنا بنحساب
23:59طلع بقى تسعة وعشرين
24:01طلع تلاتين الشهر
24:02هي مع الشهر
24:03تمام
24:04آخر بقى سؤال عن
24:07ملكة أيمانكم
24:10ملكة اليمين
24:11ده مسار
24:12معناها آه
24:13ملكة أيمانكم يعني إيه
24:14وهل في علاقة
24:15بين ملك اليمين
24:16وكفالة الأرمالة
24:18مش عارفة إيه علاقة
24:19طيب هو
24:24ملك اليمين
24:25كان له أسبابه
24:30وله شرائطه
24:31ولها
24:32وملك اليمين له خصائصه
24:34وكان
24:35موجودا أصلا
24:36في عند العربي
24:37وفي الجاهلية
24:38وكان في المجتمع
24:39في زمن العبودية
24:40في زمن العبودية
24:41مش عرب بس
24:42وفي كل العالم
24:43في كل العالم
24:43نعم
24:44وكان دي عادة
24:46والعرب
24:46عندهم العادة دي
24:48ومتفقين على هذا
24:49والرق
24:50لما نجي نتكلم عن الرق
24:52نجد أن الرق
24:54أن العبيد
24:55أو الإماء
24:56كانوا إلى وقت قريب
24:58لغاية 100 سنة قريب
24:59100 سنة قريب
25:01نشوف مثلا في أمريكا
25:02أو بتاع كيف كانوا
25:03يعاملون العبيد والرقيق
25:06معاملة
25:06يعني صعبة جدا
25:07سوداء
25:08كأنهم ليسوا آدمين
25:10أصلا وليسوا بشرا
25:11لكن الإسلام لما جه
25:13بدأ يامل عملية
25:15ما يمنعش
25:16لأنه لو همنع دا دي عادة
25:18عادة عالم كامل
25:19وعادة معرب
25:20فأنا مش هقدر أمنع دا
25:21فييجي إنه يامل إيه الإسلام
25:23يقول طب ما نمنع
25:24بالتدريج
25:25بالتدريج
25:26اللي هو إيه
25:27اللي هو أحث على
25:29التحرير
25:30طيب ماشي
25:31وإن دي فكوا رقبة
25:32آه طيب تمام
25:34زي ما ربنا
25:35يا وطعهم فيه
25:35ومزيمة
25:36طيب وبعدين
25:37يجي في الكفرات
25:38وبتاع
25:39تحرير ورقبة
25:40فنبدأ بالوحدة دي
25:42لغاية لما نبدأ
25:43نقضي على
25:43نقضي على العبودي
25:45لغاية لما جه
25:46في زمن
25:47في أواخر
25:49القرن
25:50التاسع عشر
25:51يا أستاذة
25:52دعاء تقريبا
25:53وطلع قانون
25:54واتفق العالم
25:56وأجمع على منع
25:57على منع الرق
25:58وإحنا ما عنديش
25:59ما عنديش رق
26:00فإن فاشا أقول
26:01والله أصل
26:01الأربع
26:02الأرمالة دي كفالة يا أخوانا
26:03بأخذ عليها الأجر
26:04امرأة ضعيفة
26:05أخذ عليها الأجر
26:06لكن زي تقول
26:07أعملها معاملة ملك اليمين
26:08ما عنديش ملك يمين
26:09أصلا
26:09أصلا
26:10عنديش حاجة اسمها ملك يمين
26:11لكن عندي امرأة
26:13تخدم
26:14فدي امرأة عاملة
26:15مكرمة شريفة
26:16عفيفة
26:17تديها أجرتها
26:18ولك الأجر
26:19الأمر الثاني
26:20امرأة أرملة
26:22بساعدها
26:22امرأة شريفة
26:23عفيفة كريمة
26:24بتعمل
26:25أو لا تعمل
26:27انت بتساعدها
26:27ولك الأجر
26:28بس
26:29طيب احنا هنطلع فاصل
26:31ونرجع نكمل حلقتنا
26:32خليكم معنا
Be the first to comment
Add your comment

Recommended