Skip to playerSkip to main content
#بيت_دعاء | فضل العمرة.. لقاء خاص مع الشيخ أحمد المالكي من علماء الأزهر الشريف
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N

Category

📺
TV
Transcript
00:00موسيقى
00:25السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:28اهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكو بالدعاء
00:31طول عمرنا بنسمع الناس راجع من العمرة تقول ايه
00:35انا تولدت من جديد انا رجعت شخص تاني
00:38وده فعلا حقيقي
00:39العمرة مش مجرد سفر لمكة او طواف وسعي
00:43لأ دي رحلة روح بتقابل فيها مع ربنا سبحانه وتعالى
00:48رحلة بتخليك تراجع نفسك وتتعلم
00:51يعني ايه توبة يعني ايه رضة بحالك
00:54فحلقتنا النهاردة هنتكلم عن فضل العمرة
00:57ازاي ربنا بيكرم بيعمل العمرة
01:01وليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العمرة للعمرة كفار لما بينهما
01:06برحب طمام بضفنا الشيخ احمد الملكي معلماء الآذر الشريف
01:10اهلا بك شعب
01:10الله يخليك يا رب يحفظك ويكيمك ويستورك يا رب
01:13يا رب استادروا الصحة لنا جميعا يا رب
01:15عايزين نبدأ ونتكلم على فضل العمرة
01:18الحمد لله وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا ومولانا رسول الله
01:21صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليم كثيرا ما بعد
01:25اللهم لا حول ولا قوة إلا بالله
01:27تم من لهم ما به بدأتنا ولا تسلبنا اللهم ما عطيتنا
01:35اللهم أمين
01:35ويعني يسأل الله عز وجل أن يرزقنا لاعتمار مرات عديدة يا رب العالمين
01:42وأن يرزقنا الحج عاما بعد عام
01:45اللهم أمين
01:46بس أنا في البداية بس أن تكرار العمر ده
01:52يعني بعض الناس للأسف الشديد ممكن يجي ويتكلم في تكرار الحج أو تكرار العمرة
02:00الأصل أن الحج لمن استطاع إليه سبيلا
02:03وإن الإنسان طول ما هو مع فلوس ويخرج
02:07فما حد شيء يقدر يقول له لا يقول شرعا أن لا تحج
02:11يعني زي ما بنسمع بعض الناس
02:12لكن لا يحج لأن النبي صلى الله عليه وسلم
02:16قال يعني العمرة إلى العمرة الحج إلى الحج والعمرة إلى العمرة
02:22كفارة لما بينهما مجتنبة الكبائر
02:25كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
02:27وبالتالي الإنسان أصلا بيروح مرة أو مرحش
02:31ممكن الإنسان يبدأ طول العمر بيحوش فلوس
02:34عشان يبدأ يخرج إلى بيت الله رب العالمين
02:37وإلى زيارة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم
02:41والنفس دائما تهفو إلى الحج
02:45وتلاقي الناس سبحان الله ممكن يعني
02:48زي ما بيقولوا كذا بتشيل الإرش على الإرش
02:51عشان تبدأ تذهب إلى بيت الله سبحانه وتبارك وتعالى
02:54لأن الاعتمار هو زيارة
02:58وما فيش أجمل من إن الإنسان يذهب إلى بيت الله سبحانه وتبارك وتعالى
03:05وأن يشد الرحل إلى بيت الله عز وجل
03:08وإلى مسجد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
03:11كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
03:13لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد
03:16المسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد الأقصى
03:19نسأل الله عز وجل أن يرزقنا الصلاة في المساجد الثلاثة يا رب العالمين
03:25وبالتالي أنا بروح بعمل إيباءة
03:28هو زيارة البيت الحرام في كعبة
03:30على وجه مخصوص مع أركان مخصوصة
03:34لأنني أنا عندي الطواف وعندي إحرام
03:37وعندي طواف وعندي سعي بين الصفة والمروة
03:40وعندي الحلقة أو الإيه أو التقصير
03:43وبالتالي العمرة هل هي فرض هل هي سنة هي خلاف في المنسبة
03:49يعني مذهب ابن عمر ومن وفقه
03:51بيقولوا أنها فرض
03:52لكن المالكية مثلا والجموع قالوا لا دي سنة
03:56والمالكية قالوا كمان دي سنة إيه
03:58سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
04:01وبالتالي هم استدلوا بحديث أو سزد دعاء
04:04الحديث فيه مقال لكن خلينا أن نقول
04:07أولا العمرة هي مشروعة بكتاب الله
04:10وبسنة النبي صلى الله عليه وإجمع الأمة
04:12قال الله جل وعلا وأتم الحجة والعمرة لله
04:18فهذا هو القرآن
04:19وابن عباس بيقول أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم
04:22قال عمرتهم في رمضان تعديل حجة
04:26وعشان كده احنا بنلاقي الناس
04:27هو في خلاف بالمناسبة
04:29يعني ده إن شاء الله نبليجي نتكلم في المسألة
04:31هل العمرة في رمضان تعديل حجة
04:33ولا عمرة عادية
04:35زي بقيت أي عمرة في أي وقت من الأوقات
04:37سنة هو خلاف بين الفقهاء
04:39منهم من قال لا هي عمرة عادية
04:41ومنهم من قال تعديل حجة للحديث
04:43عمرة في رمضان تعديل حجة
04:45كما عند الإمام أحمد رحمه الله وابن ماجي
04:49لكن سنة النبي
04:50بيسألوه في الحديث يعني
04:52بيقول له يا رسول الله لما سؤل
04:54أسؤل عن العمرة أواجبة هي
04:56قال لا
04:57قال لا وأن يعتمروا هو أفضل
05:01إذن الاعتمار هي مش فرد
05:05لكن الإنسان يروح العمرة هي أفضل
05:07وبالتالي أنا لما بروح العمرة
05:09أنا بعمل إيه؟
05:10أنا رايح هناك حتى يتعلق القلب
05:12بالله سبحانه وتبارك وتعالك
05:14يا رحلة ممتعة ربنا ما يحرمش حد منها أبدا
05:16يا رب
05:17يا رب
05:18شوفي المكان ده فيه جاذبية
05:22سواء البيت الحرام
05:24ولا المدينة المنورة على ساكنها
05:27أفضل الصلاة وأتم التسليم
05:29وبعدين هو فيه جاذبية
05:31تلاقي الإنسان يذهب بقلب
05:32ثم يعوده بقلب جديد
05:34سبحان الله
05:35في روحانيات كيف لا؟
05:38وإن مكة حرم
05:39وإن المدينة كذلك الأمر حرم
05:41والمدينة فيها رسول الله
05:44صلى الله عليه وآله وسلم
05:45وهي مهبط الوحي أيضا
05:48وهي مهبط التشريع
05:51وفيها أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
05:54والبيت الحرام مهبط الوحي
05:57وفيه الكعبة
05:59والبلد الذي ولد فيه
06:01رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
06:03وهو البلد الحرام
06:06وبالمناسبة حتى عند الخلاف
06:09أيهما أفضل مكة من المدينة
06:11عند الملكية المدينة أفضل
06:13ويقول المدينة أفضل
06:16قالوا ليه
06:17قالوا لأن النبي صلى الله عليه وسلم
06:19يقول اللهم إن إبراهيم قد حرم مكة
06:23وأنا قد حرمت المدينة
06:26وما كان
06:27يعني خلاها حرم
06:28نعم صحيح
06:29قالوا والمكان اللي هو يكون حبيب إلى قلب النبي
06:32فهو حبيب إلينا
06:33طبع
06:34فهو خلاف يعني
06:36لكن أنا بقول
06:37وكان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
06:40من فضل بلدا على المدينة علوته بذرة هذه
06:44لا أفضل على المدينة بلدا
06:46من البيئون
06:47سيدنا عمر
06:47سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
06:50وبالتالي حتى
06:52المسجد الحرام
06:54له حدود
06:55وله علامات
06:56يعني المسجد الحرام
06:58إحنا فيه حرم
06:58أي
06:59لو المسجد الحرام
07:01عند علامات الحرام
07:02يقول لك هنا
07:03نهاية الحرام
07:04خلاص
07:04المسجد ينتهج
07:05طبعا
07:06قالوا مسجد المدينة حتى لو وصل إلى البحر
07:08مسجد الرسول
07:09خلاص
07:10الصلاة فيه
07:11هي بألف صلاة حتى لو وصل إلى
07:12يعني تخيالي
07:14أنا عندي حدود للبيت الحرام
07:16تلاقي سبع كيلو
07:16تسع كيلو
07:17من بعض الجوانب كده
07:19طب لو تسع كيلو
07:20الجانب اللي هو بتسعة كيلو ده
07:22لو وصل مثلا على سبيل المثال
07:24المسجد الحرام إلى عرفات
07:26وانا في اخر نقطة اللي عندي عرفة
07:28هل باخد سواب المئة الف
07:30لا وما ايه هي صلاة عادية خلص
07:33قالوا لكن
07:35المسجد النبي صلى الله عليه وسلم
07:36لو وصل الى البحر
07:38يعني عد المدينة
07:40وخرج برا المكان
07:43كله الصلاة فيه
07:44بقى الف ايه بقى الف صلاة
07:46مادان داخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
07:49وبالتالي المهم يعني
07:51المدينة فيها روحانيات عظيمة جدا جدا
07:54على اي حال يعني
07:56فالعمرة سنة يعني طب فضلها عظيم
07:58تعالوا نشوف سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
08:00لما بيقول العمرة
08:02الى العمرة
08:04اذا في تكرار العمرة لا
08:05يشوف يقول كفارة
08:09اللي ما بينه
08:09يعني الزنوب دي
08:12الله عز وجل يكفرها
08:14وفضل الله وحدش يقولي ازاي
08:16هو فضل الله رب العالمين واسع
08:18واحد راح يقولك انا رايح اتطهر
08:20انا عملت معاه صوى زنوب
08:22الا مظالم العباد
08:24عشان بعض الناس يقولك ما نسارق وعامل ومشان فيه
08:26نقول له مظالم العباد لا
08:28توقف
08:29مظالم العباد هنا لا
08:31لابد ان ترد المظالم الى اصحابها
08:34ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول
08:36لا تؤدن الحقوق الى اصحابها
08:39طب بعدين النبي يروح مسل باب بمثال كده
08:43حتى يقادل الشات الجلحاء من الشات القرناء
08:47انا ضحيتني
08:48طب تعالي خدي حقك
08:50فيوم القيامة نخلي بالنا
08:53عشان فيه قنطرة كده على الصراط
08:54اسمها قنطرة الايه
08:56مظالم العباد
08:57مش هتعدي
08:58الا ما تدفع
08:59طب هدفع ايه
09:01مظالم العباد
09:02حسنات يا سيئات
09:03هياخده من حسناتك
09:06مفيش هيحطه على سيئاتك
09:08وعلى العياز بالله
09:09فنخلي بالنا من المسألة دي
09:10فسيدنا النبي يقول العمرة
09:12الى الايه
09:13الى العمرة
09:14طب ما لها يا رسول الله
09:15كفارة لما بينه
09:17ثم قال النبي
09:18والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة
09:21فيه افضل من الجنة
09:24ما فيش افضل من الجنة
09:25طب فيه جزاء تاني
09:26افضل من الجنة
09:27فلذلك النبي صلى الله عليه وسلم
09:28يقول ليس الا الجنة
09:30يقول مثلا
09:30في حديث ابن مسعود
09:32شو في بقى الامر ده
09:34تابعوا بين الحج والعمرة
09:38تابعوا بين الحج
09:39بعض الناس يجي يقول لي
09:40الفلوس وبتاعه
09:42الحكاية ورفوية
09:43الفلوس للعمرة والحج
09:45مردودة سبحان الله
09:46ميردودة
09:47ربنا بيردها وبي وبيد بيادة
09:49بس الواحد ياخد منين
09:50أحد أصدقائي فبقول له
09:51بعزم عليه بقول له هتطلع يعني هتطلع
09:54فقال له والله أنا ظروفي
09:55قد قلت له طب هتطلع وبعدين نتكلف في الظروف دي
09:58ثاني يوم
09:59يابني فين الجواز
10:01فقال له مراتي خبيته
10:03فقالت له
10:06الظروف المالية
10:07يعني عندهم أزمة مالية
10:09قلت له ما لكش علاقة بالظروف المالية
10:12فبقول له
10:13سيب الأمر ده فكلمت له حد
10:15فقال له باشا يجيب الجواز
10:18ومنهوش علاقة بالمساءة دي خالص
10:19فبقول له الحديث بقى ده
10:23ان خلي بالك ان العمرة دي
10:26لما بتروح عارف
10:28يتردلك ايه تردلك فلوس
10:29يعني انت دافع مبلغ
10:32المبلغ ده هيجيلك والله أضعف أضعف
10:34صدقني طب الفلوس
10:35اللي دفعتها في الحج سترد لك
10:38هترد بقى به هيئة مش فلوس
10:40ممكن مش فلوس
10:41بس في حاجات تانية تلاقي رب العالمين
10:43كرمك من أوسع الأباب تقول
10:45ايه ده تلاقي رب انا جاب لك شقة
10:48تلاقي فيه سيارة جاء لك في الدنيا
10:49تلاقي فيه بركة في الأولاد
10:51ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول كده
10:53تابعوا بين الحج والعمرة
10:54فإنهما ينفيان الفقرة والذنوب
10:58وبعدين
10:59النفي
11:00عارفة له ايه مش هتبقى فقير
11:02مش يبقى عندك زنب
11:04ده من اللي بقولي الكلام ده
11:06سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
11:08كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة
11:12تعالفة الدهب لما يكون متسق كده وتحطه في النار
11:15وبتعي يبدأ يعمل ايه؟
11:16يشتد لمعانا
11:17وكذلك الأمر الفضة
11:19تشتد لمعانا وبريقا
11:22فإنت كذلك الأمر بيقولك
11:25الاتساخ والقذورات اللي موجودة على الزهب والفضة
11:29بتروح تماما
11:29فكذلك الأمر بمطروح الحج أو العمرة
11:32بترجع وكأنك ايه؟
11:34لا فيه زنوب ولا فيه اي حاجة
11:35ببنا فقير
11:36تنفي الفقش
11:37وترجع بالبركة والغنى بفضل الله يعز وجل
11:40إن ودي وما تجربش
11:42ما تقولش أنا لاح أجرب
11:43ربنا لا يتعامل معه بالتجربة
11:46إنما يتعامل معه بليه؟
11:47باليقين
11:48خلاص؟
11:49طيب
11:49العمرة في امتى بقى؟
11:51نحن لحين العمرة
11:52هل العمرة لهوقت معين؟
11:54ولا في أي وقت؟
11:54أي وقت
11:55أي وقت
11:56كل أوقات السنة
11:58لكن أبو حنيفة عنده شوية حاجة كده
12:01قال لك خمسة أيام بس تقرأ كراها تحريمية يعني
12:04فقاله إيه؟
12:04قاله يوم عرفة
12:05قاله يوم النحر
12:06والثلاثة أيام اللي هو أيام التشريق
12:0911-12-13
12:11وقت الحج
12:11آه
12:12قاله ده يقرأ إيه؟
12:13لقول ابن عباس صدي الله عنهما
12:15خمسة أيام
12:16ده عند الحنفية
12:18خمسة أيام
12:19يوم عرفة
12:20ويوم النحري
12:21وثلاثة أيام التشريق
12:23ما لها يا ابن عباس؟
12:25قال اعتمر قبلها أو بعدها
12:28دول ما تقربش منه
12:29لأن دي أيام إيه؟
12:31دي أيام حاجة
12:32خلاص؟
12:33اعتمر قبلها أو بعدها ما شئت
12:36خلاص؟
12:36خلاب بقى أبو يوسف يقول إيه؟
12:39والحكاة راح فيه ماناش علاقة بالمسألة دي
12:41لكن
12:42شوفي
12:43أكرم ابن خالد رضي الله عنه
12:45يقول سألت عبد الله بن عمر عن العمر قبل الحج
12:48فقال لا بأس على أحد أن يعتمر قبل الحج
12:52قبل إيه؟
12:53قبل حج
12:54طيب
12:54فقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحج
12:59طبعا دي حديث آخر حديث سيدنا جابر
13:01أن أم المؤمنين عائشة رضي الله تبارك تعالى عنها حضت
13:05في الحجة اللي حجتها مع سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
13:09فعملت المناسك فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطوب بالبيت لأنه لا يطوب بالبيت إلا طاهر
13:17فلما طهرت طافت بالبيت فرح تقول يا رسول الله هو في الوقت ده كانوا ايه؟
13:25متمتعين فعملوا عمرة وحج هي عملت ايه؟ حج بس يعني خلاص حاضت فمش عارفة تروح مين ولا شمال لغيت لما طهرت وبتاع وطافت بالبيت وقالت للنبي يعني انتو تنطلقون ترجعوا كده يا سلام المدينة بحج وعمرة
13:44وانا حجت بس وانا الحج خلص فيش عمرة حتى كده ولا كده يعني فقالت عائشة رضي الله عنها أتنطلقوا ليا رسول الله بحجة وعمرة وانطلقوا انا بالحج فقط
13:56ايه كلا ايه خلاصت حج كانت ممكن تعمل ايه؟ بتسأل بقى ما هي فاكرة انه فيش عمرة بعد الحج
14:04وفي وقت الحج يعني احنا خلصنا الحج او بقى يوم مثلا خلصنا رمي الجمار وخلاص
14:11ويتعجلنا او تأخرنا وخلصنا ينفع من العمرة
14:16احنا ينفعش اعمل عمرة
14:18في خلاص الحج فظلنا ان هي ايه؟
14:20اه فيش عمرة
14:21فقالت يا رسول الله تنطلقون بالحج والعمرة وانطلقوا انا بالحج فقط
14:25فامر النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عبد الرحمن
14:29مين عبد الرحمن؟ عبد الرحمن ده ابن سيدنا ابو بكر صدق اخوها
14:34فقال له يا عبد الرحمن ابن ابي بكر
14:37اخرج مع عائشة الى التنعيم
14:40خلاص
14:42طيب التنعيم اللي هو مسجد ايه دلوقتي بيسموه مسجد مين؟
14:46عائشة
14:46السيدة عائشة الان يعني خلاص
14:48ده اسمه التنعيم
14:49فاعتمر بعد الحج في ذي ايه؟ في ذي الحجة
14:53خلاص طيب
14:54احرمت و
14:55اه احرمت وخلاص
14:57ودخلت
14:57اه ولذلك هم ابنوا المسجد في الوقت ده بالمناسبة
15:02في المسجد السيدة عائشة لما تروحي
15:03ادي له ضهر كده
15:06بص النحط تاني على الطريق المقابل للنحط تاني
15:08لا فيه مسجد صغير كده
15:10في الجبل
15:11ده مسجد سيدنا خبيب رضي الله عنه
15:14له قصة نبقى نقولها مع بعض اتشاء الله
15:16ميش
15:17دي حدودة الحرم
15:19هي
15:20اه يعني ادي شوفي
15:22ده مسجد السيدة عائشة
15:23ده الصور
15:24صح؟
15:26هنا
15:26نهاية الحرم
15:28الصور
15:29من الحل ليس من الحرم
15:31يعني انا لو جاي بالسيارة
15:35مش لازم انزل على فكرة
15:36مسجد السيدة عائشة
15:37مش لازم
15:37مش رفه بس
15:38يعني من تحت الكبري وعد كده
15:40وبعدين ايه
15:41لبيك اللهم بعمر عني
15:43عن ابي عن امي عن خلتي
15:44اللي انت عاوزه بقى ما فيهش مشكلة
15:46طب ولو نزلت يا مولانا وتوضيت
15:48وصليت ما فيهش مشكلة
15:49ده افضل يعني
15:50طب انت لو جيت من تحت البتاعه
15:52ده الكبري ولفيت
15:54تاكسي مش هيقفه بتاعه تكمل على طوله
15:56وترجع تاني
15:57برضو ما فيهش ايه
15:58فيهش ادنى مشكلة في المسألة دي
16:00فده بالنسبة لإيه
16:03للعمرة يعني
16:05طي سؤال
16:06هلينفعل لنا اتكرر للعمرة؟
16:09ايوه
16:10الاجابة بقى ايوه
16:11طب نتلع فاصل ونرجع نتكلف
16:13بالموضوع ده بالتفصيل
16:14عشان ده موضوع مهم
16:16بعد الفاصل
16:27موسيقى
16:57رجعنا لكم مرة تانية مشاهدينا
17:16ونتكلم على فضل العمرة مع الشيخ احمد الملكي
17:19وبرحب بيك مرة تانية شيخ احمد
17:21الله يخليك يا رب
17:22اتفاصل
17:22احنا طلعنا الفاصل
17:25وكنا بنتكلم حضرتك بتقول سؤال مهم
17:27هل ينفع اننا نقرر العمرة؟
17:29تقصد نقرر العمرة في حياتنا
17:31ولا نقرر العمرة في السفرية
17:33نعمل كذا عمرة؟
17:35طيب
17:35صلى الله على سيدنا الناج
17:36عزة والسلام
17:37اللهم صلى على سيدنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
17:42لما نيجي نروح عمرة
17:43بنلاقي الناس
17:45هي يدوبك جمعت الفلوس بالعافية
17:48وذهبت للاعتمار لبيت الله عز وجل
17:51وبتخلص العمرة وقلوبها مشتاق مرة ثانية وثاليثة ورابعة وخامسة وعشرة
17:58وهي وتلاقي الإنسان مريض والبرد هناك ما يعني مكسروا وجلوا سخنية
18:04وقول لك هروح عمل عمرة تاني
18:05عم حاجة تفيك حيل
18:07أو حاجة ذات الستات يعني
18:08أنا مش عارفة رجعتني ولا لا
18:10آه يعني الستات عندهم قدرة شوية
18:13آيو
18:13نصلا بيتحركوا كتير يعني
18:15طب انتي عندك تقول لك وانا مش عارفة
18:18آيو
18:19دنادوبك الفلوس دي جمعتها بالعافية
18:21فهل يأتي إنسان عاقل ويقول تمنعه من الاعتمار مرة ثانية
18:27لماذا يا سيدي؟
18:29لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:31إزاك الله خير
18:33إزاك الله خير
18:34وهل عدم فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدل على المنح
18:40لا
18:40ده قعدة أصولية أخوانا ونشوف الكلام بقى
18:43كلام أهل الأصول في المسألة
18:45طيب انت لما بتتكلم على التكرار
18:48طب وهل كرر رسول الله العمرة في سنة
18:51ها ما هي برضو بنفس القضية
18:55ولا ما كرر
18:56لا النبي ما عملش
18:57يبقى برضو منعوها
18:59يبقى أنا المسافر هي سفرية واحدة في السنة وخلاص
19:01ما سافرش سفرة تانية
19:03ولا بتقول لي
19:04يمنع تكرار العمرة في داخل السفرة
19:07أقول له جبت الكلام ده منين
19:09أين الدليل
19:09طب خلاص
19:10أنا خلصت العمرة
19:11وراجل مقتدر يعني
19:13ومعايا فلوس وطيرة خاصة
19:14خدت طيارة روحت
19:16ساعتين رجعت
19:17هعمل عمرة تاني
19:18ايه الحال
19:19يمشي الحال
19:20يمشي
19:21ما عرفش هيقوله يمشي
19:23ولا يمنعها برضو
19:24أنا ما عرفش هيقوله ايه
19:25لكن على أي حال
19:27التكرار الذي ورد عند الفقهاء
19:29داخل السنة يا أستاذ دعاء
19:31أي
19:31في السنة
19:32طب نشوف اللي مين قال صح
19:34ولا لا
19:35نجد عند الحنفية
19:37ونجد عند الشافعية
19:39ونجد عند الحنابلة
19:41أنه لا بأس بذلك
19:43ونسن
19:43عنداش مشكلة في المسألة دي خالص
19:45إلا المكروب بس
19:47عشان دي لم يفعله أحد
19:49رسول الله أو المالك
19:50الإمام مالك رحمه الله
19:52لكن الإمام مالك لما كره ذلك
19:54هل كره الإمام مالك رحمه الله ذلك
19:57كراهة تحرمي يعني حرام
19:59ولا لا
20:01الجمهور
20:02خلينا ناخد الجور ونشوف الدنيا ماشي ازاي
20:04الجمهور قالوا
20:06يا جماعة ما عنديش مشكلة في أن هي تكرر العمرة دي
20:09طب جلتوا الكلام ده منين
20:10قالوا لقول نافع
20:11مولى عبد الله بن عمر
20:12اعتمر عبد الله بن عمر
20:15أعواما في عهد بن الزبير عمرتين في كل عام
20:19خلاص أعواما
20:21طيب يبقى دا ايه الإمام الشافية والباية هاقي أخراجه دا
20:25صدق ابن يسار
20:28أن القاسم ابن محمد
20:30قال أن أم المؤنين عائشة رضي الله عنها
20:33اعتمرت في سنة ثلاثة مرات
20:36خلاص
20:37فاطلعوا واحد صدقوا عليه
20:39أنت بتقول إيه
20:41قال له ثلاث مرات
20:43قال له محدش قال لها غلط
20:45هلعب عليها أحد
20:48قصة إحنا عندنا ناس بيعيبوا دلوقتي
20:50ويقول لك ممكن أعمل عمرة تانية
20:52فيسأله أي شيخ
20:53من ناس بعض الناس كده
20:54ويقول لك إيه
20:55لا لا لا لا هذا لا يجوز ما فعله رسول الله
20:57أي عم من اللي أنت بتعمله دا
20:59ليه عشان إيه الكلام دا
21:00فهو نفس الكلام دا
21:01قال له محدش اعترض عليها
21:04ما هلعب عليها أحد
21:05فقال
21:07سبحان الله
21:09أم المؤمنين
21:10يعني منها يعيب على أم المؤمنين
21:13وهي يعني أم المؤمنين جهلة
21:14هذه أم المؤمنين
21:16وأيضا هذا الأثر
21:17رواه الإمام الشافعي رحمه الله في الأم
21:19والإمام البهقي رحمه الله
21:21المالكية قالوا
21:23دا مكروه يا مولان
21:25طب ليه
21:25قالوا لأن النبي لم يكررها في عام
21:28طب لو عملناها
21:29تنفع يعني ولا حرام
21:32قال لا إحنا ملناش حرام
21:33طب تنفع
21:34ينفع
21:35يعني تبقى صحيحة يا سيدنا
21:37قالوا آه صحيحة
21:38ما فيش مشكلة خالص
21:39لكن المندوب
21:41خدوا بعد القاعدة دي
21:43لا ينحصر في فعله
21:45صلى الله عليه وآله وسلم
21:46عليه الصلاة والسلام
21:47مش معنى كده أن النبي
21:48المندوب يعني إيه؟
21:51المندوب لا ينحصر في فعل رسول الله
21:53بمعنى
21:55إن اللي عمله بس النبي هو اللي نعمله
21:57واللي ما عملوش ما نعملوش
21:59نقول له لا
21:59للي دي قاعدة
22:01يعني ممكن نبقى نشرحها فيما بعد إن شاء الله بإذن الله
22:04طيب ناخد بقى أسئلك مشاهدينا
22:06واللي بنحط السؤال الحلقة
22:08على الفيسبوك
22:10على صفحتي دع عامر
22:11ناخد أول سؤال
22:13إيمان بتقول في التشاهد الأخير
22:15افتكرت إن أنا
22:17صليت ثلاث رقعات فقط
22:19يبقى دي كده أصدق الصلاة الربعية
22:22أكيد
22:23طيب
22:24إخوانا أنا إنسان بصلي الله أكبر
22:28وخلصت
22:29وجيت في التشاهد الأخير
22:30فبقول
22:31التحية لله
22:32إيه ده
22:35ده دي التالتة
22:37أي يعني إيه؟
22:38أنا بصلي العشة
22:39أو بصلي العصر
22:40أو بصلي الظهر
22:41يعني نقصني إيه؟
22:43رابعة
22:43على طول أقطع اللي أنا بقوله ده
22:46وأقوم إيه؟
22:48وأقوم
22:49للرقع
22:50للرقع
22:50للرقع
22:51أهو
22:51الرقع
22:52أهو
22:52أقوم بخلصت الرقع رابعة
22:52سجدت السجدتين
22:54قمت للتشاهد
22:56أعمل إيه؟
22:57تسجد للسه
22:58في سجدتين
22:59قبل السلام
22:59وبعد السلام
23:00ما فيش مشكلة في المسألة دي
23:01الأستاذ بيقول
23:03بنصلي صلاة الجمعة
23:05في بخيرة سيحية متحركة
23:07نظرا لطول مدة الرحلة
23:09يعني ونحن قاعدين فيها
23:11فبنتطر نصلي فيها صلاة الجمعة
23:13يا جوز؟
23:14ما فيش مشكلة
23:14هو لا تجيب عليهم صلاة الجمعة أصلا
23:16لا تجيب عليهم صلاة الجمعة
23:18إنما صلاة الجمعة تجيب على
23:20على المقيم
23:23يصلوها ظهر يعني
23:24لا هو أصلا كده مسافر
23:26فبيصلها ركعتين وركعتين
23:29يعني بيصلوا الظهر ركعتين
23:30والعصر ركعتين
23:31ما فيش مشكلة
23:31لكن هل تجيب صلاة الجمعة على أهل البحر؟
23:35لا تجيب أصلا
23:36ليس عليهم جمعة أصلا
23:37يعني لو سفر
23:40ما لهمش سفر
23:42لكن لو مثلا
23:44ناس شغالين في المراكب
23:46مش سفر يعني مثلا
23:48بتعدي بس
23:49من ضفة لضفة
23:51مش هتاخد وقت طويل
23:53أنا خرج مثلا
23:56بالليل قبل صلاة الفجر
23:58وجه في وقت الجمعة
24:00وهو في عرض البحر هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:02هو مش مسافره هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:04لا تجيب عليه صلاة الجمعة
24:06لو ايه خرج الناس
24:08اللي بيركبوا المراكب غالبا بيركبوه قبل الفجر
24:10اهو 12 بالليل
24:12ويتوكلوا على الله ومشي
24:14في البحر فهو في عرض البحر
24:16ما بينه ما بين الشط بسه يجي 50 كيلو
24:18ولا بتاعه هايصلي الجمعة فيه
24:19فيش جمعة هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:24لا تجيب الجمعة على أهل البحر
24:26تمام
24:27عبير بتقول لو أنا
24:32مش في البيت وطريت ان أنا
24:34أصلي وانا بره البيت هل يجوز
24:36ان أنا أصلي وانا قعدة؟
24:37ليه
24:38ممكن يبقى فيه رجالة وستات
24:41فرضا فيه رجالة وستات
24:42يعني والستات عملوا ليه فيه رجالة
24:44فهي عشان يعني حياء
24:46السجود تقوم عملوها يقعد
24:48القيام ركن
24:49يعني تقف
24:50القيام ركن
24:51لازم تقف
24:52أه وتسجد عادي
24:53لكن السجود ممكن تقعد فيها على كرسي؟
24:55لا ولا تقعد على كرسي الحاجة لأنها
24:57لابد من السجود على الأرض إذا كانت مستطيعة ذلك
25:00أي لو في مكان مطعم أو كذا
25:03فيه رجالة وستات عادي
25:04أخذ جنبي كده وتصلي عادي
25:05أه ما فيش مشكلة
25:06أنا بس هو السؤال
25:08ما الذي منع ذلك؟
25:09لأن احنا عندنا قضايا خطيرة في المسألة دي
25:11لأ ساعة الست
25:13تحرج يعني
25:14طي حيل
25:15أنا عندي أركان الصلاة أضعتوها
25:17أنا عندي ركن من أركان الصلاة القيام
25:21شوف يا سيدة دعاء
25:22القيام يعني هتقف
25:23تكبيرة الإحرام دي إيه؟
25:25خلاص هي وقفة وقفة
25:26وقفة وقفة وقفة وكذا
25:27وبعدين
25:28ركوة وبعدين وقفت
25:30وبعدين السجود
25:32طارع كرسي زيما أحبا كده
25:34لابد من الجرها أن تمكن من الأرض
25:35أدام تقدر
25:36حتى لو فيه رجال عادي
25:37طبعا الرجل يعمل إيه بقى؟
25:39يا مالح يبصيلي
25:40والغض البصر دي راح فيه؟
25:42هو بقى ياخد الزنب يعني أصدق
25:44طبعا وبعدين هي
25:45ما شاء الله محتشمة
25:46يعني هنعمل إيه طيب؟
25:47هي محتشمة
25:48هو في مسجد سيدنا النبي بالمناسبة بس
25:51كان إيه اللي بيحصل في مسجد سيدنا النبي؟
25:54يعني كان بيصلوا إزاي عند النبي؟
25:58كانوا عاملين مصلة للسيدات؟
26:01كان الرجال قدامه والسيدات وراء
26:03طب حطين سطرة؟
26:05بتغالي لأ
26:05ما فيش سطرة؟
26:06فيش حاجة
26:07وفي الكعبة ما فيش
26:08لا بقى شوق حلم
26:11يبقى إحنا إن شاء الله كل السيدات اللي في الكعبة دينا
26:13نمنحهم من الصلاة؟
26:14لا طبعا
26:15طب وما أنا نعمل يعني
26:16أنا كراجل وأنا بروح ما بشوفش ست سجدة؟
26:19لا عايزي
26:20عاكيب بشوف؟
26:20طبعا
26:21مش لا عاكيب بشوف
26:22أي
26:22صح؟ بشوف واحدة بتصليه يا سجدة
26:24والناس في الحرم
26:26مشهد عادي يعني
26:26مشهد عادي
26:27أيه طبعا
26:28هنعمل إيه؟
26:29أقول لها ما تصليش حاجة
26:31طب أنا يا سامولان
26:33أنت بتبص
26:33ما تغض بصرك
26:34صح ولا إيه؟
26:36طب هو في مسجد سيدنا النبي
26:37عليه الصلاة والسلامة
26:39مش كان النبي بيصلي
26:40والرجال وراه
26:42طب والسيدات فين؟
26:43وراهم
26:43طب لو واحد داخل
26:45متأخر
26:46هيعدي في وسط
26:47عادي
26:49طب هيقعد يبص بقى
26:51وبتاعه وحاجة كده
26:53ما هيخد زنوب
26:53أمم
26:55الله أمر بغض البصر إزاي؟
26:57أيه صح؟
26:58شكرا لك شكرا
27:01ما خليك
27:02مشاهدين
27:04خليكم معينا
27:05بعد الفوصل
Be the first to comment
Add your comment

Recommended