A civilização perdida de Hoppe

casteloanimakids40

há 3 semanas

A civilização perdida

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00:00Hoppe abre com um ataque direto aos pressupostos metodológicos da ciência social mainstream.

00:06Meus estudos são e fazem tudo o que um bom bem pirista não deve ser ou fazer.

00:12Escreve ele, pois considero a filosofia positivista, empirista errada e não científica e considero

00:21desastrosa sua influência, especialmente nas ciências sociais.

00:28No lugar da propaganda de dados da moda, Hoppe oferece praxeologia menos a lógica da ação humana.

00:36Essa abordagem, ele insiste, não significa especulação.

00:41Significa reconhecer que os fatos não contém sua própria explicação ou interpretação.

00:47É por isso que Hoppe não se limita a contar o que aconteceu na história humana.

00:52Ele explica por que isso teve que acontecer do jeito que aconteceu.

00:56E por que os desvios do caminho correto levam à ruína.

01:01Essa clareza é um recurso, não um bug.

01:04Hoppe começa com a revolução agrícola, onde outros veem apenas arados e aldeias.

01:11Ele vê cognição.

01:13A invenção da agricultura e da...

01:15Pecuária foi em si uma conquista cognitiva notável, exigindo um horizonte de planejamento

01:21alongado e uma nova capacidade de rastrear causas e efeitos.

01:27Esse salto cognitivo, não apenas sorte, está subjacente ao que ele chama de um grande passo

01:34progressivo.

01:35Ele vincula isso à propriedade privada, argumentando que o principal avanço não foi a agricultura

01:41em si, mas a estrutura institucional que ela possibilitou.

01:46Aqui, ele cita von Meises, famílias, herança, disciplina.

01:52A propriedade privada dos meios de produção é o princípio regulador que, dentro da sociedade,

01:59equilibra os meios limitados de subsistência.

02:02Esses princípios tornaram possível escapar da constante selvageria de soma zero dos ataques

02:09tribais.

02:10A propriedade se estabilizou.

02:12A família se organizou e a violência recuou.

02:16Não por mágica, mas por incentivos.

02:20Aquele que não trabalhava não podia mais esperar ainda comer.

02:23Hope não tem tempo para o nobre selvagem de Rousseau.

02:26A ideia de que a guerra começou com a civilização, ela argumenta precisamente ao contrário.

02:34No mundo pré-propriedade, agressão e guerra foram o resultado de uma civilização construída

02:41sobre a instituição da propriedade privada, mas a selvageria era pior antes.

02:46A propriedade não criou conflito.

02:48Ela o domesticou em seu segundo ensaio.

02:51Hope se volta para o quebra-cabeca da estagnação de longo prazo.

02:56Por milhares de anos, o crescimento populacional absorveu.

03:00Todos os ganhos de produtividade e os padrões de vida mal aumentaram.

03:05Hope reconhece o lado material da história, menos melhores ferramentas.

03:11Rotas comerciais menos, mas insiste que a teoria econômica por si só não pode explicar

03:17a escapada.

03:18O que explica?

03:19Inteligência.

03:20É por isso que Hope não se limita a contar o que aconteceu na história humana.

03:24Ele explica por que isso teve que acontecer, do jeito que aconteceu.

03:30E por que os desvios do caminho, correto, levam à ruína.

03:35Essa clareza é um recurso, não um bug.

03:37Hope começa com a Revolução Agrícola, onde outros veem apenas arados e aldeias.

03:43Ele vê cognição.

03:44Então, vamos lá.

03:45Vamos lá.

03:46Vamos lá.

03:47Vamos lá.

03:48Vamos lá.

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