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En memoria del martirio de san Juan el Bautista - Padre Juan Molina
SER Católico
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hace 5 semanas
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Tremenda historia, eh. La conocemos todos, la historia del martirio de Juan el Bautista,
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y que al fin de cuentas lo que nos está narrando es algo que todos sabemos,
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y es que los profetas son incómodos en el ambiente y en el contexto donde ellos tienen que denunciar lo que no está bien.
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Ha pasado siempre, sigue pasando y pasará. Porque no pensemos que profetas solamente hubo en el Antiguo Testamento o en el pasado.
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Nosotros desde el bautismo estamos llamados a ser profetas en medio de este mundo.
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Lo que pasa es que se nos olvida. Se nos olvida la vocación excelsa a la que hemos sido llamados por el bautismo.
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En el momento en que se nos pone el santo crisma aquí en la coronilla, se nos dice,
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para que entres a formar parte de Cristo, sacerdote.
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De ahí nace nuestro sacerdocio común. Todos somos sacerdotes con Jesús.
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Y de entre nosotros, algunos, Dios los llama a ser presbíteros.
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Presbíteros. Es decir, sacerdotes al servicio de los sacerdotes, que es el pueblo de Dios, ¿no?
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Pero todos somos sacerdotes. Hay ese sacerdocio común. Muy importante no olvidarlo.
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Entonces dice, para que entréis a formar parte de Cristo, sacerdote, profeta.
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Por lo tanto, nosotros también estamos llamados a ser voz de los sin voz.
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Estamos llamados a denunciar lo que va en contra del Evangelio.
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Lo que es injusto.
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Y no a ser cómplices con el silencio muchas veces, para no complicarnos la vida, preferimos callar.
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Pero lo grave, creo yo, ¿eh? No solo es callar ante la injusticia.
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Lo grave es cuando nosotros mismos, es decir, la Iglesia, los bautizados, nos dejamos arrastrar por el mundo.
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Y en vez de ser en medio del mundo un signo de contradicción, como son los profetas,
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lo que nos convertimos nosotros es en uno más, defendiendo los contravalores del mundo en vez de los valores del Evangelio.
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Es interesante preguntarse, ¿por qué la Iglesia no está siendo perseguida, por ejemplo, en Occidente?
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¿Por qué a nosotros no nos persiguen?
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Pues no nos persiguen.
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Vamos a preguntarle a nuestros hermanos de otros lugares del mundo si les persiguen.
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Donde se juegan la vida yendo a misa todos los días.
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Y les persiguen, en muchos lugares, aquellos que alzan la voz y se convierten, pues, en voz de los sin voz.
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Pero la inmensa mayoría, el grosor de la Iglesia, en Occidente parece que se deja arrastrar por el mundo.
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No hay gran diferencia entre un creyente y un no creyente.
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En la praxis, ¿cuántos católicos están a favor del aborto y abortan?
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¿Cuántos católicos están a favor de la eutanasia o del matrimonio entre personas del mismo sexo o llamar familia a cosas?
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Muchas otras cosas que parece como que nosotros hemos entrado en la dinámica del mundo y decimos,
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hombre, a ver, es que la Iglesia tiene que cambiar.
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No, esa es la trampa.
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La Iglesia tiene que adaptarse al Evangelio, no al mundo.
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Cuando la gente me dice, mucha gente, es que la Iglesia, como no cambia, se queda vacía.
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¿Qué quiere decir eso?
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¿Qué quiere decir?
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Que la Iglesia tiene que adaptarse al mundo, a las cosas del mundo.
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Y lo vemos.
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Pero cuando la Iglesia se pone seria y la Iglesia empieza a decir las cosas, se convierte en incómoda.
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Y entonces es cuando se le empieza a criticar, cuando se le empieza a atacar.
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¿Por qué?
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Porque cuando eres profeta, esas son las consecuencias, ¿no?
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Es lo que le pasó a Juan el Bautista.
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Cuando él denuncia que lo que está haciendo Herodes es adulterio, público, porque está con la mujer de su hermano.
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Se convierte en alguien incómodo.
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Sobre todo para ella.
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Y es lo que le hace pedir la cabeza de ese hombre para quitárselo de en medio.
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Y Herodes era un pobre hombre.
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Pero no en el sentido de pena, sino de miserable.
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Pobre hombre porque se dejaba encandilar por Juan cuando hablaba,
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pero a la vez se dejaba encandilar también por esa niña o joven que bailaba delante de sus ojos.
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Y te doy lo que quieras, pero bueno.
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Y sobre todo, sin carácter, sin personalidad y sin valores.
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Cuando sabiendo que Juan no era un hombre malo y que mereciera ese suplicio,
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por cobardía, por no contrariar a los invitados,
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por no ir en contra de lo que los demás que iban a pensar de mí,
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pues entonces accedo y cometo una de las mayores injusticias narradas desde el principio de los evangelios.
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Esta es la historia.
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Así que cuando alguien quiera vivir como profeta, que es nuestra vocación desde el bautismo,
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que sepa que no va a recibir muchos aplausos,
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sino más bien puede ser que injurias, calumnias, hasta incluso persecución.
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Pero no estamos en el mundo para ser del mundo.
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Estamos en el mundo para ser sal y luz en medio del mundo.
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Para ser signo de contradicción.
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Para decirle a la gente, o te conviertes y te acercas a Jesús,
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o te lleva a la marea.
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¿Cuántas veces habéis escuchado a los curas que prediquemos del final de los tiempos?
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¿A cuántos sacerdotes se les escucha decir a la gente que o se toman en serio su fe y se convierten a Jesús,
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o aquí la salvación no es un plato regalado?
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La gracia es ofrecida, pero hay que aceptarla.
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Y aceptarla quiere decir asumirla.
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No tirar la gracia en saco roto.
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Y la inmensa mayoría de los bautizados tiran la gracia en saco roto.
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Bautismos de familias que no pisan la iglesia nunca.
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Que bautizan a los hijos y no les educan en la fe.
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Matrimonios que se casan por la iglesia porque les gustará.
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Porque todo el entorno, porque vestirse de blanco, porque no sé qué.
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Pero mayoritariamente son nulos.
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Porque no creen ni en Dios.
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Porque no creen en la indisolubilidad del matrimonio.
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Porque no creen que los hijos los da Dios y yo los recibo con gratitud.
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¿Cuántas veces se lo digo yo a los novios que caso?
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Que últimamente tengo muchas bodas.
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Los sábados.
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Y a los novios cuando preparamos la boda les digo,
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es en serio esto, ¿eh?
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Mira la tercera pregunta que os voy a hacer el día de la boda.
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¿Estáis dispuestos a recibir de Dios los hijos?
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¿Qué vais a responder?
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Sí, sí, sí, sí, sí.
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Pero no es verdad.
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Usáis métodos anticonceptivos.
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No estáis dispuestos a recibir los hijos.
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No nos engañemos.
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Vosotros sois los que queréis llevar la batuta de qué hijos y cuándo.
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Pero no se te olvide que quien da la vida es Dios.
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¿Y cuántos matrimonios no quieren tener hijos cuando quieren disfrutar de la vida?
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Y luego cuando quieren ponerse a tener hijos.
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Famosa frase, perdón, que me estoy yendo, pero famosa frase de las abuelas sobre todo.
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Digo, ¿qué?
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Nos dan nietos.
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Y dices, es que mira que les decimos, mira que tenemos ganas de ser abuelas o abuelos.
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Y la respuesta que te dan los jóvenes matrimonios son, lo estamos buscando.
08:40
En Amazon.
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¿Dónde lo buscan?
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Es decir, lo estamos buscando, pero por más que lo busquemos, es Dios quien nos da.
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Y lo que se dice en el sacramento es, ¿estáis dispuestos a recibirlo?
08:55
Sí.
08:55
Qué bonito.
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Pero la segunda parte todavía es peor.
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Porque dice, ¿y a educarlos?
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Según la ley de Cristo y de su iglesia.
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Y te dicen que sí.
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Y muchos te dicen luego, no le bautizamos que cuando sea mayor decida.
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Entonces, ¿me explico?
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Esto es más común de lo que parece, ¿no?
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Por eso digo que ser profetas en medio de este mundo es complicado.
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Porque no es de aplauso, ¿eh?
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Es ir también incluso contracorriente dentro de casa, en la propia familia.
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Con vuestros propios hijos o nietos.
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Muchas veces la batalla, no me digáis que no es difícil de lidiar.
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Pero hay que estar ahí, ¿no?
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Y seguir con alegría.
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Recordando la vocación bautismal.
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Sacerdotes, profetas y reyes.
09:49
Es decir, que traemos el reino de Dios en medio de este mundo, ¿no?
09:53
Tarea difícil, pero hermosa.
09:55
Tarea difícil, pero hermosa.
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