Ο Δρόμος του Μαρτυρίου

bgrego

2006 | HD  Βαδίζοντας το μονοπάτι της θυσίας του Θεανθρώπου, στην έρημο της Ιουδαίας και την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, ανακαλύπτουμε και πάλι τη συγκλονιστική ιστορία για την ιερότητα της πίστης στην αγάπη και την ανατροπή. Ένα μοναδικό πνευματικό ταξίδι για τη μαρτυρική πορεία του Χριστού από το Όρος των Πειρασμών μέχρι το Γολγοθά.

Transcript

00:00Υπότιτλοι AUTHORWAVE

00:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE

01:00Υπότιτλοι AUTHORWAVE

01:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE

02:00Υπότιτλοι AUTHORWAVE

02:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE

03:00Υπότιτλοι AUTHORWAVE

03:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE

04:00Εδώ έζησαν και έδρασαν οι προφήτες και οι απεσταλμένοι του Θεού, οι πατριάρχες, οι βασιλιάδες της Βίβλου και εδώ στον ίδιο αυτό γεωγραφικό χώρο παρουσιάστηκε τελικά ο ίδιος ο Θεός με ανθρώπινη μορφή για να φανερώσει στους ανθρώπους το Άγιο Θέλημά Του.

04:21Τα γεγονότα αυτά της Θεοφάνειας, όπως συνέβησαν και περιγράφονται στην Ιερά Βίβλο, είναι συνδεδεμένα με γεωγραφικούς χώρους, με αληθινές ονομασίες τοποθεσιών, ποταμών, βουνών, πεδιάδων και με τοπογραφικούς χώρους γνωστούς και χειροπιαστούς.

04:48Ολόκληρη η ιστορία της χριστιανικής θρησκείας, από την μετήκηση του Πατριάρχη Αβραάμ, κάπου στα 1800 π.Χ.

05:06και μέχρι την ίδρυση της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας στην Ιεροσαλήμ, το 33 μετά Χριστόν, βασίζεται πάνω σε μια τοπογραφική και γεωγραφική πραγματικότητα.

05:18Υπότιτλοι AUTHORWAVE

05:48Η μεγάλη όμως αλλαγή ήρθε στις αρχές του 4ου αιώνα, με το θρίαμβο του χριστιανισμού και την τελική αναγνώρισή του ως τη μόνη και επίσημη θρησκεία του νεοσύστατου Βυζαντινού κράτους και της αυτοκρατορικής αυλής.

06:02Τότε, ολόκληρη η Παλαιστίνη ανακηρύχθηκε επίσημα ως Αγία Γη και ο ίδιος ο αυτοκράτορας ο Μέγας Κωνσταντίνος έδωσε εντολή και διέθεσε τα απαιτούμενα μέσα και χρήματα για την ίδρυση των πρώτων ναών πάνω στους ιερούς τόπους.

06:21Ο ερχομός της Αγίας Ελένης, της μητέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, στην Αγία Γη και η ανέγερση των πρώτων χριστιανικών ναών άνοιξαν το δρόμο για την αναγνώριση και την τάφτιση των τόπων αυτών.

06:37Στα 300 χρόνια της χριστιανικής βυζαντινής κυριαρχίας, από το 325 μέχρι το 640, ολόκληρη η χώρα γέμισε με ναούς και προσκυνήματα.

07:01Δεν υπήρξε θρησκευτικό συμβάν χωρίς την τοπογραφική του τοποθέτηση.

07:07Η χρυσή αυτή εποχή των προσκυνημάτων και της Αγίας Γης, ανακόπηκε από την περσική εισβολή και λεϊλασία και λίγο αργότερα από την αραβική κατάκτηση το 640.

07:25Ο αριθμός των χριστιανών της Παλαιστίνης ελαττώθηκε αισθητά.

07:30Ο μοναχισμός της ερήμου εξαφανίστηκε, εκτός από λίγα μοναστήρια που συνέχισαν την ιστορία τους, παρά τις αντικσοότητες και οι προσκυνητές που αποτελούσαν την οικονομική στερεή βάση της ευημερίας της Αγίας Γης, σταμάτησαν να έχουν.

07:48Η κατάκτηση των σταυροφόρων από το 1099 ως το 1187 και η επαναφορά της Παλαιστίνης κάτω από τη χριστιανική κυριαρχία βελτίωσε προσωρινά την κατάσπαση.

08:03Για άλλη μια φορά, οι προσκυνητές ξαναβρήκαν τον δρόμο προς την Αγία Γη.

08:12Πολλά κατεστραμμένα προσκυνήματα και εκκλησίες ανοικοδομήθηκαν και πολλά καινούργια και άγνωστα μέχρι τότε αναγνωρίστηκαν και αγιάστηκαν.

08:21Τα 700 χρόνια που ακολούθησαν από την έξωση των σταυροφόρων μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα χαρακτηρίζονται ως τα σκοτεινότερα και δυσκολότερα της ιστορίας των προσκυνημάτων.

08:35Τα μύση που αναπτύχθηκαν μεταξύ των διαφόρων χριστιανικών κοινοτήτων,

08:47οι αντιζηλίες και οι φανατικές διενέξεις και διαμάχες για την απόκτηση δικαιωμάτων πάνω στα προσκυνήματα

08:53αποτελούν μια μαύρη και ανεξίτηλη κοιλίδα για ολόκληρο το χριστιανισμό.

09:05Η άθλια αυτή κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα.

09:11Το 1857, με την επέμβαση των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων, οι αντίπαλες χριστιανικές κοινότητες ήρθαν σε συμφωνία και υπέγραψαν την περίφημη συνθήκη των προσκυνημάτων.

09:35Υπότιτλοι AUTHORWAVE

10:05Ιερουσαλήμ

10:07Η πόλη είναι γνωστή με πολλά ονόματα και επίθετα.

10:14Από αυτά, άλλα περιγράφουν την εθνική και την πολιτική της σημασία και άλλα χαρακτηρίζουν τη θρησκευτική της σπουδαιότητα.

10:24Το κυριότερο και αρχαιότερο είναι Ιερουσαλήμ.

10:27Η ετυμολογία του οποίου φαίνεται να προέρχεται από τις συνητικές λέξεις Ιερού που σημαίνει ιδρείο και σαλέμ, το όνομα του ιδρυτή της ή κάποιας τοπικής θεότητας.

10:42Η σημερινή Ιερουσαλήμ αποτελείται από τη Νέα Πόλη που ιδρύθηκε πριν 120 χρόνια περίπου και την Παλαιά την περιτυχισμένη με ιστορία χιλιάδων ετών.

10:55Από ιστορικής και θρησκευτικής πλευράς, η Παλαιά Ιερουσαλήμ είναι η σπουδαιότερη και πιο ενδιαφέρουσα.

11:14Επειδή είναι χτισμένη πάνω στα ερείπια της αρχαίας και μέσα της βρίσκονται όλοι οι ιεροί τόποι και τα προσκυνήματα των τριών θρησκειών.

11:22Του Χριστιανισμού, του Ιουδαϊσμού και του Μουσλημανίσμου.

11:38Τα προσκυνήματα αυτά και οι διάφοροι ιστορικοί τόποι αποτέλεσαν κατά τη μακραίωνη ιστορία της πόλης τους τοπογραφικούς πυρήνες της Ιερουσαλήμ

11:49γύρω από τους οποίους συγκεντρώθηκαν και κατοίκησαν οι διάφορες θρησκευτικές κοινότητες, δημιουργώντας έτσι τις τρεις μεγάλες συνοικίες.

12:01Τη Χριστιανική, στο δυτικό τμήμα με κέντρο το ναό της Αναστάσεως.

12:09Τη Μουσουλμανική, στο βόρειο ανατολικό τμήμα με κέντρο το τέμενος του Ομαρ και την Εβραϊκή, στο νότιο ανατολικό με κέντρο το τείχος των δακρύων.

12:21Σε αυτή την πόλη θα εξελιχθεί το τελευταίο κεφάλαιο της ωραιότερης ιστορίας του κόσμου, που είναι η ιστορία των παθών του Χριστού και της Ανάστασης.

12:38Σε αυτή την ιερή πόλη ο κάθε επισκέπτης θα γυρίζει ξανά και ξανά, ακολουθώντας τα βήματα του Θεανθρώπου.

12:45Υπότιτλοι AUTHORWAVE

13:15Το δικό μας ταξίδι αρχίζει από την Ιεριχό και το Σαραντάριο Όρος, όπου ο Χριστός κατέφυγε για προσευχή σαράντα ημερών πριν το τελευταίο ταξίδι του προς την Ιερουσαλήμ.

13:29Αυτή η διαδρομή είναι και ο μεγάλος δρόμος του μαρτυρίου του.

13:33Ιεριχό

13:45Το ευχάριστο τοπίο της, το έφορο εδαφός της, τα άφθονα νερά της και το θερμό και ξηρό κλίμα της, ιδιαίτερα κατά τους μήνες του χειμώνα, είναι τα φυσικά χαρίσματα για τα οποία η Ιεριχό από την προϊστορική εποχή ακόμη είχε πολλούς κατοίκους.

14:03Είναι η αρχαιότερη πόλη της Αγίας Γραφής και μια από τις αρχαιότερες όλον τον κόσμο.

14:12Η γεωγραφική της θέση που αποτελεί μια καταπράσινη όαση μέσα στην έρημο της Ιουδαίας, της προσθέτει και άλλα προτερήματα.

14:22Κατέχει σπουδαία στρατηγική θέση, από την οποία εύκολα μπορεί κανείς να εισχωρήσει στο εσωτερικό της Αγίας Γης.

14:29Είναι το κλειδί όλης της χώρας, όπως την ονομάζουν οι αρχαίες ιστορικές πηγές, που όταν καταληφθεί σημαίνει την κατάκτηση όλης της ενδοχώρας.

14:45Από εδώ άρχισε η κατάκτηση της γης της Επαγγελίας.

14:50Από τον Ιησού του Ναβή, στους βιβλικούς χρόνους και αργότερα το 63 μετά Χριστόν,

14:55από εδώ ξεκίνησαν οι Ρωμαϊκές Λεγεώνες για να καταλάβουν την Ιουδαία και την Ιερουσαλήμ.

15:03Η θέση που είχε η πόλη ήταν η κύρια αιτία που οδηγούσε τα βήματα του Χριστού στην Ιεριχώ.

15:10Από εδώ περνούσε αναγκαστικά κάθε φορά που ερχόταν στην Ιερουσαλήμ, από την πατρίδα του τη Γαλιλαία.

15:16Πολλές εκκλησίες κτίστηκαν στην Ιεριχώ κατά τη Βυζαντινή εποχή.

15:31Εξ αυτών, η πηγή του Ελυσαίου, η σπηλιά του προφήτη Ηλία και η Σικομορέα του Ζακχαίου αποτελούσαν πολυσύχνα στα προσκυνήματα.

15:45Από τα 21 μοναστήρια, λαύρες και μοναστηριακούς ξενώνες που υπήρχαν στην Ιεριχώ στη Βυζαντινή εποχή,

15:52ελάχιστα μόνο είναι γνωστά σήμερα.

16:05Το μοναστήρι του Σαραντάριου Όρους, η μοναστήρι του Πειρασμού, βρίσκεται κρεμασμένο σαν αετοφολιά,

16:13στην απότομη κάθετη πλαγιά του βουνού Τζέμπελ Κουρουντούλ, δυτικά της σημερινής Ιεριχούς.

16:22Στον χώρο του Παρεκκλησιού, σύμφωνα με την Παράδοση,

16:28νήστεψε ο Χριστός σαράντα μέρες στην έρημο και εκεί πειράχτηκε από το διάβολο.

16:36Από το περιστατικό αυτό πηγάζει και το όνομα του μοναστηριού,

16:42Μοναστήρι Σαραντάριο ή Πειρασμού.

16:52Ο Ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει.

17:08Τότε ο Ιησούς οδηγήθηκε από το πνεύμα στην έρημο για να αντιμετωπίσει τους πειρασμούς του διαβόλου.

17:17Σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες δεν έφαγε τίποτα ο Ιησούς,

17:22ύστερα όμως πείνασε.

17:24Τότε εμφανίστηκε αυτός που βάζει σε πειρασμό τους ενθώπους και του είπε,

17:28Αν είσαι ο Υιός του Θεού, πες να γίνουν αυτές οι πέτρες ψωμιά.

17:34Ο Ιησούς όμως το αποκρίθηκε.

17:37Ο άνθρωπος λέει η Γραφή, δεν ζει με μόνο το ψωμί,

17:41αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού.

17:43Υπότιτλοι AUTHORWAVE

18:13Οι μαθητής γενόμενος δεσπότιν παρέδοκεν.

18:26Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη από τη Γευσημανή

18:30άρχισε ο δρόμος του μαρτυρίου του Χριστού.

18:35Εδώ προσευχήθηκε ο Χριστός πριν το πάθος του,

18:38εδώ δέχτηκε το φίλημα της προδοσίας του Ιούδα

18:40και σε αυτόν τον κήπο οι στρατιώτες του Πιλάτου

18:44συνέλαβαν τον Χριστό και τον οδήγησαν στους Φαρισαίους

18:46και τον όχλο μέσα στην Ιερουσαλήμ.

18:48Ο Ευαγγελιστής Λουκάς αναφέρει

19:01«Τότε ο Ιησούς πηγαίνει μαζί τους σε ένα τόπο που λέγεται

19:06Γευσημανή και λέει στους μαθητές

19:09«Καθίστε αυτού, θα πάω λίγο παραπέρα να προσευχηθώ».

19:15Και αφού πήρε μαζί του τον Πέτρο και τους δύο γιους του Ζεβεδαίου

19:21άρχισε να λυπάτηκε να αγωνιά.

19:25Τότε τους λέει ο Ιησούς

19:27«Περίλυπη μέχρι θανάτου είναι η ψυχή μου.

19:32Περιμένετε εδώ και μείνετε ξάγρυπνοι μαζί μου».

19:34Και αφού απομακρύνθηκε λίγο

19:39έπεσε με το πρόσωπο στη γη

19:42και προσευχόταν με τούτα τα λόγια

19:44«Πατέρα μου, αν είναι δυνατόν

19:48ας μη πιω αυτό το ποτήρι.

19:54Όμως, ας μη γίνει το δικό μου θέλημα,

19:57αλλά το δικό σου».

20:04Το όνομα Γεθσιμανή

20:21παράγεται από τις εβραϊκές λέξεις

20:23«γκάτ σέμε»

20:25που σημαίνει «ελαιοτριβείο».

20:28Όπως και σήμερα, έτσι και στην εποχή του Χριστού

20:32βρισκόταν έξω από την πόλη.

20:35Το δέ ονομά της το πήρε πιθανότητα

20:37από τους ελαιώνες και τα ελαιοτριβεία

20:39που θα υπήρχαν στην εξοχική αυτή περιοχή.

20:48Ο Χίμαρος,

20:50στο βάθος του οποίου τοποθετείται η Γεθιμανή,

20:53ονομάζεται Χίμαρος των Κέδρων

20:55και στις χριστιανικές παραδόσεις

20:57συνδέεται με το μέρος που θα λάβει η χώρα

21:00η τελευταία θεϊκή κρίση.

21:02Πάνω από τον Χίμαρο των Κέδρων

21:06βρίσκεται η διπλή χρυσή πύλη

21:09που είναι χτισμένη και παραμένει κλειστή.

21:13Σύμφωνα με την παράδοση,

21:15η πύλη αυτή θα ανοίξει με τη δευτέρα παρουσία.

21:19Από την πύλη αυτή

21:19πέρασε τελευταία φορά ο Χριστός

21:22μετά τη σύλληψή Του.

21:23Μιλούσε ακόμα ο Ιωσούς

21:31όταν έφτασε ο Ιούδας, ένας από τους δώδεκα.

21:37Μαζί του ήρθε ένα πλήθος

21:39από ανθρώπους οπλισμένους με ξύφι και ρόπαλα,

21:43σταλμένους από τους αρχιερείς

21:45και τους πρεσβύτερους του συνευρίου.

21:47Αυτός που θα τον πρόδιβε

21:51τους είχε δώσει τούτο το συνθηματικό σημάδι.

21:55Όποιον φιλήσω,

21:57αυτός είναι.

21:58Πιάστε τον.

22:05Η σπουδαιότητα της Γεστημανή

22:08για τους Χριστιανούς

22:09προήλθε από τα γεγονότα της ζωής του Χριστού

22:12που έλαβαν μέρος στον χώρο αυτό.

22:14Ήδη από τον 4ο μεταχριστό αιώνα

22:18τα γεγονότα αυτά της Καινής Διαθήκης

22:21ταυτίστηκαν τοπογραφικά

22:23και οι χώροι τους αναδείχθηκαν

22:25ως ιερά και λατρευτικά

22:26χριστιανικά προσκυνήματα.

22:33Η Γεστημανή επίσης

22:36συνδέεται με την ταφή της Μητέρας του Χριστού,

22:39της Παναγίας.

22:40Ο καθορισμός του τάφου της Παναγίας

22:45στη Γεστημανή

22:46ανάγεται στα μέσα του πρώτου αιώνα.

22:50Την ίδια σχεδόν εποχή

22:51κτίστηκε και η πρώτη εκκλησία

22:53της κοίμησης της Θεοτόκου.

22:55Υπότιτλοι AUTHORWAVE

23:25Υπότιτλοι AUTHORWAVE

23:55Περνάμε τα τείχη της Παλιάς Ιερουσαλήμ

23:58και μέσα από δεδαλώδη σοκάκια

24:00φτάνουμε στο Πρετόριο.

24:03Σύμφωνα με τις μαρτυρίες των Ευαγγελίων,

24:05η τελική καταδίκη του Χριστού

24:07έγινε μέσα στον περίβολο του Πρετορίου

24:09από το ρωμαίο πρέτορα ηγεμόνα Πιλάτου.

24:12Τα ερήπια της επίσημης κατοικίας του Πιλάτου

24:18είναι σκορπισμένα μέσα σε τρία διαφορετικά μοναστήρια.

24:26Στο τρίτο μοναστήρι, το ελληνικό,

24:29σώζονται διάφορα αρχαία σπήλαια

24:31σκαλισμένα στο βράχο,

24:33ένα από τα οποία πιστεύετε ότι χρησιμοποιήθηκε

24:36για την προσωρινή φυλάκηση του Χριστού.

24:41Ένα δεύτερο σπήλαιο,

24:43που βρίσκεται χαμηλά κάτω από τη γη,

24:45πιστεύετε πως ήταν η φυλακή του Ληστή Βαραβά.

25:06Και τότε ενέπαιξαν αυτό,

25:28εξέδισαν αυτόν την χλαμίδα

25:30και ενέδυσαν αυτόν τα ημάτια αυτού

25:34και απήγαγον αυτόν εις το σταυρό σε.

25:49Στην τοπογραφική και πολεοδομική κατάσταση

25:52της σημερινής Ιερουσαλήνη,

25:55η οδός του μαρτυρίου ή του σταυρού

25:56καθορίζεται από το μέρος της καταδίκης του Χριστού

25:59στο πρετόριο μέχρι το μέρος της Σταύρωσης στο Γολδοθά.

26:06Το μήκος της διαδρομής αυτής

26:09δεν είναι παραπάνω από ένα χιλιόμετρο

26:11και κατά διαστήματα υπάρχουν

26:13δεκατέσσερις στάσεις

26:14συνδεδεμένες με τα τραγικά γεγονότα

26:17του μαρτυρίου του Χριστού.

26:22Από τις δεκατέσσερις στάσεις του δρόμου του σταυρού,

26:25οι πρώτες δύο δείχνονται μέσα στον χώρο του πρετορίου,

26:30οι τελευταίες πέντε μέσα στο ναό της Αναστάσεως

26:33και οι υπόλοιπες εφτά

26:34κατά μήκος του σημερινού δρόμου

26:36Βία Ντελαρόζα.

26:40Η γραμμή του σημερινού δρόμου του σταυρού

26:42δεν πρέπει αναγκαστικά να συμπίπτει

26:45με εκείνη που ακολούθησε ο Χριστός

26:46πριν από δύο χιλιάδες χρόνια περίπου.

26:49Η ρημοτομία και το σχέδιο της Ιερουσαλήμ

26:53άλλαξαν ριζικά κατά τον δεύτερο και πέμπτο μετά Χριστόν αιώνα.

26:59Η νέα ρωμαϊκή πόλη, η Ελία Καπιτολίνα

27:03που κτίστηκε από τον αυτοκράτορα Ανδριανό

27:06πάνω στα ερείπια της αρχαίας Ιερουσαλήμ

27:08ήταν εντελώς διαφορετική από την πόλη που γνώρισε ο Χριστός.

27:12Πάντως, η γενική κατεύθυνση της διαδρομής

27:18θα πρέπει να είναι σχεδόν η ίδια.

27:25Οι Ευαγγελιστές αναφέρουν

27:27Βγαίνοντας από το Δικητήριο

27:30οι στρατιώτες βρήκαν κάποιον σήμονα

27:33από την Κυρίνη

27:35και τον αγκάρεψαν να σηκώσει το Σταυρό του Ιησού.

27:39Έφτασαν έτσι στον τόπο που λέγεται Ογολγοθάς.

27:43Στα ελληνικά το όνομα σημαίνει Κρανίου τόπος.

27:46Ύστερα τον σταύρωσαν

27:48και στη συνέχεια μοιράστηκαν τα ρούχα του τραβώντας κλήρο

27:51και κάθισαν και τον φύλαγαν.

27:53Έκα στον μέλος της Αγίας σου σαρκός

28:08ατιμίαν δί μας υπέμεινε

28:11τα σάκανθα συγκεφαλή

28:13οι όψεις τα εμπτίσματα

28:16εσχιαγόνες τα ραπείσματα

28:19το στόμα την ενόξη κεραστήσαν χωλήν τη γεύση

28:24τα ότα τας δισεβής βλασφημίας

28:28ο νότος την φραγγέλωσιν

28:31και η χείρ των κάλαμων

28:32ε του όλου σώματος εκτάσεις εν το σταυρό

28:37τα άρθρα τους ύλους

28:39και η πλευρά την λόχην

28:41Από το μεσημέρι ως τις τρεις το απόγευμα

28:56έπεσε σκοτάδι σε όλη τη γη

28:58γύρω στις τρεις

29:01κράυγασε ο Ιησούς με δυνατή φωνή

29:04ηλί, ηλί, ηλί μάσα βαχθανή

29:10ο Ιησούς έβγαλε πάλι δυνατή κραυγή

29:14και άφησε την τελευταία του πνοή

29:17τότε το καταπέτασμα του ναού συγκρίστηκε στα δύο

29:24και πάνω σκάτω ηλί σύστηκε

29:27έσπασαν οι ταθόπετρες και άνοιξαν τα μνήματα

29:30πολλοί άγιοι που είχαν πεθάνει αναστήθηκαν

29:34και βγήκαν από τα μνήματα

29:35και μετά την Ανάσταση του Ιησού

29:37μπήκαν στην Αγία Πόλη της Ιερουσαλήμ

29:40και εμφανίστηκαν σε πολλούς ανθρώπους

29:43Υπότιτλοι AUTHORWAVE

29:52Υπότιτλοι AUTHORWAVE

30:22Υπότιτλοι AUTHORWAVE

30:25Υπότιτλοι AUTHORWAVE

30:29Κατά το Δηληνό

30:39ένας άνθρωπος πλούσιος

30:42από την Αρημαθέα

30:44που τον έλεγαν Ιωσήφ

30:46και ήταν κι αυτός μαθητής του Ιησού

30:49ήρθε στον Πιλάτο

30:51και ζήτησε το σώμα του Ιησού

30:53Τότε ο Πιλάτος

30:58διέταξε να του το δώσει

31:01Αφού λοιπόν

31:07ο Ιωσήφ πήρε το σώμα του Ιησού

31:09το τήληξε σε ένα καθαρό σεντόνι

31:12και το έβαλε έπειτα

31:13στο δικό του καινούριο μνήμα

31:15που ήταν λαξευμένο στο βράχο

31:17Ύστερα κύλισε μια μεγάλη πέτρα

31:22έκλεισε την είσοδο του μνήματος

31:25και έφυγε

31:47Ο ναός της Αναστάσεως

31:58γνωστός και ως Πανάγιος Τάφος

32:01το ιερότερο μνημείο

32:02της χριστιανικής θρησκείας

32:04βρίσκεται στο κέντρο

32:05της σημερινής Ιερουσαλήμ

32:07Χωρίς κανένα ιδιαίτερο σχέδιο

32:10και ρυθμό

32:10δύσκολα ξεχωρίζει από τα γύρω σπίτια

32:13μοναστήρια και τζαμιά της πόλης

32:15όμως

32:16είναι ένα τεράστιο οικοδόμημα

32:19από το κέντρο του οποίου υψώνεται

32:21σαν ουράνιος θόλος

32:22ο Μέγας Τρούλος του

32:24Στην πραγματικότητα

32:27ο ενδοξότερος ναός

32:29της χριστιανικής θρησκείας

32:31που υψώνεται στη θέση όπου σταυρώθηκε

32:33ενταφιάστηκε και αναστήθηκε

32:35ο Χριστός

32:36δεν είναι ένα κτίριο αλλά πολλά

32:39και διάφορα ενωμένα μεταξύ τους

32:41χωρίς αρχιτεκτονική συνοχή

32:43και αρμονία

32:44Στο εσωτερικό του

32:47στεγάζονται εκκλησίες

32:49παρεκκλήσια

32:50προσκυνήματα

32:51υπόγεια

32:52αποθήκες

32:53υπνοδωμάτια

32:54βοηθητικοί χώροι

32:56σάλες

32:57αυλές

32:57μπαλκόνια

32:58και διάδρο

32:59ούτε και η στέγη του είναι ενιαία

33:07ο κάθε χώρος

33:09στεγάζεται διαφορετικά

33:11άλλος με ανατολίτικους στολίσκους

33:13άλλος με βυζαντινούς τρούλους

33:15και άλλοι με γοτθηκά

33:17και πολύ γονατόξα

33:19ο προσκυνητής ή ο επισκέπτης

33:42Πριν μπει στο ναό

33:44πρέπει να μελετήσει την ιστορία του μνημείου αυτού

33:47για να καταλάβει την πολυπλοκότητά του

33:49και να κατέχεται από κατανόηση

33:51και ανεκτικότητα

33:53για να μπορέσει έτσι να αντιληφθεί

33:55τις κατά καιρούς μεταβολές

33:56και συγχρόνως να θαυμάσει την αγέραστη μορφή

33:59του ωραίου αυτού χριστιανικού μνημείου

34:01και να εξηγήσει τη δεδαλώδη μορφή του

34:04Όλες αυτές οι αντιθέσεις

34:09που χαρακτηρίζουν το ναό της Αναστάσεως

34:11είναι αποτέλεσμα της μακραίων ιστορίας του

34:14και των αγώνων για την επιβίωσή του

34:17Ο ναός επέζησε γιατί μπορούσε να αλλάζει

34:24και να εναρμονίζεται με τους ανθρώπους

34:26και το περιβάλλον του

34:27Μέσα στο ναό της Αναστάσεως

34:30υπάρχουν πάνω από δέκα ιεροί χώροι

34:33και προσκυνήματα

34:34συνδεδεμένα με το πάθος του Χριστού

34:36και την Ανάσταση

34:37Τα κυριότερα προσκυνήματα είναι

34:41η Αγία Αποκαθήλωση

34:43από τα νεότερα έργα

34:45που έχει τραπεζοειδές σχήμα

34:47και η επιφάνειά του καλύπτεται με

34:49πορφυρόλευκο μάρμαρο

34:51Επιγραφή στα ελληνικά

34:54περιτρέχει τις τέσσερις πλευρές

34:56Ο Ευσχήμων Ιωσήφ

35:01από του ξύλου καθελών

35:03το άχραντον σου σώμα

35:05συνδώνει καθαρά η λύσας

35:08και αρώμανση

35:09εν μνήματι κενό

35:12κυδεύσας απέθετο

35:14το άγιο κουβούκλιο

35:18όπου ο τάφος του Χριστού

35:20και ο άγιος λίθος

35:21άγγελος Κυρίου κατά βάση

35:24εξ ουρανού

35:25απεκύλησε τον λίθο

35:27εκ της θύρας του μνημείου

35:29ο Πανάγιος Τάφος

35:33περιβάλλεται από οχτώ

35:35πορφυρόλευκους κείωνες που βαστάζουν

35:38εις άριθμες αψίδες και δημιουργούν τη στέγη που έχει περίμετρο έξι μέτρα

35:43εσωτερικά γράφονται πολλοί ευαγγελικοί στίχοι

35:47που έχουν σχέση με τον ενταφιασμό του Χριστού

35:50και απεικονίζονται ανάγλυφες παραστάσεις

35:53που αναφέρονται στο ίδιο θέμα

35:55ο Γολγοθάς

36:02που υψώνεται στη νότια πλευρά

36:04του Καθολικού και υπερέχει κατά 4,5 μέτρα από το δάπεδό του

36:08το παρεκκλήσιο του Αδάμ

36:11το παρεκκλήσιο του Ακάνθινου Στεφάν

36:14ο χώρος έβρεσης του Τίμιου Σταυρού

36:17Μερικά από τα προσκυνήματα αυτά

36:22όπως ο Γολγοθάς και ο Τάφος του Χριστού

36:24είναι αυθεντικά

36:26έχουν ακρίβεια ως προς την τοπογραφία

36:28άλλα όπως η Αποκαθήλωση

36:31ο κήπος του Μίμου Άπτου

36:33ο Τάφος του Ιωσήφ

36:34έχουν καθοριστεί με τα γεγονότα της Σταύρωσης

36:38της Ταφής και της Αναστάσεως του Χριστού

36:40σύμφωνα με τις περιγραφές των Ευαγγελίων

36:42ορισμένα όπως ο τόπος της Ταφής του Κρανίου του Αδάμ

36:48έχουν εντοπιστεί εκεί

36:49έχοντας περισσότερο συμβολικό

36:52και θεολογικό νόημα

36:53άλλα είναι αφιερωμένα σε πρόσωπα

36:57οι γεγονότα που έχουν συνδεθεί με το πάθος του Χριστού

36:59και άλλα τέλος

37:01καθορίστηκαν ύστερα

37:03από δύσκολες πολιτικές καταστάσεις και περιπέτειες

37:06το καθένα από αυτά έχει τη δική του ιστορία

37:11όλα όμως τα ενώνει το ίδιο κτίριο

37:15και τα αγιάζει το ίδιο θρησκευτικό γεγονός

37:18το πάθος και το μαρτύριο του Χριστού

37:21Υπότιτλοι AUTHORWAVE

37:51Υπότιτλοι AUTHORWAVE

38:21Η Παλαιστίνη έπαιξε σημαντικό ρόλο στη γέννηση και εδραίωση του μοναχισμού

38:27της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

38:29Εδώ ιδρύθηκαν τα πρώτα οργανωμένα μοναστήρια

38:34τελειοποιήθηκαν τα διάφορα συστήματα

38:36και οι κανονισμοί των μοναχών

38:38και εδώ έφτασε ο χριστιανικός μοναχισμός

38:42στην πιο ψηλή πνευματική στάθμη και ακμή

38:45Αναρρύθμιτες είναι οι πνευματικές προσωπικότητες

38:49που έσπηραν και καλλιέργησαν τον ασκητισμό στην Αγία Γη

38:53Εδώ καθιερώθηκαν τα τρία συστήματα του μοναχισμού

39:10που στη συνέχεια έγιναν τρία στάδια

39:13τρία σκαλιά που οδηγούσαν στη λύτρωση

39:16Ως πρώτο στάδιο της μοναχικής ζωής

39:19ορίστηκε ο κοινοβιακός μοναχισμός

39:23Εκεί μπορούσε ο μοναχός να μοιηθεί στη μοναχική ιδέα

39:28να μάθει να πειθαρχεί

39:29να μάθει να γυμνάζει το πνεύμα και την ψυχή του

39:32και να μάθει να ζει με τους άλλους ανθρώπους

39:35Το δεύτερο στάδιο ήταν ο λαυρεωτισμός

39:42Εκεί μπορούσε ο μοναχός να μάθει να αυτοσυγκρατείται

39:47να αντιμετωπίζει τους πειρασμούς της ζωής

39:50μόνος του χωρίς την ομαδική συνεργασία

39:52και να ζει με τον εαυτό του

39:54Αφού περνούσε και το δεύτερο αυτό στάδιο

39:58τότε μπορούσε ο μοναχός να ασκητέψει

40:02δηλαδή να απομονωθεί στον εαυτό του

40:05να ζήσει μόνος του

40:07να ζήσει με το Θεό και να ενωθεί μαζί του

40:11Πάντα χωρινή το πνεύμα το Άγιον

40:26Βρύ προφητείας ιερέας τέλει

40:38Αγράμμα του Σοφίαν

40:44Σήμερα από τις εκατοντάδες των παλαιών

40:49βυζαντινών μοναστηρίων της Αγίας Γης

40:52επιζούν μόνο επτά

40:54όλα στην έρημο της Ιουδαίας

40:56και οι λίγοι μοναχοί που ζουν σε αυτά

40:59είναι τα απομεινάρια της μεγάλης

41:01και άλλοτε πολυπληθούς πολιτείας της ερήμου

41:04Το μοναδικό κτίριο που στέκεται σήμερα

41:08στην νοτιοανατολική κοιλάδα της Ιεριχούς

41:11είναι το ελληνοορθόδοξο μοναστήρι του Αγίου Γερασίμου

41:15Απ' έξω φαίνεται σαν ρωμαϊκό φρούριο

41:20στο εσωτερικό του όμως μοιάζει με ανατολίτη κοχάνη

41:23με την κεντρική αυλή και τα ραδιασμένα γύρω της δωμάτια

41:27Το σημερινό μοναστήρι του Αγίου Γερασίμου

41:43τίστηκε πάνω στα ερήπια ενός άλλου σπουδαίου μοναστηρίου

41:47γνωστού στην αρχαιότητα ως Λαύρα των Καλαμών

41:53Η Λαύρα των Καλαμών στην κοιλάδα της Ιεριχούς

41:56αναφέρεται ως το αρχαιότερο μοναστήρι της Παλαιστίνης

42:26Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:31Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:36Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:41Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:46Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:51Υπότιτλοι AUTHORWAVE

42:56Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:01Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:06Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:07Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:11Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:12Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:14Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:16Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:20Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:24Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:26Υπότιτλοι AUTHORWAVE

43:56Υπότιτλοι AUTHORWAVE

44:26Υπότιτλοι AUTHORWAVE

44:56Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:26Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:28Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:32Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:34Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:36Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:38Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:40Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:42Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:44Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:46Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:48Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:50Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:52Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:54Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:56Υπότιτλοι AUTHORWAVE

45:58Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:00Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:02Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:04Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:06Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:08Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:10Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:12Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:14Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:16Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:18Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:20Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:22Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:24Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:26Υπότιτλοι AUTHORWAVE

46:28Εκείνες όμως τις μέρες, ύστερα απ' αυτά τα δεινά,

46:36ο ήλιος θα σκοτεινιάσει και το φεγγάρι δεν θα δίνει πια το φως του.

46:41Τα άστρα θα πέφτουν απ' τον ουρανό

46:43και οι ουράνιες δυνάμεις που κρατούν την τάξη του σύμπαντος θα διασαλευτούν.

46:50Τότε θα δουν τον ιό του ανθρώπου να έρχεται πάνω σε σύννεφα με πολύ δύναμη και λαμπρότητα.

46:55Θα στείλει τότε τους αγγέλους και θα συνάξει τους εκλεκτούς του

46:59από τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα απ' όλα τα πέρατα της γης.

47:25Δεν είναι παράξενο που ένας τόσο μικρός χώρος όπως αυτός των Αγίων Τόπων

47:30ήταν πάντα το επίκεντρο του ενδιαφέροντος της παγκόσμιας ιστορίας.

47:35Τα δύο μοναδικά ιστορικά και ιερά βιβλία που απαρτίζουν την Αγία Γραφή,

47:46η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη, έχουν ως περιεχόμενο τα αποκαλυπτικά γεγονότα

47:53που διαδραματίζονται στην περιοχή της Παλαιστίνης

47:55και βάζουν τη θεϊκή σφραγίδα στην πορεία του ανθρώπινου γένους.

48:05Ο κύριος σκοπός ενός ταξιδιού στους Άγιους Τόπους

48:09ήταν πάντα η φλογερή επιθυμία του κάθε πιστού χριστιανού να επισκεφθεί τα προσκυνήματα.

48:20Εκτός όμως από τη βασική αυτή θρησκευτική ανάγκη και επιθυμία,

48:24ο κάθε προσκυνητής, ταξιδιώτης, εμπνεόταν και με τα δικά του προσωπικά κίνητρα.

48:35Έτσι, άλλοι έφταναν στην Αγία Γη για να ερευνήσουν το γεωγραφικό, φυσικό

48:43ή τοπογραφικό υπόβαθρο των ιερών γεγονότου.

48:47Άλλοι για να εννοήσουν καλύτερα την Αγία Γραφή.

48:51Άλλοι για να προσευχηθούν.

48:53Άλλοι για να περπατήσουν πάνω στα ίχνη του Χριστού, των Αποστόλων και των Προφητών.

49:00Και άλλοι για να δουν με τα ίδια τους τα μάτια,

49:03αυτά που άλλοι έβλεπαν μόνο με τα μάτια της φαντασίας.

49:07Το ταξίδι μας στους ιερούς αυτούς τόπους και η αναζήτηση του δρόμου του μαρτυρίου του Χριστού,

49:22μας οδήγησε στη διαπίστωση πως το πιο εκπληκτικό με την ιστορία του Θείου Δράματος

49:40είναι ότι δεν χρειάζεται να είναι κανείς τυπολάτρης Χριστιανός για να τον συγκινήσει.

49:51Βαδίζοντας το μονοπάτι της θυσίας του Θεανθρώπου,

49:54βρίσκουμε και πάλι την συγκλονιστική ιστορία για την ιερότητα της πίστης στην αγάπη,

50:01αλλά και την ανατροπή.

50:08Εδώ έχουμε την ιστορία για την προοδοσία,

50:13για τον τρόμο του θανάτου,

50:15για το ένιγμα της διαδικής υπόστασης του ανθρώπου,

50:19για τον σπαραγμό μιας μάνας

50:21και τέλος, εδώ βρίσκουμε την ιστορία για τη συντριβή του θανάτου από τη δύναμη της αγάπης.

50:31Στην Παλαιστίνη, στην έρημο και στα φιλόξανα βουνά,

50:47στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, της Ιερής Πόλης,

50:51εδώ έλαβε χώρα η ωραιότερη ιστορία του κόσμου.

50:55Ο δρόμος του μαρτυρίου είναι μια ιστορία της προσφοράς,

51:04του δώρου της θυσίας.

51:05Υπότιτλοι AUTHORWAVE

51:35Υπότιτλοι AUTHORWAVE

52:05Υπότιτλοι AUTHORWAVE

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended