00:00يبدأ وقت الوقوف بعرفة بعد الزوال
00:03هذا وقت السنة
00:06بعد الزوال يعني بعد الظهر
00:10في يوم التاسع من شهر ذي الحجة
00:13هذا قول جمهور أهل العلم
00:16لفعله صلى الله عليه وسلم
00:19ولقوله خذوا عني مناسككم
00:21وذهب الإمام أحمد
00:25إلى أن وقت الوقوف بعرفة
00:29يبدأ من فجر يوم عرف
00:31يبدأ من فجر يوم عرف
00:34السنة من وقت الزوال
00:36لكن يرى الإمام أحمد أن وقت الوقوف بعرفة
00:41يبدأ من فجر يوم عرف
00:43واستدل على ذلك بحديث عروة
00:47ابن مضرس الطائي
00:49وفيه أنه قال يا رسول الله
00:53خرجت من بلدي طي
00:54أكللت راحلتي
00:56وأتعبت نفسي
00:58وما مرت على جبل إلا وقفت عليه
01:01أتراني قد أدركت الحج
01:04فقال عليه الصلاة والسلام
01:06من شهد صلاتنا هذه
01:09يعني صلاة فجر يوم العاشر
01:12أي يوم النحر في مزدلفة
01:16من شهد معنا صلاتنا هذه
01:19ووقف معنا حتى ندفع
01:23وكان قد وقف بعرفة قبل ذلك
01:27ليلة أو نهارا
01:28فقد أتم حجة وقضى تفثة أي نسكة
01:34استدل الإمام أحمد بهذا الحديث على أن وقت الوقوف بعرفة
01:39يبدأ من فجر يوم عرفة أي من فجر يوم التاسع من شهر ذي الحجة
01:45ولا شك ولا ريب أن قوله صلى الله عليه وسلم
01:49أو نهارا
01:50وكان قد وقف بعرفة ساعة من ليلا أو نهار
01:55أو ليلا أو نهارا
01:57هذا قول مطلق
01:58وبعض أهل العلم قال
02:00هذا القول المطلق مقيد بفعله عليه الصلاة والسلام
02:04ويكون مراد بعد الزوال
02:07وهذا هو الأحوط والله تعالى أعلم
02:09من وقف بعرفة بالنهار
02:12فعليه أن يمد وقوفه إلى ما بعد المغرب ولو بقليل
02:19ليدرك شيئا من الليل
02:22فإن دفع من عرفة قبل الغروب
02:26فقذاب الإمام أبو حنيف والشافعي وأحمد إلى أن حجو صحيح
02:33وعليه دم جبران
02:35يجبر ما نقص من جمع جزء من الليل
02:40إلى النهار في الوقوف بعرفة
02:42أرجو أن تتبعوا لهذا
02:44والحمد لله
02:46إخواننا هناك في بلاد الحرمين
02:49لا يأذنون للحجاج بالتحرك من عرفة
02:53إلا بعد الغروب
02:56ليجمع الحجاج في الوقوف بعرفة بين النهار
03:01وبين جزء من الليل
03:05وذهب الإمام مالك
03:07إلى أن حجاه لا يصح حتى يجمعه
03:11بين الليل والنهار
03:14في وقوفه بعرفة
Comments