00:00ما حكم من صلى وعليه نجاسة ناسيا أو جاهلا
00:07ما حكم صلاة من صلى وعليه النجاسة ناسيا أو جاهلا
00:15والجواب صلاته صحيحة
00:19هل يعيد الصلاة إن علم أنه صلى وعليه نجاسة
00:27ناسيا أو جاهلا لا إعادة عليه
00:31صلاته صحيحة ولا إعادة عليه
00:35وهذا قول الإمام أحمد
00:40وهو قول الإمام الشفعي في القديم
00:43وهو اختيار شيخ الإسلام لتيمية وابن القيم وابن باز وابن عثيمين والنووي وابن المنذر
00:51ما الدليل على ذلك
00:54قوله تعالى ربنا لا تؤخذنا إن نسينا وأخطأنا
00:58فالمؤخذة إنما تكون على
01:01ما تعمده الإنسان
01:05بخلاف ما وقع فيه الإنسان أو المكلف
01:09خطأا أو نسيانا
01:11فهذا لا إثم عليه فيه ولا مؤخذة عليه فيه
01:16كما في الحديث الصحيح
01:20الذي ذكرناه أنفا وحديثه بسعيل الخدري رضي الله عنه
01:24قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه
01:29إذ خلعن عليه فوضعهم عن يساره
01:32فلما رأى القوم من أصحابه رضوان الله عليهم ذلك
01:35ألقوا نعالهم
01:37فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة
01:40قال ما حملكم على إلقائكم نعالكم
01:43قالوا رأيناك ألقيتنا عليك
01:45فألقينا نعالنا
01:46فقال عليه الصلاة والسلام
01:48إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذر أو فيهما أذى
01:54إيه وجه الاستشهاد بالحديث في هذا الموطن
01:59وجه الاستشهاد أنه لو كان الملبوس النجس
02:04المجهول نجاسته
02:08تبطل به الصلاة
02:11لأعاد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من أولها
02:15إذ أنه في الركعة الأولى صلى
02:18ونعله فيه الأذى
02:22أو القذر
02:23لم يعد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من أولها
02:30فيه استشهاد جميل
02:34في حديث أبي هريرة رضي الله عنه الصحيحين
02:39أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي وهو صائم
02:44فأكل أو شرب فليتم صومه
02:47انتبه لهذا الدليل الرائع
02:50هذا في الصيام
02:52يقول عليه الصلاة والسلام من نسي وهو صائم
02:56فأكل أو شرب فليتم صومه
03:01صيامه صحيح
03:03شيخنا بن عثيمين رحمه الله
03:07استشهد بهذا الحديث
03:09في كلام نفس جدا
03:11استشهادا
03:13غاية في الدقة والجمال
03:16ماذا قال؟ قال الأكل والشرب في الصيام
03:21فعل محظور
03:22الأكل والشرب في الصيام
03:25فعل محظور
03:27والصلاة في ثوب نجس
03:31أو يحمل نجاسة
03:34فعل محظور أيضا
03:36فلما سقط حكمه
03:40بالنسيان
03:41في باب الصيام
03:43قيس على حكمه
03:46بالنسيان في باب الصلاة
03:48الله
03:49كلام رائع
03:51كلام رائع جدا
03:53أما
03:54إذا اشتبهت
03:58ثياب طاهرة
04:00بثياب نجسة
04:01أو بثياب محرمة
04:03لا يعلم
04:05الثوب الطاهر
04:06من الثوب الذي أصابته النجاسة
04:08أو من الثوب المحرم
04:11كأن يكون ثوبا مسروقا
04:13أو مغصوبا
04:14فعلى المصلي أو المكلف
04:18أن يتحرى الطاهرة الحلال
04:22ويصلي به
04:25على المكلف
04:29الذي سيصلي
04:33أن يتحرى
04:35الثوب الطاهر
04:36الحلال
04:38ويصلي به
04:40وهذا
04:43مذهب الأحناف والشافعية
04:46وقول للمالكية
04:47وهو اختيار الشيخ
04:49إسلام بن تيمية
04:50وابن عثيمين
04:51بل وقال به
04:54أكثر العلماء
04:55لما رواه
04:58الإمام البخاري
04:59ومسلم
04:59من حديث
05:01عبدالله
05:01بن مسعود
05:02رضي الله عنه
05:02أن النبي
05:04صلى الله عليه وسلم
05:06قال
05:06إذا شك
05:08أحدكم
05:08في صلاته
05:10فليتحر
05:11الصواب
05:12هذا دليل
05:13واضح صريحة
05:14على ثبوت
05:15التحري
05:16في المشتبهات
05:18إذا شك
05:19أحدكم
05:20في صلاته
05:21فليتحر
05:22الصواب
05:23وكلكم
05:25يحفظ حديث
05:26النعمال
05:26بن بشير
05:27الذي رواه
05:28البخاري
05:28ومسلم
05:29عن البشير
05:30النذير
05:31صلى الله عليه وسلم
05:32قال
05:32إن الحلال
05:34بين
05:34وإن الحرام
05:35بين
05:36وبينهما
05:36أمور
05:37مشتبهات
05:38لا يعلمهن
05:40كثير من الناس
05:41انتبه
05:41فمن اتقى الشبهات
05:44فقد استبرأ
05:45لدينه وعرضه
05:47ومن وقع في الشبهات
05:49وقع في الحرام
05:51كالراعي يرعى حول الحمى
05:53يوشك أن يرتع فيه
05:55ألا وإن لكل ملك حمى
05:58ألا وإن حمى الله محارمه
06:00ألا وإن في الجسد مضغة
06:02إذا صلحت صلح الجسد كله
06:05وإذا فسدت فسد الجسد كله
06:08ألا وهي القلب
06:09وقياسا أيضا على الاجتهاد في الأحكام
06:13والقاعدة تنص
06:16على أنه
06:17إذا تعذر اليقين
06:20رجع إلى غلبة الظن
06:22نعم
06:23إذا تعذر اليقين
06:25يرجع في هذه الحالة إلى غلبة الظن
06:29وفي هذه الحالة هنا
06:30تعذر اليقين
06:32هو لا يفرق بين الثوب الطاهر
06:34ولا بين الثوب النجس
06:36ولا بين الثوب الحلال
06:38ولا بين الثوب الحرام المصروق
06:40أو المغصوب
06:41فليتحرى
06:43وما يغلب عليه
06:46الظن
06:48أو به الظن
06:49فهذا كفه
06:51ترجمة نانسي قنقر
06:52ترجمة نانسي قنقر
Comments