مناظرات
Category
📚
LearningTranscript
00:00بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الكريم
00:06هذه مناظرة عن الخالقية
00:09يبدأ المحاورة أو المناظرة عبد الواحد
00:14بسم الله الرحمن الرحيم
00:18أهلا بك أيها الزميل العالم الفيزيائي في هذه المناظرة العلمية المتخصصة
00:24يشرفني أن نخوض هذا النقاش في رحاب الفيزياء الحديثة
00:30بحثا عن تفسير لوجود كوننا
00:33لنبدأ من النقطة التي تجمع عليها الغالبية العظمى من الفيزيائيين الفلكيين اليوم
00:41وهي نظرية الانفجار العظيم Big Bank Theory
00:47هذه النظرية ليست مجرد افتراض
00:52بل هي مدعمة بقوة بأدلة رصدية وملاحظات متعددة
00:57مثل تمدد الكون المرصود
01:00وإشعاع الخلفية الكونية الميكروي CMB
01:04ووفرة العناصر الخفيفة الهيدروجين والهيليوم في الكون
01:09إن الانفجار العظيم يشير بوضوح إلى أن كوننا بكل ما فيه من زمان ومكان ومادة وطاقة وقوانين فيزيائية لم يكن موجودا دائما
01:21لقد بدأ كل شيء من حالة شديدة الكثافة والحرارة قبل حوالي 13.8 مليار سنة
01:29هذا يعني أن الزمان والمكان نفسيهما ظهرا مع بداية الكون
01:35وهنا يأتي السؤال الفيزيائي الأول
01:40إذا كان الزمان والمكان والمادة والطاقة قد بدأت مع الانفجار العظيم
01:47فإنه يلزم منطقيا أن السبب الموجد لهذا الانفجار لا يمكن أن يكون خاضعا للزمان أو المكان أو المادة أو الطاقة
01:57التي أوجدها هو بنفسه
01:59بل يجب أن يكون متجاوزا لهذه الأبعاد الفيزيائية التي أوجدها
02:06فكيف بصفتك عالما فيزيائية تفسر وجود هذا الحدث
02:12أي الانفجار العظيم الذي أوجد الزمان والمكان النفسيهما
02:17دون افتراض سبب متجاوز للفيزيائي التي نعرفها
02:21هل لديك نظرية فيزيائية بديلة تقدم تفسيرا كاملا لما قبل الزمان والمكان
02:29أو لما يوجدهما من لا شيء بالمعنى المطلق قبل وجود القوانين الفيزيائية ذاتها
02:37ينتقل الدور الآن لجوني باو باو
02:42ياب ياب
02:45أهلا بك أيها الزميل
02:47ومقدرا لبدء المناظرة من هذه الزوية التي تمثل قمة التعقيد
02:52ولثالث في الفيزيائي الفلكية وعلم الكون
02:55أنا أتفق معك تماما حول كون نظرية الانفجار العظيم بيك باينغ
03:00هي النموذج السائدة والأكثر دعما بلا ديلة رصدية لتطور كوننا
03:06لقد أثبتت هذه النظرية بفعالية لا تدع حظ
03:09أن كوننا المرصودة بدأ في التوسع من حالة شديدة للكثافة والحرارة
03:15وبالتأكيد هذا يعني أن الزمان والمكان كما ندركهما ونقيسهما ظهرا مع هذا الحدث
03:23أو بالأحرى بدأ الكون يتوسع ويبرد ويكون البنى التي نلاحظها
03:28لكن استنتاجك بضرورة وجود السبب متجاوز للفيزياء التي نعرفها
03:35يماثل قفزة من حدود الوصف الفيزيائي إلى استنتاج متافيزيقي ليس حتميا من وجهة نظر الفيزياء النظرية
03:43واحد الانفجار العظيم ليس بداية من لا شيء مطلق
03:47إن الانفجار العظيم يصف نقطة التفرد
03:51رياضية في نماذج النسبية العامة
03:57لكن هذه التفردية تشير إلى حدود النموذج
04:02لا بضرورة إلا لا شيء مطلق قبله
04:05إنها تخبرنا بأن نظرياتنا الحالية النسبية العامة تنهار عند هذه النقطة
04:11الفيزياء الحديثة تسعى لتجاوز هذه التفردية من خلال نظريات الجاذبية الكومومية
04:18كوانتوم جرافتي
04:20اثنان
04:23احتمالات الفيزياء الكومومية لما قبل الزمان والمكان
04:27هناك العديد من الفراضيات ضمن الفيزياء النظرية التي تقدم تفسيرات لأصل الكون
04:33دون الحاجة لعامل خارجي متجاوز
04:37نظرية اللا حدود لستيفن هوكينغ
04:42هوكينغ's no boundary proposal
04:46تشير هذه النظرية إلى أن الزمان نفسه قد نشأ من حالة لا زمانية تشبه الزمان التخيلي
04:54imaginary time في الرياضيات
04:57في هذا التصور لا توجد نقطة بداية حادة أو حافة للكون في الزمان والمكان
05:03مما يجعل الكون كيانا مكتفيا ذاتيا
05:07self contained
05:08لا يحتاج إلى شيء خارجي لبدايته
05:11إنه يصف ما كان قبل الانفجار العظيم بطريقة لا تستلزم لحظة بداية
05:16بالمعنى الكلاسيكي
05:18نشأة الكون من الفراغ الكومومي
05:22quantum vacuum fluctuations
05:27الفيزياء الكومومية تخبرنا أن الفراغ ليس فارغا على الإطلاق
05:32بل هو محيط مليء بالجسيمات الافتراضية التي تظهر وتختفي عفوية
05:37quantum fluctuations
05:39بعض النماذج الكونية تشير إلى أن كوننا قد يكون قد نشأ من هذه التذبذبات الكومومية
05:47في فراغ كان موجودا دائما
05:51أزلية
05:51وفقا لقوانين ميكانيكا الكام
05:54في هذه الحالة فإن القوانين الفيزيائية الكومومية هي الكيان الأساسي الأبدي
06:01الذي لا يحتاج إلى موجد وهي التي تتيح نشأة الأكوان
06:05نماذج الأكوان المتعددة
06:09multiverse hypotheses
06:11والتضخم الأبدي
06:13eternal inflation
06:16هذه الفرضيات تشير إلى أن الانفجار العظيم الذي كون كوننا هو مجرد حدث واحد
06:22ننظر عملية أوسعة لتكون عدد لا نهائيا من الأكوان
06:27في هذه النماذج قد يكون الكيان الأكبر الذي ينتج الأكوان هو لازلي
06:37وبالتالي لا يحتاج إلى موجد إن عملية التضخم الأبدي مثلا تشير إلى أن الفراغ يتضخم بشكل أسي ومستمر
06:46وينتج فقواعات تمثل أكوانا منفصلة
06:50ثلاثة
06:52لا أعرف موقف علمي مسؤول إن عدم وجود نظرية فيزيائية مكتملة تفسر كل شيء عن أصل الكون لا يعني بضرورة القفزة إلا تفسير خارق لطبيعة
07:03بل هو دافع لمزيد من البحث العلمي إن وظيفة العلمي هي البحث عن تفسيرات طبيعية للظواهر الطبيعية
07:11الافتراض بوجود سبب متجاوز ينهي البحث العلمي عند نقطة الإله فعلى ذلك
07:18وهو ما يعرف بإله الثغرات
07:22God of the gaps
07:25وهي مغالطة تاريخية
07:27ما دحضها تقدم المعرفة العلمية
07:35لذا أرى أن الفيزياء النظرية تقدم مسارات متعددة وإن كانت تخمينية حالية
07:42لتفسير وجود الكون دون الحاجة لعامل خارجي متجاوز للفيزياء
07:46هذه النظريات تحاول تفسير وجود الكون من خلال القوانين الفيزيائية الأزلية
07:52أو من خلال عمليات كونية أوسع وأزلية
07:55ياب ياب
07:57ينتقل الدور لعبد الواحد
08:00لقد قدمت عرض وافيا لأبرز الفرضيات الكونية المعاصرة التي تحاول تفسير ما قبل الانفجار العظيم
08:09ودعني أؤكد أن هذه الفرضيات على الرغم من طبيعتها التخمينية هي مجالات بحثية مثيرة للاهتمام في الفيزياء النظرية
08:19لكن المشكلة تكمن في أن أي من هذه النظريات رغم طموحها لا تقدم تفسيرا نهائيا لأصل الوجود يغني عن السبب المتجاوز الذي أشير إليه
08:33بل إنها في جوهرها تؤجل السؤال أو تعيد صياغته على مستوى أعمق ضمن الإطار المادي
08:42دعني أفند نقاطك بالتفصيل
08:45واحد الانفجار العظيم ليس بداية من لا شيء مطلق والتفردية
08:53أنت تحق عندما تقول إن التفردية في النسبية العامة هي نقطة انهيار للنموذج
09:01لكن هذا لا يلغي حقيقة أن الزمان والمكان نفسيهما ومعهما المادة والطاقة قد وجدت مع هذا الحدث
09:12الفيزياء تبحث عن ماذا وكيف لا عن لماذا
09:19حتى لو تمكنت نظريات الجاذبية الكمومية من تجاوز التفردية
09:25فإنها ستصف لنا آلية التحول من حالة سابقة كالفراغ الكمومي أو كيان مختلف إلى كوننا
09:35لكنها لن تجيب عن سؤال لماذا وجدت تلك الحالة السابقة أصلا
09:42وما الذي منحها القدرة على إيجاد الكون
09:49اثنان احتمالات الفيزياء الكومومية لما قبل الزمان والمكان
09:54تأجيل للسؤال الجوهري
09:57الفرضيات التي ذكرتها تقدم نماذج مقترحة لما قبل لحظة الانفجار العظيم
10:05لكنها لا تقدم حلا لمشكلة الأصل المطلق للوجود
10:10نظرية لا حدود لستيفان هوكينغ
10:16هذه النظرية تقدم وصفا رياضيا متكاملا لكون ذاتي الاحتواء
10:24حيث لا توجد حافة أو بداية حادة للزمان
10:28لكنها تصف كونا موجودا بقوانين محددة
10:33كتلك التي تمكن الزمان التخيولية وخصائص رياضية معينة
10:39هي لا تجيب على سؤال لماذا وجد هذا الكون بهذه الخصائص والظروف التي سمحت له أن يكون ذاتي الاحتواء
10:48الكون الذي تصفه نظرية هوكينغ ما زال ممكن الوجود
10:55أي يمكن أن يكون أو لا يكون
10:59وهو بحاجة إلى موجد أوجده بهذه الطريقة ووضع فيه هذه القوانين التي تتيحه
11:07نشأة الكون من الفراغ الكمومي
11:12كوانتوم باكووم فلاكتواشنز
11:16أنت تحق بأن أو أنت محق في قولك بأن الفراغ الكمومي ليس عدم مطلق
11:25بل هو محيط فيزيائي ينبض بالطاقة والجسيمات الافتراضية
11:31لكن هذه النقطة تعزز حجته بدلا من أن تدحضها
11:37الفراغ الكمومي هو كيان فيزيائي
11:41وكونه ينتج شيئا يعني أنه يمتلك قوانين أساسية كمومية تنظم هذا الانتاج
11:50فمن أوجد هذا الفراغ الكمومي نفسه
11:53ومن أوجد هذه القوانين الكمومية التي سمحت له بالوجود والتدبذب
11:59إن الافتراض بأن القوانين الفيزيائية الكمومية هي الكيان الأساسي الأبدي
12:05يعيد السؤال إلى نقطة البداية
12:08فالقوانين هي أوصاف لسلوك الوجود وليست موجدة له
12:13القانون لا يوجد ذاته ولا يوجد ما يصفه
12:17إنه كالخارطة التي تصف الطريقة لكنها لا توجد الطريقة أو المسافرين
12:25لا يمكن للقوانين الفيزيائية أن تفسر وجودها هي ذاتها
12:31أو وجود الواقع الذي تطبق عليه
12:36نماذج الأكوان المتعددة
12:39Multiverse Hypothesis
12:41والتضخم الأبدي
12:43Eternal Inflation
12:46هذه النماذج على الرغم من قدرتها على تفسير بعض الظواهر كالضبط الدقيق للكون
12:53تظل تعاني من نفس المشكلة
12:56هي تصف عملية إنتاج لأكوان من كيان أكبر أو نظام كوني أزلي
13:03لكن هذا الكيان الأكبر أو النظام نفسه بحاجة إلى تفسير لوجوده
13:11هل هو واجب الوجود بطبيعته؟
13:14إذا كان مكونا من مادة وطاقة وقوانين فيزيائية فإنه يظل ممكن الوجود
13:22ويخضع للقانون الثاني للديناميك الحرارية
13:26الذي يشير إلى أن أي نظام مادي ليس أزليا بمعنى الاستمرارية اللانهائية
13:35من دون سبب خارجي يدفعه
13:38ثلاثة
13:40اللا أعرف كموقف علمي مسؤول
13:44بين الفيزياء والميتافيزيقيا
13:47أنا أتفق معك بأن اللا أعرف
13:50هو موقف علمي مسؤول عندما لا تكون هناك بيانات كافية
13:57لكن هناك فرق جوهري بين اللا أعرف
14:01بخصوص تفاصيل آلية فيزيائية
14:04ولا أعرف بخصوص أصل الوجود المطلق
14:08ليس إله الثغرات
14:10حجتي ليست لسد ثغرة في معرفتنا لآلية فيزيائية
14:17بل هي استنتاج لضرورة ميتافيزيقية مترتبة على حقائق فيزيائية معترف بها كحدث الكون
14:26العلم يخبرنا أن الكون قد بدأ
14:30العقل يطالب بموجد لهذه البداية
14:34هذا ليس قفزا إلى الإله بل هو استذلال على ضرورة السبب الأول
14:39حدود العلم الطبيعي
14:42العلم الطبيعي بطبيعته يدرس الظواهر داخل الكون وبواسطة القوانين الفيزيائية
14:50هو لا يمتلك الأدوات لفحص ما هو خارج الزمان والمكان
14:55أو لتفسير وجود القوانين الفيزيائية نفسها
14:59هذا ليس قصورا في العلم بل هو حدود مجاله البحثي
15:04السؤال عن أصل الوجود المطلق هو سؤال فلسفي والفيزياء لا تجيب عنه بشكل مباشر
15:12بل تقدم بيانات يمكن للعقل والفلسفة أن تستدل منها
15:18في الختام أرى أن هذه النظريات الفيزيائية رغم قيمتها تظل تصف مراحل أو أنظمة فرعية للوجود المادي
15:28لكنها لا تقدم تفسيرا كاملا ونهائيا لوجود الوجود نفسه
15:33أو لوجود القوانين الأساسية التي تحكم هذا الوجود
15:39هذه النظريات تؤكد حدث كوننا وتنص ضمنا على أن أي نظام أكبر ينتج الأكوان هو نفسه
15:50بحاجة إلى موجد أزلي واجب الوجود
15:54لا يخضع لتلك القوانين أو العمليات التي أوجدها
15:59الآن دبرك أيها العالم الفيزيائي كيف سترد على هذه النقاط
16:04هل لديك نظرية فيزيائية أوضح تفسر وجود القوانين الفيزيائية نفسها؟
16:10أو تقدم كيانا فيزيائيا واجب الوجود أزليا بذاته لا يخضع للتغيير أو الإنتروبيا ولا يؤجل السؤال؟
16:19ينتقل دور الآن لجوني باو باو
16:22ياب ياب
16:24أهلا بك مجددا أيها الزميل المناظر
16:28لقد لمست في ردك جوهر الفروق المنهجية بين الرؤية الفلسفية التي تنطلق من مبادئ عقلية مسبقة
16:38والرؤية العلمية التي تتبع الدليل التجريبي والرصدي
16:42دعني أوضح لماذا لا أرى أن هذه النقاط تفضي حتما إلى سبب متجاوز خارج نطاق الفيزياء
16:50واحد
16:51السببية
16:52حدود تطبيق المفهوم على أصل الوجود
16:55أنت تصل على أن السببية ضرورة عقلية مطلقة تطبق على أصل الوجود
17:01لكن هذا الاستنتاج ليس بينا للفيزيائي
17:05مبدأ السببية في الفيزياء
17:08في الفيزياء السببية تتعني أن الحدث المتاخر لا يمكن أن يؤثر على الحدث المتقدم
17:14وأن لكل تأثير سببا يسبقه
17:17لكن هذا ينطبق داخل نسيج الزمان والمكان
17:21عندما نتحدث عن نشأة الزمان والمكان نفسيهما
17:24فإن مفهوم السبب والنتيجة قد لا يكون منطبقا بالمعنى التقليدي
17:30لأنهما في هذه الحالة يمثلان الإطار الذي تحدث فيه السببية
17:35القوانين الأساسية كحقائق مطلقة
17:39عندما نسأل من أوجد القوانين الكومومية
17:43أو من أوجد الفراغ الكومومي
17:46فإن الإجابة من منظور الفيزياء المادية
17:50هي أن هذه القوانين أو الكيانات الأساسية
17:53هي الحقائق الجذرية للواقع
17:56هي لا تحتاج إلى تفسير خارجي
18:01لأنها تشكل الأساس الذي تبنى عليه كل التفسيرات الأخرى
18:06إن سؤالك عن من أوجدها يفترض مسبقا وجود موجد
18:10وهو ما لا تشير إليه الفيزياء
18:12إثنان النظريات الكونية البديلة تفسيرات فيزيائية وليس تأجيلة
18:18أنت ترى أن هذه النظريات تؤجل السؤال
18:21أنا أراها تقدم تفسيرات فيزيائية محتملة لأصل كوننا
18:25حتى لو تجب عن لماذا يوجد شيء على الإطلاق
18:30بالمعنى الفلسفي المطلق
18:32فالعلم لا يجب عن سلة الغاية أو السبب النهائي
18:35نظرية لا حدود لستيفان هوكينغ
18:40هذه النظرية لا تصف كون ممكن الوجود
18:42بحاجة إلى موجد
18:45بالمعنى الذي قصدته
18:46بل هي تقدم نموذج رياضية للكون يلغي الحاجة إلى نقطته
18:50بداية حادة تفردية
18:52مما يجعل الكون ذاتي الوجود
18:56self-contained
18:57ولا يحتاج إلى شيء خارجي لشرح وجوده
19:00ففي هذه النظريات الكون هو كل ما هو موجود
19:04وقوانينه هي الحقائق الأساسية
19:07الفراغ الكومومي والقوانين
19:10أنت تصر على أن الفراغ الكومومية والقوانين الكومومية
19:14تحتاج إلى موجد لكن هذا التفكير يقع في فخ المعضلة الثالثة
19:19أي أنه لا يمكن إجبار الواقع على التوقف عند نقطة معينة
19:23إذا كان كل شيء يحتاج إلى موجد فمن أوجد الموجد
19:29أنت تجيب بواجب الوجود
19:31لكن لماذا لا يمكن أن يكون الفراغ الكومومي بقوانينه الكاملة
19:35هو هذا الكيان الواجب الوجود
19:38إنه كيان فيزيائي يصفه العلم ويوتيح نشأة الوجود
19:43ثلاثة
19:46القانون الثاني للديناميك الحرارية ينطبق على الأنظمة المغلقة
19:51نعم القانون الثاني للديناميك الحرارية يشير إلى
19:55ازدياد الانتروبيا في الأنظمة المغلقة
19:58لكن هذا لا ينسف نماذج الكون الأزلية
20:01النظام الأكبر ليس مغلقة
20:04نماذج كالتضخم الأبدية والأكوان المتعددة لا تصف كونا مغلقة واحدة
20:11بل نظاما أكبر قد لا يكون مغلقا بالمعنى التقليدي
20:15أو قد تكون آلياته الفيزيائية مختلفة
20:18أو
20:19كوننا كتدبذب يمكن لكوننا أن يكون مجرد تدبذب
20:25تدبذب مواقة ضمن نظام أزلي أكبر
20:34تحافظ قوانينه على توازن إجمالي بينما تسمح بحدوث مناطق منخفضة الانتروبيا
20:42مثل كوننا
20:43بشكل مواقة هذه النماذج ما زالت قيد البحث
20:46لكنها تقدم بديلا فيزيائيا لمشكلة الانتروبيا
20:50أربعة
20:51ألا يعرفوا ليس إله الثغرات
20:55بل حدود المعرفة العلمية
20:57أنت تحاول تمييز بين ثغرة علمية وضرورة متوفيزيقية
21:01لكن من منظور الفيزيائي أي سؤال لا يمكن الإجابة عنه حاليا هو حد للمعرفة
21:07لا دعوة لتفسير خارق للطبيعة
21:11العلم لا يجيب عن لماذا الغائية
21:14إن سؤالك لماذا يوجد شيء بدلا من لا شيء
21:19هو سؤال فلسفي عن الغاية
21:21الفيزياء لا تجيب عن الغايات
21:24بل تجيب عن كيف وماذا
21:26إن محاولة الإجابة عن لماذا بالوسائل الفيزيائية هي خلط في المناهج
21:31العلم يبحث عن قوانين الكون
21:33ولا يبحث عن صانع لتلك القوانين
21:36قوانين الفيزيائي ليست مخلوقة
21:39فكرة أن القوانين الفيزيائية بحاجة إلى موجد
21:43هي فكرة تضيف طبقة غير ضرورية
21:46القوانين هي تعبير عن الطريقة التي يتصرف بها الواقع
21:51إذا كانت هذه القوانين هي الأساس
21:54فإنها تعد الحقائق الجوهرية النهائية التي لا تحتاج إلى ما هو أعمق منها
22:00في الختام
22:04أرى أن النظريات الفيزيائية المعاصرة
22:07وإن كانت ما زالت في طور البحث
22:10تقدم مسارات معقولة لتفسير أصل الكون من داخل الإطار المادي
22:14دون اللجوء إلى كيان متجاوز غير قابل للرصد أو التحاقق العلمي
22:20إن عدم وجود إجابة نهائية مطلقة حالية
22:24ليس دليلا على وجود خالق
22:26بل هو حافز لمزيد من البحث والاكتشاف في عالم الفيزياء
22:30الآن أيها الزميل المناظر
22:32كيف سترد على هذه التفسيرات التي تحاول جعل الكون كيانا ذاتي لاحتواء
22:38أو جزءا من نظام أزلي وفقا لقوانين فيزيائية جوهرية
22:43وما هو اعتراضك العلمي الدقيق على هذه الرؤية
22:46ياب ياب
22:48أهلا بك مجددا أيها الزميل العالم الفيزيائي
22:52إن ردك الأخير يسلط الضوء على نقطة الافتراق الجوهرية
22:57بين منهج العلم التجريبي الذي يصف الظواهر
23:00ومنهج الفلسفة والعقل الذي يسعى لتفسير أصل الوجود المطلق
23:05ومع تقدير العميق لجهودك في تقديم تفسيرات فيزيائية
23:10إلا أنها في جوهرها لا تجيب عن السؤال الأصلي
23:14بل تعيد صياغته أو تؤجله إلى مستوى أعمق
23:19دعني أفصل القولة في تحدياتي للنقاطك
23:24واحد
23:26السببية وحدود تطبيق المفهوم
23:29بين السببية الفيزيائية والميتافيزيقية
23:32تميز بين السببية داخل الكون ونقطة بداية الزمان والمكان
23:41مدعيا أن مفهوم السببية قد لا ينطبقه هناك
23:45لكن هذا التمييز يخلط بين السببية الفيزيائية كيف تحدث الظواهر
23:50والسببية الميتافيزيقية لماذا يوجد الشيء أصله
23:55السببية كضرورة عقلية لوجود الممكن
23:58العقل يدرك بضرورة أن كل موجود ممكن الوجود
24:02أي الذي ليس وجوده ذاتية لا بد له من موجود
24:07الكون بأسره بما في ذلك الزمان والمكان هو ممكن الوجود
24:12فالكون الذي نعيش فيه له خصائص محددة
24:17أبعاد قوانين فيزيائية معينة
24:20ثوابت كونية محددة
24:22وكان من الممكن أن يكون مختلفا أو لا يكون موجودا على الإطلاق
24:28وهذا لا ينطبق فقط على بدايته
24:31بل على طبيعته الممكنة نفسها
24:33فكون الشيء ممكن الوجود يعني أن وجوده ليس حتمية
24:38ولذلك يحتاج إلى عامل خارجي يرجح وجوده على عدمه
24:43القوانين الأساسية كحقائق مطلقة
24:47بروت فاكث
24:48قولك بأن القوانين أو الفراغ الكمومية هي حقائق جذرية لا تحتاج إلى تفسير
24:55هو موقف فلسفي محض تقرون به
24:59وليس استنتاجا فيزيائيا أنت تخبرني أن قوانين الفيزياء موجودة وحسب
25:06وأن الفراغ الكمومية موجود وحسب
25:09دون أن تقدم أي سبب فيزيائي لوجودها هي ذاتها
25:14هذا الموقف لا يلغي حاجة العقل إلى تفسير
25:19بل يعلن الاستسلام أمام السؤال الأساسي
25:24لماذا تكون هذه الحقائق هي المطلقة وليس غيرها
25:29ولماذا هي موجودة أصلا
25:32إنها ليست كيانات واجبة الوجود بذاتها في التصور الفيزيائي
25:36فكل قوانين الفيزيائي يمكن أن تصاغ بشكل مختلف
25:41وبالتالي فهي ليست ضرورية الوجود منطقية
25:45إثنان النظريات الكونية البديلة
25:49لا تجيب عن أصلي لماذا يوجد شيء
25:52أن تتحاول تكيف هذه النظريات لتفسر وجود الكون من داخل الإطار المادي
25:57لكنها لا تقدم إجابة عن السؤال الأصلي
26:00نظرية لا حدود لهوكينغ
26:03على الرغم من أنها تقدم نموذجا رياضيا يلغي التفرودية
26:08إلا أن هذا النموذج يصف كونا ذا خصائص معينة وقوانين محددة
26:14لماذا وجد هذا الكون بهذه الخصائص لا غيرها
26:18ولماذا وجد أصله إن كون الكون ذاتي لإحتوائها
26:23يعني أنه لا يحتاج إلى عامل خارجي في تطوره الداخلي
26:29لكنه لا يجيب عن أصل وجوده بالكلية
26:33الفراغ الكمومي والقوانين
26:35عندما تقول إن الفراغ الكمومي بقوانينه الكامنة
26:39هو هذا الكيان الواجب الوجود
26:42فإنك تغير تعريف واجب الوجود
26:45لتضمن كيانا ماديا متغيرة
26:50واجب الوجود في الاصطلاح الفلسفي هو الذي وجوده ذاتي
26:54ولا يمكن أن يتصور عدمه
26:57ولا يخضع للتغيير أو الحدوث
26:59الفراغ الكمومي هو كيان فيزيائي له خصائص محددة
27:05كثافة طاقة حقول قوانين
27:10وهو ممكن الوجود
27:12يمكن أن يكون موجودا أو لا يكون
27:14وبالتالي هو بحاجة إلى موجد أوجده بهذه الخصائص
27:19وحتى لو وجد من لا شيء بالمعنى الكمومي
27:23فإن السؤال يبقى
27:24من أوجد هذا اللاشيء الفراغ الكمومي
27:28الذي يمتلك هذه القوانين التي تتيح له أن ينتج
27:33نماذج الأكوان المتعددة والديناميك الحرارية
27:38قولك بأن النظام الأكبر قد لا يكون مغلق
27:43هو فرضية غير مثبتة علمية
27:46بل هي محاولة للتغلب على مشكلة فيزيائية معترف بها
27:51وحتى لو وجد نظام أكبر
27:53فإنه يظل نظاما ماديا ومتغيرا وممكن الوجود
27:58وبالتالي فهو بحاجة إلى موجد
28:01فالمالتيفيرس أو مولتيفيرس
28:05لا يجيب عن أصل وجوده نفسه
28:08إنه يدفع السؤال إلى مستوى أوسع
28:11لكنه لا يلغيه
28:13ثلاثة
28:15ألا أعرف حقيقة حدود الفيزياء
28:18أنت تصر على أن عدم معرفتنا هو مجرد حدود للبحث العلمي
28:26لا دعوة لتفسير خارق
28:29لكن هذا التفكير يغفل جانبا أساسيا
28:33الفيزياء تصف ما هو موجود لا تفسر وجود نفسه
28:38قوانين الفيزياء تصف كيف يتصرف الكون
28:43لكنها لا تفسر لماذا يوجد كون
28:46لتعمل هذه القوانين فيه أصلا
28:49القانون هو وصف للعلاقة بين الأشياء
28:53وليس السبب الخالق لتلك الأشياء
28:57أو لوجود القانون نفسه
28:59فالعلم لا يستطيع الإجابة عن سؤال
29:03لماذا يوجد شيء بدلا من لا شيء
29:07لأنه يتطلب تفسيرا خارج نطاق المادة والطاقة والزمان والمكان
29:12وهو ما لا يمكن لأدوات العلم الطبيعي
29:19أن تقيسه أو تختبره
29:23في الختام أيها الزميل
29:25إن النظريات الفيزيائية التي قدمتها
29:29تقدم نماذج مقتراحة لتطور الكون
29:32أو لوجود أنظمة أكبر
29:34لكنها تظل عاجزة عن الإجابة عن السؤال
29:38لماذا يوجد هذا الكون بالذات
29:41أو أي نظام فيزيائي آخر
29:44بدلا من لا شيء على الإطلاق
29:47هذا السؤال الأعمق يتجاوز قدرة الفيزيائية على الإجابة
29:52ويشير إلى ضرورة وجود سبب غير مادي غير زمني
29:56واجب الوجود بذاته
29:58هو الذي أوجد كل المادة والطاقة والزمان والمكان والقوانين
30:03التي تصفها الفيزياء
30:05ينتقل الدور الآن لجوني باوباو
30:10يب يب
30:12أهلا بك أيها الزميل المناظب
30:14لقد ركزت في ردك
30:17على أن النظريات الفيزيائية التي طرحتها
30:21لا تجيب عن السبب الأول لوجود أي شيء فيزيائي
30:25وأنها تواجه للسؤال
30:27مضيفا أن قوانين الفيزيائي ليست موجدة لذاتها
30:30دعني أعيد تأكيد على نقطة جوهرية من منظور الفيزياء النظرية
30:36وهي أن مفهوم البداية أو السبب الأول
30:39قد لا يكون منطبقا على الكون بكل أبعاده
30:42وأن هناك نظريات فيزيائية تقدم بديلا للحدث المطلق
30:47واحد
30:48نموذج الارتداد العظيم
30:51بديل فيزيائي لبداية كلاسيكية
30:56على الرغم من أن نظرية الانفجار العظيم تسف توسع كوننا من نقطة شديدة الكثاقة
31:02إلا أنها تواجه تحديا في التفرودية التي تصفها
31:06هنا يأتي دور الفيزياء الجاذبية الكومومية
31:09خاصة في إطار الجاذبية الكومومية الحلقية
31:13لوب كوانتوم جرابيتي
31:14التي تقدم نموذج الارتداء العظيم
31:18بيك بونز
31:19في هذا النموذج لا يوجد تفرد حقيقي
31:24فبدلا من أن ينشأ كوننا من لا شيء
31:27أو من نقطة لا يمكن للفيزياء فهمها
31:30فإن الارتداد العظيم يشير إلى أن كوننا
31:36هو نتاج انهيار كون سابق
31:41هذا الكون السابق عندما وصل إلى كثافة حرجة للغاية
31:46لم ينهر إلى تفرودية
31:50بل ارتد على نفسه مطلقا مرحلة التوسع التي نلاحظها الآن
31:55هذا يغير مفهوم البداية المطلقة
32:00فليس هناك لحظة خلق من لا شيء
32:02بالمعنى الكلاسيكي
32:04بدلا من ذلك الكون
32:06هو جزء من دورة لا نهائية من التوسع والانكماش والارتداد
32:10فالحالة التي نتج عنها كوننا
32:15لم تكن عدم
32:16بل كانت حالة انكماش لكون سابق
32:20اثنان
32:22الزلية القوانين الفيزيائية كحقيقة جذرية مكتفية بذاتها
32:28أتتصر على أن القوانين الفيزيائية والفراغ الكومي يحتاجان إلى موجد
32:33لكن هذا يتجاوز حدود التفكير الفيزيائي ويدخل في نطاق الميتافيزيقية
32:39القوانين ليست مخلوقات في الفيزيائية
32:43القوانين ليست كيانات تتطلب خالقة
32:47هي الوصف الأكثر عمقا لطريقة التي يعمل بها الكون في جوهره
32:52يمكن اعتبارها حقائق جذرية
32:55هي هكذا وحسب
32:59إن السعي لتفسير هذه الحقائق النهائية يؤدي إلى تسلسل لا نهائي من التفسيرات
33:05من خلق الخالق من أوجد موجد القوانين
33:08مما يصبح غير منتج علمية
33:12الفراغ الكومي
33:14كقاعدة أزلية
33:16إن الفراغ الكومي بخصائصه وتذبذباته
33:20يمكن اعتباره هو الكيان الأزلية الأساسية
33:23الذي لا يحتاج إلى سبب خارجي
33:25هو ليس لا شيء
33:27بل هو مكتف بذاته
33:28وتنشأ منه المادة والطاقة والأكوان
33:30وفقا لقوانين جوهرية كاملة فيه
33:33ثلاثة
33:35معالجة مشكلة الإنتروبيا
33:37في النماذج الدورية
33:39تحديك بخصوص قانون الديناميك الحرارية
33:42الثاني
33:43الإنتروبيا
33:45مهم لكن
33:46هناك مقترحات ضمن الفيزياء النظرية
33:49لتجاوزه في سياق النماذج الدورية
33:51آليات تجديد
33:53الإنتروبيا
33:54بعض النماذج تقترح آليات فيزيائية
33:57لتجديد الإنتروبيا
33:59وخفضها في نهاية كل دورة
34:01أو آليات تجعل الكون
34:03لا يراكم الإنتروبيا
34:05بشكل ينهي الدورات
34:06هذه الآليات قد تتضمن فيزياء
34:10لم نكتشفها بعد
34:11لكنها ليست مستحيلة فيزيائية
34:14الكون كفقاعة في نظام أكبر
34:17إذا كان كوننا جزءا من متعدد أكوان أزلي لا نهائي
34:25فإن زيادة الإنتروبيا في كوننا المحدود
34:27لا تعني بضرورة زيادة الإنتروبيا في النظام الأكبر
34:30قد يكون كوننا مجرد تذبب منخفض الإنتروبيا
34:33ضمن بحر أزلي من الاحتمالات
34:37الخلاصة
34:40إن الفيزياء النظريتات تقدم لنا الآن نماذج قوية
34:44مثل الارتدال العظيم والفراغ الكومومي الأزلي والأكوان المتعددة
34:48تمكننا من تفسير وجود كوننا وخصائصه دون اللجوء إلى مفهوم بداية مطلقة من لا شيء
34:54أو الحاجة إلى سبب المتجاوز خارج الإطار الفيزيائي
35:00هذه النماذج وإن كانت ما زالت قيد البحث والتطوير
35:04تشير إلى أن القوانين الفيزيائية الأساسية هي الحقائق النهائية التي لا تحتاج إلى تفسير خارجي
35:11الآن أيها زميل المناظر
35:13كيف سترد على هذه النظريات الفيزيائية التي تقدم تفسيرا أزليا لوجود الكون
35:19دون الحاجة لعامل متجاوزين مركزا على الجانب الفيزيائي
35:24يب يب
35:25ينتقل الدور الآن لعبد الواحد
35:29يقول
35:31أيها الزميل وإن طرحك لنموذج الارتداد العظيم ولفكرة أزلية القوانين الفيزيائية والفلاغ الكمومي
35:42يعد مقاربة فيزيائية مثيرة للاهتمام
35:46لكن دعنا نمعن النظر في هذه الحجج من منظور علمي وفلسفي مترابط
35:53مركزين على قصورها في الإجابة عن سؤال أصل الوجود
35:57واحد نموذج الارتداد العظيم دورة تفتقر لمبتدأ وسبب مستدام
36:05أنت تشير إلى أن الارتداد العظيم يلغي الحاجة إلى بداية مطلقة
36:11مقدما دورة أزلية لكن هذا التفسير يواجه تحديات عميقة
36:17كونه فرضية نظرية لا دليل عليها قبل أي شيء
36:23يجب أن نذكر أن نموذج الارتداد العظيم رغم أناقته يظل فرضية نظرية بحتة تفتقر لأي دليل رصدي مباشر أو غير مباشر يؤيدها
36:36إنها محاولة لحل مشكلة التفردية ضمن أطر رياضية معينة
36:42وليست حقيقة علمية مثبتة كالبيك باند أو نظرية الانفجار العظيم
36:49الذي تدعمه لدله
36:51ولا تجيب عن السبب الأول للسلسلة حتى لو افترضنا وجود سلسلة لا نهائية من الأكوان التي تنكمش وترتد
37:01فإن هذه السلسلة نفسها هي سلسلة من الأحداث المحدثة
37:06كل حلقة فيها تعتمد على الحلقة التي سبقتها لكن السلسلة تكل بوصفها موجودا ممكن الوجود
37:22لا يمكن أن تفسر وجودها بنفسها
37:30فالتسلسل اللانهائي من العلل الممكنة لا يفسر وجود السلسلة نفسها
37:35لا بد من وجود علة أولى لا معللة
37:38هي التي أوجدت السلسلة بأسرها
37:41إن نموذج الارتداد العظيم يقدم لنا كيف قد يستمر الكون لكنه لا يقدم لماذا وجدت الآلية أو هذا الكون أصلا
37:53التحدي الأكبر
37:54قانون الديناميك الحرارية الثاني
37:58محاولة تجاوز مشكلة الانتروبيا في الدوارات الأزلية تظل تحديا فيزيائيا هائلا
38:05إن افتراض آليات لتجديد الانتروبيا أو كون لا يراكمها
38:10هي مجرد فرضيات تقدم لحل المشكلة وليست مثبتة أو مفهومة بالكامل
38:18القانون الثاني ينص على زيادة الانتروبيا في أي نظام مغلق
38:23إن وجود كون بهذه الطاقة الهائلة وبهذه القدرة على إنتاج التعقيد
38:29بعد عدد لا نهائي من الدوارات
38:34يعني أن الانتروبيا كان يجب أن تكون قد وصلت إلى أقوصاها منذ الأزل
38:40إن القفز إلى فيزياء مجهولة لتجاوز قانون أساسي هو تأجيل لا حل
38:48إثنان أزلية القوانين والفراغ الكومومي كحقائق جذرية
38:54تسليم بلا دليل أنت تقدم القوانين الفيزيائية والفراغ الكومومية كحقائق جذرية
39:01لا تحتاج إلى تفسير وهذا الموقف كما ذكرت سابقا
39:05هو موقف فلسفي متفيزيقي وليس استنتاجا علميا من معطيات الفيزياء
39:12القوانين ليست موجدة لذاتها
39:17القانون الفيزيائي هو وصف رياضي لسلوك المادة والطاقة في الزمان والمكان
39:23هو لا يمتلك وجودا مستقلا بذاته
39:26ولا هو قوة ذات إرادة أو وعي توجد الكون
39:33القوانين تصف الكيفية التي يعمل بها الكون
39:37لكنها لا تفسر لماذا يوجد كون لتطبق عليه هذه القوانين أصلا
39:42أو لماذا وجدت هذه القوانين بخصائصها المحددة
39:47الفراغ الكومومي
39:51كيان فيزيائي ممكن يحتاج لسبب عندما تعرف الفراغ الكومومية
39:57بأنه الكيان الأزلي الأساسي
40:01الذي لا يحتاج إلى سبب خارجي
40:04فإنك تضفي عليه صفة واجب الوجود الميتافيزيقية
40:08لكن الفراغ الكومومية هو كيان فيزيائي
40:12له خصائص محددة مثل كثافة الطاقة وأنواع الحقول الكومومية
40:19التي يحتمل وجودها فيه
40:21هذه الخصائص ليست ضرورية منطقية
40:25كان من الممكن أن يكون الفراغ مختلفا أو أن لا يكون موجودا على الإطلاق
40:31فكونه ممكن الوجود يعني أنه بحاجة إلى موجد
40:36أوجده بهذه الخصائص ووضع فيه القوانين التي تتيح له إنتاج الأكوان
40:42ثلاثة
40:45ألا أعرف في الفيزياء
40:47لا يعني ألا موجد في الوجود
40:51إن التقدم العلمي يعني أننا نكتشف آليات فيزيائية لظواهر كنا نجهلها
41:00لكن هذا لا يعني أن كل شيء يجب أن يكون له تفسير فيزيائي داخلي
41:05حدود المنهج العلمي
41:07الفيزياء بمنهجها التجريبي والرصدي
41:11مجهزة لفهم الظواهر داخل الكون المادي
41:16لكنها لا تستطيع بطبيعتها أن تجيب عن سؤال
41:20لماذا يوجد الكون المادي أصلا
41:23أو ما هو أصل القوانين التي تحكمه
41:26هذه الأسئلة ميتافيزيقية تقع خارج نطاق الأدوات التجريبية للفيزياء
41:33في الختام أيها الزميل
41:36إن النماذج التي طرحتها
41:38بما في ذلك الارتداد العظيم
41:42لا تقدم تفسيرا نهائيا لوجود الكون أو لوجود القوانين الأساسية التي تحكمه
41:48إنها تصف آليات أو مجريات فيزيائية محتملة
41:54لكنها تظل كيانات ممكنة الوجود ومحاطة بأسئلة عميقة عن أصل وجودها ذاتها
42:02وعن سبب خصائصها المحددة
42:05كل هذا يشير إلى ضرورة وجود سبب أول
42:09غير معلل واجب الوجود بذاته متجاوز لكل ما هو فيزيائي وزماني ومكاني
42:17هو الذي أوجد كل ذلك