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  • hace 9 meses
Transcripción
00:00A continuación veremos las siguientes fuentes de información, la vía de la revelación
00:18y la vía del magisterio de la iglesia. Conoceremos sus vertientes y veremos cómo aprovecharlas
00:26para que la predicación sea más efectiva. Comencemos analizando la vía de la revelación.
00:36Esta se refiere a que todas las religiones son una búsqueda de la divinidad por los hombres,
00:44pero la religión judeocristiana es un poco diferente, porque en esta Dios ha tomado la
00:51iniciativa y ha buscado al hombre. Dios ha iniciado un diálogo con el hombre, y lo maravilloso
01:00es que Dios ha alcanzado al hombre enviando a su Hijo único, el cual nos ha revelado quién
01:09es Dios y cómo es Él. Dios se ha revelado de manera progresiva y constante en la historia
01:18de Israel. Tal testimonio lo tenemos en la Biblia, que condensa la revelación de Dios
01:26a los hombres.
01:28La Sagrada Escritura nos lleva a parábolas, milagros, personajes, guerras, preguntas, diálogos,
01:39oraciones, lugares, fiestas, objetos, etc. Nos narra gran cantidad de acontecimientos
01:49que, al ser aprovechados por un predicador, adquieren una gran riqueza histórica y espiritual.
01:59Toda esta riqueza adquiere su valor cuando es transmitida, ya que Dios, en su afán por
02:07revelarse a la humanidad, no puede darse a conocer si no hay alguien que comparta lo
02:13que desea revelarnos.
02:16Algunos predicadores transmiten lo que ellos piensan de Dios y se olvidan de comunicar lo
02:23que Dios ha dicho de sí mismo.
02:27Otros prefieren complicarse con elevadas expresiones teológicas, en vez de reducirse a la sencillez
02:36del Evangelio.
02:39Desgraciadamente, hay predicadores que no llevan la Biblia, y menos la utilizan.
02:46Hablan de Dios sin referirse a lo que Dios ha querido decirnos de sí mismo.
02:53Y el problema principal radica en que tal vez no han tenido ese encuentro con la revelación
02:59de Dios, si estamos convencidos de que la Biblia es el lugar de encuentro con Dios, la nuestra
03:08debe estar desgastada de tanto uso.
03:13Por otra parte, no existe comparación entre lo revelado a través de la historia de la salvación
03:21y las revelaciones privadas hechas a los santos o a las apariciones de la Virgen.
03:28La palabra de Dios supera por mucho a estas.
03:33Sin embargo, algunos predicadores se centran en ciertas espiritualidades que en la fuente
03:40principal de la revelación.
03:42Debe quedar claro que toda supuesta revelación debe contar con la aprobación de la Iglesia,
03:51y el primer criterio para autentificar una revelación es que esté de acuerdo con la revelación
04:00de Dios en la Biblia.
04:03La auténtica interpretación de la Biblia pertenece a la Iglesia, dirigida por sus pastores.
04:10La libre interpretación de la Sagrada Escritura desemboca en que cada quien encuentre lo que
04:18quiera, y hasta haga decir a la Biblia lo que él pretende.
04:24La auténtica interpretación es fruto del magisterio de la Iglesia, pero, como aclara el
04:31Concilio Vaticano II, el magisterio no está sobre la palabra, sino a su servicio.
04:40Redescubrir el valor de la Biblia es una gracia del Espíritu Santo.
04:45El amor y la inteligencia de las Escrituras es un don que el Espíritu Santo concede a quienes
04:53tienen un corazón sencillo y abierto como el de María, nuestra Madre.
04:59La palabra de Dios es tan rica que no es fácil iniciar el camino.
05:07A veces es muy árido, y otras parece estar en un código que se debe descifrar.
05:14Por eso, en las siguientes sesiones continuaremos viendo formas y métodos para profundizar el
05:22mensaje, para obtener pistas de cómo buscar y qué buscar en las Sagradas Escrituras.
05:29Por otro lado, el Espíritu Santo sigue revelando los secretos de Dios en el corazón de sus discípulos.
05:39Dios se sigue manifestando en el corazón de los creyentes.
05:45Jesús, en nuestros días, revela los secretos de su corazón a sus amigos.
05:51Cada uno, de manera personal, aunque no individualista, es enseñado por Dios, y eso es precisamente
06:02lo que transmite a los demás.
06:06El buen predicador no es el que repite lo que leyó o escuchó, sino lo que aprendió a los pies de Jesús.
06:14El Catecismo de la Iglesia Católica, en el artículo 3, relativo a la Sagrada Escritura,
06:24particularmente en el número 101, dice textualmente,
06:29En la condescendencia de su bondad, Dios, para revelarse a los hombres, les habla en palabras humanas.
06:38Y en la Constitución Dogmática de Iberbum, dice,
06:44La palabra de Dios, expresada en lenguas humanas, se hace semejante al lenguaje humano,
06:52como la palabra del Eterno Padre, asumiendo nuestra débil condición humana, se hizo semejante a los hombres.
07:00El Catecismo de la Iglesia Católica, en el número 105, en el segundo párrafo, dice,
07:10La Santa Madre Iglesia, según la fe de los apóstoles,
07:15reconoce que todos los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento,
07:20con todas sus partes, son sagrados y canónicos,
07:25en cuanto que, escritos por inspiración del Espíritu Santo,
07:30tienen a Dios como autor, y como tales, han sido confiados a la Iglesia.
07:37Y nuevamente, la Dei Verbum, en el número 11, dice,
07:43Como todo lo que afirman los agiógrafos, o autores inspirados,
07:49lo afirma el Espíritu Santo, se sigue que los libros sagrados,
07:54enseñan sólidamente, fielmente y sin error,
08:00la verdad que Dios hizo consignar en dichos libros,
08:04para la salvación nuestra.
08:06Por tales motivos, en tu predicación,
08:09debes incluir la palabra de Dios,
08:12como una forma de darle veracidad y confianza.
08:16La Sagrada Tradición, por su parte,
08:21concentra toda la información histórica,
08:24que, si bien no está incluida en la palabra de Dios,
08:28forma parte de la revelación que Dios le ha alcanzado al hombre,
08:33ya que está conformada por todas las verdades
08:36que se fueron transmitiendo de boca en boca,
08:39a través del pueblo de Dios.
08:42La tradición nos lleva a tener una visión más amplia
08:48de eventos, lugares, personas, creencias, etc.,
08:54que actualmente es custodiada por la iglesia.
09:00La transmisión del Evangelio se hizo de dos maneras.
09:04Oralmente, cuando los apóstoles, con su predicación,
09:10sus ejemplos, sus instituciones,
09:13transmitieron de palabra lo que habían aprendido
09:16de las obras y palabras de Cristo.
09:20La otra forma es por escrito,
09:24cuando los mismos apóstoles y varones apostólicos
09:27pusieron por escrito el mensaje de salvación
09:31inspirados por el Espíritu Santo.
09:35En el número 78 del Catecismo de la Iglesia Católica,
09:40se establece con claridad.
09:43Esta transmisión viva,
09:46llevada a cabo en el Espíritu Santo,
09:49es llamada la tradición
09:50en cuanto distinta de la Sagrada Escritura,
09:54aunque estrechamente ligada a ella.
09:58Por ella, la iglesia,
10:01con su enseñanza,
10:03su vida,
10:04su culto,
10:05conserva y transmite a todas las edades
10:08lo que es y lo que cree.
10:12Las palabras de los santos padres
10:14atestiguan la presencia viva de esta tradición,
10:18cuyas riquezas van pasando a la práctica
10:21y a la vida de la iglesia
10:23que cree y ora.
10:25Esta es la Sagrada Tradición.
10:31Finalmente,
10:32comparto contigo
10:33la cuarta fuente de información.
10:37Esta es la vía
10:38del Magisterio de la Iglesia.
10:42El Magisterio de la Iglesia,
10:44los santos padres
10:45y los documentos oficiales
10:48de la Iglesia
10:49son fuentes inagotables
10:51para encontrar mensajes
10:53y valuables.
10:55Los santos padres
10:57tienen escritos maravillosos,
11:00interpretaciones originales
11:02y ejemplos muy pedagógicos
11:05para ayudarnos a descubrir
11:06mensajes en las Sagradas Escrituras.
11:11Afortunadamente,
11:12hoy en día,
11:14hay un redescubrimiento
11:15del mensaje
11:16de estos hombres del pasado.
11:18El oficio de lecturas
11:21siempre nos trae segmentos
11:23de sus escritos
11:24que pueden servirnos
11:26de muy buena forma
11:27en nuestra predicación.
11:31Ignorarlos
11:31sería desaprovechar
11:33una de las fuentes
11:34de las que el Espíritu Santo
11:36ha estado hablando
11:38en la historia de la Iglesia.
11:39Los documentos
11:43del Concilio Vaticano II
11:44son fundamentales
11:46para todo predicador.
11:49Por supuesto,
11:50no se trata
11:51de leérselos a la gente,
11:53sino de entresacar
11:54las enseñanzas,
11:56pulirlas
11:57y entregar el mensaje
11:58ya con un lenguaje sencillo
12:01y digerible
12:02para tu auditorio.
12:03También
12:05son muy valiosos
12:07los documentos
12:08de los episcopados
12:09que contienen
12:10la adaptación
12:11del mensaje
12:12al marco histórico
12:14de sus iglesias locales.
12:18Utilizar los escritos
12:19que han surgido
12:20de este magisterio
12:22llena de riqueza espiritual
12:24e histórica
12:25cualquier predicación
12:27que los incluya.
12:29Los documentos
12:30magisteriales
12:31llevan a la predicación
12:33por el camino
12:34de la correcta interpretación
12:36del contenido
12:37que ésta incluye.
12:40Le da mayor
12:41credibilidad
12:41y confianza
12:43de estar hablando
12:44a la luz
12:45de la Iglesia.
12:48Todo predicador
12:49que desea
12:50hacer una exposición
12:52que sea veraz
12:53y confiable
12:54para su auditorio
12:55debe ser filtrada
12:57mediante
12:58la Palabra de Dios,
13:00el magisterio
13:00de la Iglesia
13:01y la Sagrada Tradición.
13:05Estos
13:05deben ser siempre
13:07los tres pilares
13:08en los que
13:09toda predicación
13:11católica
13:11debe apuntalarse.
13:14Muy bien.
13:16A continuación
13:17veremos
13:18algunas herramientas
13:19para profundizar
13:20en el mensaje
13:21que deseas
13:22compartir
13:23a tu audiencia
13:23en tu predicación.
13:26Estas
13:27te permitirán
13:29darle una mayor
13:30riqueza
13:30al material
13:32que has preparado
13:33para tu predicación.
13:34de la Iglesia
13:37de la Iglesia
13:38de la Iglesia
13:40de la Iglesia
13:40y la Iglesia
13:42de la Iglesia
13:45de la Iglesia
13:46Gracias por ver el video.
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