La mafia no mata en domingo
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00:00Las Siete Palabras, que Jesucristo pronunció en la cruz, ante la multitud.
00:22La misma multitud, a la que había dado de comer con la multiplicación de los panes
00:40y los peces, a la que había curado, salvado, resucitado. Y aún así la multitud lo condenó.
01:07Entonces Jesús dijo, Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.
01:14Esta tarde Sicilia ha sufrido un terrible atentado. Un tramo de la autopista que une
01:18Palermo con el aeropuerto ha saltado por los aires. Las víctimas son el juez Falcone,
01:23símbolo de la lucha contra la mafia. En Sicilia, durante décadas, la mafia ha vivido
01:31codo con codo con la Iglesia. Y la Iglesia miraba para otro lado. ¿Por qué no debo
01:39perdonar? ¿Por qué no debería amar? Disparé. A la nuca. Un solo tiro.
01:49Debemos tener en cuenta que si la Iglesia católica se hubiera pronunciado, probablemente
01:55la historia habría sido diferente, dado el importante papel que la Iglesia desempeña
02:25ha sido detenido esta mañana. La detención se ha producido a las 11.15 horas, cuando
02:41los agentes de la policía de Palermo han irrumpido en una casa de campo cercana a Corleone,
02:47a pocos metros de su domicilio. Además de las notas que utilizaba para comunicarse con
02:53los otros miembros de la mafia, se han encontrado crucifijos, imágenes de santos y hasta una
02:58botella de agua bendita. Yo he sido educado, como muchos italianos,
03:14en la cultura católica. Sin cuestionar nunca la religión, porque en Italia no es una elección.
03:22En Italia, la religión es un destino cultural. Luego inicié mi actividad como magistrado
03:36antimafia y entré en contacto con miembros de la mafia. A menudo, después del interrogatorio
03:50y de haber hablado acerca de los asesinatos, les preguntaba cuál era su relación con
03:57Dios. Porque me había dado cuenta de que todos o casi todos se declaraban católicos
04:04practicantes. Yo me preguntaba, ¿cómo es posible que unos mafiosos que matan, extorsionan,
04:16son violentos, puedan tener relación con Dios y con la religión sin ningún problema?
04:39En Palermo, se desencadenó una violencia mafiosa sin precedentes. La mafia empezó
04:47a mostrar su cara más oscura. Había un promedio de un asesinato al día. Corríamos del escenario
04:56de un crimen al escenario de otro. La lucha por el poder entre el clan de los palermitanos
05:04y el clan de los corleoneses era despiadada. Totor Rina, capo del clan de los corleoneses,
05:13no perdonaba a nadie. Era una guerra de poder. Era una guerra para tomar el poder.
05:32Nos llamaron del periódico para decirnos que había pasado algo. Acudimos al lugar,
05:44era de noche y estaba oscuro, pero pudimos distinguir una sombra en el suelo. Nos preguntamos
05:50cómo íbamos a trabajar sin luz. Luego llegó la policía y encendieron los faros de los
06:00coches. Entonces vimos un hombre muerto. El forense le subió la camiseta para ver
06:14dónde le habían disparado y entonces quedó a la vista un tatuaje del rostro de Cristo.
06:25Era escalofriante. Porque parecía que había dos Cristos, el hombre muerto y el de la imagen.
06:35Pero por delante, evidentemente, en la foto no se ve, tenía otro tatuaje que decía dame
06:41tu conejo. Así que ya ve. ¿Qué religión es esta? No sé. Un mafioso, en una entrevista,
06:54contó que era creyente y que después de cometer cada asesinato, iba a la iglesia
07:02para pedirle a la Virgen fuerzas para seguir. No le pedía fuerzas para parar, pedía perdón,
07:12pero también fuerzas para poder continuar. Hay muchos casos como este. Yo creo que los
07:22mafiosos necesitan recurrir a la religión para no volverse locos. Yo maté a varias
07:37personas. A más de 20. Y participé en muchos asesinatos. No hay mafioso que no haya matado,
07:50pero los mafiosos eran creyentes. Todos llevaban un crucifijo o tenían imágenes religiosas
07:57en sus casas. No considerábamos que matar a alguien estuviera mal. Todo lo contrario,
08:12para nosotros era algo normal. Nos sentíamos justicieros. Si alguien se portaba mal, lo
08:25matábamos. La fe era otra cosa. Por la noche, en casa, con los niños, todos éramos creyentes.
08:40Me llamo Alessandra Dino, soy socióloga, y desde la década de los 90, estudio el fenómeno
09:06mafioso. En 2002, decidí investigar las parroquias de la diócesis de Palermo para
09:15entender el vínculo existente entre la religión y la mafia. Decidí hacerlo desde dos perspectivas.
09:28Por un lado, ¿qué es la religión para la mafia? Y por otro, ¿cómo ha afrontado
09:36la Iglesia esta cuestión? Porque si durante tanto tiempo los mafiosos se han declarado
09:43religiosos y católicos sin que nadie les dijera que eso no podía ser, significa que
09:52algo en la Iglesia no estaba funcionando. El resultado de nuestro estudio reveló que
10:01sólo el 30% de los sacerdotes eran conscientes de la gravedad del fenómeno mafioso, de su
10:10dimensión delictiva, así como de la importancia de trabajar de la mano con la justicia. En
10:18Sicilia, durante décadas, la mafia ha vivido codo con codo con la Iglesia, y la Iglesia
10:26miraba para otro lado.
10:43Para entender el origen de esta desviación, tenemos que remontarnos al final de la Segunda
10:50Guerra Mundial, cuando para la Iglesia, el anticristo era el comunismo.
11:06Hasta 1989, en el contexto bipolar de la Guerra Fría, el mayor peligro no residía en los
11:16asesinatos, la droga o la mafia, sino en el riesgo de advenimiento de los comunistas,
11:24sobre todo a los ojos de la Iglesia católica. Como la mafia siempre ha sido anticomunista,
11:33los terratenientes y el poder la utilizaron como instrumento contra la expansión del
11:38comunismo. De hecho, la mafia ha asesinado a un gran número de sindicalistas, campesinos
11:49y representantes de la izquierda. En 1946, exactamente un año después de la
12:01guerra, Ernesto Ruffini fue nombrado Cardenal de Palermo. Durante los 21 años que el Cardenal
12:24permaneció en Palermo, cooperó con la mafia. Y existen pruebas. En 1963 se produjo en Palermo
12:44el primer atentado con coche bomba de la mafia. Murieron cinco carabineros y dos militares
12:55italianos. El Papa de aquel entonces, Pablo VI, escribió al Cardenal Ruffini pidiéndole
13:05información acerca de lo que estaba sucediendo en Palermo. El Cardenal le respondió que
13:13en Palermo no estaba pasando nada, que la mafia no existía. Que era solo un invento
13:23de los periódicos y de los partidos de izquierdas. Las primeras posiciones firmes de la Iglesia
13:37contra la mafia se produjeron a principios de los años 80. En 1982, Palermo contaba
14:01con una larga lista de asesinatos de personalidades oficiales. En particular, el fiscal Gaetano
14:09Costa, el juez César Eterranova, el presidente de la región siciliana Piersante Mattarella.
14:16En resumen, hubo una larga serie de asesinatos de personas importantes. Tras el asesinato
14:36del general Dalla Chiesa, tanto la ciudad de Palermo como la Iglesia se posicionaron.
14:43El Cardenal de entonces, que evidentemente ya no era Ruffini, pronunció una homilía
14:48muy dura que pasaría a la historia como la homilía de Sagunto.
14:57Me gustaría citar una frase célebre de la literatura romana, del político Salustio.
15:06Mientras en Roma discuten qué hacer, la ciudad de Sagunto es asediada por sus enemigos.
15:20Sólo que en esta ocasión no se trata de Sagunto, sino de Palermo. ¡Pobre Palermo!
15:29¡Cómo podemos defender la ciudad! Recuerdo que en las cárceles nos manifestábamos.
15:47Cuando el cardenal Papalardo venía a celebrar misa, no íbamos. Él sabía que había presos
15:57que querían ir. Pero la mafia había dado la orden interna de boicotearlo.
16:05Por esta homilía, el cardenal Papalardo sufrió fuertes críticas en el seno de la Iglesia
16:10católica. Nunca se pronunció sobre ello. Los grandes líderes del partido político
16:18católico de la época ejercieron presión ante el temor de que el cardenal creara un
16:25movimiento antimafia dentro de la comunidad católica. La Iglesia no quería pronunciarse
16:33sobre la mafia porque los mafiosos pertenecían a las cofradías religiosas de los barrios
16:40populares. Los mafiosos financiaban ampliamente las iglesias y las parroquias. Iban a misa
16:49todos los domingos. Eran los que más respetaban los sacramentos. Y a la Iglesia eso le bastaba.
17:01Para nosotros el sacerdote era una buena persona que hacía el bien y podía ser un aliado.
17:09No lo veíamos como un adversario. Cuando había ceremonias religiosas, los mafiosos eran los
17:19que se aseguraban de que hubiera el dinero necesario para hacer una buena fiesta. Las
17:25mujeres de los mafiosos se ocupaban de que el cura tuviese todo lo que necesitase. Nunca
17:31le faltamos al respeto a ningún sacerdote. Todo lo contrario, nosotros los cuidábamos.
18:01Esta tarde Sicilia ha sufrido un terrible atentado. Un tramo completo de la autopista
18:12que une Palermo con el aeropuerto ha saltado por los aires. Las víctimas son el juez Falcone,
18:21símbolo de la lucha contra la mafia, su esposa Francesca y tres miembros de su escolta.
18:25Sería absurdo decir que no tenemos miedo. Hay momentos en los que tenemos miedo. Pero
18:50lo más importante es que junto al miedo hay valor. El recuerdo más fuerte que conservo
19:07es el terrible olor de la explosión. Era como una escena de guerra, como un bombardeo.
19:22Tras el atentado contra el juez Porselino, aumentó el malestar de los habitantes contra
19:28la mafia. Recuerdo estar muy conmovido. Ver a toda esa gente, de todas las clases, de
19:47todos los ámbitos, no eran las pequeñas manifestaciones antimafia a las que estábamos
19:52acostumbrados. Había jóvenes, padres, madres, gente normal y corriente. Verlos manifestarse,
20:02desfilar, gritar, realmente tenías la sensación de que las cosas estaban cambiando. El pueblo
20:15tenía que rebelarse. Y la Iglesia, pero no. Ella permaneció en silencio. Tras los
20:23acontecimientos de 1992, en la Asamblea Anual de Obispos, no hubo ni una sola alusión a
20:32los atentados. La agenda era la crisis del Partido Católico Italiano. Les digo esto
20:45para mostrarles lo lejos que estaba la Iglesia de la sociedad civil. Me llamo Michela Buscemi
21:05y soy una de las primeras mujeres que declaró contra la mafia, después de que mataran a
21:13dos de mis hermanos. Estábamos manifestándonos, en protesta, por los atentados de Falcone
21:32y Borsellino. Era el 26 de julio. Allí nos enteramos de la noticia de que una joven siciliana
22:03Rita Atria era una joven que denunció a la mafia por asesinar a su padre y a su hermano.
22:16Después de eso, fue puesta bajo la protección del juez Borsellino. No tenía el apoyo de
22:31su familia, ni siquiera de su madre. Por eso, cuando asesinaron a Borsellino, se sintió
22:39abandonada. Conocimos su historia después de su suicidio. Así que un grupo de feministas
22:56decidimos asistir a su funeral. Llevamos el ataúd a hombros. Decidimos llevar su ataúd
23:18para hacerlo. Al llegar al lugar de la sepultura, había un sacerdote que dijo... Estoy aquí
23:32en contra de la voluntad de mis superiores, porque Rita se ha suicidado. Y, por lo tanto,
23:40no tiene derecho a misa. Por ella han detenido a 50 personas de este pueblo que son inocentes.
23:57Le dimos la espalda. Era un cura cobarde. Es mi opinión. Eso es lo que yo pienso.
24:20Murió por tener miedo de los mafiosos y a ellos, en cambio, les daban la absolución.
24:26Les bendecían en el lecho de muerte. Bendecían a los mafiosos, pero no a una pobre criatura
24:32de 17 años, asustada. Es una historia muy triste. Una historia fea, que nos aflige.
24:49Pero, ¿saben? Hemos vivido tantas historias horribles en este pueblo, en esta tierra.
25:08Un año después, en mayo de 1993, Juan Pablo II declaró oficialmente que la iglesia no
25:18quería tener nada que ver con los mafiosos. Dios dijo, no matarás, mafiosos. No podéis
25:32pisotear la ley sagrada de Dios. Me dirijo a los responsables. Convertíos. Algún día
25:44llegará el juicio final. Corría el año 1993. Es decir, habían pasado 11 años desde
25:56la homilía de Papalardo y 50 desde la llegada a Palermo del Cardenal Ruffini, al terminar
26:04la Segunda Guerra Mundial. De modo que, una vez más, la iglesia tardó un tiempo bíblico
26:15en tomar nota de la gravedad de este fenómeno. Fue exasperadamente lenta. En realidad, esta
26:23frase no estaba prevista en su discurso original. Acababa de visitar a los padres del juez
26:32Elevatino, un joven magistrado asesinado por la mafia, y llevado por la emoción, improvisó
26:39este discurso, desviándose del texto original previsto. Pero lo que la historia no cuenta
26:47es que el papamóvil que cruzó la ciudad de Palermo, lo conducía un mafioso, Ángel
26:53Osina, a quien yo mismo he interrogado.
27:06Para entender la seriedad de la homilía de Juan Pablo II y hasta qué punto no le
27:15gustó a la mafia, basta con fijarse en las fechas. Homilía de Juan Pablo II en mayo
27:24de 1993. Julio de 1993, atentados de la mafia en la península italiana, en Roma, Milán
27:37y Florencia. Tres atentados. Dos de ellos golpearon símbolos del cristianismo romano.
28:01Las iglesias de San Jorge en Belabro y San Juan de Letrán en Roma. Era la primera vez
28:12que la mafia atacaba a la iglesia con las armas.
28:27todo mi dolor por las víctimas inocentes de los abominables atentados que anoche golpearon
28:34Milán y el corazón de la Roma cristiana. Estos crímenes, atroces e injustificables,
28:47son una desgracia para quienes los planean y quienes los llevan a cabo. Una sociedad
28:56humana civilizada no se construye despreciando a Dios y al hombre. Oremos juntos por las
29:16familias de las víctimas y por los heridos, por todos los afectados por estos trágicos
29:22hechos. Oremos por el futuro de Italia. Pero no se quedó ahí. En septiembre de 1993,
29:39es decir, dos meses después, el padre Pulisi fue asesinado en el barrio de Brancaccio,
29:45en Palermo. El padre Pulisi ha sido asesinado a las nueve menos cuarto. Estuvo agonizando
30:08delante de su edificio durante varios minutos antes de que acudiera a socorrerle un agente
30:12de policía. Tal vez podría haberse salvado, pero nadie vio ni escuchó nada.
30:28Voy a mirarme a ver si me lo he puesto bien. El padre Pulisi y yo éramos amigos. Él
30:54era un poco mayor que yo. Llevaba a cabo acciones concretas y positivas. Quería sacar
31:04a los niños de las calles. Se había dado cuenta de que la presencia de las familias
31:10mafiosas, en particular los gravianos, que ahora están todos en la cárcel, condicionaba
31:17totalmente la vida del barrio y la de los jóvenes que se habían convertido en mano
31:23de obra fácil para los mafiosos. Haciendo venir a los jóvenes a la iglesia o al centro
31:31social se anticipaba a ellos, a los mafiosos. Vienen muchos jóvenes al centro social. Algunos
31:41están aquí conmigo. La vida no está hecha sólo de violencia y miseria. Hay valores
31:48como la paz, la fraternidad y la ayuda mutua. Son nuestra esperanza. Me llamo Domenico Delisi,
32:07pero todos me llaman Mimo. Crecí en Brancaccio. Don Pulisi me cambió la vida. Crecer en
32:22este barrio era difícil. Y lo sigue siendo. Imagínense, por aquel entonces, ni siquiera
32:32había instituto. Además, había mucha delincuencia. Una media de un asesinato de la mafia cada
32:45dos días. El barrio estaba muy estigmatizado. Para la gente, todo el que vivía aquí era
32:54de la mafia. Obviamente, no era así. El padre Pulisi quería liberarnos de esa imagen,
33:04de ese estigma. Nos decía, sí, hay problemas en este barrio, hay mafia, es cierto, pero
33:12también hay mucha gente buena. A mí me conmovió este discurso y despertó en mí las ganas
33:20de revancha. Tomé conciencia y luché. Gracias a eso, hoy puedo estar aquí, para contar
33:26mi historia. Sigo creyendo aún después de 33 años, y no ha sido fácil.
33:40Empezó a recibir amenazas, pero no tenía miedo. En sus homilías, con mucha tranquilidad
33:47decía, si alguien tiene algo contra mí, que venga y hable conmigo, en lugar de amenazarme
33:53anónimamente. No tengo nada que esconder. Trabajo por vuestros hijos, por nuestro barrio
34:02y nuestras familias. Si no os gusta, decídmelo. Pero tened la valentía de venir y decírmelo
34:09a la cara. La mafia se lo tomó como una provocación, porque la mafia no acepta el
34:16diálogo. El padre Pulisi se disponía a abrir la puerta de su casa. Spatusa se le acercó
34:27y le dijo... Padre, deme todo lo que lleve encima. El asesinato debía parecer un robo
34:38a mano armada. Entonces el padre Pulisi se dio la vuelta y con una sonrisa dijo... Lo
34:47estaba esperando. Comprendió que iba a morir. Disparé. A la nuca. Un solo disparo. Fueron
35:03momentos de mucho sufrimiento para nuestra iglesia. El primer sacerdote asesinado por
35:16la mafia. Una afrenta pública a la iglesia. ¿Y qué iglesia, además? Una iglesia sencilla
35:24que predicaba el evangelio. El padre nuestro, no el padrino. La libertad, no la sumisión.
35:36La resistencia en nombre de la libertad es lo más hermoso que el padre Pulisi dejó
35:42a nuestra iglesia. Alzo mi voz para condenar que un sacerdote decidido a predicar el evangelio,
36:07a ayudar a sus hermanos a vivir honestamente, a amar a Dios y al prójimo, haya sido asesinado
36:15de una forma tan brutal. Que la sangre inocente de este sacerdote traiga la paz a mi querida
36:23Sicilia. Cuando asesinaron al padre Pulisi, la iglesia podría haber hecho mucho más.
36:34Por ejemplo, constituirse en parte civil en el juicio de los asesinos del padre Pulisi.
36:44El magistrado que estaba a cargo del juicio, Lorenzo Matassa, les preguntó. Realmente
36:53esperaba que contestaran, pero no quisieron. ¿Por qué? No se sabe. Incluso hoy es una
37:03incógnita. Si luchas contra la mafia y lo haces en serio, te mata. Así que si queremos
37:11entender por qué en Sicilia han asesinado a tantos magistrados y a tan pocos sacerdotes,
37:18tenemos la respuesta. Es porque, a excepción del padre Pulisi, la iglesia nunca les ha
37:25ocasionado ningún problema.
37:43Soy el padre Mario Frittita. Nací en 1939. El 19 de mayo, a los 12 años, me enamoré
37:59de los sacerdotes de mi barrio. Todo el barrio dependía de ellos. Nos educaban, nos querían.
38:12Así que le dije a mi madre que yo también quería ser sacerdote. La misión del sacerdote
38:23es hacer la voluntad de Dios. Y yo estoy enamorado de Jesús.
38:36Como trabajé más de 15 años para una televisión que estaba a unos metros de su iglesia, en
38:42el barrio de La Calza, conocí muy bien al personaje. El padre Frittita era, en cierto
38:52modo, el gobernador del distrito. La gente iba a verlo por todo, desde el robo de un
38:59coche hasta asuntos del corazón, un amor fallido o una enfermedad. La gente del barrio
39:08le consideraba una especie de chamán. Casi tenía poderes sobrenaturales, lo que lo convertía
39:17en una figura intocable. Una tarde me llamaron. Padre, ha venido un policía, quiere hablar
39:40con usted. Y fui. Un gendarme me esposó. Y entonces comprendí. Y dije, hágase tu
40:02voluntad, Jesús. Lucharemos para que regrese. Es un santo. Un hombre santo. Luchamos contra
40:19todos, contra la justicia. Es una injusticia, pero la justicia de Dios es superior a la
40:25de los hombres. Los magistrados lo acusan de ser amigo de los capos. El padre Frittita
40:39habría ayudado a la cosa nostra. Unas escuchas telefónicas demostrarían que el Carmelita
40:44no solo se preocupaba por las almas de los padrinos, habría sido más que un confesor
40:48para el capo Aglieri. Piero Aglieri estaba en busca y captura. Lo buscaban por una serie
40:58de asesinatos. Era uno de los mayores capos mafiosos, muy cruel, que ejecutó y ordenó
41:09decenas de asesinatos, pensando siempre que podía pedir perdón al Señor. Los mafiosos
41:19tienen esta locura. Están convencidos de que con una Biblia en una mano y una pistola
41:27en la otra, pueden matar con la conciencia tranquila. Si además tienen un sacerdote
41:35como el padre Frittita que los reconforta, ya no hay ninguna lógica que valga. Una tarde,
41:46vino un hombre que era pariente de un tal Pietro Aglieri. Me dijo, padre, necesita confesarse.
42:00En dos días te doy una respuesta. Le pregunté a mi superior y me dijo, hágalo, pero sepa
42:14que va a exponerse a muchos problemas. Pero padre, se trata de salvar un alma. Cuando
42:26llegué, me llevó a su capilla. Había un montón de libros sagrados, imágenes de Santa
42:36Teresa y celebré misa para él. ¿Por qué no perdonarlo? Si pide perdón. Quería acercarse
42:51al Señor. Era un seminarista de Monreale. ¿Cómo no iba a salvarlo? Rezaba siete horas
43:05cada día. Cuando me lo dijo, palidecí. Dios mío, yo solo rezo cuatro horas y me canso.
43:16Es increíble, realmente increíble. Totò Rina lo respetaba mucho porque hablaba muy
43:27bien. Si le pedía un favor, lo hacía. Aglieri es una buena persona. No, no, yo no he dicho
43:39eso. Las cosas pasaron así, se equivocó. En vez de tomar el camino correcto, tomó el
43:48incorrecto. Entonces surgió la siguiente cuestión. ¿Es correcto que un sacerdote vaya al escondite
44:00de un fugitivo para servirle y llevarle la comunión? El cardenal Giorgi acudió a la
44:08Facultad de Teología para encontrar la respuesta. Yo fui uno de los tres sacerdotes convocados
44:14en calidad de teólogo de los sacramentos. La conclusión fue sorprendente, muy positiva,
44:24a pesar de las críticas de muchos religiosos. Decidieron que se trataba de una indébita
44:31capelanía, un favor excesivo. Es decir, que el padre Fritita debería haber convencido
44:43a Aglieri para que saliera de su escondite a confesarse y a comulgar. Le dije que tenía
44:52que colaborar con la justicia. Y me respondió, no, padre, permaneceré en silencio, porque
45:00si colaboro para no ir a la cárcel, tendré que delatar a los demás. Entonces le dije,
45:10eso no, debes ser honesto. De lo contrario, la bendición que te he dado se convertirá
45:17en maldición. Sí, padre, permaneceré en silencio. Y lleva callado 40 años. Cerca
45:35del 70% de los sacerdotes a los que he entrevistado, consideraban que quienes colaboran con la
45:43justicia son unos delatores, unos traidores. Recuerdo un episodio en particular. Un sacerdote
45:56al que entrevisté, cerca de un pueblo de Corleone, que me preguntó... ¿Cuál cree
46:03usted que es el pecado más grave? El asesinato, respondí. No, no, es la traición, el pecado
46:14de Judas. Dios desprecia a los arrepentidos porque no los llamaba los colaboradores de
46:20la justicia, a los arrepentidos y a sus amigos.
46:50Cuando me pidió que le celebrara una misa no lo dudé ni un segundo. Tengo el alma en
47:03paz, la conciencia tranquila. La consideración de la Iglesia empezó a cambiar a partir del
47:22caso Fritita. En 2013, el cardenal de la ciudad de Achirreale redactó un documento en el
47:29que se dice que en adelante se negarán las ceremonias religiosas a todos los mafiosos
47:34condenados que no hayan colaborado con la justicia, una postura fuerte a la que poco
47:40a poco se fueron sumando más. Soy monseñor Penisi. Nací en Sicilia. Desde hace nueve
48:00años soy arzobispo de Monreale. Durante años me he enfrentado al problema de la mafia,
48:12tanto en Gila, donde recibí amenazas, como aquí, en Monreale, que comprende pueblos
48:21como Corleone, el lugar considerado la cuna de la mafia. La mafia siempre ha imitado los
48:29ritos religiosos, como el juramento hecho con una gota de sangre derramada sobre la
48:34figura de un santo que luego se quema. Un rito iniciático que quiere imitar el bautizo
48:42o la confirmación y les pide que juren lealtad a la mafia hasta la muerte. Imitar todos estos
48:52rituales cristianos les ayuda a ejercer su poder, especialmente dentro de la propia
49:01organización. Y dado que la mafia solía utilizar el bautismo para unir familias, prohibía
49:10a los mafiosos condenados ser padrinos tanto en bautizos como en confirmaciones. Creo
49:25que actualmente hay una mayor concienciación, pero aún quedan muchos problemas por afrontar.
49:36Hay mucho desconocimiento. Aunque no quiero hacer ningún juicio de valor, y no tanto
49:46en las altas jerarquías de la Iglesia, que cada vez se posicionan más en los documentos
49:53oficiales. No están en comunión con Dios, están excomulgados. Sino en el ámbito de
50:07los sacerdotes, de las parroquias. Ahí es donde no se percibe una conciencia real. Se
50:17nota en las ceremonias religiosas. Realmente no hay un fuerte posicionamiento.