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  • 21/5/2025

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Transcripción
00:00Desde el movimiento que empieza a haber en la Unión Europea, después entraremos en lo que pasó ayer en el Congreso de los Diputados,
00:05que algo ha salido en la sesión de control en el fragmento que hemos escuchado,
00:09pero los movimientos que empieza a haber, no unánimes, pero que empieza a haber dentro de la Unión Europea,
00:13y la pregunta que formulábamos al principio, ¿llegan tarde y qué tipo de movimientos son, Gonzalo?
00:19Pues llegan tarde, vamos a quedarnos de momento solamente en el marco regulatorio y legislativo,
00:24porque la Convención Internacional para el Genocidio, como recordaba Francesca Albanese, que es la relatora de la ONU para Palestina,
00:32obliga a prevenir y sancionar cualquier situación en la que haya un riesgo de genocidio,
00:39porque el Tratado Internacional sobre el Comercio de Armas y la legislación española,
00:43aunque iremos después a lo que pasó en el Parlamento,
00:46prohíben cualquier tipo de transferencia comercial de este tipo con países en los que exista,
00:53o que estén en riesgo de estar ejecutando un genocidio, es decir, riesgo y prevención.
00:59Y estamos viendo que estas sanciones, si acaso, son tardías por reactivas,
01:04porque vienen después y ni siquiera se están ejecutando todavía,
01:07sencillamente se está considerando esa ejecución.
01:09Así que ya solamente desde el punto de vista del marco regulatorio de este tipo de situaciones,
01:15vamos tarde.
01:16Desde el punto de vista, vamos a decir así, de la moral,
01:20o de la consideración civilizacional de lo que es la dignidad y lo que son los derechos humanos,
01:26evidentemente vamos tarde, porque lo que se está ejecutando
01:28y lo que estamos atestiguando en Gaza en estos últimos meses,
01:34es un ejercicio de crueldad.
01:37Hay una pensadora que se llama Judith Esclar, que era de origen judío,
01:40como muchas de las grandes pensadoras del siglo XX,
01:43que decía que el peor de los ejercicios de la soberanía y del poder,
01:46y que además es específico del siglo XX, decía, ya que vivió, tuvo que emigrar de Hungría por el estalinismo,
01:52no era la injusticia, sino la crueldad,
01:54que es ese ejercicio de humillación arbitraria,
01:57de arrebato de la dignidad mínima de las personas
02:01que permite un ejercicio de la violencia injustificado,
02:05aunque sea por discursos de seguridad nacional, etc.
02:08Y la crueldad no es solamente un acto individual, sino que es un sistema.
02:13Es un sistema político, es un sistema discursivo,
02:15es un sistema que tiene que ver con sarcasmos, con ironías,
02:20con juegos simbólicos que deshumanizan la condición y que convierten al otro en objeto.
02:25Por lo tanto, lo que estamos viendo es la tolerancia y la connivencia con esa crueldad
02:30nos pone en jaque civilizacionalmente.
02:33Y yo quiero, sé que esto suena como muy grave,
02:35que nos permitimos estas grandes palabras,
02:36pero yo quiero destacarlo, es que lo que está ocurriendo aquí
02:38pone en duda nuestros fundamentos morales básicos,
02:42como Unión Europea, como Occidente en su conjunto, si queréis.
02:46Y del mismo modo que la guerra civil española,
02:48que anticipó la Segunda Guerra Mundial,
02:50fue una especie de llamada a la atención, de síntoma,
02:52que movilizó a muchos otros países y a muchos colectivos internacionales,
02:56porque se atisbaba algo terrible que estaba aconteciendo, como era el fascismo,
03:01creo que Gaza tiene que ser la luz roja que nos despierte
03:06desde un punto de vista cultural y civilizacional.
03:09Esto no es una disputa partidista,
03:12estar a favor, estar en contra es una cosa de izquierdas o de derechas,
03:14no es un desacuerdo más entre otros,
03:17sino que está dividiéndonos como sociedades,
03:19porque quien legitima lo que está haciendo Israel,
03:22para mí ya no es un par, ya no es un igual moral.
03:25Es alguien otro, aunque sea mi conciudadano,
03:27aunque paguemos juntos impuestos,
03:29aunque tengamos el mismo marco jurídico-constitucional,
03:32quien cree en que eso es permisible,
03:35para mí es como el que cree que es permisible la ablación del clítoris
03:37o la lapidación de las mujeres por adúlteras,
03:39o quien cree que la pedofilia es algo que no está tan mal.
03:42Está en el mismo nivel.
03:44Por eso nos está poniendo en jaque civilizacionalmente,
03:46porque nos divide también internamente.
03:49¿Podríamos aplaudirle?
03:51Sí, sí.
03:51Es lo único que puedo decirle, es lo único que puedo decirle.

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