00:00I know that your mom, I don't know if it's true, but you, it's true, and here's the question direct, I think we're super clear.
00:05Is it true that you at a moment you thought you were a moja of claustro?
00:08Uy, I thought...
00:09No...
00:10Is it serious?
00:11Yes.
00:11Ah, I know you knew that.
00:12Yes.
00:12But when I was young, po.
00:14But what, at the age?
00:15Ah?
00:16At the age?
00:16No.
00:17How did you know that?
00:17Like when I was in middle school.
00:20Ah, when I was young, I was young.
00:21Well, I was young, I was young.
00:23Ah, yeah.
00:23But it's very particular, because one thing is to have a spiritual life, or to think, I don't know, for example...
00:29Yo soy muy espiritual, aunque no lo crean.
00:31Sí, sí.
00:31¿O no?
00:32Ya, pues di la verdad, si tú me conoces.
00:34Sí, es una doble vida que tengo.
00:36Sí, lo tengo, claro.
00:37Pero si después no te rías, porque tú también tienes un nexo.
00:41Sí, yo también.
00:41Sí, es que eso me llamó la atención.
00:43Yo no lo negaba.
00:44No, para nada.
00:44Lo que pasa es que a mí no me llama la atención de que tú eres que decido ser monja o Iván, cura.
00:48Lo que estoy diciendo otra cosa es que tú querías ser monja de claustro.
00:51Sí.
00:51Eso es fuerte, ¿eh?
00:52Lo que pasa es que, uno, a pesar de que salgo en la tele y que estoy aquí echando la talla, yo soy súper tímida.
00:57Todo me da vergüenza.
00:58Sí, súper tímida, se sabe.
00:59Y me daba mucha más vergüenza.
01:00Te le notas.
01:01Lo que pasa es que...
01:01Te le notas cuando chocaste y fuiste al machimón y después con los tajos y todo, te da lo mismo.
01:05No, lo que pasa es que tengo una gran capacidad de superarme.
01:07¡Ah!
01:08Pero que me da vergüenza, me da vergüenza.
01:10Excelente, excelente, excelente.
01:12Todo me da vergüenza.
01:13Y eso tiene que ver con el claustro.
01:14El claustro, ¿por qué?
01:16Porque, para mí la oración, bueno, es que se va a sonar tan ñoño.
01:19¿Qué?
01:20Pero si cada uno tiene su nombre.
01:21A mí para la oración es muy importante.
01:22¿Ya?
01:22La conexión, una conexión como en silencio.
01:25¿Y todavía?
01:26Todavía.
01:26Todavía.
01:26Todavía.
01:27La conexión en silencio, para mí es muy, muy importante.
01:30Entonces, el claustro para mí era estar en una paz, en un estado maravilloso.
01:37¿Qué te llevó a cambiar tu decisión?
01:39Que me gustaba mucho hablar.
01:41¿Es que eso te iba a decir?
01:42Porque tú tienes...
01:42Medica el periodismo.
01:43Sí, pues ya hablan, no hablan nada.
01:44No, no se puede hablar en él.
01:45¿Se imagina a la Mónica Pérez sin hablar, en un retiro espiritual de una semana sin hablar?
01:50Me muero, Pau.
01:51Con el voto de silencio.
01:52Pero lo he tratado, ¿ah?
01:54¿Y lo has logrado?
01:55Mira, hay una cuestión que se va a vipassana, que estáis diez días en silencio.
01:58¿Ya?
01:59Como los ejercicios ignacianos.
02:00Ahí no llego, ahí no llego, como los ejercicios ignacianos.
02:02Pero quiero hacerlo algún día.
02:03¿Sí?
02:04Diez días.
02:04¿Cuánto máximo había estado sin hablar?
02:06Tres días.
02:07Tres días sin hablar con nada, nada.
02:09Pero hice una vez tres días también de meditación, sin parar. Tres días, ocho horas diarias.
02:14¿Y te sirvió?
02:15Sí, Pau.
02:15¿Y no te quedaste dormida en esas ocho horas?
02:17No, si no se puede quedar dormida. Uno sí es fuerte, es un ejercicio fuerte.
02:20Son tantras blancos, que se llaman, que son tantras meditativos, donde hay, no sé, Pau,
02:26éramos 300 personas meditando al mismo tiempo durante tres días seguidos, ocho horas.
02:31O sea, tú dormías, te levantabas, empezabas a meditar, o sea, primero había una ceremonia
02:36temprano, meditabas todo el día, te acostabas a dormir, al día siguiente, tres días seguidos.
02:40Toma.
02:41Qué chorro.
02:42Bonito.
02:43Bueno, así que me habéis contado si estás en Estados Unidos, ¿no?
02:45Sí, en Estados Unidos.
02:45Y tú ibas por otro lado, efectivamente también en un momento empezaste en seguir el camino
02:49sacerdócio.
02:49¿Qué pasó con ti?
02:50Sí, pero yo creo que teníamos una experiencia distinta, porque yo nunca tuve conexión
02:53con la oración de esa magnitud.
02:55¿A ti te clama el lado social en ese momento?
02:57Probablemente, sí.
02:57Sí, era lo que más me importaba.
02:59Lo que pasa es que nosotros somos de una generación en que la iglesia...
03:02Sí, tenía otra...
03:03Era otra cosa, era otra connotación, tiene una connotación social, heroica, valórica,
03:10muy distinta.
03:11Es que yo me crié en el St. George, que era un colegio donde te incentivaban mucho el
03:15catolicismo, pero desde el punto de vista social.
03:17O sea, yo hice misiones, yo iba al campo, ahí es cuando se me ocurrió esto.
03:20Eso hace una diferencia muy...
03:22Yo caminaba sola, yo con otro compañero que estábamos en una comunidad perdida al lado chillán.
03:28¿Sabes que caminaba uno en misiones, o no?
03:29Uno caminaba kilómetros de kilómetro en la noche, en la oscuridad, en una...
03:32Caminaba y más que confusión.
03:33Entonces íbamos a visitar los enfermos, repartíamos la comunión, entonces yo viví
03:37todo eso.
03:37Es otro el espíritu en ese minuto.
03:39Y tú, ¿estuviste en el seminario o me equivoco?
03:41No, estuve en un proceso de discernimiento.
03:43Yo por eso terminé con el curso de la Mónica, porque yo suspendí la universidad en tercer
03:47año.
03:47Ah, ya, esto es interesante.
03:48Yo estuve nueve meses fuera de la universidad.
03:49Ya, o sea, tú en un momento dijiste, ¿sabes qué?
03:51Existe la posibilidad real y para eso tengo que concentrarme en esto y decidí si voy a entrar
03:56al seminario o no.
03:57Sí, pero yo creo que eso escondía de alguna manera una crisis de...
04:01¿Vocacional?
04:02No, de adultez.
04:03¿Ya?
04:03O sea, porque tercer año en periodismo, en esa época, era el momento en que venía,
04:08te tocaba hacer la práctica, te tocaba como salir de...
04:10De dar el paso.
04:12Exacto.
04:12Era un paso definitivo, además.
04:14Ya, y esos nueve meses que saliste...
04:15Yo creo que ante eso, yo como que me urgí un poco y tenía esta otra cosa muy fuerte.
04:20O sea, yo seguí trabajando en la pastoral del colegio como muchos años.
04:22¿Qué pasó con el discernimiento? Porque ahí en el fondo es una decisión...
04:27Ahí tenís un guía espiritual que te va acompañando y tenís muchos retiros, muchos.
04:32Y además mucho trabajo pastoral.
04:33Yo trabajé en eso durante nueve meses.
04:36Viste que la vocación, o sea, para las personas, digamos, que entienden bien el proceso
04:41que tú estás viviendo, viste que la vocación es un proceso que en el fondo uno tiene que
04:44reconocer y para eso hay que buscar la vocación, pero la vocación finalmente está o no está.
04:49Exacto.
04:49Y eso es un proceso muy complejo porque te confunde.
04:52Sí, porque te tienes que conocer a ti mismo, al menos en esa dimensión.
04:56Cuando decidiste que no, ¿qué pasó contigo?
04:58Yo me di cuenta que en el fondo, la verdad, a mí me gustaban mucho las mujeres, que me gustaba,
05:02que estar en pareja, que me gustaba eso.
05:04Y que yo no iba a servir para el celibato.
05:06Eso era básicamente...
05:07Y tampoco servía para sacar fotos porque tú hiciste...
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