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CortometrajesTranscripción
00:00¡Gracias!
00:31Detengámonos aquí.
00:50Curcio, vamos en busca de algo que comer.
00:55¿Comer? Aquí está todo muerto.
01:00¡Gracias!
01:30Por fin has llegado, Francisco
01:55Uff, no puedo más
01:57Siéntate, he encontrado comida
02:00No hay nada
02:06Volvamos atrás
02:08Hey, Francisco
02:15Nos habéis alcanzado
02:17Venid
02:17Tenemos carne
02:18Carne
02:20¿Dónde la habéis encontrado?
02:25Un regalo de este infiel
02:27Bestias, ¿qué habéis hecho?
02:31Un regalo de este infiel
02:36¿Qué habéis hecho?
02:40Un regalo de este infiel
02:42¿Qué habéis hecho?
02:44Un regalo de este infiel
02:47Jesús, ten misericordia de mí
03:11En mi vida he pecado
03:16He pecado mucho
03:18Un regalo de este infiel
03:19¿Qué habéis hecho?
03:20Un regalo de este infiel
03:23¿Qué habéis hecho?
03:25Un regalo de este infiel
03:28Bajalo de este infiel
03:29El hospital es por excelencia el lugar de atención al enfermo.
03:59Pero no siempre ha sido así.
04:02Hubo un tiempo en que los enfermos eran atendidos en casa.
04:07El hospital era un lugar donde se atendía a los extranjeros, a los peregrinos y especialmente a los más pobres y desesperados.
04:17Hubo un tiempo en que sólo los incurables acudían a los hospitales.
04:21Fue en torno al siglo XVI cuando comenzó a cambiar el modo de considerar a los enfermos, de curarlos, de servirlos.
04:31Uno de los artífices de esta transformación fue un soldado mercenario, Camilo de Lellis.
04:37San Camilo nació en 1550, justo a mitad del siglo XVI.
04:50Uno de los siglos más atormentados y bellos de la historia de la Iglesia.
04:54Dos años antes de su nacimiento había terminado la primera sesión del concilio de Trento,
05:00que era un intento de respuesta de la Iglesia católica a la que puede llamarse Revolución Protestante.
05:06Lutero, 30 años antes, había denunciado los males de la Iglesia y la había abandonado.
05:12La Iglesia había intentado responder al mal que se vivía en aquel periodo con movimientos que nacían de abajo, de la gente corriente.
05:21Fue admirable el protagonismo de los laicos en aquel periodo, sobre todo a través de las cofradías.
05:27Una de ellas, singularmente, el Oratorio del Divino Amor, nació a finales del siglo XV por iniciativa de un laico genovés y se difundió por todas partes.
05:38Se trataba de grupos de laicos que tenían dos fines principalmente, la santificación personal y la caridad.
05:47Esta gente concebía la necesaria reforma de la Iglesia partiendo de uno mismo,
05:52lo cual constituía una novedad absoluta, extraordinaria, siempre actual de lo que sucedió en aquel periodo.
06:00No se podía pensar en reformar la Iglesia si no se partía del propio corazón.
06:05Otra característica de estos movimientos de reforma era la amistad que surgía entre las personas que daban vida a estos grupos.
06:14Camilo, San Carlos Borromeo, San Felipe Neri y San Ignacio de Loyola fueron personas que, además de contemporáneas, se relacionaron entre sí.
06:25Se daba entre ellos una santa amistad que daba lugar a una especie de trama de relaciones que produjo frutos inimaginables.
06:33Uno de estos frutos fue el servicio al enfermo, su cuidado, el arte de la enfermería como hoy lo conocemos.
06:41Es interesante tener en cuenta aquí la mentalidad del hombre del Renacimiento, para quien el cuerpo tenía un gran valor, una belleza admirable,
06:52hasta el punto de considerarla como se hacía en la antigüedad clásica griega,
06:57mientras que los cuerpos no perfectos, deformes o envejecidos eran abandonados a su suerte.
07:04¿Cuál fue la intuición genial de San Camilo?
07:08Que estos últimos son el rostro de Cristo.
07:13Camilo, Felipe e Ignacio partían de experiencias de caridad aquí en Roma, en el Hospital de Santiago y Naugusta,
07:22y esas experiencias consistían en servir a Cristo en la carne que sufre.
07:27Era una impresionante novedad, porque para ello no existía más razón que la fe cristiana.
07:35De hecho, así nacieron los hospitales.
07:38Don Número, el Señor, el Señor Maldonado, el Señor Maldonado.
07:52El Señor Maldonado, el Señor Maldonado, el Señor Maldonado, el Señor Maldonado.
07:53Me parece que me parece muy significado estar aquí, en este cuarto,
08:00en el que St. Camilo ha cumplido su viaje a su humanidad,
08:04incluso si su mensaje continúa muy bien a ser vivo hoy.
08:08Pero también es interesante mirar ese viaje
08:12y cómo empezó en un pequeño ciudadano en Bocciánico, en el Abruzzi.
08:19Cuando su madre murió, cuando estaba en sus primeras años de adolescencia,
08:23él se convirtió en el ejército y se convirtió en un soldado como su padre.
08:27Él sería, supuestamente, lo que hoy nos llamaba mercenario.
08:34Lo siento, no es tu día.
08:52¡Curcio! ¡Curcio, ven aquí!
08:56Préstame algo. Estoy seguro de que esta vez voy a ganar.
08:59Otra vez.
09:00Me jugará esta.
09:02Has perdido otra vez.
09:03¡Tramposos! ¡Devolvedme lo que es mío!
09:07Ey, hay que saber perder.
09:18Caridad. Una pequeña caridad.
09:22Por compasión.
09:24Caridad.
09:25¿Cerdos?
09:26Por favor.
09:27Caridad.
09:28Por favor.
09:29Caridad.
09:32Caridad.
09:33Camilo.
09:34¿Quieres comer esta noche?
09:35Voy a pedir limosna.
09:36¿Quieres comer esta noche?
09:37Voy a pedir limosna.
09:38¿Quieres comer esta noche?
09:39¿Quieres comer esta noche?
09:40Voy a pedir limosna.
09:42¿Quieres comer esta noche?
09:43¿Quieres comer esta noche?
09:44¿Quieres comer esta noche?
09:45¿Voy a pedir limosna?
09:48Voy a pedir limosna.
10:18He went to work for the Capuchins and he was sent by the prior of Manfredonia to San Giovanni Rotondo.
10:48¡Vaya, un soldado! ¿A dónde quieres ir sin espada y con esos aparatos?
11:11¿Qué, eres un soldado?
11:19Sí, dar risa a verte caminar.
11:41¡Vaya forma de vestir! ¡Pareces un payaso!
11:52¡Oye! ¿No deberías estar en la guerra?
11:55¡Ay, déficit, te pillo!
12:23Alabado sea Jesucristo.
12:25Por siempre, alabado.
12:28Así que tú, querido amigo, has sido soldado.
12:31Yo soy un soldado.
12:33Dime, ¿por qué estás tan mal vestido?
12:36¿Eh?
12:37¿Qué quieres hacer con tu vida?
12:39Tengo que ganar unos escudos para comprarme una espada y volver a la guerra.
12:45No, tú eres bueno y Dios ama de modo especial a las personas de ánimo bueno.
12:51No, yo soy solo un soldado.
12:53Espera, tú has sido soldado, pero ahora estás aquí.
13:00¿Y si estuvieras aquí porque Dios te está llamando?
13:04¡No!
13:09Dios no puede quererme a mí.
13:12No, no, no. Cuéntame sobre tu vida.
13:15Cuando estábamos en el barco nos sorprendió una tempestad.
13:24Tan derrotados nos sentíamos que yo hice voto a Dios y le dije que si me salvaba me haría fraile, que ingresaría en un convento.
13:33Bien, pero yo no cumplo nunca mis promesas.
13:38¿Lo ves?
13:39Ya decía yo que tú eres bueno.
13:42Tú has visto el camino.
13:44¿Por qué no te decides a recorrerlo?
13:46El juego, padre.
13:52No consigo dejarlo.
13:54Es más fuerte que yo.
13:55Lo he intentado.
13:56Lo intento una y otra vez, pero es como si estuviera un demonio dentro de mí, padre.
14:01Es el diablo.
14:02Sí, el diablo que te esclaviza.
14:05Pero tú sé fuerte.
14:06Reza.
14:08No lo consigo.
14:09Tú has hecho una promesa.
14:13Tú tienes una deuda con Dios.
14:16No te dejes engañar por el diablo.
14:18Si te acomete con esta tentación, escúpele a la cara.
14:23¿Eh?
14:25Hazlo así.
14:27¡Tú!
14:28Escupe tú también.
14:29Ánimo.
14:31¡Tú!
14:33¡Tú!
14:34Muy bien.
14:36No te rindas.
14:37Ve a la raíz.
14:39¿Eh?
14:40Jesús nos dice en el Evangelio que el premio no es para quien ve el camino, sino para quien lo recorre hasta el final.
14:49Debes ser fuerte.
14:51Llegar a la meta.
14:54Ahí tienes el ejemplo de los santos.
14:57La Virgen Santísima que te ayuda.
15:00La gracia de Dios.
15:03Seguro que no te ha de faltar.
15:06Arroja tus harapos.
15:08Y vístete de constancia, de paciencia, de perseverancia.
15:16Ya verás cómo se realiza en ti lo que Jesús dice en el Evangelio.
15:20Que quien se emplea a fondo en el camino será premiado.
15:28Padre.
15:29Rece por mí.
15:29Y para que Dios me haga entender cómo puedo servirle.
15:35Y para que ilumine mi alma.
15:41Ea, vamos, no me mires así.
15:45Yo sé que no te he dicho nada nuevo.
15:49Tú solo debes perseverar y aguantar y llegar a lo más profundo.
15:55Pero también debes pensar en curarte.
15:59Porque ya sabes que ninguna orden acepta enfermos.
16:04Tú sé fuerte.
16:05Resiste las tentaciones.
16:07Te lo suplico.
16:10Alabado sea Jesucristo.
16:12Sea por siempre.
16:13Alabado.
16:17El guardian, Fr. Angelo.
16:20Seguro en una conversación muy profunda.
16:23Que fue a cambiar la vida de Camillus.
16:26Y Fr. Angelo dijo a él.
16:28Camillus diría al final.
16:29Él dijo.
16:30Recuerda Camillus.
16:31Dios es todo y el resto no es nada.
16:36Y en este tormento.
16:37Y en el camino de casa a Manfredonia con las provisiones.
16:41En un lugar llamado Val del Inferno.
16:44Muy significativo.
16:45La Valle del Hiel.
16:47Camillus, en una experiencia mística como St. Paul.
16:51Seguro de su hueso.
16:53Seguro de sus pies.
16:54Y decidió dedicar su vida a Dios.
16:58Camillo se dirige a Roma para curarse la llaga del pie en el Hospital de Santiago.
17:04El Hospital de los Incurables.
17:07En el siglo XVI apareció una nueva enfermedad que sembró el terror por todas partes.
17:14Una enfermedad conocida con nombres diferentes.
17:17En Italia se conoció como morbo gálico.
17:20Hoy se llama sífilis.
17:22Padre.
17:24Padre.
17:25Ayúdeme.
17:28No hay nadie que le ayude.
17:52Está mal.
17:55Y alguno le ayude.
18:00Se está muriendo.
18:07Esta es nuestra.
18:10¿Qué hacéis?
18:11Está viva.
18:13¿Qué hacéis?
18:14Todavía está viva.
18:15¿Qué hacéis?
18:24Dios bendito.
18:26Está viva.
18:26No hay nadie que le ayude.
18:35¿Qué hacéis?
18:36¿Qué hacéis?
18:36Él tenía un perro que tenía que tormenta todo su vida y se encontró en San Giacomo, aquí en Roma, en el hospital.
18:46Él estaba sorprendido por el modo que los enfermos estaban tratando.
18:50Y decidió que esto era lo que Dios llamaba a él, y que él dedicaba su vida a cuidar de los enfermos.
18:59Basicamente, solo los pobres fueron inciertos, los restos fueron mirados en sus propias hogares.
19:05Y incluso los nombres que le daban a ellos, los enfermos, los enfermos, eran un tipo de miedo.
19:16En esos días, le pagaste por el tratamiento que recibiste, por estar en como asesor, como asesor, como asesor, después.
19:27Y Camillus era ahí como asesor.
19:35Camillo inventa el procedimiento para cambiar las sábanas sin mover al enfermo de la cama.
19:58Inventa la hangarilla para transportar enfermos, la camilla.
20:02Inventa la campanilla para llamar a los enfermeros, la costumbre de dar consignas al terminar los turnos,
20:09y muchas otras reglas que aún hoy están en vigor.
20:12Pero no era suficiente para que cambiara la situación.
20:15Grandez...
20:18¡El mar!
20:18¡Ay, baby!
20:21¡Ay, Dios mío!
20:22No, no, no, no, no.
20:52¡Despierta! ¡Mala bestia!
21:12Quieto. ¿A dónde vas?
21:15Se asoció todo. Yo no lo toco. Por la miseria que me dan, lo dejaría morir.
21:20Entonces vete de aquí. Este no es un trabajo para ti.
21:23Bernardino, échame una mano, por favor.
21:30Está muriendo.
21:34¡Los sacerdotes! ¡Llamada a los sacerdotes!
21:40Están llegando.
21:41Espera un instante.
21:45Solo un instante, lo ruego.
21:49Jesús mío.
21:52Te pido solo un instante.
21:53He always began his work in prayer before the crucifix.
22:16And praying before the crucifix.
22:19And he was really down and out.
22:20And you have the crucifix just in the room beside us.
22:23And in a mystical experience, the figure detached his arms from the crucifix and reached out to him.
22:32And he said, courage, faint-hearted one.
22:35Continue the work you have begun because it's my work and not yours.
22:40And Camilla's interpret that to mean that on his own he couldn't do this.
22:46Curcio, no hay esperanza.
22:52Así no podemos seguir.
22:53Los enfermeros y los sirvientes están aquí solo por dinero.
22:56¡Son mercenarios!
22:57No lo entienden.
23:00Nunca entenderán la oportunidad que tenemos.
23:04He trabajado en Lungareta y allí es aún peor.
23:08Recogen a los presos de Tordinona y les conmutan la pena a cambio de trabajo.
23:12No.
23:13No podemos seguir así.
23:16Esto no es un trabajo como picar piedra o levantar un muro.
23:20En esa cama, no entienden que en esa cama hay un cuerpo, carne de Cristo.
23:33Tienes que ayudarme.
23:35And he needed people who taught like he did.
23:39He needed people, he would call them, wamini pie e per bene.
23:44Pious and good men who wouldn't be motivated by money.
23:50By profit.
23:51But would be motivated just by caring for fellow human beings.
23:56And we would regard that as being the charismatic foundation of our congregation.
24:03No.
24:03No.
24:08No.
24:21No.
24:21No.
24:22No.
24:23¡Gracias!
24:53¡Gracias!
25:23Señor, bendice este pan.
25:53¡Gracias!
26:23Señor, bendice este pan.
26:39Bendita tú entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jesús.
26:43Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
26:49Amén.
26:51Dios te salve, María, llena eres de gracia.
26:54El Señor está contigo. Bendita tú entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jesús.
27:00Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
27:08Padre Camilo, deseo confesaros algo.
27:12Una vez vi a Jesús.
27:17Amén.
27:18Amén.
27:19Amén.
27:20Amén.
27:21Amén.
27:22Amén.
27:23Amén.
27:24Amén.
27:25Amén.
27:26Amén.
27:27Amén.
27:28Amén.
27:29Amén.
27:31era esos niños.
27:36Lo he pensado mucho.
27:38Creo que quiere decir
27:39que cuando participamos en la Eucaristía
27:41participamos de alguna manera
27:45en la encarnación,
27:48en lo que la Virgen María
27:50vivió antes que nadie.
27:52La carne de Cristo
27:53se une a la nuestra.
27:59No.
28:01Yo no soy más que un pobre
28:02ignorante pecador
28:03y Dios es demasiado bueno conmigo.
28:09El tema es otro.
28:13Habla.
28:14Tengo un dolor profundo
28:16del que no consigo liberarme.
28:21No puedo comprender
28:23cómo Jesús puede ser el hijo de Dios.
28:26¿Cómo puede Dios tener un hijo?
28:31¿Por eso rezas tanto?
28:35Sí.
28:37He recorrido las siete iglesias muchas veces.
28:41Ayuno y rezo.
28:43Pero esta duda sigue atormentándome.
28:45es un dolor fijo
28:48que no consigo alejar de mí.
28:53Rezaré por ti, Bernardino.
28:56Gracias.
28:56No tengo mucho tiempo.
28:59Dios te salve, María.
29:02Llena eres de gracia.
29:04El Señor está contigo.
29:05Bendita tú eres todas las mujeres
29:07y bendito el fruto de tu vida entre seres.
29:09Dios, Santa María,
29:11Madre de Dios,
29:12ruega por nosotros, pecadores,
29:14ahora y en la hora de nuestra muerte.
29:17Amén.
29:17Amén.
29:47Los romanos están muy agradecidos.
29:54Nosotros lo agradecemos.
29:56Estamos aquí para servirles.
29:57Amén.
29:58Amén.
29:59Amén.
30:00Amén.
30:01Amén.
30:02Amén.
30:03Amén.
30:04Amén.
30:05Amén.
30:06Amén.
30:07Amén.
30:08Amén.
30:09Amén.
30:10Amén.
30:11Amén.
30:12Amén.
30:13Amén.
30:14Amén.
30:15Amén.
30:16Amén.
30:17Amén.
30:18Amén.
30:19Amén.
30:20Amén.
30:21Amén.
30:22Amén.
30:23Amén.
30:27Amén.
30:29Amén.
30:29Amén.
30:30Amén.
30:31Gracias.
30:32Gracias.
30:32Gracias, Señor Jesús.
30:39Yo no soy digno de servirte.
30:44Amén.
30:46Camilo, estos jóvenes vienen de muy lejos y quieren unirse a nosotros.
31:01Sed bienvenidos, claro.
31:03Sois bienvenidos todos.
31:04Los hospitales son muchos y los trabajadores pocos.
31:16Hermanos, me preguntáis cuáles son nuestras reglas.
31:41Entonces, nuestra primera regla será conseguir amar a los enfermos como una madre ama y cuida
31:51a su único hijo enfermo.
31:55En los hospitales no nos haremos cargo de los trabajos temporales, que son cosas que mortifican
32:03el Espíritu, porque en aquella cama, en aquella cama del enfermo, está el cuerpo, está la
32:14sangre de Cristo.
32:18Amemos a los últimos como Él nos ha amado.
32:22Estas son las palabras del Evangelio, y este es nuestro camino al paraíso.
32:30En 1590, a terrible plague broke out in Rome.
32:47That was the same plague that St. Aloysius Gonzaga died in, caring for the sick, the young Jesuit.
32:53And Camillus and his followers almost took over the city.
32:59And five of his young followers discovered that the source of the plague was a hospice down
33:07near the Boca de la Verita, on the other side of the Tiber.
33:11And he converted the grain barns into a hospital.
33:14When the plague subsided a year and a half later, five of those young men were dead.
33:20¿Dónde está?
33:26Benardino es aquí.
33:30Quiso que lo trajéramos aquí.
33:42Padre Camilo, ¿recuerdas el dolor que tenía?
33:50Que he tenido siempre.
33:54Porque soy muy ignorante.
33:58No conseguí entender
34:00cómo Dios podía entregar un hijo.
34:08He visto
34:10y lo he comprendido.
34:15He visto un anciano
34:17muy hermoso
34:18muy hermoso
34:19y el todo blanco.
34:25De su boca
34:26salía un niño
34:29muy hermoso también.
34:33El verbo de Dios
34:41El verbo de Dios
34:41La palabra de Dios
34:45se hizo carne
34:47el hijo
34:49Ahora lo he comprendido
34:53Sí
34:55Sí, sí, Bernardino
34:57Es justamente así.
35:00Padre Camilo
35:01Gracias
35:03por haberme llamado
35:05a formar
35:06parte de esta compañía.
35:12¿Hemos servido a Cristo?
35:13Sí
35:15Lo hemos intentado
35:17Bernardino
35:19lo hemos intentado
35:20Ahora
35:21ahora déjate curar
35:22No
35:23No, padre
35:24Deja que me vaya
35:27San Dios
35:30Regina
35:31Madre
35:33Misericordia
35:35Vida
35:36Dolce
35:38Misericordia
35:38Misericordia
35:38Fonses
35:39Parque
35:39Misericordia
35:41Misericordia
36:07Padre, nos han pagado.
36:15¿Quién?
36:16Los Brancachos, por haber velado a uno de su familia.
36:19No, no, no, no, no.
36:21Nosotros no cobramos nada a nadie.
36:23Perdón.
36:24¿Para qué sirven las reglas si después no somos capaces de respetarlas?
36:28Perdón.
36:31Ya han llegado.
36:33Lo que vas a recibir es la carne y la sangre de Cristo.
36:43Prepara dentro de ti un lugar digno para recibirlo.
36:47Es su carne que se une a tu carne.
36:52Como la Virgen María tras el anuncio del ángel.
36:57Copus Christi.
37:03Recíbelá como merece.
37:11Y también tú cantarás.
37:14Proclama mi alma la grandeza del Señor.
37:16court.
37:25Cuando hicieron desgluli las rellas de Manapes.
37:29En Corazones.
37:30Comilas y sus amigos estaban abajo, debían ir a la parte de aquí.
37:34nadie iba a llegar a los barcos porque la plaga era rampante, pero todavía salieron ahí.
38:04Y eso fue una realidad para ellos, que en los primeros 50 años de nuestra Iglesia, 350
38:20de los chameleos, que hicieron sus vidas para la Iglesia.
38:50Padre, han llegado cartas de nuestras fundaciones de Nápoles y Florencia.
38:59El Señor hace cosas maravillosas, Curcia.
39:04¿Recuerdas cuando estábamos solo nosotros, cinco, en el Hospital de Santiago?
39:10Pero debemos estar atentos.
39:15Debemos dedicar un día al espíritu y un día a los servicios.
39:20El trabajo excesivo fatiga el espíritu.
39:24El problema es que se han agotado sus existencias.
39:28Sus dificultades económicas no tienen remedio.
39:31Nos piden ayuda.
39:32Pero nosotros estamos en la misma situación.
39:36No tenemos nada.
39:38¿Los pagarés? ¿Los pagarés?
39:40Ya los usamos el mes pasado.
39:44¿Esta casa? ¿No habrá alguien que tome prenda esta casa?
39:47Ya lo hicimos al comienzo del año.
39:49Y como no paguemos pronto, nos quitarán también esta.
39:57Ven.
39:58Jesús.
40:13Jesús.
40:16Un día tú me dijiste,
40:20pusilánime, esta obra es mía, no tuya.
40:23Recuerda tus mismas palabras una vez más.
40:29En tu inmensa misericordia.
40:38Socórrelos, Señor.
40:40Como solo tú sabes hacerlo.
40:42Que no decaigan.
40:47Apóyalos.
40:47Lo han dejado todo por ti.
40:52Para seguirte.
40:54Para amarte.
40:57Para servirte.
41:00Cuando estás pobre, desnudo,
41:03hambriento.
41:05Y sobre todo enfermo.
41:08Padre, hay ingenio en la puerta que desea hablaros.
41:16¿Necesitáis dinero?
41:18Bendito sea Dios, sí.
41:20¿Cuánto dinero necesitáis?
41:23300 escudos.
41:36Ahora, permitid que me vaya.
41:38¿Qué es lo que se hace?
41:48¿Qué es lo que se hace?
41:48¿Qué es lo que se hace?
41:48¡Gracias!
42:18¡Gracias!
42:48Hermanos míos, no decaigamos en este nuestro ejercicio tan grave,
43:18no os dejéis abatir por las fatigas ni por las batallas que nos presenta el demonio, nuestro enemigo,
43:34sino que escupidle en el rostro y tratad de avanzar cada día más en el fervor de la caridad con los pobres enfermos.
43:43Quien lo haga así recibirá de Dios un premio tan grande que considerará bien empleado esta escasa fatiga.
44:13Padre, todos rezan por vos.
44:33Han llegado cartas de todas nuestras fundaciones, Bolonia, Caltagirone, Ferrara, Palermo, Florencia, Viderbo, Nápoles, Mesina,
44:47y todos están con vos.
44:50Dios os bendiga a todos y os afirme en el camino que habéis emprendido,
44:58que os mantenga fuertes en el voto que habéis hecho,
45:02y que me perdone a todos y que me perdone a mí, humilde pecador,
45:09porque no soy digno del amor que Dios me ha prodigado.
45:13Perdóname, Señor, hubiera debido, hubiera querido servirte mejor.
45:43Confíte, Ordeo Onnipotente, Beata María y siempre Virgen,
45:51Beato Michele y Arcángelo.
45:53Perdóname, Señor.
46:13Señor, Jesús, no tengo otra esperanza que vuestra divina misericordia.
46:23y vuestra preciosísima sangre.
46:53Como lectura en profundidad y genial de este periodo,
47:12he dado con una de las últimas páginas del segundo libro de Benedicto XVI sobre Cristo,
47:17desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección.
47:21En el breviario se encuentra, en la primera semana de Adviento,
47:25una lectura de San Bernardo que habla de tres venidas de Cristo,
47:29la que hizo en la carne, la de los últimos tiempos y la del instante presente.
47:35Y en este punto dice el Papa, el tiempo intermedio no está vacío.
47:40En él está precisamente el aduentus medius, la llegada intermedia de la que habla Bernardo.
47:47Las modalidades de esta venida intermedia son múltiples.
47:51El Señor viene en su palabra, viene en los sacramentos, especialmente en la Santa Eucaristía.
47:58Entra en mi vida mediante palabras y acontecimientos.
48:03Pero hay también modalidades de dicha venida que hacen época.
48:09El impacto de dos grandes figuras, Francisco y Domingo, entre los siglos XII y XIII,
48:16ha sido un modo en que Cristo ha entrado de nuevo en la historia,
48:20haciendo valer de nuevo su palabra y su amor.
48:23Un modo con el cual ha renovado la Iglesia y ha impulsado la historia hacia sí.
48:34Algo parecido podemos decir de las figuras de los santos del siglo XVI.
48:39Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, Ignacio de Loyola, Francisco Javier,
48:44y nosotros podemos añadir Felipe, Carlos, Camilo.
48:48Llevan consigo nuevas irrupciones del Señor en la historia confusa de su siglo,
48:56que andaba a la deriva, alejándose de él.
48:59Su misterio, su figura, aparece nuevamente y sobre todo se hace presente de un modo nuevo su fuerza,
49:09que transforma a los hombres y plasma la historia.
49:12Esta lectura de Benedicto XVI es interesante porque lee la santidad como irrupción de Cristo.
49:22Es decir, Cristo se hace presente a través de los hombres que están totalmente en sus manos,
49:27como San Pablo, quien dice,
49:29ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí.
49:33Esta no es una lectura piadosa de la historia,
49:37es la verdadera lectura, una lectura profunda,
49:40porque los propios santos tienen conciencia de esta novedad que acontece en sus vidas.
49:45Ninguno de ellos tenía la idea de fundar una nueva institución.
49:49También San Camilo habla cuando comienza de una compañía de amigos del mismo modo que San Felipe.
49:55Lo que sucede es, evidentemente, fruto de algo diferente que actúa dentro de ellos.
50:02Y esta es la lectura profunda y verdadera de la realidad.
50:10Y esta es la lectura profunda y verdadera de la realidad.
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52:18Y esta es la lectura profunda y verdadera de la realidad.
52:19Gracias.
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