Entrevista | El Papa Francisco y su lucha por la paz e igualdad

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22/4/2025

El Papa Francisco mostró el lado de la iglesia católica que está del lado de los pueblos oprimidos, llamando a la paz y en su incansable búsqueda por la igualdad, el antropólogo y profesor investigador, Elio Masferrer Kan, recordó el legado del sumo pontífice. teleSUR

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00:00El primer papa que da lugar a los que no tienen voz.

00:04La habilidad y la capacidad de Francisco fue poder entender

00:10que había inmensos sectores dentro de las sociedades del mundo,

00:17no solo de América Latina, que no tenían forma de expresarse.

00:21La cultura del descarte, el descarte de los jóvenes, de los ancianos, etc.

00:27Y lo que habían estado haciendo hasta ese momento los papas

00:33y la jerarquía de la Iglesia Católica era negociar con los poderosos

00:40y repetir lo que los poderosos les interesaban decir.

00:44Eso fue, de alguna manera, lo que le dio a Juan Pablo II

00:48una gran capacidad mediática y entonces mucha publicidad.

00:55Pero nunca expresaba a los que nadie escucha, pero que son la inmensa mayoría.

01:03Y ahí es donde Francisco dio lugar a los migrantes que estaban encarcelados

01:11en las islas de Grecia, de Italia, etc.

01:15También en el caso de los ancianos, hoy en día prácticamente una cuarta parte

01:25de la población está más allá de la tercera edad.

01:30A los jóvenes, él consiguió que se reunieran un millón y medio de jóvenes

01:37después del COVID en Fátima, en el Encuentro Mundial de la Juventud,

01:42y mientras que los obispos muchas veces no consiguen llegar a los jóvenes,

01:49él sí llegó.

01:50Entonces, pero para eso pudo dialogar con jóvenes que eran no binarios,

01:57que estaban de acuerdo con el aborto, que estaban en contra del aborto,

02:01que estaban en otras propuestas religiosas, etc.

02:04Él dialogó sin concesiones, o sea, él mantuvo su posición, pero pudo dialogar.

02:10Esto es lo importante de Francisco, aparte de, por supuesto, el cambio climático,

02:19su propuesta ecológica, Fratelli Tutti, donde hizo una condena frontal al neoliberalismo

02:26y a todos los que son los intereses mezquinos, muchas veces, de las grandes empresas.

02:34Entonces, incluso su última reunión con un jefe de Estado fue con David Vance,

02:43el vicepresidente de los Estados Unidos, que se convirtió al catolicismo en 2019,

02:50y siguiendo las enseñanzas filosóficas de San Agustín,

02:55lo recibió y estuvo ahí siguiendo los acontecimientos y esto no quiso,

03:05o sea, Francisco siguió hablando de los migrantes, de los desamparados,

03:09por la paz, contra las guerras, etc.

03:11Entonces, este es el gran porte de Francisco,

03:15mientras que los otros papás en realidad eran el eco de los poderosos.

03:21Podemos decir de la condena o de expresar que no tenía ninguna confianza

03:28en las propuestas de los neoliberales.

03:31Los neoliberales tienden a privatizar la educación y la salud,

03:34dejando entonces fuera a segmentos muy grandes de la población,

03:41que por situaciones de pobreza, etc.,

03:45no pueden acceder a satisfactores elementales como la salud y la educación.

03:53Entonces, eso está muy claro en Fratelli Tutti, la última encíclica,

03:58cuando condena lo que es la mercantilización de los derechos humanos,

04:05los derechos a la educación, a una vejez satisfactoria,

04:11a un adecuado desarrollo de la niñez y la adolescencia, etc.

04:16Y ahí es donde él condena con mucha fuerza y sanciona justamente a los pederastas,

04:24porque definitivamente rompen el proceso de desarrollo elemental

04:31que tienen que tener los niños.

04:33Esto es lo que podemos decir de Francisco,

04:37el gran aporte de hablar a nombre de los que no tienen voz,

04:41de los que no tienen forma de expresarse,

04:43de los que no aparecen nunca en la gran prensa, etc.

04:48Francisco supo capitalizar todas esas tendencias.

04:56Por ejemplo, hizo una entrevista preparatoria

04:59de la Jornada Mundial de la Juventud de Portugal,

05:06donde se entrevistó con una joven que estaba a favor del aborto,

05:11otra que estaba en contra,

05:14otro que se definía como no binario,

05:16un joven que era musulmán.

05:19O sea, planteaba el diálogo con todas las religiones

05:24en torno al conflicto de Gaza.

05:28Fue muy claro en señalar los excesos del Estado de Israel

05:32y a la vez pedía que Hamas liberara los rehenes, etc.

05:39O sea, supo mantenerse en forma equidistante

05:42y poder construir una voz seria

05:47y tratando de resolver los conflictos que había en el Mundial.

05:53Urbet Orbi, su último discurso que pronunció el día anterior a su muerte,

06:00hizo una enumeración de las guerras que había en todo el planeta,

06:04en Sudán, en Sudán, en la República Democrática del Congo,

06:10en la antigua Birmania, etc.

06:12O sea, porque hay muchos más conflictos que los de Gaza y Ucrania

06:16y ahí exigió que las potencias justamente lucharan por la paz.

06:21El Papa no va a transformar la imagen de América Latina necesariamente,

06:29pero de alguna forma planteó lo que eran los intereses históricos de la región.

06:39En esa perspectiva podemos decir que se confrontó con mucha claridad

06:46con los proyectos de nativismo que hay en este momento en Estados Unidos,

06:56con el proyecto del presidente Trump, de Primero América y de MAGA,

07:03que apuntan a un doble movimiento.

07:07Por un lado, restablecer la hegemonía de los Estados Unidos en todo el planeta

07:12y simultáneamente cerrar el espacio.

07:16Entonces, cerrar el espacio de los Estados Unidos a migrantes,

07:22que ahora los migrantes ya no son dreamers, soñadores del sueño americano,

07:29sino delincuentes y un montón de cosas que dice este señor.

07:33Entonces, prácticamente el único que, o el que primero, quizá no el único,

07:40pero sí el primero que se confrontó con ese tipo de planteos fue Francisco,

07:47cuando mandó una carta muy importante al Episcopado norteamericano,

07:51que la mayoría conservadora de los obispos de Estados Unidos

07:54apoyan las posiciones nativistas de Trump.

08:00Entonces, en definitiva, participó de un gran movimiento de construcción

08:08de una identidad latinoamericana que busca lo propio,

08:13que se va más hacia construir nuestra América,

08:18porque no podemos descartar a las minorías que hay en Estados Unidos,

08:22que son marginadas precisamente por este proyecto restauracionista

08:29y neohegemónico de los Estados Unidos.

08:33En esa perspectiva, el aporte de Francisco creo que es muy importante

08:38porque apunta a lo que son las lealtades primordiales de América Latina,

08:44como puede ser la familia, las religiones, son varias, etc.

08:48Estos sectores de, podríamos decir, de lo que se ha dado en llamar ultraderecha,

08:55yo tendría otro concepto, pero no lo voy a discutir ahora,

09:00no es el momento ni el lugar, tipo del señor Milley, incluso Trump,

09:05debemos entender que los proyectos, en la medida que se van desenvolviendo

09:13estos proyectos de la ultraderecha, como Milley, el mismo Trump, etc.,

09:20y el mismo Novoa, incluso en Ecuador,

09:24o sea, en la medida que esto se desarrolla, comienzan a perder votos.

09:28O sea, Novoa ganó bien en la presidencia anterior

09:34y ahora necesita recurrir al fraude para llegar.

09:37O sea, ¿qué es lo que pasa?

09:39En la medida que estos proyectos se ponen de manifiesto,

09:43el discurso demagógico se cae y la gente comienza a darse cuenta

09:50de, realmente, de las características de los proyectos de estos personajes.

09:56O sea, la popularidad de Trump bajó,

10:00Milley acaba de quedar tercero en las elecciones internas

10:04en la provincia de Santa Fe, para convencionistas, etc.

10:08Entonces, ahí es donde aparece el oportunismo político, ¿no?

10:12O sea, colgarse, de alguna manera, de la popularidad

10:15que tiene Francisco

10:21para ver si consigue que algo les llegue, les toque.

10:26En ese sentido, no podemos perder de vista

10:29que el hecho que Trump haya mandado a David Barnes,

10:35el vicepresidente de los Estados Unidos,

10:37después del show que hizo en Groenlandia, por ejemplo,

10:40ahí que quería bajar la bandera de Dinamarca

10:43y subirla de Estados Unidos.

10:45Bueno, todo esto, todo este asunto,

10:48en definitiva,

10:50creo que existe la percepción de que el carisma,

10:56la popularidad, etc.,

10:58la tiene el proyecto histórico de Francisco

11:00y que su discurso es muy de corto plazo

11:04de estos grandes demagogos que tenemos enfrente.

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